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EL ESCRITO MAIK
Qu difcil es para el ser humano comprender los misterios que encierra la naturaleza, el universo
y aun de l mismo. Encontrar la verdad que tanto ha buscado sea a travs de la ciencia, la religin,
filosofas, o incluso el esoterismo, sin resultados satisfactorios, es frustrante para l.
Si tan solo pudiera mirar en su interior, sin temor, sin dudas, sin su supuesta sabidura, vaciando
sus conocimientos para asimilar otros, pero el miedo a lo desconocido, a lo nuevo, a sus creencias
y a romper la estructura de lo ya establecido, le impide dar el primer paso.
Cuando por fin se decide a hacerlo se convierte en un iniciado, es decir en una persona que osa
querer, saber y decide callar, en un buscador de la verdad.
La verdad, qu es la verdad?
Una pregunta que tiene ms de dos mil aos de existencia y que no fue contestada.
Por desgracia, la humanidad se encuentra tan dividida que es muy difcil encontrar la respuesta a
esa pregunta, difcil, s, pero no imposible.
La Verdad es el conocimiento, el conocimiento que nos libera de la ignorancia y nos lleva al
entendimiento de todas las cosas.
El camino a la Verdad es la iniciacin, la iniciacin y el conocimiento nos conducen a una vida
diferente, plena, una vida en la que no existe egosmo, anarqua, soledad, dudas, sino paz,
confianza, seguridad pero sobre todo luz. La luz de la sabidura.
No todos los seres humanos sentimos esa necesidad de saber, comprender, conocer, son pocos, la
mayora cumplen con el primer propsito de la vida: nacer, crecer, reproducirse y morir.
Parafraseando a Jess de Nazaret, "...muchos son los llamados y pocos los escogidos..."
Desde tiempos muy antiguos, han existido seres humanos que han dedicado su vida a tratar de
encontrar respuesta a sus dudas, preguntas e inquietudes sobre: quin soy, de donde vengo, a
donde voy? Existe Dios? Hay vida en otros mundos? Qu pasa con nosotros despus de morir?
Hay vida despus de la muerte?
Cuestionamientos que en alguna ocasin en nuestras vidas nos hacemos casi todos los seres
humanos.
A pesar de las marcadas diferencias existentes entre la raza humana, tenemos algo en comn,
nuestra necesidad de saber, de conocer, de descubrir, de encontrar...
Y en ese afn nos hemos perdido entre la ciencia, la religin y el escepticismo
Aunque hemos hecho grandes descubrimientos cientficos y desarrollado una gran tecnologa, aun
nos encontramos en penumbras acerca del origen de todas las cosas.
La religin por su parte, aunque cumple con la delicada tarea de conservar la fe de las personas, se
encuentra contaminada por la ignorancia, fanatismo, ritos, tradiciones y costumbres que han
impedido el desarrollo espiritual del ser humano y por lo mismo, ese desarrollo se ha estancado.
Por otro lado, el escepticismo siempre trata de contrarrestar con argumentos con o sin
fundamentos los descubrimientos de la ciencia y el poder de la fe.
Se ha comprobado que el ser humano se compone de tres elementos importantes: el espritu o
esencia, la mente y el cuerpo.
Los antiguos egipcios llamaban al espritu Ra, a la mente Ka, y al cuerpo Ba, y para ellos esto
formaba una trinidad que los conectaba con sus dioses.
Los cristianos tambin parten de un concepto trinitario en la que basan su religin, el Padre, el
Hijo y el Espritu Santo. De hecho en la mayora de las religiones existen bases trinitarias en las
que se desarrolla su fe.
Aunque nos parezca extrao, en el cosmos tambin existe una trinidad que se relaciona
directamente con todo lo anterior: Tiempo, espacio y energa.
Ahora bien, sera bueno responder a la primera pregunta Quin soy, de dnde vengo y a dnde
voy?
La respuesta vara segn las creencias, conocimientos, sin embargo, cuando te haces esta pregunta,
la respuesta es simple soy el producto de una relacin de dos seres, vengo del mismo lugar de
dnde venimos todos y voy al lugar de donde vine.
Aunque esta respuesta puede parecer simple en realidad es complicada, debido a los diferentes
significados o connotaciones que puedan resultar.
La segunda respuesta es significativamente categrica Dios no existe, la existencia se da cuando

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hay un origen y un fin, Dios segn los antiguos textos, es sin principio ni fin, por lo tanto Dios no
existe Dios Es. Qu es? el alfa y omega, principio y fin de todas las cosas, de hecho, su nombre
significa: El hace que llegue a ser.
La respuesta a si hay vida en otros mundos es s. Por qu lo afirmo tan categricamente? En
primer lugar, porque el universo es mucho ms extenso de lo que nos podemos imaginar y, no es
lgico, que solo un planeta de tantos que existen en el universo, tenga vida. La vida se desarrolla
de diferentes maneras en un cosmos tan diverso como el nuestro. La vida en otros planetas no
necesariamente tiene que ser como la conocemos aqu en la tierra. As que, de alguna manera, s
existe la vida en otros planetas fuera del nuestro.
