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Perfil de la vctima.
La mayor parte se sita alrededor de los 12 o 13 aos. Aunque los casos de caricias
y tocamientos se dan a edades mucho ms tempranas (a menudo en nios de 7 u 8
aos). La realizacin completa del acto sexual casi siempre tiene lugar en el
momento de la pubertad.
En el caso de las nias, durante la pubertad el cuerpo de la pequea cambia y toma
cada vez ms el aspecto de una mujer. Para el abusador, la feminizacin del cuerpo
de la nia es la seal de que puede pasar a la fase de realizacin, y luego instalarse
en la relacin abusiva. Con todo, las estadsticas muestran que el abuso se produce
cada vez ms precozmente.
Esta experiencia particular, secreta e imposible de compartir, hace que, en el mundo
exterior, la vctima no pueda crear relaciones profundas y de confianza con sus
camaradas. Algunas adolescentes imaginan que se les ve la vergenza inscrita en
el rostro, que se adivina el secreto por el solo hecho de ser miradas y que nadie
puede comprenderlas ni ayudarlas. Al igual que la familia, la vctima suele vivir
aislada, y tiene una red social poco desarrollada. Dentro de la familia, la victima
tiene una posicin doble: Es a la vez la sacrificada y la que goza de un lugar de
privilegio con respecto al padre, cara y cruz de una misma situacin. Como se le ha
atribuido el papel de salvadora de la familia, mediante su silencio y su aceptacin
(Si hablas, tu madre se va a suicidar, la familia se va a desintegrar y no me vers
ms) puede creerse que de ella dependen en verdad la cohesin y la estabilidad
familiares, la felicidad de algunos y el sufrimiento de otros.
Las vctimas quedan privadas de su infancia, aceptan el sacrificio porque se sienten
culpables con respecto a la familia y crecen con una madurez forzada. Son
portadores del secreto, la vergenza y la culpabilidad. Por lo general, la hija mayor
es la primera que sufre el abuso y la posibilidad de que el abusador haga lo mismo
con las otras hermanas a veces la induce a no aceptar ms la situacin y a revelar el
incesto. El sacrificio de la mayor tambin sirve para proteger a las hermanas y
hermanos de los acosos sexuales. Se podra creer que este lugar de privilegio a lado
del padre (padrastro o concubino) constituye un beneficio secundario para la
vctima, cuando en realidad es otro de los cerrojos de la relacin de abuso, que
refuerza an ms el secreto.
A menudo, la angustia se manifiesta en forma de sntomas psicosomticos: miedo al
fracaso, claustrofobia, terrores nocturnos, enuresis, amenorrea, y tambin intentos
de suicidio y anorexia. En la observacin clnica aparece todo el repertorio de
sntomas psicolgicos: fatiga, falta de concentracin, comportamientos no
convencionales (fugas, crisis de clera, insolencia, provocaciones, sbitos reproches
y rechazo), repliegue, bloqueo, desinters, perdida de la curiosidad, trastornos
mnsicos. Fugas repetidas, crisis de ira, insolencia, provocacin, rechazo, son
comportamientos frecuentemente criticados en el seno de la familia. Asimismo, un
extenso repertorio de conductas erotizadas puede ser detectado en el contexto
familiar o escolar: bsqueda imposible de un compaero sexual, seduccin
caricaturesca o provocacin frente al adulto, exhibicionismo, mimetizacin y
adultomorfismo frente al adulto constituyen la fase oculta del abuso, que siempre es
vivido de una manera confusa y traumtica. Estos sntomas sealan al exterior el
dao causado a la vctima en su integridad fsica y en su autoimagen del cuerpo.
En resumen, los nios y los adolescentes vctimas de abusos sexuales se hallan
aislados con respecto al medio exterior, y dentro de la familia ocupan una posicin
doble: sacrificadas y pseusoprivilegiados. (Perrone, R. y M. Naninne, 1997, pp. 142143)
Las observaciones de Marinella Malacrea en torno al nio victima pueden organizarse en
torno a dos temas principales:
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Los nios son a menudo decididos portadores del deseo de que el restablecimiento de la
verdad alcance en particular al agresor. Por un lado est la justa exigencia de no vivirse
como los nicos poseedores de la verdad de los hechos: sobrecargados de la
responsabilidad de probarla ante todos. Por el otro, juega en ellos un papel ms genrico
sentido de la justicia, con la ingenua percepcin de que aquello que es verdad debe tener
en s mismo una fuerza de cambio. Ms profundamente, esperan del reconocimiento del
agresor la prueba de la propia posicin de la vctima. Por tanto, a menudo salta en ellos,
precisamente ene l momento en que ven persistir la negacin del agresor, una rabia antes
nunca experimentada y la idea de que merece un castigo, aunque sientan por l impulsos
afectivos. (Malacrea, M, 2000 p. 93).
