LA DOCENCIA

UNIVERSITARIA

La comprensin de la ciencia
posterioridad al aprendizaje.
(Aristteles, Retrica, I
7,1363b31)

sigue

con

Cualquiera se sorprendera de ver el

inters de los estudiantes por pasar de los
productos de la investigacin a los
mtodos de produccin Pero
dicho
inters se frustra en la medida que el
docente pasa el tiempo (mata el tiempo)
exponiendo
sus
resultados,
y
no
explicando, en el curso de una praxis
colectiva, cmo los obtuvo, lo que
apasionara a los estudiantes.
(M. de Certeau, La cultura en plural)

PRESENTACIN

Ser profesor universitario es una gran responsabilidad. No es solamente

un transmisor de conocimientos. Son formadores. Cumplen un importante
papel en la sociedad, en un contexto y en un momento histrico singular.
Estn aqu porque desean contribuir a forjar un futuro mejor para el pas
a partir de la educacin. Estn ansiosos por compartir sus experiencias.
Pero ser profesor significa tener una vocacin, un espritu de servicio,
un propsito. Ser profesor significa formarse en el arte y la ciencia de
ensear.
Queremos enfatizar aqu el inters no slo universitario sino tambin de
la misma institucin en el hecho docente y educativo, cuando el actual
problema de la sociedad moderna es haberse vuelto tan maleducada (en el
sentido etimolgico), al perder no slo valores educacionales sino el
mismo carcter educativo de la cultura. Si por un lado la docencia
universitaria se presenta como eje de convergencia y concatenado de los
otros programas y actividades acadmicos (desarrollo curricular,
investigacin, evaluacin, planificacin), de otro lado sus alcances
educacionales trascienden los espacios universitarios, para comprometer
el desarrollo humano de
la sociedad. Lo que nos invita a evocar el
ideal casi religioso que tena la paideia en la antigedad.

INTRODUCCIN
El presente estudio tiene el propsito de abordar desde una perspectiva
terica las caractersticas generales del docente universitario,
abordando elementos de la profesionalizacin de este para enfrentar los
retos de la nueva universidad. A partir de la integracin de los
claustros por profesionales provenientes de los sectores productivos y de
servicios sin formacin pedaggica y cientfica se revaloriza el
desempeo de los profesores universitarios. Los profesores universitarios
tradicionales tienen como peculiaridad que laboran en un alto centro de
estudios en el cual no se formaron como tal, es decir, que no se
prepararon previamente como docentes, ya que no existe en el mundo ningn
centro especializado en educar profesores para ser docentes en la
universidad. En la gran mayora de los casos el claustro de profesores
est integrado por profesionales egresados en la propia universidad o en
otra similar y como resultado de sus ejecutorias como alumnos se han
quedado a ejercer la docencia o sus intereses personales y labores
profesionales en la produccin y/o los servicios los han acercado a los
recintos universitarios. No existe una universidad pedaggica cuya misin
sea formar profesores para este tercer nivel de enseanza. El docente en
las sedes universitarias es meramente un facilitador del conocimiento,
director, organizador, fuente de informacin, investigador (investiga
sobre las caractersticas, las necesidades de los alumnos, y sobre la
dinmica del grupo); es creador, orientador, promotor, controlador y
autoridad en la clase.

LA DOCENCIA
UNIVERSITARIA
El significado de la DOCENCIA UNIVERSITARIA en realidad se podra resumir
en una palabra: la profesionalidad. Un buen docente universitario es un
gran profesional. Eso tiene un sentido especialmente relevante. En qu
consiste entonces? Con una palabra quiere decirlo todo, pero, me parece
que eso de que la profesionalidad es, por un lado la eficacia, y por otro
la eficiencia, no acaba de aclarar el ncleo fundamental de una buena
docencia. El ncleo fundamental habra que incluirlo en otro sitio que
sera: Cmo es la relacin con el otro? Hay docentes para quienes el
otro le induce un tipo de relacin y hay otras personas a quienes la
relacin con el otro no les indica una relacin sino que les obliga ms
al tipo de relacin, quiere decir que tenemos que relacionarnos con
alguien muy distinto, muy distinto por la edad, la etnia y la cultura, y
entonces alguien dice: este por su etnia y su cultura y necesidades con
esto tienen bastante. Ante una etnia que l considera alejada, muy
separada y distinta, o una persona que sabe mucho, que se est comparando
con una persona que est aprendiendo algo muy elemental. Entonces, hay
modos de decir: bueno, lo que yo tengo que hacer con este por la
distancia que hay entre l y yo es solamente esto, y as reduce la
relacin, o por el contrario se plantea una descripcin y una relacin
mucho ms amplia, mucho ms rica. Por qu? porque lo considera muy afn,
muy igual.
Quiero decir que cul es la actitud que tenemos nosotros los docentes
universitarios ante el otro? Esta actitud: t me preguntas a m y t
eres una doctoranda y yo soy un doctor, la relacin entre un doctor y una
doctoranda es una relacin que a m me exige cuando se me pregunta, por
esa relacin contigo se me exige mucho, desde el punto de vista de mi
saber, de mi formacin, de mi sabidura, sabidura como la vieja, la
antigua experiencia que uno tiene de aos, eso sera la sabidura.
Sabidura no es cunto sabe, sino simplemente qu tipo de saber ha
llegado a ocuparme, a preocuparme, para que est a tono con todo su
pasado, con toda su experiencia, con todo su saber. Esto es un poco
cuando la sabidura se pone en tela de juicio en un juego; entre t y yo
hay una relacin de sabidura, t preguntas como una doctoranda y me
preguntas a m como un ser eminente, entonces mi tipo de relacin, no
puede ser cualquier cosa a despachar con premura, con prisa, o con
superficialidad, sino que est en cuestin algo mucho ms, es un dilogo,
entre dos doctores uno que aspira y otro que ya lleva muchos aos,
entonces la radicalidad de esta relacin me exige a mi mucho ms que lo
que pudiera exigirme otra persona que simplemente hace el curso conmigo y
me pregunta por: Cmo ve usted a la profesin?
Entre los alumnos del curso actual de doctorado hay uno de matemticas
que a lo largo del curso ha preguntado muchas cosas, muy distintas a lo

que puede ser la pregunta tuya, porque aqu es: Qu es la educacin

para un doctor o doctorando que se mueve en el mundo universitario?,
Qu es para alguien que tiene muchos aos de servicio? y Qu es para
alguien que quiere aprovecharse de esa experiencia? Habra que hablar de
la radicalidad o de la raz que se plantea o que est en evidencia en
esta cuestin. Entonces, yo no puedo dar una contestacin acadmica, la
profesionalidad, una profesionalidad que es ms valiosa cuando tiende a
la dignidad de la persona, no cuando tiende a que aprenda esto o lo otro,
sino a la dignidad de la persona. Lo contrario de la dignidad que es la
mxima elevacin de la persona, es la barbarie, los dos trminos dignidad
y barbarie no me los he inventado yo. La barbarie es lo que la escuela
de Frankfurt dice qu hemos hecho los alemanes con este genocidio,
someter a los judos o a los deficientes, que los esterilizan para que no
tengan hijos, o a los gitanos que los persiguen, es decir la exaltacin
de la raza aria, Qu hemos hecho? Un verdadero genocidio, eliminar al
distinto.
La cultura ha llegado a su grado ms negativo que es la
barbarie, lo contrario de la barbarie sera la dignidad y la dignidad es
que reconozco este otro que est ante m en la enseanza o en una
relacin mdica, de enfermo mdico, o en una relacin de elevacin de
la religin por lo sagrado, un sacerdote. La diferencia entre estos tres
tipos de relacin es que la del sacerdote y la del mdico son relaciones
puntuales, la del docente es una relacin procesal, es un proceso. Hemos
empezado con el nio desde los cuatro aos o lo tenemos durante este
curso, es decir no es una relacin de accidente, de: pngase usted esta
pomada y vyase y hemos terminado la relacin, puede que se complique,
pero la relacin del mdico es una relacin puntual de ayuda al ser
humano que tiene una enfermedad o una lesin.
La relacin del docente es que es un curso o es toda una carrera o es
toda una asignatura, es una relacin larga, procesal, pero adems no
solamente procesal sino que tiene otro carcter porque la relacin del
mdico y el enfermo o del sacerdote y el feligrs es que este le cuenta
sus pecados y el otro en virtud de una tal... le absuelve y le dice:
vete..., le separa de sus pecados, le desliga de sus pecados, es como
si l acudiese all, por simbolizarlo como los penados que llevan una
bola con una cadena arrastrando, lo que va a hacer el sacerdote es cortar
aquella cadena, y dejarle libre, esa es la absolucin, disolver el
pecado. Pero la del enseante es que lo que aprende hoy va a tener
influencia maana, pasado y tal ... hasta el fin del curso, hasta el fin
de la carrera, hasta el fin de la licenciatura, hasta del doctorado, es
decir no es una relacin momentnea, espordica y circunstancial, sino
que es larga, continua, permanente y es todo un proceso. Entonces ya el
tipo de enseanza nos obliga a considerar de una manera diferente la
relacin con el otro, no es despacharle sino estar comprometido con l.

PERFIL DE UN DOCENTE

Una institucin universitaria es, en gran parte, lo que sean sus

directivos y sus profesores. Pero ni unos ni otros se encuentran en
estado "puro" o ideal. Se hacen y se seleccionan en un proceso lento y a
veces doloroso. Pero por otra parte se tiene la ventaja de que existen
modelos, tanto antiguos como actuales, que se aproximan a este ideal
difcil. Ellos nos animan a caminar, siguiendo penosamente pero con
entusiasmo sus huellas. Si una universidad logra asegurar la excelencia
de sus docentes, tiene asegurada, en buena proporcin, su excelencia como
institucin de educacin superior.
1. Actitudes fundamentales del buen docente:
Buscando acercarnos al ideal del docente autntico, encontramos que se
requieren varias condiciones, que enumeramos de manera tentativa.
Estima de su condicin de educador:
Lo primero que se desea es que el docente aprecie su propia condicin
como una importante funcin social y asuma su ejercicio no por
necesidad o porque no se puede hacer otra cosa, sino por vocacin.
Lamentablemente el ejercicio de esta profesin no goza de un alto
status social y mucho menos de una adecuada remuneracin econmica en
nuestro medio. Pero se la puede asumir como misin, ingrata y dura con

frecuencia, pero que tambin tiene sus satisfacciones y realizaciones

plenificantes. Estas no suelen ser inmediatas, sino que maduran con el
correr de los aos y se cosechan al ver que los esfuerzos realizados
cuajan en nuevas generaciones de hombres y mujeres bien formadas,
lderes benficas de la sociedad.
Sincero aprecio por la juventud de hoy y por el alumno concreto:
Slo sobre esta base se puede trabajar en la educacin superior de la
juventud. De este aprecio nace fcilmente el contacto directo y
personal con los alumnos universitarios. El dilogo profesor-alumno
alimenta el mutuo aprecio y respeto.
Excelencia acadmica y competencia profesional:
Es la aplicacin del antiguo adagio latino: "Nemo dat quod non habet"
(Ninguno puede dar lo que no tiene). Si se quiere trasmitir la
ciencia, la cultura amplia, la especializacin, uno como docente tiene
que estar imbuido de ellas. El atractivo del prestigio personal
permite influir positivamente sobre las personas de los universitarios
y servir de modelo de identificacin para los futuros profesionales.
Esto implica en el docente el universo de su slida formacin
profesional y abarca el amplio abanico de sus competencias culturales
y psicolgicas.
Educacin permanente:
El docente debe actualizarse constantemente respecto de sus actitudes
personales, de los contenidos de las materias que imparte y de los
mtodos pedaggicos que utiliza. Nuestra misin requiere una continua
prontitud para renovarnos y adaptarnos. Y ms cuando el cambio es tan
rpido.
Capacidad para comunicar el saber y los saberes:

No bastan los conocimientos ni el ser uno eminente en su profesin, o en

las ciencias, o en las tcnicas de su especializacin. "El mundo no
necesita buenas ideas, sino gente capaz de expresarlas" (James Keller).
Todos podemos citar nombres de tcnicos muy diestros, de excelentes
profesionales, investigadores notables, verdaderos "pozos de ciencia",
pero lamentablemente incapaces de hacerse entender por un grupo de

Competencias Generales

Identificar las tendencias

en su campo profesional
Conducir
y
coordinar
actividades grupales
Habilitar para innovar,
indagar, crear.
Capacidad para enfrentar
la
diversidad
sociocultural.
Capacidad
de
trabajo
colaborativo y en equipos
interdisciplinarios.
Desempeo
crtico
y
creativo
del
rol
profesional.
Habilidad
para
aplicar
conocimientos
disciplinarios.
Investigar
sobre
los
requerimientos
de
su
comunidad local.
Traducir las necesidades
de recursos humanos en
trminos de objetivos de
aprendizaje.
Conocer las secuencias de
aprendizaje
de
los
estudiantes para lograr
ciertos comportamientos y
actitudes.

Competencias
Especializadas

Revisar,
criticar,
formular
o
modificar
objetos del aprendizaje.
Explorar las necesidades e
intereses
de
sus
estudiantes.
Definir y descubrir los
contenidos
de
una
actividad docente para su
especialidad
y
fijar
prerrequisitos
para
asignatura.
Seleccionar
y
preparar
material didctico para la
actividad del docente y
disear un sistema de
evaluacin
del
aprendizaje.
Adecuar la relacin entre
actividades prcticas y
teora.
Involucrar
a
los
estudiantes
en
la
configuracin
de
las
unidades de aprendizaje y
analizar los resultados de
las evaluaciones en el
aprendizaje
de
sus
estudiantes.
Evaluar el proceso docente
en su globalidad.
Promover
hbitos
de
estudio adecuados a la
posicin
de
sus
estudiantes.

universitarios, o de influir en la formacin de su personalidad. Mucha

ciencia, pero carencia para comunicarla. Tenemos que aprender o comunicar
la ciencia y la tcnica, si queremos ser docentes universitarios. Un buen
profesor, moderno y actualizado, tiene que acumular aportes invaluables

de la psicologa y de las ciencias pedaggicas.

FUNCIONES DEL BUEN

DOCENTE
Un buen profesor es aquel que logra desarrollar las capacidades
intelectuales de sus alumnos y formarlos cientficamente. Para ello es
importante una buena ejecucin de los siguientes procesos educativos:

Formar la inteligencia ms que la memoria de sus alumnos:

El cultivo de la memoria sigue siendo til y aun a veces indispensable
para mantener a la mano muchas cosas que se necesitan para la vida
prctica, para la investigacin cientfica o el ejercicio profesional.
Dentro de ciertos lmites y con las debidas matizaciones, impuestas
por la moderna psicologa, conserva todava algn valor el viejo
adagio de Cicern: "Memoria excolendo augetur" (la memoria se
acrecienta con el ejercicio. Una memoria que jams se ejercita
difcilmente puede rendir frutos. Sin embargo, por el exceso de
memorismo y enciclopedismo en que se cay en anteriores pocas, hay
que seguir teniendo cuidado de no caer de nuevo en lo que Paolo Freir
llam "la educacin bancaria". Es decir, en asumir la cabeza del
alumno como si fuera una cuenta bancaria en la que el profesor
deposita informacin, que exigir o su debido tiempo en forma tal vez
implacable, como puede exigir el dinero depositado en su cuenta
corriente. No podemos adems olvidar que, con las innovaciones
tecnolgicas en informtica, nuestros alumnos tienen cada da ms
fcil acceso a bancos de datos y redes que les suministran casi todo
el material de informacin que necesiten para sus tareas, anlisis y
trabajos de investigacin. Hay menos necesidad de recargarles su
propia memoria biolgica. Hay que insistirles en que se metan ya a
detectar y bajar informacin de los grandes "sites" del actual Word
Wide Web, cada da ms a su alcance.
Junto con los conocimientos, las informaciones y las tcnicas (que
siempre conservan su importancia), el buen profesor trata de formar el
intelecto del estudiante. En otras palabras, busca la manera de
fomentar la capacidad de raciocinio del estudiante, estimular sus
capacidades crticas para juzgar los hechos, teoras, argumentos,
doctrinas, personajes, sistemas.
Todo esto se puede lograr sin necesidad de formar mentalidades
escpticas o agnsticas, ni mucho menos personalidades cnicas,

inclinadas a repetir con autosuficiencia aquella frase de Pi1atos:"Y

qu es la verdad?".
El buen docente fomenta en su alumno el espritu investigativo, el
hbito de la lectura, la capacidad de crtica sana, objetiva y madura;
1os hbitos de trabajo intelectual, la motivacin para seguir
estudiando y aprendiendo durante toda la vida, no por obtener una
buena nota y aprobar un curso, sino para acrecentar los propios
conocimientos, para ser una persona ms competente y por lo mismo ms
til a 1a sociedad.
Pero para formar estas cualidades en los universitarios, el profesor
tiene que poseerlas; tiene que servir para ellos de modelo de
identificacin. George Harvey, entrenador de basquet de Brooklyn, dijo
a sus jugadores que tenan que leer un libro cada semana si queran
permanecer en el equipo. Uno de los jugadores afirmaba ms tarde:
"George hizo que muchos de nosotros furamos a la universidad". Ojal
que nosotros los profesores universitarios supiramos estimular el
ansia de leer, de aprender y de investigar, como lo hizo este sencillo
entrenador de baloncesto.

Facilitar el desarrollo de habilidades y destrezas:

No debemos caer en practicismos y utilitarismos. Pero nunca se
insistir debidamente en la importancia de la prctica, los trabajos
de campo, los ejercicios y talleres, la aplicacin de los
conocimientos, ya desde los primeros semestres de universidad.

DOCENCIA Y FORMACIN
INTEGRAL
Formacin integra! es un trmino que abarca muchos aspectos. Y seala un
ideal casi inalcanzable. Incluye -entre otras dimensiones tambin
importantes- la formacin deportiva y en salud; psicolgica, artstica y
cultural; intelectual y de carcter; social, tica, poltica; espiritual
y religiosa..
La docencia debe incluirse y moverse dentro de un marco ms amplio y
abarcador como es el de formacin integral o educacin superior. Por
ello, las palabras "docente" o "profesor" resultan cortas o pobres para
expresar toda la tarea que abarca el concepto de accin educativa.
"Maestro", "formador, "educador" resultan conceptos ms amplios, que
trascienden la mera transmisin de conocimientos y 1a simple formacin de
destrezas, tcnicas o habilidades.
En cuanto docentes, en la universidad tenemos que asumir tambin las
exigentes tareas de ser "formadores" y "educadores". El trmino latino "
educere "significa "sacar de algo lo que est potencialmente contenido en
ello". Educador es, as, "el que ayuda a crecer, a partir de lo que se
tiene". En cada uno de nuestros estudiantes existen "en potencia" (en
posibilidad de llevarse a realizacin) energas latentes, tesoros
millonarios (ms que el fuego, el agua, el tomo) que slo esperan a
alguien que los ponga en movimiento, los libere, los ayude a actuar. El
poeta Becquer en una de sus famosas rimas aluda al arpa olvidada y
cubierta de polvo, en algn rincn oscuro del desvn, arpa en la que
duermen melodas de infinita belleza, en espera del artista que la haga
estremecer ("Ay, pens, cuntas veces el genio/ as duerme en el fondo
del alma/ y una voz como Lzaro espera/ que le diga: Levntate y anda").
El buen docente -fuera de ser eminente en conducir el proceso de
enseanza-aprendizaje de su propia rea- es el que contribuye tambin a
formar la personalidad total del universitario en los aspectos
intelectual, cultural, artstico, deportivo, tico y religioso; en los
campos de la salud fsica y mental; en la maduracin de la personalidad;
en la actitud de servicio a la sociedad en la cual vivimos. Personalidad
total que deber caracterizar al egresado.
Este compromiso del docente para ayudar a formar hombres capaces de
hacer historia (Puebla # 274), lo lleva a la prctica el profesor:

a. Primero que todo, por la integridad de su propia conducta y

desempeo, que lo constituye en modelo de identificacin para sus
alumnos.
b. Segundo, a travs de la colaboracin y apoyo que desde su
diferente rea (matemticas, disciplinas de la salud, diseo, economa,
ingenieras, computacin...) preste a la labor intencional de tipo
humanstico, tico y social de las varias Facultades y Escuelas.
c. Tercero, a travs de la colaboracin y apoyo a toda el rea de
Extensin de la Universidad, que precisamente prev y organiza
actividades culturales, deportivas, recreativas, altruistas y de todo
tipo (por fuera del sector acadmico), con miras a una mejor educacin y
formacin integral de los universitarios.

EL PROYECTO DOCENTE

Cuando alguien ha tenido que hacer un trabajo que yo tengo que

juzgar y me ha dicho: hombre! estoy haciendo un trabajo que me gustara
que me ayudaras y lo he hecho con mucho gusto, pero hay quien ha credo
que yo no le puedo ayudar en nada y alguien muy bien preparado ha dicho:
yo esto lo hara de tres maneras, una, dos, tres, que lstima que
cuando nos pusimos a hacer este trabajo no hayamos hablado contigo, es
un proyecto de profesor, y yo he dicho me ajustara a un esquema que es
antiguo pero valioso: primero, la asignatura que yo voy a ensear qu
tipo de saber es?, qu clase de asignatura es?, porque no es lo mismo
decir que voy a ensear Psicologa, que voy a ensear Sociologa, qu
clase de asignatura es?, mientras no diga qu clase de asignatura es,
como voy a decir mi proyecto docente es este, primero debo saber cmo es
la asignatura y da la casualidad que la Sociologa no es una asignatura
que diga el conocimiento de la sociedad, bueno eso puede valer para
decirle a cualquiera, pero realmente a uno que tiene que hacer una
enseanza sobre la Sociologa, habr que decir algo ms que el
conocimiento de la sociedad y sus instituciones, sus objetos y sus
procesos, eso ser importante, en qu instituciones pues la familia, el
matrimonio, la enseanza, el ejrcito, la economa son instituciones, la
sociedad se estudia en sus instituciones, pero adems cul es la
concepcin de la sociedad que tena Aristteles o que tena Marx o que
tena Hobbes, Leviatn el hombre es lobo para el hombre y la sociedad
anula todos los poderes particulares... menuda diferencia de la
concepcin social de estos cuatro citados y los fenmenos sociales que
estn ocurriendo... que vamos a... vamos a hacer un cuestionario para...
y lo que tu ests haciendo consultar a unos y otros que piensa de...
Se puede ver entonces primero, qu es para usted la asignatura, qu

es la Sociologa, yo no quiero ofender a nadie pero estoy seguro que hay

profesores que no empiezan diciendo cul es el objeto de la Sociologa,
hablan de la Sociologa que ellos conocen pero no se han planteado una
visin total del saber sociolgico y sus relaciones con la Psicologa que
son muy importantes, y sus relaciones con la Historia que son muy
importantes, porque ha habido un devenir que explica cmo ha llegado a
ser la sociedad, lo que es hasta hoy; entonces todo ese proceso histrico
no le viene mal a la sociologa para conocer y por otra parte cules son
las presiones sociales que actan sobre la Sociologa, pues el poder por
ejemplo, la economa, son presiones sociales que determinan la Sociologa
como determinan la enseanza, como determinan los saberes. Entonces de
la asignatura que t vas a ensear cul es el objeto?, un objeto triple
o variado, qu relaciones tiene con otros saberes? eso debes saberlo,
esa es una parte. Luego otra parte es que voy a hacer en clase con los
alumnos, les voy a dar lecciones magistrales, cada cierto tiempo van a
rendir, explicar lo que ellos estn aprendiendo, las dificultades que
tienen, qu hago yo en clase con los alumnos, alguien dir: pues seor,
dictarles mis apuntes, nada ms eso es lo que voy a hacer, esa es mi
sabidura y alguien dir: pues yo voy a dividir la clase por grupos y
voy a exigir que nos ocupemos de un tema y una lectura y a ver los
grupos, no s que es lo que va a hacer el alumno en clase y que tipo de
programa voy a publicar, para decir esto es lo que vamos a estudiar, lo
que yo voy a explicar al desarrollar lo que ellos van a estudiar, ellos
van a encontrar el libro, en fin... y entonces podr hacer una memoria
con estas tres cosas: cul es la asignatura, qu voy a hacer yo para
ensearla y eso cmo se concreta en un programa que tienen los alumnos.
Mientras no expliquemos estas tres partes, mi trabajo y mi intervencin
en cada una de ellas, me parece que yo no voy a poder decir que soy un
profesor de Sociologa, as de claro. Cul es el objeto?, cul es la
enseanza? y cul es el programa?, son tres modos concretos de conocer
una asignatura.
La asignatura en su objeto fundamental, la asignatura como
comunicacin docente y la asignatura como programa que explicado, como
totalidad del saber o como cosas que tienen que aprender los alumnos
los programas. Claro cuando uno no ha hecho estas tres cosas y cuenta lo
que piensa de una Sociologa pues me parece un proyecto muy flojo.
Cuando un alumno que quiere ser docente me pregunta a mi que cul es la
mejor manera de ser docente, pues puede haber alguien que se aproxime a
mi con una cierta reverencia, este sabe y me parece interesante, y
alguien que dir: no hombre, no, como voy yo a hablar con Gonzalo, no,
no, de ante mano me rechaza, me rechaza en cosas de las que l y yo
hablamos conjuntamente y a veces comnmente.

EL ESTUDIANTE Y LA
DOCENCIA UNIVERSITARIA
La problemtica de la docencia universitaria no concierne nicamente
al docente, sino que importa tanto o ms an al mismo estudiante. Sin una
participacin del estudiante en la docencia universitaria, esta podra
quedar reducida y simplificada al esquema de la enseanzaaprendizaje.
Dicha participacin requiere, en primer lugar, una disposicin acadmica,
y en segundo lugar una disposicin intelectual o cientfica.
El inters del estudiante en la docencia universitaria se cifra en
dos principales objetivos: uno de orden acadmico, en su formacin
intelectual, y otro de orden profesional. En razn de este doble inters
del estudiante resulta necesario que en su introduccin a la Universidad
sea informado no slo sobre la especificidad y complejidad de la docencia
universitaria, y sus diferencias respecto de la docencia en la enseanza
secundaria, sino tambin acerca de las exigencias que supone dicha
docencia universitaria, as como todas sus implicaciones y alcances,

incluidas las consecuencias para sus futuros desempeos profesionales y

laborales.
No slo el docente, sino tambin el estudiante, ambos deben reconocer el especfico limitante de la Educacin Secundaria o Escolar, ya
que ambos habrn de tenerla en cuenta como un vaco o defecto que
deber ser completado dentro de la formacin universitaria. Y de manera
muy particular tal deficiencia consiste en la capacidad de organizar los
conocimientos, la cual constituye la fase de transicin y elemento
mediador, tan necesarios como indispensables, entre la Educacin
Secundaria y la formacin/docencia universitaria. Ya que slo quien
aprendi a organizar conocimientos est en condiciones de aprender a
pensar conocimientos.
El compromiso universitario del estudiante comporta tanto el derecho
a participar en una docencia de calidad especficamente universitaria,
que garantice su completa formacin acadmica y le prepa- re para un
competente desempeo profesional, como la obligacin de responder a las
exigencias de tal modelo de docencia y a desempearse con la dedicacin y
efectividad correspondientes.
El estudiante debe asumir que, eligiendo una carrera
universitaria, no slo prosigue los estudios de su formacin superior,
sino que adems est, en gran medida, eligiendo una profesin,
definiendo un campo laboral y en cierta medida tambin orientando el
futuro de su vida. Tal responsabilidad en su formacin acadmico
profesional no puede dejar de traducirse en un nuevo esfuerzo
intelectual, que lejos de limitarse a aprender conocimientos de una
ciencia, le impone el uso y el empleo de tales conocimientos, obligndolo
a comprenderlos para poder servirse de ellos.
Adems de estas responsabilidades cientficas y acadmicas
respecto de su futuro profesional, el estudiante (como tampoco el
docente) no debe ignorar sus responsabilidades sociales. Aunque la
educacin sea un derecho no hay pas donde la formacin universitaria no
sea un privilegio, del que se debe responder ante la sociedad, y ms an
a favor de quienes no han gozado de tal privilegio.
A diferencia del simple aprendizaje de conocimientos, en el que
no se pueden establecer diferencias cualitativas (ya que los
conocimientos se aprenden o no se aprenden), la comprensin responde
a escalas muy diversas y a un rendimiento y productividad de los conocimientos
comprendidos,
que
se
traducen
en
competencias
intelectuales, acadmicas y profesionales muy diferenciadas.
Una cosa es ensear y aprender (o no aprender) la lista de
los presidentes de un pas y otra muy diferente comprender y
explicar el modelo de dominacin a travs de los sucesivos gobiernos
republicanos y de la extraccin de clase social de sus presidentes.
Segn esto, un estudiante universitario que, en lugar de entrar en
la lgica y dinmica de la comprensin-explicacin propia de la
docencia universitaria, conserva la disposicin mental de seguir
aprendiendo conocimientos, propia del colegio, aun cuando lo
especfico del aprendizaje escolar es aprender a organizar
conocimientos, en es- te caso tal estudiante no slo pierde su tiempo y
gasta intiles esfuerzo y recursos, sino que traiciona su real formacin

acadmica y profesional. Lo que aprende no le servir, pues al no ser

capaz de compren- der y explicar lo que conoce, tampoco podr hacer
uso de ello.
Es precisamente la capacidad de explicar, de discurrir o elaborar un
discurso o una prctica sobre los conocimientos, lo que califica el nivel
de su comprensin por parte del estudiante.
Esto mismo comporta una particular atencin por parte del docente
universitario para no hacer objeto de evaluacin conocimientos
aprendidos, sino las competencias de comprensin y de explicacin de
los conocimientos por parte del estudiante. Mientras que el estudiante se
encuentra sujeto a lo que aprende, se convierte en actor e
intrprete de todo lo que comprende, y se vuelve capaz de ampliar las
posibilidades de dicha comprensin de sus conocimientos.

RETOS DEL DOCENTE

UNIVERSITARIO DEL SIGLO XXI

Los retos del docente universitario del Siglo XXI, se hallan en

relacin directa con la complejidad de su rol, aadido al hecho de que la
aplicacin de las redes de comunicacin en general y de las tcnicas de
Internet supondrn cambios en el modelo universitario de enseanza, en
las funciones del profesor, en la responsabilidad que la sociedad
deposita en docente y en la relacin profesor alumno.
Al respecto, Bartha (1997) propone dentro del contexto de la PUCP
dos alternativas para la innovacin el desarrollo docente universitario:
la implementacin institucionalizada de programas de actualizacin
docente y la inclusin de modalidades de educacin a distancia en esos
programas.
Otros autores como Solari y Monge (2004); Urrelo (2000) plantean la
necesidad de programar perspectivas de desarrollo en relacin con la
docencia universitaria a corto plazo, a mediano plazo y a largo plazo, a
continuacin reseamos la propuesta de Urrelo (2000):
A corto plazo, en las acciones de orden acadmico: mejorar la
seleccin de alumnos y docentes, actualizacin de planes curriculares.
A mediano plazo, en los aspectos de carcter acadmico; afinar los
mecanismos de admisin de docentes, capacitacin docente, entrenamiento
de investigadores.
A largo plazo: desarrollo pleno de valores y actitudes universitarios en docentes y alumnos.
Los estilos de enseanza requieren asimismo de un replantea-miento,
a la luz de la comprensin de los procesos de aprendizaje que se dan en
el joven y el adulto; as Delgado (2001) seala que es indispensable
cambiar los estilos de enseanza centrados exclusiva-mente en la palabra
del profesor universitario y su protagonismo, fomentando el aprendizaje
autnomo, caracterizado tanto por la participacin como por la
anticipacin.
Una de las estrategias creativas para mejorar los estilos de
enseanza, es la propuesta denominada "Carpeta Docente", desarrollada por
Fernndez (2002) esta busca desarrollar actitudes reflexivas hacia su
prctica docente, desarrollar actitudes favorables hacia el trabajo en

equipo y desarrollar destrezas para evaluar la enseanza.

En esta necesidad de cambio en las estrategias de enseanza
utilizadas en la educacin universitaria, coinciden investigadores de
diversos pases, Valer (2001) del Per, Lenski (2001), Aubone (2001) de
Argentina, Casas (1998) de Venezuela y otros.
La educacin virtual, que presenta una tendencia a un rpido
desarrollo, enfrenta al docente universitario a una reconceptualizacin
de su rol, siendo necesario que tenga una actitud de permanente cambio,
frente a los avances cientficos, tecnolgicos y humansticos,
actualizando sus conocimientos y manejos de las nuevas tecnologas de la
informacin y comunicacin. Al respecto
Casas (1998) seala que aprender, aplicar y ensear las tecnologas
actuales en el proceso educativo, es una tarea importante pero compleja,
que debe formar parte indispensable de la preparacin y de las
herramientas del nuevo docente y en especial del docente en Educacin a
Distancia.
En la modalidad a distancia, los procesos de enseanza-aprendizaje,
se caracterizan por ser esencialmente individualizados; el educando
estudia en su propia casa, utilizando su tiempo libre, realizando
paralelamente otras actividades. El docente redefine su rol al trabajo
coordinado con el equipo docente que impartir mdulos de cursos online;
constituyndose en un diseador de situaciones virtuales de enseanza y
del currculo, acta como un orientador y facilitador del aprendizaje,
telemtico y como evaluador de los procesos de enseanza a travs de las
redes de telecomunicacin y tambin en un gestor de recursos de
enseanza.
Solari y Monge (2004).
Mora (1994) seala los aspectos en los cuales se debe capacitar al
docente de educacin a distancia:
Fomento del autodidactismo, dotar al alumno de herramientas tericas
y metodolgicas que le permitan adquirir el conocimiento; se le deben
sugerir formas especficas de estudio, proporcionndole actividades que
apoyen al logros de los objetivos de aprendizaje y retroalimentarlo de
tal forma que conozca su propio ritmo y dificultades en el proceso de
aprendizaje.
El tutor requiere conocer de aspectos biolgicos, psicolgicos,
pedaggicos y sociolgicos, a fin de tener una visin ms completa y real
del alumno.
Disposicin de relacin humana, que le permita acercarse al
alumno; una actitud de apertura, alegra y optimismo ante la vida, que
facilite esta cercana.

Conocimiento de la estructura de la inteligencia, capacidad y

disposicin para el aprendizaje de los adultos y de los jvenes.
Finalmente hacia el ao 2004 a travs de la Asamblea Nacional de
Rectores, se ha elaborado un Plan de Modernizacin y Acreditacin
Integral de las Universidades Peruanas, que comprende dentro de sus reas
o campos de accin, tres (*) relacionadas di-rectamente con la docencia
universitaria, como puede observarse a continuacin:
Descentralizacin
Acreditacin universitaria
Capacitacin
tecnolgica.

actualizacin

para

la

educacin

cientfica

Adaptacin, actualizacin y modernizacin del currculo.

Desarrollo de infraestructuras institucionales.
Sistema editorial
Fomento a la investigacin cientfica y tecnolgica
Estmulos a la funcin docente, a la produccin y a la calidad
acadmica universitaria. Legislacin y normatividad universitaria
Capacitacin
tecnolgica.

actualizacin

para

la

educacin

cientfica

Adaptacin, actualizacin y modernizacin del currculo.

Desarrollo de infraestructuras institucionales.
Sistema editorial
Fomento a la investigacin cientfica y tecnolgica
Estmulos a la funcin docente, a la produccin y a la calidad
acadmica universitaria. Legislacin y normatividad universitaria
A inicios del Siglo XXI son muchos los retos que tiene que afrontar
el sistema universitario, debido a los vertiginosos cambios sociales,
cientficos y tcnicos que se van dando diariamente; es en esa medida que
el rol del docente universitario se halla tambin en proceso de cambio,
el cual constituye un reto.

CONCLUSIN

Si nunca como ahora haba sido tan nociva la mala docencia

universitaria, ni tan necesaria la buena docencia, es porque nunca antes
como en la actualidad, haba sido tan grande la distancia entre conocer y
pensar; entre conocer la realidad y pensarla. Y si hoy ms que nunca son
tan escasos como necesarios lo que los franceses llaman matres
penser (maestros del pensamiento), que ms que ensear conocimientos
ensean a pensarlos, es porque hoy ms que nunca antes pensar es
poltico.
No se trata de pensar polticamente o de pensar la poltica sino que
es el mismo hecho de pensar lo que se ha convertido en una ejercicio
poltico.
Tal postulado tiene mucho que ver con una progresiva y creciente
despolitizacin de toda la realidad y relaciones sociales, de sus
problemas, conflictos y violencias, todo lo cual se encuentra
estrechamente relacionado con lo que hemos convenido en denominar
devastacin intelectual (Marx): una sistemtica y generalizada
destruccin de pensamiento; una global destruccin de racionalidad
material
consecuencia
de
la
produccin
de
racionalidad
instrumental; lo que traducido en otros trminos significa una
destruccin de la razn poltica producto de la razn de mercado.
Por esto pensar es poltico. Porque ambas categoras se encuentran
simultneamente amenazadas por esa nueva produccin destructora de
las fuerzas del mercado y de la racionalidad mercantil. Y por eso
tambin, slo una docencia que ensee a pensar se constituye en un

ejercicio realmente poltico. P. Bourdieu recurra a la paradoja de que

slo un pensador autnomo produce un pensamiento comprometido; ya que
lo efectivamente poltico, la eficacia poltica slo es realmente
producto del pensamiento y no tanto de las intenciones del pensador.
El gran reto de la docencia universitaria pasa, en primer lugar, por
reconocer la diferencia entre ensear conocimientos y ensear a
pensar(los); y en segundo lugar, por saber cmo se combinan ambas
enseanzas en ese nivel superior, donde realmente se define la docencia
universitaria.
Sera muy iluso suponer que slo un gran pensador es un maestro
del pensamiento, y que slo un gran pensador es capaz de ensear a
pensar. Ms an, ni siquiera se requiere ser profesor universitario, ni
el docente en un campo cientfico, para ser un maestro del pensamiento.
De la misma manera que se puede ser ambas cosas sin ser un maestro del
pensamiento, es tambin posible que un profesor de colegio o de enseanza
secundaria acte como unmaestro que ensea a pensar a sus
estudiantes. Hasta un maestro de primaria debera estar en las mejores
condiciones, para ensear a pensar a sus alumnos, de acuerdo a las
condiciones o fases del desarrollo de sus inteligencias.
Habra que preguntarse no slo por las razones intelectuales y
defectos de su formacin cientfica, sino tambin o, sobre todo, por las
razones polticas que impiden a la docencia universitaria interesarse
por las causas y razones de los hechos, por sus explicaciones y
comprensiones. Quizs hemos atribuido de manera demasiado exclusiva a
factores intelectuales y a la limitada formacin acadmica, el hecho de
que los docentes universitarios hayan abdicado del paradigma de la
comprensin/explicacin cientfica, para reducirse a la enseanza de
conocimientos, a la informacin y produccin de datos; cuando en realidad
ms que de una inercia, facilismo o conformismo intelectuales se trata
de una despolitizacin de los saberes y por consiguiente tambin
de
su comunicacin acadmica en el ejercicio de la docencia, a la que
ya
no preocupa y menos obsesiona el porqu de las cosas, la explicacin y
comprensin de los hechos, la interpretacin y produccin de su sentido.