Cancha de baloncesto

Conclusiones

 Bueno para finalizar con esto cabe sealar que

la mayora
de los casos de estas enfermedades de transmisin
sexual y VIH/SIDA
son por la ignorancia de los jvenes que no poseen
la informacin adecuada de cmo prevenirlas.
Es importante tener conciencia de los riesgos que
produce en nuestro cuerpo el tabaco, el alcohol, entre
otras sustancias adictivas, y la posibilidad de caer en la
adiccin, ya que actualmente el consumo de estas es
normal y hay facilidad para adquirirlas, sobre todo en el
ambiente de los jvenes. Es necesario saber que el uso
de estas sustancias conduce a un deseo cada vez mayor
de consumirlas y ser utilizadas de forma abusiva.
Debemos tomar una conducta responsable frente a este
tipo de consumo y de las acciones, ya que pueden
daarnos de forma permanente.
Las enfermedades de transmisin sexual y las adicciones
han existido desde el inicio de la historia del hombre y
han afectado importantemente a toda la poblacin
teniendo consecuencias devastadoras. Sin embargo en la
actualidad hay muchos mas medios para poder
prevenirnos, protegernos y, en caso de contraer una
enfermedad o caer en una adiccin, seguir un
tratamiento para ya sea curar la enfermedad o no volver
a caer en adicciones.
Hace aos atrs se implement la educacin sexual en
los colegios, sin embargo ltimamente no se esta
aplicando y en los colegios que se estudia son pblicos,
en la mayora de las escuelas privadas esta materia no
se utiliza por temas religiosos, etc. Esta educacin sexual
debe estar en todas las escuelas, y no solo en la
secundaria sino tambin en los primeros aos de
conciencia, para tomar desde pequeos una conducta
responsable frente a la sexualidad y a las sustancias
adictivas.

Ejemplo de entrevista: Entrevista al entrenador de la U.N.D Por Juan Pablo

Perales. Reportero de: El deportista Joven. Entrevista al entrenador de la
seccin de velocidad de campus de la Universidad Nacional Deportiva. El
pasado sbado, nos fue concedida una entrevista por el seor Joaqun
Borrego Manso, entrenador en jefe de la U.N.D (Universidad Nacional
Deportiva) respondindonos lo siguiente: Juan Pablo: Buenas tardes Sr. Borrego, hemos venido para entrevistarlo y
que nos de un pormenor del resultado de sus deportistas y estudiantes, as
como de sus proyectos frente a la justa deportiva que se avecina ante las
universidades del pas.
Joaqun: Hola Juan Pablo; como se avecinan las justas deportivas entre las
universidades, hemos redoblado nuestros esfuerzos para que los jvenes
mejoren sus tiempos.
Juan Pablo: Tengo entendido que existieron problemas con las pruebas de
dopaje con algunos de sus estudiantes. Qu nos puede decir sobre eso? Joaqun: Mira, es claro que ante tanta presin los jvenes buscan formas
fciles para mejorar sus tiempos y capacidades, pero por ms que nosotros
los revisemos, no podemos controlarlos fuera de los planteles; se que
somos sus sinodales, pero siempre existe un momento en el que se
encuentran solos y ah solo se pueden cobijar con su libre albedro.
Juan Pablo: Con esto nos quiere decir que no puede hacer nada?
Joaqun: No! por supuesto que no, pero puedo decir que esto nos ha
obligado a tomar medidas ms estrictas, como son revisiones semanales y
la ayuda de nutrilogos y psiclogos que nos asesoren para poder corregir
los problemas que se nos presentaron.
Juan Pablo: Respecto a las penalizaciones que sus deportistas sufrieron
que nos puede decir.

Joaqun: Los jvenes que infringieron, fueron dos, y stos ya cumplieron

las penas impuestas por los dirigentes deportivos; y se demostr que se
produjo por consumir alimentos que contenan clembuterol, los cuales
fueron proporcionados en el centro deportivo de la universidad en la que
competimos, en donde tambin se presentaron penalizaciones.
Juan Pablo: esto los dejo exentos a ustedes?
Joaqun: Bueno, nuestros deportistas podrn jugar nuevamente, pero se
les retiraron las medallas, pues se encontraban en ventaja a los dems por
el problema del dopaje. Ellos quedaron exentos de responsabilidad y limpios
en su expediente.
Juan Pablo: Qu dijeron los muchachos sobre esto?
Joaqun: Solo dicen que hay ocasiones en que pagan justos por pecadores,
pero dicen que esperan mejorar esto en la justa de este ao.
- Juan Pablo: Por ultimo y ya para terminar, cuantos estudiantes enviarn a
la justa deportiva.
Joaqun: Sern un total de treinta idos (32), que ya cuentan con todos sus
documentos y exmenes fsicos cumplidos y que tienen los mejores tiempos
en todo el plantel.
Juan Pablo: Bien, esperemos que tengan la mejor de las suertes y que nos
veamos despus de la justa deportiva con noticias nuevas.
Joaqun: Al contrario, gracias a ti y a el deportista joven por habernos
visitado.

La cultura Persa
Los persas tuvieron como escenario geogrfico a la Meseta del Irn, en el Asia
Central. Su territorio limitaba por el Norte, con el Mar Caspio y el Turquestan; por
el Sur, con el Golfo Prsico y el Mar Arbigo, y por el Oeste, con Mesopotamia.
Los persas vivan donde ahora se encuentra el actual pas de Irn. A partir del
siglo VI a.c., los persas iniciaron la conquista de los territorios adyacentes a ellos y
de esa forma formaron uno de los mayores imperios de la antigedad

Ubicacin geogrfica de los Persas

Los persas formaron el mayor imperio oriental antiguo, unificaron a varios pueblos
del creciente frtil, sus fronteras se extendieron del Mar Mediterraneo hasta el

Ocano Indico. Habitaron la meseta del Irn, situado al este de la regin de

Mesopotamia, una regin semiarida, con montaas ricas en minerales, desiertos y
pocos valles frtiles, de clima seco, con grandes oscilaciones de temperatura.

Origen del imperio Persa

A partir del ao 2000 a.c., la regin fue ocupada por pueblos de pastores y
agricultores (pueblos medos y persas), que vieron del Sur de la Actual Rusia,
estos pueblos invadieron la Meseta del Irn. Los medos se establecieron al Norte
de la Meseta del Irn, mientras los persas se establecieron en la parte sudeste de
la Meseta del Irn, prxima al golfo prsico.
Los primeros habitantes de la Meseta del Irn se dedicaron al pastoreo y la
agricultura, en estos frtiles valles, desarrollaron el cultivo de cereales, frutas y
hortalizas. La regin tambin era rica
en minerales, lo que los llevo a fabricar herramientas de metal para mejorar la
produccin agrcola y el arte de la guerra, en las montaas hallaron hierro, cobre
plata, etc.
Formacin del Imperio Persa
En el siglo VIII a.c., los medos posean un reino con un ejercito organizado, que
dominaba a los pueblos iranios y persas, obligandolos de esa forma a pagarles
impuestos. En el ao 550 a.c. (siglo VI a.c.), Ciro el grande, de
la dinasta aquemenidas, lidero una rebelin contra los medos, victorioso, reuni
sobre sus dominios e influencia a todas las tribus que habitaban en la Meseta del
Irn. A partir de su gobierno se comenzo a formar el imperio Persa. Ciro el Grande
condujo a los persas a la expansin, conquistando muchas regiones, y de esa
forma soluciono el aumento de la poblacin y sus necesidades alimenticias, dado
que la regin del Irn no abasteca completamente a su imperio.
Ciro el Grande, fundador del imperio Persia, luego de vencer y asimilar a los

medos, a todos los pueblos de la meseta irani, se lanzo a la conquista de los

reinos de Lidia y de las ciudades griegas del Asia Menor. En 539 a.c., los persas
conquistaron la regin de Mesopotamia. Ciro el Grande ordeno el retorno de los
judos a la regin de Palestina, terminandose as el cautiverio de Babilonia. Los
persas incorporaron al Imperio persa a toda Mesopotamia, Fenicia y Palestina
Ciro II el Grande muri en combate, el ao 529 a.c., y fue sucedido por su hijo,
Cambises II, que con un gran ejercito conquisto Egipto, en 525 a.c. en la batalla de
Pelusa. al volver a Persia, Cambises muri asesinado en una revuelta interna. Fue
sucedido por su hijo Dario I el Grande.