En el video 1, Christian, tras aos de silencio, decide confesar pblicamente los episodios de abuso a los que
tanto l como su hermana gemela (quien se suicid un ao atrs) fueron sometidos por parte de su padre durante
su infancia. Se observa cmo Christian se ha sentido impotente, traicionado, y el secreto ha permitido que el
abuso contine por aos. Pudo salirse del callejn sin salida y tras la revelacin deposita toda la culpa al
verdadero culpable: su padre.
II.
Una es reservada, inocua, suave, poco viril. En apariencia es pdico y moralista, e incluso
religioso, el abusador enva un mensaje de fragilidad asexuada. En sus relaciones se
muestra sumiso, acepta el predominio de su mujer y a priori puede inspirar ternura,
simpata y deseo de proteccin. Es gentil y consagrado, capaz de obtener reconocimiento
y la confianza sin lmites de quienes lo rodean. No hace sufrir al nio, quien a su vez se
apega inocentemente, durante un periodo, a esta relacin. Su sexualidad es reprimida y
selectiva, se une fuertemente a su vctima sin frecuentar otras personas. Las relaciones
conyugales, sexuales o extraconyugales son escasas o nulas. El objeto de deseo es el nio,
pudiendo tambin cometer actos en serie. En el terreno de la psicopatologa, este perfil
correspondera a la paidofilia. En la misma posicin existencial se encuentran las mujeres
abusadoras sexuales y las madres abusadoras, quienes se caracterizan por mostrar
apariencia de sacrificio sin lmites respecto del nio o del adolescente a su cargo.
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Marinella Malacrea sostiene que la gran mayora de los agresores nunca llega a admitir
nada, sosteniendo a capa y espada la falta de fundamento en las acusaciones. Menos an,
pueden expresar lo que sucede en su interior, y a travs de la introspeccin, sienten un
rechazo explcito de descubrir los nudos problemticos que originaran el comportamiento
agresor.
Solo un paciente acompaamiento teraputico le permite, a veces, elaborar aquella parte de
s que en cambio querran borrar mgicamente con un golpe de esponja, o apartar de s, o
encerrar en una prisin interior tan inaccesible que conjure el riesgo de que el monstruo
que hay en ellos pueda resurgir y golpear de nuevo. Este ordenamiento mental es a veces tan
rgido a los fines de construir un baluarte proporcionado a la presin del impulso, que hace
vacilar a los terapeutas sobre la posibilidad de forzarlo en una direccin introspectiva: por
ms que sea primitiva, la defensa no nace sin motivo. Puede ser prudente respetarla como
seal de la gravedad y que al menos, temporalmente, inextricabilidad de los nudos
problemticos del agresor. (Malacrea, M, 2000, p.73)
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III.
Juan Luis Linares describe varias modalidades de parejas abusadoras, asumiendo la premisa
de que si bien es uno de los cnyuges quien ejerce la violencia sexual, el otro tambin
interviene en forma de cmplice (tringulo sui gneris):
ellos y un beneficio para las chicas. Ante ese panorama, las madres conocen la
situacin pero ni siquiera se plantean detenerla. A veces, incluso la provocan o
estimulan. Se sienten tan poca cosa que no creen merecer al marido si no es
incorporando a alguna hija a la partida de incentivos. Para retener al hombre no
dudan en meterle a la nia en la cama. Al fin y al cabo, desde el abismo donde yace
su autoestima, sta no es una suerte tan negra. No es raro que los hermanos estn al
corriente de lo que sucede, e incluso que alguno de ellos participe activamente de los
abusos. En cualquier caso, la presin que reciben para que acepten el orden
subvertido que impera en la familia es fortsima y sus identidades se resienten.
Pero existe otro tipo de pareja donde la relacin complementaria reviste caracteres
opuestos, siendo la madre la que ocupa la posicin de superioridad que le permite
definir la naturaleza de las cosas.
o Padre dbil y madre encubridora/absentista: pseudo-fraternidad: En estas familias
las madres son muy madresde sus maridos, a los que perciben como criaturas
frgiles y vulnerables, capaces de incurrir en alguna travesura pero sin mala fe.
Para sus hijos, y en particular para sus hijas, son mucho ms severas y exigentes.