Ahora, en relacin a la muerte, debo recordar que desde tiempos tan remotos como la humanidad
misma, siempre ha sido un misterio esta parte de la existencia, sin embargo, la muerte, es
simplemente el cese de las funciones cerebrales del cuerpo humano, recordemos que el ser
humano tiene una esencia que lo mueve y lo conmueve, que lo hace emocionarse, amar y querer, a
la que llamamos espritu, este no muere, viaja y se transporta hasta un lugar especial donde se
decide si evoluciona o no, Cul es ese lugar? Bien, algunos lo llaman paraso, otros, purgatorio,
otros ms, gloria o infierno, en fin, son muchas las creencias a este respecto, la verdad? Nos
dirigimos hacia un agujero de gusano donde el tiempo y el espacio parecen detenerse y all, en ese
lugar, se encuentra el registro personal, como una videograbacin, de toda nuestra vida, desde que
somos concebidos en el vientre de nuestra madre, hasta el momento mismo de nuestra muerte. En
ese lugar est el registro de todas nuestras acciones buenas o malas, segn nuestra moralidad.
Cmo lo s? Por la relatividad.
La relatividad existente entre el tiempo y el espacio es la respuesta a estas interrogantes. Albert
Einstein, creador de la teora de la relatividad lo saba y lo dijo, pero para su tiempo, era tan
adelantado y las costumbres tan arraigadas que no lo comprendieron, y, adems, estbamos en
guerra.
Casi todas las personas tenemos la sensacin cuando menos una vez en nuestra existencia de haber
vivido ya algn evento particular de nuestra vida e incluso podemos anticipar lo que acontecer
despus. En otras ocasiones escuchamos una voz que nos previene sobre algn acontecimiento
futuro, que nos puede beneficiar o perjudicar, dependiendo de nuestra decisin. A esto lo
conocemos como DEJA VU, o reminiscencias del pasado. De ah la creencia en una vida despus
de la muerte.
Aunque existen personas que han tenido experiencias cercanas a la muerte o ECM, como se le
conoce cientficamente, estas experiencias no son de personas realmente muertas, sino
suspendidas, una fase existente entre la vida y la muerte y, las experiencias que estas personas
tienen, son el resultado de sus creencias, miedos, preferencias etc., que han tenido en su vida, y
que se manifiestan de manera diversa, haciendo que la persona que vive esa ECM crea en esa
sugestiva revelacin, de tal manera que, mientras unas ven paisajes hermosos, otras ven lo que
ellos llaman infierno, algunas otras solo sienten paz y no ven nada. De todos, estos ltimos fueron
los que ms cerca estuvieron de morir.
Sin embargo la muerte en si no existe, solo es una transicin de una vida a otra, que puede ser
superior o igual a la que ya vivimos.
Para poder comprender esto, comparemos la vida de una persona con su experiencia escolar, en la
escuela cuando te inscribes, relativamente naces a un mundo nuevo, diferente a tu entorno natural
y donde aprenders cosas nuevas y te preparars para un futuro, sin embargo, para lograr pasar de
ao, necesitas esforzarte y acreditar todas tus materias, de lo contrario, repruebas, es decir repites
el ao. La vida y la muerte son comparables a lo anterior porque mientras vives te vas preparando
para otro nivel espiritual, cuando mueres, relativamente presentas tu examen en ese agujero de
gusano donde sabrs si ests listo o no para la siguiente etapa. Si ests listo entonces evolucionas
hacia otra dimensin, hacia un estado de vida ms evolucionado en otro lugar. Pero si no, entonces
repites tu vida de nuevo, es decir, naces de nuevo con tu misma familia, tus mismas caractersticas
fsicas, t mismo nombre, nada cambia en apariencia, pero vienes con el recuerdo de una
experiencia ya vivida.
Algunas personas llaman a esto reencarnacin, un trmino no muy apropiado pero si el ms
acertado. En ocasiones, el espritu reencarna en otro ser con todos los recuerdos de su vida
anterior, con todo lujo de detalles, pero esto pasa por lo que se llama paradoja y que estudiaremos
ms adelante.
Con todo lo anterior se da respuesta a las primeras preguntas acerca de nuestro origen y evolucin,

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pero sin embargo, ante cada pregunta aparentemente contestada, surgen interrogantes cada vez
ms profundas, serias y complicadas, pero siempre existe respuesta a todo, y para encontrar la
respuesta adecuada, debemos formular la pregunta correcta, de no hacerlo as, obtendramos
respuestas confusas, que no nos llevaran a nada.
El apstol Pedro en su carta a los corintios dice que "... nadie se salva en la ignorancia..."
Se preguntaran porque uso el nombre de Jess de Nazaret con mucha frecuencia, la respuesta es
simple, porque hasta la fecha no ha habido sobre la faz de la tierra otro hombre que con su
influencia halla alterado la manera de contar los aos como Jess, porque debido a su influencia
llego a cambiar una era, de tal manera que ahora se dice antes o despus de Cristo.
La frase de Pedro lleva implcito el mensaje de la iniciacin como el camino del conocimiento que
es la nica verdad que de alguna manera nos regala una vida libre de la ignorancia en la que nos
sumergen las religiones, la ciencia y la falta de fe.
Pero, qu es la iniciacin? Bien, la iniciacin, es la decisin que un ser humano toma para
encontrar una respuesta satisfactoria en sus interrogantes, es el paso fundamental para hallar el
conocimiento que nos da la verdad, pero tambin es el primer peldao que escalamos para entrar
en un mundo libre de tinieblas, de temores producidos por la ignorancia, religin, tradiciones y
costumbres que de alguna manera nos ataban y no nos permitan ser nosotros mismos.
La iniciacin es el comienzo de un proceso evolutivo del hombre, es la decisin ms acertada y
asertiva que puede tomar, porque en la iniciacin, el ser humano que vive en l, se desarrolla de tal
manera que es capaz de mover montaas, dominar a los elementos, sanar e incluso resucitar a los
muertos. Ms, para lograr ser un iniciado, le hace falta fe.
La fe no solo debe tener para nosotros un significado puramente religioso, sino una connotacin
ms elevada. La fe es creer, no solo creer en algo o alguien, es creer en nosotros mismos, creer en
que podemos realizar lo que para otros es imposible. Pero la fe en s misma no produce nada, esta
tiene que estar motivada por el elemento indispensable: el amor, El amor es la clave de todas las
cosas, La mayor obra de la fe es el amor. El amor a su vez, es el productor de la fe. Como dice la
biblia "...la fe sin obras es muerta...".
Ahora bien, si el amor es la clave de todo y la fe es producida por el amor, qu produce la fe? La
fe produce obras, estas obras no son lo que las religiones ensean, son mucho ms elevadas, ms
grandiosas que esas ideas religiosas que rozan en el fanatismo, pero que, para el comn de las
personas no iniciadas, los profanos, les resultan hasta cierto punto, egostas, eglatras e
intrascendentes, porque la obra ms grandiosa que la fe produce es tu iniciacin, puesto que para
amar a tu prjimo, para comprenderlo, para entender los misterios del universo tienes que empezar
contigo mismo, empezar a aceptarte, a amarte, a perdonarte, a prepararte, capacitarte, antes que
dar un paso para ayudar a otros, pues si lo haces, te conviertes en "...un ciego, gua de ciegos..." .
Pero, cmo, cundo y dnde me puedo iniciar?
La iniciacin para que quede perfectamente claro, aun cuando grupos o personas no estn de
acuerdo conmigo, no se busca en un entorno fuera de nosotros, sino dentro de nosotros mismos, tu
propio espritu es tu maestro, tu voluntad tu compaera y tu mente la aprendiz.
No es correcto en la iniciacin aprender de afuera hacia adentro, sino el comienzo debe darse de
dentro de ti hacia el exterior. Demostrndote a ti mismo de lo que eres capaz. Nunca te esfuerces
por demostrar a los dems nada, porque jams lo apreciaran, debes, por lo tanto, trazarte metas,
no lmites, luchar con denuedo mas no con ambicin por alcanzarlas y no permitir que nada ni
nadie de manera injustificada te aparte de esas metas, si estas son correctas, se es el primer paso a
la iniciacin.
El segundo paso, es la preparacin, si no sabes leer ni escribir, aprende, nadie nace sabiendo, pero
tampoco "nadie se salva en la ignorancia...". Adems, el que busca encuentra.
El tercer paso, es la aplicacin de cuatro palabras y sus diferentes combinaciones: Osar, Querer,
Saber, Callar. Estas palabras son la fuente inicial de todo conocimiento, sin ellas, nadie puede
decir que es un iniciado.
Existen muchas escuelas de carcter inicitico, pero no todas conducen a la Verdad, sino que como
la miel, son dulces al paladar, pero son amargas para el estmago.
El cuarto paso consiste en el valor, no en la valenta, un iniciado debe tener valor de hacer lo
correcto aunque tenga miedo. Cmo saber qu es lo correcto? Cuando la mente pensante y tu
espritu estn de acuerdo, entonces es correcto.
Quinto paso, es dejar de ser visceral, los rganos del cuerpo, corazn, estmago, hgado etc., no

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piensan, es decir, se tienen que controlar las emociones y sus pasiones al mximo, para no tomar
decisiones equivocadas.
Sexto paso, Aprender a ser honestos, leales y agradecidos, la honestidad y la rectitud, son virtudes
del ser humano a las que aspira un iniciado, la honestidad es un valor externo del ser humano que
muestra nuestra veracidad y la rectitud, un principio vital por el que se rige un hombre honesto, es
de hecho su columna vertebral. La lealtad es otra virtud que nos ensea la amistad, un ser humano
leal no traiciona, nos gua por el buen camino, no deja que sus amigos se pierdan en los andares de
la vida, es un gran esposo y un excelente padre de familia. Y por ltimo, el agradecimiento, el
verdadero ser humano sabe que la gratitud es una virtud que lo engrandece, porque es hermana de
la humildad.
Sptimo paso, el servicio, quien no vive para servir no sirve para vivir, reza un refrn, el poder
estar al servicio de alguien no humilla, ennoblece. En la iniciacin, el poder servir a otros es un
medio para alcanzar la grandeza. Ms debemos tener mucho cuidado de no confundir el servicio
con el servilismo. El ser servil te convierte en un ser despreciable, capaz de traicionarlo todo a
cambio de sus propios intereses, el servil te llena de lisonjas, de falsas manifestaciones de afecto,
Como la palabra misma lo indica es un ser vil y despreciable.
Octavo paso, un iniciado mantiene una mente abierta y un espritu dispuesto, muchas son las
sorpresas y otro tanto las revelaciones que un iniciado recibe en el transcurso de su aprendizaje,
pero si mantienes tu mente cerrada por tus creencias, costumbres, tradiciones, dogmas, etc.,
Entonces no puedes ser un iniciado, porque para no perecer se debe evolucionar, de otra manera la
iniciacin del individuo es intil.
Noveno paso, disciplina, un iniciado debe vivir libre de hbitos que puedan perjudicar su salud,
fsica, mental y espiritual o moral, mantiene una alimentacin adecuada, no restrictiva, pero si
diferenciando entre comidas saludables y aquellas que no lo son, de la misma manera aleja de su
mente pensamientos que puedan llevarle a cometer actos de los que despus tenga que
arrepentirse, as como evita hablar de una manera soez, sin lastimar con sus palabras a los dems,
nunca habla mal de nadie y se aleja de personas que si lo hacen, jams critica, o juzga a nadie por
nada, evita la violencia en cualquiera de sus presentaciones, honra a sus padres y enorgullece a sus
hijos.
Dcimo paso, no ambiciona cosas materiales, sabe que es ms importante el llegar a ser que llegar
a tener, no envidia a nadie, no discrimina, no aspira a poder alguno, est consciente de que el
mayor poder del hombre, es no tener poder, por lo mismo, no siente apego por nada ni nadie.
Onceavo paso, aprende a diferenciar correctamente entre el bien y el mal, para l, el fracaso no
existe, sino la experiencia, el no puedo, es una frase profana, el iniciado si quiere puede, el
aprende siempre, nunca lo sabe todo, es un ser humano en busca del conocimiento, de la verdad.
El iniciado es un pilar, se dobla pero no se quiebra y jams se da por vencido.
Doceavo paso, intenta ser siempre humilde, reconoce que entre ms sabe, ms cuenta se da de lo
que ignora, nunca pierde su capacidad de asombro y la generosidad es su norte.
Doce sencillos pasos para ser un aspirante a la iniciacin, el ser humano se inicia cuando alcanza
el doceavo paso, sabe que despus de esto hay ms, siempre hay ms.
Tres niveles o grados tiene la iniciacin, aprendiz, compaero y maestro.
El aprendiz, es el nefito, es decir, el nuevo, el ignorante, quien, como la palabra lo
indica, desea aprender. No est conforme con lo que sabe y quiere saber ms, se
encuentra ansioso, se siente extraviado en una vorgine de ideas, conceptos, costumbres,
tradiciones, conocimientos y creencias que no sabe qu hacer, est confundido. Se siente solo,
incomprendido, nada lo satisface, es el momento, como Moiss en el desierto, de dejar todo atrs,
de vaciar su mente y nacer de nuevo, entonces comienza un proceso dentro de l, una lucha
interna entre lo correcto y lo incorrecto, entre el deber y el hacer, entre el bien y el mal, un examen
de conciencia que le permitir tomar una decisin trascendental: cambiar o seguir en la
mediocridad moral en la que hasta ese momento ha estado viviendo.
Como todos tiene dudas, pero al final de su lucha su mente accede y su espritu se impone.
Ahora es un aprendiz, su mente hace a un lado su pobre sabidura y se abre a un mundo pleno de
conocimiento, de revelaciones, de descubrimientos inslitos para l. Comienza el camino de la
iniciacin.
En este camino no est solo, hay un compaero con l, un iniciado que le ayudar en sus pruebas,
que lo alentar a seguir, que lo llevar de la mano hacia las puertas mismas del conocimiento
mximo al que puede llegar un aprendiz.

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Despus de un tiempo, y de diferentes pruebas que la vida inicitica le impone, el aprendiz ahora
se convierte en compaero, muchas de sus dudas han desaparecido, su ignorancia va decreciendo,
pero entiende que an no ha llegado ni a la mitad de su vida inicitica, que debe seguir
aprendiendo, que le queda un camino bastante largo que recorrer si quiere alcanzar el lugar de
maestro, pero ahora es un maestro quien lo acompaa, quien le orienta, quien pacientemente le
ensea cuantas veces sea necesario como abrir las puertas del conocimiento mximo al que puede
aspirar un compaero.
Por fin, despus de tantas vicisitudes, y tantas pruebas, el compaero ahora es ya un maestro, ya
sabe, ya conoce, por lo tanto su fe est a prueba, pero esta vez est solo, debe poner a prueba sus
conocimientos iniciticos, debe tambin demostrarse a s mismo antes que a nadie, que es digno
de llamarse maestro, reconoce que a pesar de todo lo que sabe, tiene an mucho que aprender, que
no le alcanzara la vida para conocer y comprenderlo todo, y se humilla a s mismo, no se
vanagloria de sus conocimientos y reconoce la supremaca de un Ser Superior al que los profanos
llaman Dios.
Los grados iniciticos tienen relacin directa con las tres etapas ms importantes del ser humano:
Niez, juventud y vejez.
El aprendiz tiene, por ejemplo, amplia relacin con la niez, porque de la misma manera que la
candidez de un nio que siempre pregunta y por qu? El aprendiz tiene muchas preguntas y por
qu? Se maneja con la inocencia de un nio y es tan frgil como l, es, de hecho, una valiosa y
delicada joya que necesita ser pulida para que pueda brillar en todo su esplendor, se le cuida y
protege como a un nio, y como a un nio se le ama y se le disciplina para que aprenda a
comportarse, con amor y paciencia se le ensean principios y valores y se le ve crecer.
Cuando es compaero, iniciticamente se convierte en un joven, que como el potro brioso necesita
riendas para no desbocarse y provocar daos y que pueda daarse l mismo. El compaero como
el joven est en la etapa en que se siente poderoso e indestructible y si no se le disciplina, de todo
abusar, pero tambin tiene pensamientos y acciones nobles, se le despiertan deseos y pasiones
que debern ser controladas y canalizadas adecuadamente, como el joven, el compaero comete
errores, pero aprende de ellos y adquiere experiencia, experiencia que lo hace centrarse y madurar
como ser humano y as, poco a poco llega a la vejez.
En su vejez, el ser humano tiene todo un mundo de experiencias acumuladas y la sabidura de un
viejo es valorada y apreciada. Iniciticamente es el maestro, quien con su luz ilumina el obscuro
camino de la ignorancia, y llena con su sabidura el enorme vaco que forman la soberbia y la
vanidad. Como la niez, los ancianos son lo ms frgil de la sociedad, pero tambin son ejemplo
de vida y fortaleza, los amamos, protegemos y cuidamos como lo ms valioso de la raza humana.
El iniciado es una persona que adquiere y acepta la responsabilidad del servicio y del amor al
prjimo, no se envanece con sus conocimientos, ni se corrompe en la locura del poder, se
convierte en un ser iluminado por la luz de la verdad que se presenta ante sus ojos como el ms
puro de los diamantes, y que se humilla ante la sincera sonrisa de un nio, que defiende al dbil de
la ms mnima injusticia y se rebela ante el poderoso con la sabidura de un anciano, la prudencia
de una gacela y la humildad de un hombre justo.
El iniciado jams discute, nunca levanta el tono de su voz, pero sabe dejarse escuchar, logra con su
presencia poner calma donde hay conflicto, paz donde hay guerra, luz donde hay oscuridad y
alegra donde hay tristeza.
Los conocimientos de un iniciado, son, por antonomasia, superiores a los de la gente comn,
tambin llamados profanos. Un iniciado jams hace de sus conocimientos una religin, ni organiza
sectas, ni grupos de carcter subversivo, ms bien, convierte su iniciacin en un estilo de vida, en
una filosofa personal. Aunque establece relaciones con otros iniciados, estas son de convivencia
sana y cooperacin mutua, en la que se manejan intereses de bienestar comn, es de libre albedrio
participar o no en asuntos de competencia poltica, social, cultural, deportiva. Mantiene sus
principios y valores libres de cualquier acusacin. No participa en guerras, ni en manifestaciones
que pongan en riesgo su integridad fsica ni tampoco colabora en las sombras con grupos
subversivos, ni terroristas, ni de cualquier modo de violencia. Un iniciado no contiende, ni
provoca contencin en temas religiosos, es respetuoso de la libertad de cultos y de las leyes de su
pas. Un iniciado no predica con palabras, ni hipcritamente, lo hace con su ejemplo, ganndose
da a da el respeto, confianza y admiracin de los dems, sin aspirar a ello. Jams espera
recompensa alguna por los favores que realiza ni por las buenas obras que lleva a efecto. Un
iniciado sabe que debe buscar el reino de Dios y su justicia, pues todo lo dems le vendr por

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aadidura. Un iniciado, no tiene posesiones materiales, ms procura el bienestar de sus seres
amados. Un iniciado no teme a la muerte, la espera como un novio a la novia en la puerta de una
iglesia.

EL MISTERIO DEL ORIGEN DE LAS RAZAS HUMANAS


Cuatro son las principales razas que forman la humanidad en su totalidad, la raza roja, la raza
negra, la raza amarilla y la raza aria. La primera raza de la que los antroplogos han encontrado
vestigios es la raza roja, que pobl en primer lugar al hemisferio austral; la segunda en aparecer
segn las evidencias encontradas es la raza negra, en el continente africano y que es conocida
tambin como etope; la tercera en aparecer fue la raza amarilla y de la que antroplogos dan
pruebas de su existencia; la ltima raza es la raza blanca o aria, que brot de los bosques del
continente europeo.
Despus del gran terremoto que dividi a los continentes, las razas quedaron dispersas, aunque
existieron grupos de individuos que se organizaron y viajaron hasta establecerse en lo que hoy
conocemos como grandes civilizaciones. La raza roja fue la primera en desplazarse y conquistar
nuevos territorios, tomemos a la civilizacin azteca que viaj desde un lugar denominado Aztln y
se estableci en un lugar al que posteriormente se le conoci como la Gran Tenochtitlan. Otros
grupos que los acompaaban viajaron ms hacia el sur, formando grandes ciudades como Chichen
Itz, Palenque, Tikal, Izapa, cuyos pobladores formaron lo que hoy conocemos como el gran
imperio maya, ms al sur el pueblo inca, y ms al sur los nazcas. En el norte de lo que hoy es el
continente americano quedaron varios grupos que se convirtieron en los diferentes grupos tnicos
que conformaron la mayor parte de los que conocemos como indios del norte de Amrica, los siux,
los apaches, etc.
Pero, de dnde vinieron estas razas de diferentes caractersticas fsicas que ahora pueblan la
tierra? Ese es el gran misterio que los cientficos, religiosos y escpticos tratan, sin ponerse de
acuerdo, de resolver. Sin embargo la respuesta es simple. Todos los que habitamos este planeta,
somos el resultado de un proyecto gentico llamado V.I.D.A. S de antemano, que esta declaracin
que va acompaada de pruebas, ser rechazada por ciertos grupos de detractores, sin embargo las
evidencias que se presentarn, no dejan lugar a dudas de lo que aqu expreso.
Millones de aos atrs, en el espacio exterior, existieron seres evolucionados cuyos planetas
estaban al borde de la extincin, por lo que decidieron reunirse y organizarse para encontrar un
planeta que reuniera las caractersticas esenciales y colocar paso a paso, los genes que generaran
la vida como ahora la conocemos a travs de la evolucin y de la seleccin natural.
Desde el inicio, nuestros creadores, colocaron en distintas pocas o eras de la tierra, genes que, en
conjuncin con los elementos csmicos llegados del espacio durante la formacin de nuestro

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sistema solar, fueron dando origen a los distintos tipos de vida, de tal manera, que nuestro planeta
tuviera las condiciones apropiadas para que la especie humana, que vendra despus, hallara la
manera de progresar de una manera gradual, hasta desarrollarse totalmente, algo que en la
actualidad est dndose, sufriendo incluso mutaciones que son elementales para el desarrollo
gentico de cada especie o raza en lo particular. Tuvieron que pasar para ello, varios miles, e
incluso millones de aos.
El universo es tan enorme, tan extenso que ni siquiera lo podemos imaginar. Existen y coexisten
tantas galaxias, tantos y tantos sistemas solares que el nuestro es apenas un grano de arena en la
inmensidad del ocano estelar, y nuestro planeta un tomo, entonces qu somos nosotros? Aun
as, la soberbia, vanidad, egosmo, arrogancia de algunos humanos se subleva a la grandeza de la
naturaleza, del cosmos, creyendo en su mediocre mente, que la tierra es el nico planeta con vida
en el universo, incluso las religiones van ms all, logrando hacer de un Dios omnipotente, uno
tan mediocre como ellas, acaso no dijo Jess a sus discpulos: En casa de mi Padre muchas
moradas hay? Acaso no ense que su Padre vive o mora en el inmenso cielo, en ese espacio
donde el finc su residencia y puso como estrado de sus pies a la tierra?
Antes de existir nosotros, otras vidas eran, diferentes quiz en su fisonoma, pero iguales en
cuanto a su pensar y a su actuar, algunos eran tan grandes y otros pequeos, unos eran blancos,
otros, negros, otros amarillos, otros rojos, otros grises
Pero todos compartan un destino comn, la extincin de sus planetas, as que se reunieron en lo
que llamaremos el Concilio de los Dioses, en un lugar que nosotros conocemos como Las
Plyades, en Alcin. Cuatro grandes civilizaciones se reunieron, se organizaron de tal manera en
una especie de Gran Concejo, cada civilizacin era presidida por doce representantes, de los
cuales, tres eran los principales de cada civilizacin o raza, una vez establecido el orden
jerrquico, se procedi a escuchar los diferentes problemas y las distintas propuestas para la
conservacin y propagacin de las especies, se eligi a nuestro planeta porque estaba en proceso
de formacin y reuna las caractersticas necesarias para la vida, se empez por ordenar los pasos
genticos de siembra para el desarrollo de las diferentes especies, que empezaron a desarrollarse
de una forma gradual y apegndose al proceso de seleccin natural. La vida se inicia en el ocano,
de manera unicelular, as poco a poco, mezclndose el ADN de cada una de las civilizaciones que
participaron en ese concilio, conformando con ello, plantas, animales, cada una segn su especie,
despus, insectos, cada civilizacin recolect distintas clases de stos y los deposit, dejaron que
la seleccin natural hiciera su trabajo, as hasta tener la certeza que la vida humana podra
establecerse en la tierra, para ello, la naturaleza seleccion a las especies, y a algunas, las
seleccion para la extincin, tal es el caso de los dinosaurios por ejemplo.
Por encontrarse la tierra an en un proceso de formacin, sufri varios cambios. El sol, la estrella
del sistema solar, tambin estaba en un proceso evolutivo, y a veces su calor, su energa disminua,
ocasionando con ello el enfriamiento de los planetas que giraban en torno de l, la tierra sufri una
era glacial, conocida tambin como la era de hielo, despus de la cual, surgieron nuevas especies
de plantas y de animales.
Fue hasta que el sol se estabiliz, que la tierra pudo alcanzar tambin un equilibrio general que
ayud a la formacin de los polos, pero debido a esa inclinacin, la corteza terrestre se dividi,
haciendo que el gran continente llamado hasta entonces Pangea, se fragmentara y formara los
continentes como ahora los conocemos. Se formaron los distintos tipos de bosques y selvas,
montaas, valles, sabanas, desiertos, todos propicios ya para la vida humana. Entonces fue cuando
los creadores decidieron colocar a la primera raza en la superficie de la tierra, la raza roja. Se
determin que era la raza que posea caractersticas formidables de adaptacin y resistencia, si esta
raza sobreviva a los diferentes retos que la naturaleza del planeta le planteaba, significaba que las
otras razas podran tambin sobrevivir, y de esa manera propagaran su especie y se salvaran de la
extincin.
No fue fcil para la raza roja sortear los diferentes peligros que significaba habitar en un planeta
nuevo, donde la lucha por la supervivencia era cuestin de vida o muerte, donde exista la ley del
ms fuerte. El planeta estaba habitado entonces por animales como el mamut, el tigre dientes de
sable, el casuario, especies que se haban, hasta entonces, salvado de la extincin.
Los primeros habitantes eran nmadas, an entre ellos exista la ley del ms fuerte, vivan en un
estado salvaje, pero se diferenciaban de las dems especies por su inteligencia, sagacidad,
determinacin y razonamiento. Poco a poco pequeos grupos se fueron formando y desplazndose
a otras regiones del continente, a pesar de las circunstancias estos seres no estaban solos, eran

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visitados eventualmente por sus creadores, los que les ensearon la agricultura, arquitectura, la
herbolaria, entre otras ciencias y artes, les ensearon cmo fabricar armas, como la lanza, la flecha
y el arco, el hacha. Les ensearon tambin como disear sus prendas a base de pieles de animales,
les ensearon a comunicarse y stos a su vez, los llamaron dioses, y en reconocimiento dejaron
plasmadas en cuevas y en piedras pinturas en las que se muestran a estos seres que, para ellos,
eran dioses.
Mientras esto suceda, en una regin de lo que ahora conocemos como frica, especficamente en
Etiopa, aparece la raza negra, una raza que se distingua por su fortaleza, su estatura, inteligencia,
pero sobre todo a su increble resistencia al trabajo fsico, al igual que con la raza roja, la negra fue
tambin asesorada por sus creadores a los que tambin llamaron dioses y de los que tambin
dejaron muestra en cuevas y pinturas.
Durante este tiempo hubo cambios importantes en la corteza terrestre, hubo terremotos, erupciones
volcnicas, cambios climticos que obligaron a las diferentes especies a evolucionar o a
extinguirse.
Fue despus de estos cambios cuando la raza amarilla aparece en lo que ahora conocemos como
continente asitico, poblaron lo que hoy se conoce como Desierto de Gobi, en China, pero
entonces esa regin estaba densamente poblada por distintas especies de plantas y animales. Esta
raza, aunque inteligente, aguerrida, era vulnerable a los cambios climticos, por lo que esa regin
favoreci su desarrollo, y de hecho, fueron muy pocos los grupos que se desplazaron a otras
regiones, al igual que los otros grupos, fue asesorada por sus creadores, a los que tambin
denomin dioses.