Declinio del Imperio Persa

La gran ambicin del emperador persa, Dario I, era la conquista de Grecia. Es as
como se inician las llamadas Guerras Medicas, que enfrentaran a persas y
griegos. La Primera Guerra Medica tendra como resultado la derrota de los
persas en el ao 490 a.c. en la batalla de Maraton, las ciudades griegas lideradas
por Atenas obtuvieron la victoria sobre las fuerzas del imperio persa, esto marco el
fin de las ambiciones de Dario I en la Grecia continental, aunque amplio el
territorio de su imperio en las islas del mar Egeo.
Despus de la muerte de Dario I, su hijo Jerjes tent someter a los griegos. Esta
campaa militar iniciara la Segunda Guerra Medica que tambin terminaria en
victoria para los griegos encabezados por las ciudades helenas de atenas y
Esparta. A partir de all, los emperadores persas tuvieron enormes dificultades par
mantener el control sobre sus dominios, hubo una multiplicacin de revueltas,
golpes de estado e intrigas polticas en el Imperio. Estos factores contribuyeron
para el declinio del Imperio, que sera conquistado en el ao 330 a.c., por el
ejercito de Alejandro Magno ( Alejandro III de Macedonia).Importancia de la
ubicacin de honduras en el continente americano

Economa de los persas

La economa de la cultura Persa se basaba en la agricultura, con la irrigacin de
las aguas de las montaas, el pastoreo y la extraccin de minerales. Los persas
tenan un comercio amplio, ayudados por la creacin de las monedas, el Darico,
acuadas de oro lo que estimulo el comercio interno e internacional.
Con la formacin del imperio, el comercio paso a ser una actividad importante,
dando origen a una grupo de ricos comerciantes. Por la regin irani pasaban rutas
de caravanas comerciales ligadas a la India y a la China hasta el Mar
Mediterraneo. El comercio impulso la industria de tejidos de lujo, joyas, mosaicos y
tapetes o alfombras de gran belleza
Organizacin Social de los Persas
La sociedad persa estaba dividida en rgidas clases sociales. En el cima de la
pirmide social se encontraba el Rey y su familia, ms abajo de la realeza se
encontraba la aristocracia (sacerdotes, nobles y grandes comerciantes). Despus,
la clase media y la popular ( pequeos comerciantes, artesanos y soldados).
Los campesinos, considerados hombres libres, formaron la base de la pirmide
social, ya que en ellos recaa gran parte del sostenimiento de las dems clases
sociales. Estos vivan miserablemente, eran explotados ya que eran obligados a
entregar casi todo lo que producan en las tierras. Eran tambin obligados a
prestar servicios en la construccin de palacios y obras publicas (canales de
irrigacin, carreteras, etc). Por ultimo, los esclavos, prisioneros de las conquistas
militares, formaron un grupo numeroso, que ejecutaban los trabajos mas pesados
en la construccin de palacios y obras publicas.

Religin de los Persas

La principal religin, creada por los persas, fue el Zoroastrismo. Esa era un
religin dualista ( creencia en dos dioses). El dios Ormuz (Ahuramazda),
que representaba el bien ; y el dios Ahriman, el mal. Segn el zoroastrismo,
el da del juicio final, Ormuz vencera y lanzara Ahriman al abismo eterno.
En ese da, los muertos resucitaran y todos los hombres serian juzgados,
los justos ganaran el cielo y los injustos, el infierno. El libro que contiene
las enseanzas de Zoroastro se llama Zend-Avesta, es el libro sagrado de
los persas.

La cultura Egipcia o cultura del Antiguo Egipto

Se desarrollo en el valle formado por el ro Nilo, situado al extremo noreste de

frica. El ro Nilo recorre el territorio de sur a norte haciendo prosperar la
agricultura, la ganadera y la navegacin.

MEDIO GEOGRFICO
Egipto esta situado al noreste del continente africano. Limitaba en la antigedad, por
el norte con el mar Mediterrneo; por el sur con la regin de Nubia; por el este con el
mar Rojo y el istmo de Suez y por el oeste con el desierto de Libia.
El territorio habitable de Egipto tiene la forma de una estrecha faja atravesada de sur
a norte por el ro Nilo. Geogrficamente tiene dos regiones: el Alto y Bajo Egipto. La
primera regin se encuentra al sur. Comprende desde Asun hasta El Cairo. Esta
zona es montaosa en donde el ro Nilo exhibe seis cataratas. La segunda regin se
encuentra en el norte y se extiende desde El Cairo hasta el mar Mediterrneo. Forma
un valle muy frtil, regado por el Nilo que desemboca en el Mar Mediterrneo.

ORGANIZACIN POLTICA
El gobierno egipcio se caracteriz por ser monrquico, absolutista y teocrtico.
EL FARAN
El gobierno estaba en manos de una persona llamada faran, que viva rodeado
por una gran corte de privilegiados nobles, funcionarios, sacerdotes y
guerreros.
El faran era el amo de todos los hombres, dueo de todas las tierras y de todas
las
aguas
del
Nilo.
Su
voluntad
era
ley.
El faran era considerado hijo del dios Ra(Sol), quien le haba dado poder para
gobernar a los hombres. Por tanto los mortales le deban suma reverencia y
ninguno de ellos podan pronunciar su nombre sin aadir la siguiente expresin : >
que florezcan en l la vida y la salud.
FUNCIONARIOS AUXILIARES EN EL GOBIERNO
Muchas funciones del gobierno las delegaban a personas de su confianza,
quienes les prestaban eficaz colaboracin. Entre los principales funcionarios:

El Escriba Real, que estaba encargado de llevar el cculo de los ingresos

agrcolas y de inspeccionar las industrias y el comercio. Para ello deban ser
expertos en
el
manejo
de
los
nmeros y de
la
escritura.
El Gran Visir, encargado de controlar los nomos (provincias), era el intermediario
entre
las
autoridades
y
el
faran.
El Jefe del Sello del Estado, comparado actualmente con el Ministerios de
Economa, quien tena como funcin vigilar los ingresos fiscales y los gastos del
Estado
El Gran Sacerdote, que tena a su cargo el culto religioso y se preocupaba de
presentar a los faraones como descendientes de los dioses.
LA ORGANIZACIN SOCIAL
La sociedad en la cultura egipcia estaba dividida en varias clases sociales, entre
las que exista una gran desigualdad. Estas clases sociales eran las siguientes:
LOS SACERDOTES
Pertenecan a una clase privilegiada, encargada de culto religioso. Cuidaban de
los templos y los animales sagrados. Actuaban de intermediarios entre los dioses y
los hombres.
LOS ESCRIBAS
Eran hombres de vasta cultura, se desempeaban como ministros de Estado,
administrando el pas, vigilando las construcciones, recibiendo los productos
agrcolas, reclutando soldados para el ejrcito, llevando los libros de contabilidad y
cobrando los impuestos.
LOS GUERREROS
Eran los defensores del pas y las conquistadores de nuevos territorios en la
cultura egipcia. Por sus hazaas reciban tierras y esclavos como premios y en
algunas circunstancias, podan tener el privilegio de contar con un sarcfago de
piedra.
EL PUEBLO
Constitua la clase ms numerosa en la cultura egipcia, conformada por los
agricultores, los artesanos y los comerciantes. Sus miembros estaban obligados a

pagar impuestos, a servir como reclutas en tiempo de guerra, a realizar trabajos

forzados. An en periodos de mala cosecha, deban cumplir con la entrega del
diezmo.
LOS ESCLAVOS
Lo conformaban los prisioneros de guerra o los hombres comprados en los
mercados extranjeros. Servan generalmente a las clases privilegiadas, en
trabajos duros, mal alimentados y mal vestidos.

ORGANIZACIN ECONMICA

LA AGRICULTURA
Esta actividad consista en el trabajo de la tierra. Se araba con azadas y arados
tirados por bueyes. Se cultivaba el trigo, la cebada, el lino, la uva, las hortalizas y
diversas legumbres.

LA GANADERA
Fue desarrollada en grandes extensiones de tierras pertenecientes a los templos. En
ellas se apacentaban numerosos rebaos de vacunos, ovinos y mulas.

LA INDUSTRIA
Tuvo gran importancia en la poca de los faraones. Sobresalieron las industrias del
tejido de lino, comparable a la seda; la elaboracin de metales, con los que hacan

utensilios, armas, joyas, espejos y peines; el curtido, la alfarera, la mueblera, la

confeccin de carroceras y la preparacin de una especie de papel, a base de papiro.

EL COMERCIO
Esta actividad se desarrollo tanto por tierra como por mar en la cultura egipcia. Por
tierra, sus caravanas llegaron hasta Siria, Palestina y Mesopotamia. Por mar, sus
barcos navegaron por las costas de Siria y las islas del Mar Egeo. El comercio se
realizaba mediante el trueque, por el intercambiaban, los tejidos y objetos de arte y
lujo por ganados, maderas y metales.

MANIFESTACIONES CULTURALES
Los antiguos egipcios, llegaron a desarrollar una cultura sobresaliente, cuya mxima
expresin podemos encontrarlas en las ciencias, las artes, la religin y la escritura.

LAS CIENCIAS
Entre las principales ciencias en las que sobresalieron la cultura de los antiguos
egipcios, estn la siguientes:

LA MATEMTICA
En este campo sentaron los fundamentos de la aritmtica y geometra. Conocieron
la numeracin decimal. Tomando en cuenta las proporciones del cuerpo; inventaron
como medida el pie, el cbito y el palmo; determinaron los tringulos y rectngulos
para formar escuadras. Estos acontecimientos les sirvieron para medir sus tierras,
trazar sus canales de irrigacin y las obras de arquitectura monumental. Utilizaron
tambin las jarras, las balanzas y las pesas para medir productos agrcolas.

LA ASTRONOMA
Inventaron el calendario, de 365 das, divididos en 12 meses de 30 das cada uno, a
los que agregaron un periodo de 5 das festivos. Este calendario lo conocemos hasta
ahora
por
los
romanos.
Los egipcios conocieron tres estaciones: inundacin, siembra y cosecha;
descubrieron varios planetas: Mercurio, Venus, Marte, Jupiter y Saturno; inventaron

el reloj de sol y sombra y el reloj de agua; trazaron mapas celestes y determinaron los
cuatro puntos cardinales.

Senenmut: Astronomia Egipcia

APORTE CULTURAL EGIPCIO

El aporte cultural a la cultura occidental se manifiesta a travs de tres ideas
fundamentales; la idea del alma, el juicio de los muertos y el calendario.
Consideraban que toda persona tena dos partes; el cuerpo y el alma; este ltimo
segua
existiendo
al
producirse
la
muerte.
As mismo, crean que el alma era juzgada por un tribunal de los dioses. Si se
comprobaba que haba llevado una vida diga y pura, pasaba a gozar de la eterna
felicidad.
Por ltimo los antiguos egipcios le debemos la confeccin de un calendario de 365
das que subsiste hasta ahora, solo modificado en dos ocasiones; en el siglo I a.C.
cuando se elabor el Calendario Juliano y en 1582 cuando se estableci el Calendario
Gregoriano (Gregorio XIII).

Cultura de China
Para la cultura de la China contempornea, vase cultura de la Repblica
Popular China.

Una funcin de pera china (pera de Pekn) en Pekn, uno de los muchos
aspectos de la cultura china tradicional.
La cultura de China (chino simplificado: , pinyin: Zhnggu wnhu) es una de las
culturas ms antiguas y complejas del mundo.1 2
La zona en que esta cultura es predominante, abarca una amplia regin geogrfica con una
gran variedad de costumbres y tradiciones entre pueblos, ciudades o provincias.
Algunos de los exponentes de la cultura china son su mitologa, su filosofa, su msica y
su arte. Adopt mucha cultura de sus alrededores como el budismo de la India, dando origen
al budismo chn. China fue cuna de dos importantes corrientes filosficas, el confucianismo y
el taosmo.

Sociedad
Estructura
Artculo principal: Estructura social de China

Desde el periodo de los Tres augustos y cinco emperadores, el principal

gobernante ha sido algn monarca. En los diferentes periodos se han empleado
nombres diferentes para referirse a las diversas posiciones sociales.
Conceptualmente los periodos imperial y feudal son similares, con el gobierno y
los oficiales militares en la parte alta de la jerarqua social mientras que el resto de
la poblacin quedaba bajo la ley regular.3 Desde la Dinasta Zhou (1046-256 a. C.)
en adelante, la sociedad tradicional china ha estado organizada en un sistema
jerrquico de clases socioeconmicas conocido como las cuatro ocupaciones.
Identidad
Actualmente, en China hay 58 grupos tnicos reconocidos.4 El grupo preeminente
es la etnia han. A lo largo de la historia muchos grupos se han asimilado a etnias
vecinas o desaparecido sin dejar rastro. Al mismo tiempo, dentro de la etnia han
mantenido tradiciones culturales o peculiaridades lingsticas. El trminoZhonghua
Minzu se emplea para definir el nacionalismo chino en general. En gran medida la
identidad cultural tradicional tena relacin con diferentes nombres familiares.
Religin
Vanse tambin: Religin tradicional china, Budismo chino, Historia de los judos
en China, Taosmo y Confucianismo.
La religin en China se ha caracterizado por un pluralismo desde los comienzos
de la Historia de China. Las religiones en China se orientan al entorno familiar y no
suelen exigir la adherencia exclusiva de sus miembros. Algunos estudiosos dudan
de la aplicacin del trmino religin para el budismo o el taosmo, prefiriendo
denominarlos prcticas culturales o sistemas de pensamiento. 5 El debate
sobre lo que debera llamarse religin en el mbito de China est sujeto a debate.

Idioma
El idioma escrito desde la antigedad fue el Chino clsico. Se emple durante
miles de aos pero estuvo principalmente reservado para eruditos e intelectuales.
Hasta el siglo XX, millones de ciudadanos, especialmente aquellos que vivan
alejados de la corte imperial, eran analfabetos.3 Solo tras el Movimiento del Cuatro
de Mayo se impuls el chino vernculo lo que permiti a los ciudadanos leer pues
el idioma estaba modelado conforme a la lengua hablada.
Literatura
Artculo principal: Literatura de China
La literatura china se remonta a compilaciones de la adivinacin con huesos
oraculares. La extensa coleccin de libros que se conservan desde la dinasta
Zhoudemuestran lo avanzado de los intelectuales de aquel tiempo. Algunos de los
textos antiguos ms importantes son el I Ching y Shujing. Hu Shih y Lu Xun fueron
los pioneros en la literatura moderna en el siglo XX.

Gastronoma
Artculo principal: Gastronoma de China

Comida china en Suzhouconsistente de arroz, camarones,berenjena, tofu

fermentado, fritura de vegetales, pato vegetariano con carne y bamb.
La abundante variedad de gastronoma china procede principalmente de una
costumbre del perodo de los emperadores de China que solan ofrecer cien platos
diferentes en cada comida.7 En el proceso de preparacin de la comida se vean
envueltos incontables cocineros y concubinas. Con el tiempo muchos platos
pasaron a formar parte de la comida diaria de los ciudadanos. Indiscutiblemente,
toda la gastronoma de Hong Kong e incluso de la gastronoma chinoestadounidensetiene, en cierto modo, sus races en la cocina dinstica china. 7
Arquitectura
Artculo principal: Arquitectura china
La arquitectura china, de la que se pueden encontrar ejemplos datados hace ms
de 2000 aos, ha sido un rasgo distintivo de la cultura del pas. Toda la
arquitectura tiene algunos rasgos distintivos independientes de las regiones o del
uso de los edificios, el ms relevante es el nfasis en la anchura como ejemplifican
los amplios espacios de la Ciudad Prohibida. Por el contrario, la arquitectura
occidental suele hacer hincapi en la altura aunque pueden encontrarse
excepciones como laspagodas. Otra caracterstica importante es la simetra, que
implica un significado de grandeza y se aplica tanto a palacios como a casas de
campo. La excepcin ms notable a esta caracterstica est en el diseo de los
jardines que suelen ser asimtricos. El feng shui ha jugado un importante papel en
el desarrollo estructural de la arquitectura.

La Cultura de la India o Hindu (Civilizacin de la India) ha sido moldeada

por su larga historia milenaria, geografa nica, demografa diversa,
absorcin de costumbres, tradiciones e ideas religiosas de las regiones
vecinas. Tambin, han preservado herencias antiguas, formadas durante la
civilizacin del Valle del Indo y transmitidas a la civilizacion Vedica, en las
conquistas musulmanes y colonizaciones europeas mantuvieron sus
tradiciones, pero con una mezcla de costumbres.
Ubicacin Geogrfica de la cultura India o Hindu
La India, tambin conocida con el nombre de Indostan, es una
amplia pennsula situada al Sur de Asia. Tiene la forma triangular,
flanqueada por las pennsulas de Arabia al Oeste e Indochina al Este.
Limitaba por el Norte, con las montaas del Himalaya; por el Este, con el
Golfo de Bengala; por el Sur, con el Ocano Indico; y por el Oeste, con el
Mar de Oman o Arabigo.
Evolucin Histrica de la Cultura de la India

La historia Antigua de la India ha sido dividida en dos periodos:

El periodo Vedico y el periodo Brahmanico.
1. El Periodo Vdico
Se conoce con el nombre de Periodo Vedico a lostiempos ms remotos
de la civilizacin hind, comprendido desde los aos 3000 a.c. hasta los
2000 a.c. Los primitivos habitantes fueron los dravidas, de cuya existencia
tenemos informacin por unos libros antiguos llamados los Vedas.
Los dravidas eran de baja estatura y de piel oscura, que se haban
impuesto a otras tribus nativas. Vivan en comunidades y haban
desarrollado una gran civilizacin, semejante a la del Egipto y la
Mesopotamia. Los dravidas posiblemente fundaron ciudades como
Mahenjo-Daro y Harapa, en el valle del Indo; y Barigaza y Supara, en el
Narvada. Dominaron la agricultura, el comercio y la industria del bronce. Su
religion fue politeista. Rindieron culto a la Diosa Madre, a un dios
fecundador y a los animales selvaticos.
2. Periodo Brahmanico
Corresponde al periodo en que la India vivi bajo la hegemona de los
brahmanes o clase sacerdotal. En este periodo distinguimos dos etapas
fundamentales: Pre-Bdica y Bdica

A. Etapa Pre-Bdica.- Es la etapa de mayor desarrollo del pueblo hind

bajo el poder desptico de los brahmanes, que formaban una clase
sacerdotal descendiente de los arios, que procedan de la zona del Mar
Caspio, quienes en el curso del II milenio a.c., invadieron el valle del Indo y
del Ganges, introduciendo en la India el caballo, las armas de hierro y el
carro de combate.
Sometieron a los naturales y formaron pequeos reinos autnomos,
semejantes entre s. A consecuencia de las luchas civiles entre estos
reinos, surgieron dos poemas picos; el Mahabarata y el Ramayana, obras
que relatan las hazaas de los conquistadores.
B.Etapa Bdica.- Corresponde al periodo de reaccin del pueblo hind
contra los abusos del brahmanismo, que culmino con el triunfo de la
doctrina budista. En esta etapa el caudillo militar Chandragupta Mauria,
luego de someter y unificar el Norte de la India, fundo el imperio Mauria,
con su capital en la ciudad de Pataliputra (actual Patna), a orillas del Rio
Ganges. Su nieto el Rey Azoka (273-232 a.c.) con sus tropas, haba
eliminado en forma sangrienta y sometido al cautiverio a sus enemigos. Las
enseanzas de Buda, hicieron que sintiera remordimiento por la violencia
de la guerra. Azoka renuncio a los mtodos sanguinarios y se puso a
practicar la piedad, la bondad, la honestidad, y a obrar en favor de su
pueblo. finalmente, protegi y difundi la religin de Buda, haciendo grabar
en rocas, metales y maderas, mensajes de amor y paz, en todo su imperio.
A su muerte y, debido a las invasiones, su imperio decay y se desmembr.
Posteriormente, la india sufri la invasin de los persas, bajo el mando de
Dario I el Grande; de los griegos, de los escitas, los rabes , los
portugueses, etc.
Organizacin Poltica de la Cultura Hind
En la India no exista una unidad nacional, sino muchos reinos
independientes, bajo la autoridad del Rey, los brahmanes y de una
poderosa aristocracia feudal.
- El Rey era considerado de origen divino. Era el jefe de la monarqua
desptica y absolutista.
- Los Brahmanes conformaban la casta superior, que colaboraban con el
Rey en la administracin de justicia. Conformaban la clase sacerdotal.

- La aristocracia feudal, estaba conformaba por funcionarios de rango

menor, dueos de grandes feudos.
El gobierno se caracterizaba por ser una monarqua absoluta, desptica y
considerada de origen divino "Teocrtica", ejercida por la casta de los
gobernantes de cada reino. El rey local era la suprema autoridad
gubernanmental, quien adems administraba justicia por intermedio de los
sacerdotes brahmanes.
Organizacin Social de la cultura Hind o de la India
Las distinciones sociales de la India constituyeron un caso nico en la
historia del Mundo, que se basaba en el derecho, en las costumbres y en la
religin. La sociedad hind estaba dividida en cuatro castas: los
Brahmanes, los Chatrias, los Vaysias y los sudras.
a. Los Brahamanes.- Conformaban el grupo privilegiado que ostentaba el
poder. Eran los sacerdotes depositarios del conocimiento. Solo se
dedicaban al estudio y a la meditacin; al culto y a la enseanza de los
Vedas. Se les consideraba salidos de la boca del dios creador Brahma.
b. Los Chatrias.- Eran los nobles guerreros, salidos de los brazos del dios
brahma segn la mitologa hind.
c. Los Vaisias.- Estaban conformados por los comerciantes, profesionales
y agricultores. Se consideraban salidos de los muslos del dios Brahma.
d. Los Sudras o siervos.- Descendientes de los dravidas. Se les crea
salidos de los pies del dios Brahma. Eran de piel oscura, cuya funcin
principal se reduca a servir a las demas castas, descendientes de los
conquistadores arios.
Los matrimonios deban ser solo entre miembros de cada casta. Los que
violaban esta norma, eran declarados parias, grupos de hombres que
estaban fuera de la organizacin social, carentes de todo derecho.
Esta divisin social estaba considerada en el cdigo de Man, en el que se
expresa: "Que de boca del dios principal Brahma, haban salido los
brahmanes, los chatrias del brazo; los vaysias del muslo y los sudras del
pie".
Organizacin Econmica

El poder econmico estuvo en relacin con la propiedad. Se dedicaban a

la ganadera y a la agricultura. Desarrollaron una intensa actividad
comercial con los egipcios, persas y griegos. Mandaban gran cantidad de
mercaderas, en caravanas de elefantes, para ser vendidas o para realizar
el trueque. En la Industria, se dedicaron fundamentalmente a la fabricacin
de hilados, chales, tapices, cermicas, porcelanas, telas, objetos de marfil,
vasos de metal, etc.
Manifestaciones Culturales de la Cultura Hind
La cultura de la India sobresali en el campo de la religin, la literatura y el
arte.
La Religin de la cultura India
En la india existi antiguamente dos religiones fundamentales: el
Brahmanismo y el Budismo
A.El Brahmanismo y el Cdigo de Man: El Brahmanismo fue la religin
monotesta de los primitivos hindes, que tuvo como dios supremo a
Brahma, creador del mundo, de los dioses, de los seres y del alma
universal. Los Brahmanistas consideraban que el alma era inmortal. Que a
la muerte de la persona el alma se reencarnaba en otro ser humano si
haba llevado una vida digna, o en un animal, si no hubiese cumplido con
este precepto. Desarrollaron la creencia de transmigracin de las almas.
Todos los principios fundamentales de esta religin, estaban considerados
en el Cdigo de Man, donde se explicaba y se exiga conformidad a todos
los miembros de las diferentes castas.
B. El Budismo y su supervivencia actual: El Budismo es una doctrina
religiosa fundada por Sidarta Gautama, hijo del raj del reino de Sakias.
Este prncipe renuncio a las riquezas y se convirti en mendigo, tomando el
nombre de Buda, que significa el iluminado.
Buda, despus de seis aos de privaciones, ayunos, sufrimientos, empez
a predicar contra el Brahmanismo. Desconoci la divisin de la sociedad en
castas y ataco la diferenciacin del hombre por el color de la piel.
Consideraba que el fin del hombre era el Nirvana, estado de felicidad eterna
concedido al justo (cielo o paraso). Buda deca que el alma se debe
conducir con la practica de la caridad, el bien, el amor y otras virtudes.
Llego a la conclusin de que son inevitables la vejez, el dolor, la

enfermedad y la muerte. Sus enseanzas morales son universales: no

tomar bienes ajenos; decir siempre la verdad; no ingerir bebidas
alcohlicas; etc. En la actualidad, el Budismo, es practicado por mas de 500
millones de personas, especialmente en el Extremo Oriente, pero tambin
tiene acogida en Europa, frica, Amrica, Oceana y Asia.
La Literatura de la India o Hind
Los hindes nos legaron obras literarias de gran importancia como
el Mahabarata, el Ramayana y los Vedas.

1. El Mahabarata.- Es una epopeya de carcter mitolgico y religioso,

compuesta hacia el siglo VIII a.c. Su paternidad se atribuye al poeta Vyasa.
contiene aproximadamente 220 000 versos. Relata la guerra de los Kuros y
los Pandavas. En el fondo se refiere a las enconadas luchas civiles de los
hindes , en la cuenca del Ri Ganges.
2. El Ramayana.- Es otro importante poema pico hind, que consta de
siete libros, escrito en snscrito. El autor posiblemente sea Valmiki (siglo IV
a.c.). Narra las aventuras del prncipe Rama, en busca de su esposa Sita,
raptada por el monstruo Ravana, que tenia diez cabezas y veinte brazos.
Tiene 24 000 estrofas.
3. Los Vedas.- Son un conjunto de cuatro libros religiosos-heroicos ( El RigVeda, el Yayur-Veda, el Sama-Veda y el Atarva-Veda), que contienen
melodas rituales, formulas, palabras mgicas, poesas, himnos, etc. Estas
obras escritas en snscrito, antiguo idioma sagrado que hablaban los
brahmanes. Snscrito quiere decir perfecto.

Los Vedas, adems de sostener el cuadro de la organizacin social,

sealan tambin la moral y combaten los malos pensamientos, la mentira,
la embriaguez, la ira, la avaricia, el engao, etc.
El arte de la Cultura Hind

En el campo de las artes los hindes desarrollaron una serie de artesanas

importantes como la produccin de chales, tapices, hilados, porcelanas
policromas, objetos de marfil, etc.
En la pintura y la escultura trabajaron motivos inspirados en la religin,
las tradiciones y la vida real.
En la arquitectura alcanzaron apreciables adelantos, caracterizndose por
su grandiosidad. Los templos o pagodas son soberbios y macizos, con
decoraciones profusas y abigarradas.
Aportes de la Civilizacin hind al mundo occidental

El pueblo hind o indio, foco de la

gran civilizacin oriental, aporto al mundo un sinnumero de conocimientos,

particularmente religiosos y morales.
Fueron ellos los que introdujeron en las actividades agropecuarias el mijo y
el ceb. En las ciencias, a traves de los rabes, aportaron la numeracin
decimal, la aritmtica y el lgebra. En la Literatura Universal nos han
legado obras transcendentales como el Mahabarata y el Ramayana.
En la actualidad la India es el segundo pas asitico en cuanto a
poblacin, con unos 750 millones de habitantes. Despus de su
independencia del dominio ingles, en 1950, dio origen a tres pases:
Paquistan, con su capital Karachi, que es la parte musulmana; la India, con
su capital Nueva Delhi, y posteriormente, surgi Bangladesh, con su capital
en Dacca.

1. a parte ms ancha del istmo centroamericano.

2. Honduras Ocupa el segundo lugar en extensin territorial en Centroamrica

con un un permetro de 2401 km y una extensin de 112.492 km
3. Honduras Este pas es el ms cntrico de los pases centroamericanos, se
extiende entre las repblicas de Guatemala, El Salvador y Nicaragua.
4. Honduras tiene lmites con otros tres pases centroamericanos y dos lneas
de costas baadas por mares diferentes. Al norte, el territorio hondureo
limita con el mar Caribe, en el Ocano Atlntico, hasta el cabo Gracias a
Dios,

5. La poblacin de Honduras es de aproximadamente 7.1 millones de

habitantes, y est entre las que registra un mayor nmero de
crecimiento en Latinoamrica.
6. Los hondureos se dedican en su mayor parte a las actividades
agropecuarias, adems del comercio, manufacturas, finanzas, y
servicios pblicos entre otras actividades.
7. Esta nacin centroamericana, es parte de la cultura
mesoamericana. Aqu se desarrollaron grandes culturas, como los
Mayas quienes con sus descubrimientos, aportaron al desarrollo
cultural de la humanidad. Otras culturas como la de los Lencas,
Misquitos, Tolupanes, Tawahkas, Pechs y Garfunas han contribuido
en gran medida al desarrollo cultural de la sociedad hondurea.
8. Honduras es un pas multicultural. La composicin tnica de
Honduras sera la siguiente: 1% blancos, 2%negros garfunas ,
6% indgenas y el resto de la poblacin es mayormente mestiza
debido ala erencia de los conquistadores.
9. El mestizaje dejado en el pas durante la Colonia, se contina al
presente con migrantes de otras latitudes, que como: palestinos,
rabes, chinos, alemanes yms recientemente japoneses tienen
cabida en Honduras.
10. Ms del 65% del territorio hondureo es montaoso, con un
promedio de 1000 metros sobre el nivel del mar.. Lo que lo hace
muy propicio para la aventura y expediciones.
Terremotos: Amrica latina es uno de los continentes con intensa
actividad ssmica, ya que justamente esta el llamado " cinturn de fuego del
pacifico ", no obstante se encuentra tambin la "placa del caribe " que posee
una menos fuerza.
Los pases mas afectados los ltimos 2 aos han sido Chile e Hait, donde han
sido las catstrofes humanitarias mas grandes de la historia.

El huracn Mitch fue uno de los ciclones tropicales ms poderosos y mortales

que se han visto en la era moderna, teniendo una velocidad mxima de vientos
sostenidos de 290 km/h. Mitch pas por Amrica Central del 22 de octubre al 5
de noviembre en la temporada de huracanes en el Atlntico de 1998. Tambin
caus miles de millones de dlares en prdidas materiales.1

El terremoto de Ecuador de 2016 fue un movimiento ssmico ocurrido a las

18:58 ECT del 16 de abril de 2016, con epicentro entre las parroquias
Pedernales y Cojimes del cantn Pedernales, en la
provincia ecuatoriana deManab.1 Con una magnitud de 7,8 Mw,4 constituye el
sismo ms fuerte sentido en el pas desde el terremoto de Colombia de 1979, y
el ms destructivo desde los terremotos de Ecuador de 1987.5 Las ondas
ssmicas llegaron al suroccidente de Colombia, sintindose en ciudades de ese
pas como Cali, Pasto, Popayn y Neiva;6 y a la frontera norte de Per, en
lugares como Tumbes, Piura, Cajamarca, Lambayeque y Amazonas.7

Los incendios se producen cuando se combinan tres elementos: calor, oxgeno y

combustible. El oxgenose encuentra siempre en la atmsfera, el calor proviene de

la radiacin del sol y de la flama que inicia el fuego, y el combustible es la

vegetacin forestal disponible para quemarse, especialmente en poca de secas.
La poca seca comprende principalmente los meses de marzo, abril, mayo y junio,
dependiendo de la situacin geogrfica de las diferentes regiones.