Necesitan al esposo para sostener su propia autoestima, que, a pesar de sus
imponentes apariencias, es bastante precaria. Lo miman, lo protegen, y lo tratan de
educarlo sin excesivo empeo, mostrndose tolerantes y comprensivas con sus fallos
y errores: lo necesitan dependiente de ellas para sentirse fuertes y valoradas y
combatir su profunda descalificacin.( Linares, J.L., 1998, pp. 67-72)
Este ltimo caso se observan en los cortes 4 y 5. La esposa ha sido testigo de los abusos y an as se ala al
esposo para defenderlo y negar las acusaciones de Christian frente al pblico, maximizando sus cualidades como
persona y esposo.
Para Reynaldo Perrone y Martine Naninne, en la mayora de los casos, la pareja conyugal,
desde el momento de producirse el incesto, ha perdido la intimidad y los lmites, siendo muy
escasa o bien, nula la actividad sexual en la pareja. Muchas veces, como sostienen estos
autores, el padre encuentra en la hija lo que su mujer le niega.
El miedo o la dependencia econmica pueden ser motivos que conduzcan a la esposa a
aceptar la situacin de incesto. Puede decirse de alguna manera que el incesto est inscripto
en el contrato conyugal. En ciertos casos, la pareja conyugal est construida segn una
configuracin en la que la mujer protege al marido como lo hara una madre tolerante y
protectora con un adolescente. En estas condiciones, el padre puede persistir en su
incontinencia y sus transgresiones, a las que la mujer define como desviaciones
perdonables o comprensibles. (Perrone, R. y M. Naninne, 1997, pp. 136-137)
La mujer termina resignada y se aleja progresivamente de su papel de madre.
IV.
El papel de la madre:
Para Reynaldo Perrone y Martine Naninne, existen tres categoras de madres que forman
parte de los sistemas familiares con interacciones incestuosas:
a. La madre del nio victima defiende a cualquier precio la idea de la familia normal,
porque suele tener una historia catica, con fracasos sentimentales, rupturas,
abandonos y a veces, violencia. Se trata frecuentemente de una historia de secreta
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Puede reaccionar como cmplice indirecta del abuso porque comparte aspectos de la
visin del mundo del abusador.
Cmplice directa que instiga y hasta participa en los abusos.
La que rechaza la posibilidad que se despliega ante ella porque no puede aceptar
semejante horror.
Las reacciones de la madre que propone Marinella Malacrea son las siguientes:
En el corte 6 se observa cmo la madre, testigo de los abusos, niega las acusaciones de Christian para mantener
la fachada social aceptable y as tambin, la idea de un matrimonio ejemplar y feliz. Justifica la revelacin de
Christian, tildndolo de mente muy creativa.
V.
Relacin abusador-vctima.
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sino a s mismo y a su familia. El nio carga con la responsabilidad pero no tiene el poder,
mientras que el adulto si lo tiene, pero no asume responsabilidad.
Relacin al margen de la ley: La ley no est hecha para el abusador.
Relacin fuera de contexto: La familia ya no es un lugar de proteccin, sino un grupo
cerrado y rgido que se mantiene gracias al secreto. Se produce un borramiento del marco
de referencia, la frontera intergeneracional queda desdibujada y se altera la significacin
del tiempo y el lugar de cada uno dentro del sistema familiar.
Relacin fuera de control: El padre abusador desea a su hija sin poder resistirse, y la
victima refiere que le resulta imposible intentar cualquier resistencia. En estas relaciones,
lo prioritario es la satisfaccin del deseo.
Relacin de hechizo: La vctima se encuentra bajo la influencia y el dominio abusivo de
quien controla la relacin. Puede crearse por efecto del terror, la amenaza, la violencia, la
confusin, etc. Como forma extrema de relacin no igualitaria, el hechizo se caracteriza
por la influencia que una persona ejerce sobre la otra, sin que sta lo sepa; este aspecto es
esencial y especifico. Esta imagen reenviada irreconocible perturba a la victima quien
pierde el sentimiento de su identidad y de su lugar. Esta tiene conciencia de participar en
la relacin, pero su naturaleza le resulta profundamente extraa e incomprensible. El
abusador no considera en absoluto la realidad de la vctima como sujeto. Tal mecanismo
nada tiene que ver con un simple abuso de poder, en el hechizo es la fascinacin lo que
predomina como fenmeno esencial y la violencia, si la hay, solo constituye un
epifenmeno.
Los autores describen tres pasos esenciales para llegar al hechizo, utilizando metforas para
su mejor comprensin: