Para hablar sobre la llamada hermenutica o escuela de la sospecha, debemos ubicar primero el

problema referente al sentido de interpretacin y de hermenutica que seala Paul Ricouer en El

conflicto de las interpretaciones: de acuerdo con Ricoeur, no hay una hermenutica general, ni un
canon universal para la exegesis, sino teoras separadas y opuestas, que ataen a las reglas de la
interpretacin. Entre dichas teoras podemos encontrar una doble posibilidad con respecto a la
hermenutica, a saber: la hermenutica concebida como manifestacin y restauracin de un sentido
que se ha dirigido como mensaje; y la hermenutica concebida como desmitificacin, como
reduccin de ilusiones. Detrs de estas dos posibilidades encontramos lo que puede denominarse
una doble motivacin de la hermenutica: por una parte, la hermenutica parece movida por una
voluntad de escucha de aqu la hermenutica como restauracin de sentido; y por otra, por una
voluntad de sospecha de donde se desprende la llamada escuela de la sospecha. Ricoeur
nombra a tres maestros de esta escuela de la sospecha: Marx, Nietzsche y Freud; la triple empresa
llevada a cabo por cada uno de ellos puede colocarse bajo la frmula negativa de la verdad como
mentira, empero, qu significa esto? Si consideramos la intensin que guardan en comn tenemos
la decisin de considerar la conciencia, en su conjunto como conciencia falsa