El terremoto y tsunami de Japn de 2011, denominado oficialmente por la Agencia

Meteorolgica de Japn como el terremoto de la costa del Pacfico en la regin de Thoku de
2011 ( Thoku Chih Taiheiy-oki Jishin5 ) o Gran terremoto de Japn
oriental ( Higashi-Nihon Dai-shinsai) del 11 de marzo, fue
un terremoto de magnitud 9,0 MW1 6 que cre olas de maremoto de hasta 40,5 metros7 . El
terremoto ocurri a las 14:46:23 hora local (05:46:23 UTC) del viernes 11 de marzo de 2011.
El epicentro del terremoto se ubic en el mar, frente a la costa de Honshu, 130 km al este
de Sendai, en la prefectura de Miyagi, Japn. El terremoto dur aproximadamente 6 minutos
segn los sismlogos.
?

Historia del rbol nacional

El Arbol Nacional de Honduras es el Pino, sin embargo existe cierta confusin sobre cual de
los 7 tipos de pino existentes en Honduras es en realidad el que amerita este noble titulo.
Desde su creacin se ha mencionado al Pino Oocarpa como Arbol Nacional de Honduras.
No obstante esto no es oficial puesto que en el Decreto de su creacin no menciona ninguna
especie en particular de las 7 que existen en el pas, sino que lo nombra en forma
general: Declarar al Pino el Arbol Nacional de la Repblica de Honduras.
Vindolo de esta forma, entonces podramos decir que el Arbol Nacional de Honduras es
cualquiera de las 7 especies de pino existentes en el pas.
Pero, se eligi al Pinus Oocarpa como tal por ser la especie que mas abunda en el territorio
nacional, y por ser el que mas utilidades brinda a los hondureos. El pino es conocido
comnmente como ocote o pinabete.

Flora se refiere al conjunto de las plantas que pueblan una regin

Es el conjunto de especies vegetales que se pueden encontrar en una regin geogrfica, que son
propias de un periodo geolgico o que habitan en un ecosistema determinado. La flora atiende al
nmero de especies mientras que la vegetacin hace referencia a la distribucin de las especies y
a la importancia relativa, por nmero de individuos y tamao, de cada una de ellas. Por tanto, la
flora, segn el clima y otros factores ambientales, determina la vegetacin.

*Fauna;
La fauna es el conjunto de especies animales que habitan en una regin geogrfica, que son
propias de un perodo geolgico o que se pueden encontrar en un ecosistema determinado. La
zoogeografa se ocupa de la distribucin espacial de los animales. Entre stos sobresalen las
relaciones posibles de competencia o de depredacin entre las especies. Los animales suelen ser
muy sensibles a las perturbaciones que alteran su hbitat; por ello, un cambio en la fauna de un
ecosistema indica una alteracin en uno o varios de los factores de ste.
No se cuanta informacin ocupes pero, ah te dejo esta.

Parques Nacionales en Honduras

Honduras es poseedora de 107 reas protegidas de las cuales 40 han sido oficialmente
declaradas. Reservas de biosfera, parques nacionales, refugios de vida silvestre, reservas
biolgicas, reservas marinas, monumentos naturales, reservas antropolgicas,
monumentos culturales y reas de uso mltiple, son algunas de las muchas categoras en
que las reas protegidas de Honduras han sido clasificadas. Mesoamrica Travel le brinda
un breve resumen de las ms importantes que a su vez incluimos en nuestra
programacin.
Celaque National Park
A solo 7.5 km de la colonial e histrica ciudad de Gracias en el oeste de Honduras se
encuentra el Parque Nacional Celaque. Declarado Parque Nacional en 1987, Celaque
cubre hoy en da un rea de 267 km. En la lengua de la etnia Lenca Celaque significa
"Caja de Agua". Gracias a sus bosques nublados Celaque funciona como un abastecedor
de agua a las comunidades cercanas y garantiza el abastecimiento constante de agua
aun durante la poca seca. El parque ofrece una gran biodiversidad y es el hogar de
muchos animales, entre ellos jaguares, pumas, ocelotes, coats, mapaches y tapires.
Existen dos senderos principales, uno conduce desde el centro de visitantes hasta una
hermosa vista de una cascada; toma entre 4 a 5 horas de caminata, el segundo sendero
conduce al punto mas alto de 2,849 msnm y con un alto grado de dificultad toma entre 7 a
8 horas de caminata.

Cerro Azul Meambar National Park

A solo una hora en auto desde San Pedro Sula y al este del Lago de Yojoa, encontrar el
Parque Nacional Cerro Azul Meambar. Declarado como parque nacional en el ao 1987,
Cerro Azul Meambar cuenta con un rea de amortiguamiento de 478 km. Debido a sus
diferentes rangos de elevacin desde 415 hasta 2080 msnm el rea del parque contiene
una gran biodiversidad de especies y ecosistemas. El bosque hmedo tropical, bosque de
pino, y bosque nublado son algunos de los encontrados en el parque. Cerro Azul
Meambar es el hogar temporal de una gran cantidad de aves migratorias. Ms de 170
especies de aves pueden ser encontrados. Desde el centro de visitantes existen senderos
con grado de dificultad variada, brindando al visitante la oportunidad de satisfacer sus
exigencias aventureras.
mas info

Cuero & Salado Wildlife Reserve

A solo 30 km al oeste de la ciudad portuaria de La Ceiba en la Costa Caribea, se localiza
el refugio de vida silvestre Cuero y Salado. Su nombre deriva de los ros Cuero y Salado
que rodean la reserva. Fue designada como rea protegida en 1986 para proteger
especies amenazadas y los humedales de la costa. Las zonas de canales y ros estn
dominadas por bosques de manglares. Los animales principalmente en peligro de
extincin son el manat y dos especies de caimn. El refugio es una gran ayuda para la
poblacin local de estas especies. Cuero y Salado puede ser visitado fcilmente en un
viaje diario desde La Ceiba. El parque que cuenta con una extinsin de 132 km ofrece
excursiones guiadas de dos horas en botes hacia los maglares.

Cusuco National Park

Localizado en la Montaa de Merendn al suroeste de la ciudad industrial de San Pedro
Sula, se encuentra el Parque Nacional Cusuco cubriendo un rea de 222 km. Poco
despus de la Segunda Guerra Mundial, una compaa maderera norteamericana explot
gran parte de las zonas bajas de la regin de Cusuco. Hoy el bosque se ha recobrado y el
rea, declarado parque nacional en 1987, presenta una mezcla interesante de bosque
primario y secundario. Desde marzo hasta mayo, uno de los sonidos tpicos de la
madrugada de Cusuco es el montono llamado del Quetzal, la mstica y sagrada ave de
los Aztecas y Mayas. Otras especies de aves comunes son el Tucn Verde y el pequeo
Jilguero. Cusuco dispone de un buen sistema principal de senderos. Cuatro senderos
comienzan desde el centro de visitantes y ofrecen caminatas que van desde uno hasta
tres kilmetros.

Jeanette Kawas (Punta Sal) National Park

Cerca de la ciudad portuaria de Tela en costa caribea de Honduras se encuentra el
Parque Nacional Janet Kawas, originalmente conocido como Punta Sal. Creado en 1988,
el parque cubre un rea de 782 km y protege una de las reas ms diversas de
Honduras. Cuenta con reas de bosque lluvioso tropical, bosques de manglar, humedales
costeros, lagunas, ros, canales, playas de arena blaca y rocas de arrecifes que forman
parte del segundo arrecife ms grande del mundo. Unos 1500 Garfunas habitan en sus
tradicionales pueblos dispersos, en los lmites del parque. Sus pueblos y su vibrante
cultura es otra atraccin con que cuenta el parque. Punta Sal puede ser visitado en un
viaje en lancha desde Tela.

Lancetilla Botanical Gardens

Localizado a solo pocos kilmetros de las playas caribeas de Tela se encuentra el Jardn
Botnico Lancetilla, el segundo jardn botnico tropical ms grande del mundo. El jardn
fue establecido en 1926 como un centro experimental de diferentes tipos de bananos por
la compaa bananera United Fruit Company. Con el tiempo se introdujeron plantas de
todo el mundo. En 1974, los jardines fueron donados al gobierno Hondureo. Debido a su
gran variedad de plantas, el jardn cuenta con mucha vida silvestre. Se han encontrado
365 especies de aves en el jardn; entre ellos loros, tucanes, trogons, tangaras, bolseros y

momotos. Una excursin guiada puede ser organizada o es posible encontrar un mapa
del jardn en el centro de visitantes.

La Tigra National Park

A solo 11 km de la capital Tegucigalpa se encuentra La Tigra, el parque nacional ms viejo
de Honduras. En 1958 la regin fue declarada reserva forestal y en 1980 convertida en un
parque nacional. Con una extensin de 329 km es el rea natural ms grande de las
pocas restantes alrededor de Tegucigalpa. Por lo tanto tambin es llamada Pulmones de
la capital. En las partes bajas de las montaas la vegetacin consiste en conferas, sobre
1,500 m empieza el bosque nublado. Los mamferos ms notables en el parque son los
felinos, representados por el jaguar, ocelotes y el yaguarund. La Tigra cuenta con dos
entradas y centros de visitantes. En total, hay seis senderos bien conservados variando

Patuca National Park

Declarado en 1999, el Parque Nacional Patuca es uno de los parques nacionales ms
recientes de Honduras. Se encuentra localizado en el este de Honduras cerca de la
frontera con Nicaragua y cubre 2,200 km. Junto con la Biosfera del Ro Pltano y la
Reserva Tawaka forma el bosque lluvioso tropical ms grande de Centro Amrica. El
parque nacional Patuca es de gran importancia para animales que cuentan con grandes
necesidades territoriales como el tapir, el jaguar a el gigante oso hormiguero. Tucanes,
guacamaya verde y guacamaya roja, garzas rosadas y otras exticas aves enriquecen los
bosques. El parque est muy apartado y dificilmente accesible. Se recomienda viajar con
un tour operador.

Pico Bonito National Park

El Parque Nacional Pico Bonito es uno de los parques nacionales ms bonitos de
Honduras. Forma parte de la cordillera "Nombre de Dios", la cual se encuentra en la costa
norte de Honduras, solo unos pocos kilmetros atrs de las playas caribeas y el pueblo
costero de La Ceiba. Este parque nacional fue fundado en 1987 para proteger la
vegetacin en las partes altas del rea que consisten en un 85% en bosque tropical
virgen. El pico ms alto Pico Bonito llega a 2,436 m y es el tercer pico ms alto de
Honduras. El parque es el hogar de una inmensa cantidad de especies animales, entre
ellos danta, mapache, puma, mono araa, cara blanca y aullador. Diferentes senderos
estn preparados para satisfacer los caminantes, pero solo con un buen equipo especial
de expedicin tendra la oportunidad de llegar el pico ms alto de Pico Bonito.

Punta Izopo National Park

Ubicado en la costa norte de Honduras, cerca de la ciudad costera de Tela, el Parque
Nacional Punta Izopo fue declarado como el Humedal de Inters Internacional por la
Convencin Ramsar en 1996. Desde entonces ha sido protegido y adquirido mayor
prestancia. El era se compone de bosques de manglar, bosque tropical, herbazales
pantanosos, lagunas, canales costeros y ros. Gracias a esta variedad de ecosistemas, el
parque nacional Punta Izopo es hogar para un gran nmero de animales. Varias especies
de reptiles que se consideran amenazadas a desaparecer en Honduras se dan en el
parque, entre ellos el lagarto americano y cuatro especies de tortugas marinas: la
caguama, la verde, la carey y la baula. Un tour a Punta Izopo incluye kayaking a travs de
riachuelos con manglar y ramales para acercarnos silenciosamente a los animales sin
molestarlos.

.
Ro Pltano Biosphere
En 1980 el gobierno hondureo declar la "Reserva de la Humanidad y Biosfera del Ro
Pltano". En el mismo ao fue declarada patrimonio de la humanidad por UNESCO. La
reserva se encuentra situada en la parte noreste de Honduras y cubre un rea de 5,251
km. La zona cuenta con una gran biodiversidad de ecosistemas, que van desde
pantanos, manglares, bosques de pino, savanas, bosques lluvioso tropical, y los bosques

enanos de la reserva. Se ha comprobado que la biosfera contiene ms especies de

rboles por hectrea cuadrada que la selva del Amazonas. Tambin hay cerca de 80 sitios
arquelogicos en la biosfera que hasta ahora apenas han sido explorados. Es posible
visitar la Biosfera del Ro Pltano independiente, pero debido al aislamiento de la regin y
la infraestructura subdesarrollada es recomendado visitar el rea con un tour operador.

Animales en peligro de extensin

VENADO COLA BLANCA (ODOCOILEUS VIRGINIANUS)

Cientficamente se llama Odocoileus virginianus, estn en la familia Cervidae y en el orden

Artiodactyla.
El Venado Cola Blanca es un smbolo Nacional de Honduras, estos venados son de tamao
mediano, tiene patas largas y espalda lisa, su cabeza es grande y angosta.
Localizacin en Honduras
Los podemos encontrar dentro de algunas reas protegidas como por ejemplo:
Atlntida: Refugio de Vida Silvestre Cuero y Salado, Parque Nacional Punta Sal y Laguna de Los
Micos.
Coln: Parque Nacional Capiro y Calentura
Gracias a Dios: Mocorn, Rus-rus, Raya, Pawi y Laguna de Ibans.
Corts: Parque Nacional Cusuco, Merendn y El Cajn.
Comayagua: Parque Nacional Cerro Azul Membar y Las Delicias
Santa Brbara: Cerca del Lago de Yojoa y Montaa de Santa Brbara
Lempira: Parque Nacional Celaque y Cercanas a Otoro

MANAT (TRICHECHUS MANATUS)

Cientficamente el manat pertenece a la familia de los Triququidos, dentro del

orden de los Sirenios. Existen otras especies fuera de Honduras pero la especie
que habita en Florida y el Caribe que tiene uas, es grisceo, su nombre
cientfico es Trichechus manatus, comnmente tiene varios nombres como ser
Manat, Vaca Marina, Palpa (Miskito), Mandi (Garfuna).
Hbitat
El Manat habita en aguas salobres o dulces, esteros y lagunas, gusta de humedales clidos con alta
precipitacin. Estos animales suelen ocupar un territorio no muy grande. En ocasiones puede verse
en el mar.

ARA MACAO (GUARA ROJA O GUACAMAYA)

Cientficamente la guacamaya roja, bandera o lapa roja (Ara macao) es un ave

grande y colorida, esta ubicada en el grupo de los psitcidos. Mide entre 81 y
96 cm de largo, pesa alrededor de 1 kg. El plumaje es principalmente
escarlata, pero en la rabadilla y el plumaje sobre la cola es azul, y amarillo en
la parte baja de las alas. Tiene piel blanca en torno a los ojos y negra la
mandbula inferior.
Localizacin en Honduras
Los podemos encontrar dentro de algunas reas protegidas como por ejemplo:
Gracias a Dios: Kraosirpe, Puerto Lempira, Laguna de Caratasca, Biosfera del Ro Pltano, Reserva
Tawahka, Reserva de Rus Rus.
Distribucin
Desde Mxico hasta la Amazonia en Colombia, Per, Bolivia, Brasil y Venezuela.

Caractersticas
Ave de mayor tamao que la guara roja, pues llega a medir hasta 84 cms de envergadura y
un peso de hasta 1,3 kilos. Su contextura es ms robusta, con una cola un poco ms corta.
Su color es verde amarillento, con las coberturas de las alas azules, las plumas de la cola
llamadas rectrices centrales son rojas y el resto de las rectrices color azul.
La cara est desprovista de plumas, mostrando la piel descubierta, que tiene un color blanco
hueso. Tiene un fuerte y ganchudo pico un poco ms grande que el de la lapa roja,
estructura queratinosa que le sirve para abrir las duras semillas de que se alimenta.
Acostumbra a anidar en troncos huecos. Se conoce muy poco de su biologa.

Alimentacin
Su principal fuente de alimentacin son las semillas de rboles como el almendro de
montaa, especie que est siendo talada indiscriminadamente.

JAGUAR (PANTHERA ONCA)

Clasificacin cientfica el jaguar pertenece a la familia de los Flidos, dentro del orden de los
Carnvoros. Recibe el nombre cientfico de Panthera onca. El jaguar es el felino ms grande de
Honduras y el continente americano en general, su nombre comn proviene de lenguas indgenas
yagu que significa fiera.

IGUANA (IGUANA IGUANA)

La iguana, iguana verde o tey (Iguana iguana) es un gran lagarto arbreo de Amrica Central y de
Sudamrica. Pertenece al grupo mayor y de ms complicado diseo de los saurios del Nuevo
Mundo, al que pertenecen la mayora de las especies. Se incluye en la familia de los igunidos.

EL OSO PANDA O PANDA GIGANTE (AILUROPODA MELANOLEUCA)

es una especie de mamifero del orden de los carnivoros y, aunque hay una gran controversia al
respecto, los ltimos estudios de su ADN lo engloban entre los miembros de la familia de los osos
(Ursidae), siendo el oso de anteojos su pariente ms cercano, si bien este pertenece a la subfamilia
de los tremarctinos.

Colibri Esmeralda (Amazilia luciae)

Una de las joyas de la naturaleza que posee Honduras y de la cual puede
ufanarse, es el colibr esmeralda, especie que no se ha encontrado en otro sitio
del planeta.

PLANTAS EN PELIGRO DE EXTINCION

Los helechos son plantas criptgamas, muy numerosas integradas por varios
miles de especies, diseminadas por todo el mundo. No tienen flores; son casi
siempre perennes, y de tamao, forma y color muy variable, algunos tan pequeos
que parecen musgos y otros tan grandes como rboles; su color presenta todos
los matices del verde, desde el claro y brillante al oscuro azulado.
}

Los hongos son organismos que carecen de pigmentos fotosintticos y, al no

poder llevar a cabo la fotosntesis, obtienen su alimento mediante la absorcin de
sustancias orgnicas de su entorno, muchas veces proveniente de materia muerta
(insectos y hojas cadas): hongos saprofitos. Algunos otros son parsitos y viven
sobre otros organismos.
Las esporas de los hongos mediante las que se reproducen, se encuentran casi
en cualquier lugar, flotan en el aire y, cuando encuentran las condiciones
adecuadas, prosperan dando lugar a un nuevo organismo, lo que puede lleva aos
hasta que la espora encuentra el sitio adecuado.
Las diferentes especies de hongos se pueden clasificar en seis grandes grupos
o
Divisiones:
Chytridiomycota,
Oomycota,
Zygomycota,
Ascomycota,
Basidiomycota y Deuteromycota.

La familia de las cactceas est integrada por alrededor de 2000 especies de

distribuidas por lugares de clima desrtico o muy seco, principalmente en Amrica
Central y Amrica del Sur, aunque han sido introducidas y se han adaptado a otros
lugares de clima seco y clido, como Australia, el Mediterrneo y frica oriental.
Es posible aunque raro, encontrar especies epifitas (que viven sobre y a
expensas de otros vegetales) adaptadas a vivir en selvas de climas hmedos.
Ampliamente utilizadas como alimento humano, la mayora de las cactceas,
son aprovechadas como alimento principalmente por sus frutos y hojas. El nopal,
la tuna o la pitahaya. Tambin forma parte de la dieta de muchos animales.
En lugares ridos y ventosos se utilizan para fijar el suelo y prevenir la erosin
de las lluvias que normalmente se producen de forma torrencial en algunas
pocas
del
ao. Este uso se hace muy adecuado en los cultivos que se llevan a cabo en
forma
de
terrazas.
Por sus propiedades medicinales o txicas, algunas de estas plantas tienen un
importante significado medicinal, el peyote (Lophophora willamsii) por sus
propiedades
alucingenas.
Admiradas por sus atractivas flores, sus extravagantes formas o sus erizadas
pas, han sido ampliamente explotadas en jardinera, lo que ha llevado a muchas
de ellas a encontrarse al borde de la extincin.

Pertenecientes a la famosa familia Orchidaceae, estas plantas habitan en los

ambientes tropicales y subtropicales que se extienden a ambos lados del Ecuador,
y slo un nmero reducido de ellas eligen las zonas templadas o fras. Una gran

mayora vive sobre los rboles (epifitas), sus lugares predilectos para recibir el
calor, la luz y el aire hmedo tropical; otras prefieren las rocas semi-cubiertas de
musgo (rupcolas), y otras ms son terrestres, es decir las que prosperan a la
sombra de corpulentos rboles y en climas templados.
Varios son los aspectos de estas curiosas plantas que llaman tanto la atencin;
mientras unas alcanzan hasta 30 metros de altura, otras miden apenas unos
cuantos milmetros. Las flores se agrupan casi siempre en racimos de dos a 20 y
pueden ser blancas, rosadas, lilas, rojas, amarillas, verdes y raramente azules.
Aunque todas las flores tienen una estructura similar, sus diferentes partes
(spalos, ptalos y labelo o labio) cambian mucho de un gnero a otro. El labelo,
que es la parte ms atractiva y la ms extraa de una flor de orqudea
dependiendo de la especie o gnero puede ser plisado, arrugado, jorobado

Las conferas conforman uno de los cuatro grandes grupos (divisiones)

clasificadas como gimnospermas: Coniferophyta, Cycadophyta, Gingophyta y
Gnetophyta.
Todos estos grupos corresponden a plantas vasculares, dentro de las cuales,
las conferas constituyen el grupo ms importante para el hombre, desde el punto
de vista econmico.
De ellos se obtiene madera, papel y una gran variedad de resinas utilizadas en
la industria qumica y farmacutica.
Se conocen alrededor de 50 gneros (500 especies) que se agrupan en siete
familias
principales: Picea (abetos,
pinos,
oyameles,
cedros,
abetos
canadienses), Cupressaceae (junperos y cipreses), Taxodiaceae (secuoias y
ahuehuetes),Popocarpaceae (pinos antrticos) y Araucariaceae (Araucaria).
Casi todas las conferas presentan un tronco principal en torno al cual se
desarrolla un importante crecimiento secundario, presentan hojas simples
aciculares o en forma de escamas, de textura spera.
La estructura reproductiva ms comn es el cono y se polinizan mediante el
viento.
Su destino est atado estrechamente al de los bosques y por ello, las especies
que los conforman son presa de la sobreexplotacin, el deterioro de su hbitat, y
en muchos casos, como consecuencia de un medio insano, son vctimas de

diferentes enfermedades y parsitos que minan su resistencia y las exponen a la

extincin.

Himno al Pino
Letra: Luis Andrs Zniga
Msica: Rafael Coello Ramos
Coro
Viva el Pino por siempre en la tierra
Que benigna la vida nos di,
Y por siempre se muestra imponente
A los besos radiantes del sol.
Viva el pino color de esmeralda
Con su suave y melifluo rumor,
Que despus de arrullar nuestra cuna
Con amor nuestra infancia arrull.
Solo
Es bendita la sombra insegura
Que en las speras sendas reg,
Y es bendito su tronco que abrigo
Compasivo brind al viajador.
Su madera olorosa es bendita
Como el suelo que diole calor
Pues palacios y chozas y templos
con sus fibras el hombre form.
Solo
Nuestra tierra su vida y la nuestra
paralelas y an tiempo cre,
Nuestro hogar su existencia recuerda
Y los campos nos llena de olor.
Su madera la estufa alimenta
Crepitndo en un trmulo son,
Y entre tablas de pino es que llevan
Nuestro cuerpo ya muerto al panten.

Venado cola blanca

iguana

colibr esmeralda