Por ltimo aparece en los bosques del continente europeo la raza aria, stos primeros habitantes
de Europa, eran casi gigantes, de piel blanca, de ojos azules y verdes, de pelo rubio y rojizo, muy
inteligentes, pero tmidos, cazadores por excelencia, fueron adiestrados por sus creadores en el
arte de la cacera, de la fabricacin de armas de piedra, aprendieron tambin a fundir el hierro,
ocuparon principalmente, las tierras altas que hoy conocemos como Europa Central, aprendieron
astronoma, matemticas, fsica, msica, tambin dejaron huella de esos seres en cuevas y piedras,
y llamaron de la misma manera a sus creadores, dioses.
Pero hubo una quinta raza, que, por no poder adaptarse a la atmsfera de la tierra, no pudo
establecer sus genes en el planeta y por consiguiente, tuvieron que ser rechazados por el Concilio:
los grises. Pequeos seres de brazos cortos, piernas alargadas y sin rodillas, cabezas y ojos
grandes, muy inteligentes, y a stos se les otorg el lado oscuro de la luna para sentar sus bases, se
les apoy en todo, pero aun as se rebelaron, poseedores de una gran tecnologa, buscaron y siguen
buscando la manera de establecer sus genes sin tener hasta ahora xito, el ozono de nuestra
atmsfera les afecta de manera mortal, y se convirtieron en los observadores del desarrollo de la
raza humana.
Todo ms o menos iba bien, los seres que poblaban la tierra luchaban da a da, para sobrevivir,
eran ms organizados, muchos de ellos dejaron de ser nmadas y se establecieron en distintos
lugares, formando tribus, la comunicacin entre ellos, empez a ser ms prolija, crecieron
intelectualmente, ahora, muchos dejaron la recoleccin para dedicarse a la agricultura, cultivar sus
alimentos y se volvieron, algunos de ellos sedentarios.
Poco a poco, las razas fueron mezclndose entre s, pero, la raza negra se mantena pura, sin
mezcla alguna con las dems razas, la blanca o aria, trataba tambin de no mezclarse, pero,
sucedi, las mezclas se dieron entre diferentes tribus, y nacieron los primeros grupos tnicos.
Todas las antiguas civilizaciones, hablan de un diluvio que amenaz con extinguir a las especies
que poblaban la tierra, pero los dioses, les advirtieron y todas las razas, las cuatro principales,
fueron asesoradas para sobrevivir a esa catstrofe, la Biblia, el libro sagrado de los cristianos,
habla de un tal No y su arca, la historia es de todos conocida. En el libro sagrado de los Vedas, en
la India, tambin hablan de un diluvio que arras con toda la vida en el planeta, pero que sus
dioses los salvaron, los mayas, los celtas, etc., tambin hablan de lo mismo, aunque de maneras
muy diferentes, pero ms o menos coinciden en las fechas.
Los que no lograron sobrevivir, fueron los primeros arios, denominados Nefilim, por su gran
estatura, pero s lo lograron sus descendientes, que, aunque mezclados, tenan un alto porcentaje
de sus genes. En cuanto a las dems razas, solo los que fueron avisados por los dioses, se salvaron
de morir.
De esta manera se establecieron las cuatro razas en los confines de la tierra. Formaron con los
aos distintas civilizaciones que dejaron huella en la historia del planeta, establecieron normas de

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conducta y leyes que les ayudaron a coexistir y tambin, cada raza, cre su propia religin.
Las civilizaciones ms antiguas que dejaron prueba de su existencia fueron, los celtas, los fenicios,
los egipcios, los chinos, los normandos, los mayas, los aztecas, los olmecas, los nazcas, los quich.
Pueblos que aportaron grandes conocimientos a las generaciones futuras y de los cuales nos
valemos an ahora para determinar a las ciencias exactas como las matemticas, la aritmtica, la
geometra, la fsica, la qumica, astronoma, medicina, tambin arquitectura, pintura, escultura,
msica, de esta manera, la creacin y la evolucin, caminan de la mano para el desarrollo,
crecimiento y conocimiento de la humanidad en general.

EL NACIMIENTO DE LA RELIGION
La religin, a diferencia de lo que especulan la mayora de las teoras, no naci en base al temor,
sino al amor que los primeros pobladores sentan por sus creadores, a los que vean venir del cielo.
stos les ensearon cmo crear fuego, a cazar, a cultivar sus alimentos, a observar las diferentes
fases de la luna, as como a conocer las fechas de los equinoccios y los solsticios, y a ayudarse
unos a otros.
Las cuatro razas tenan a sus propios dioses, les pusieron nombres, les edificaron templos, les
ofrecan ofrendas, les rendan culto y les mostraban respeto y veneracin, obedecan sus leyes, y
los dioses a cambio, les entregaban conocimiento, les enseaban los secretos de la geometra,
aritmtica, matemticas, fsica, arquitectura, escultura, pero sobre todo, a un reducido nmero, los
secretos de sus orgenes y los misterios del universo, y se convirtieron en los primeros iniciados.
Nacen las clases sacerdotales y con ellas el secreto del poder. En la biblia cristiana se tiene el
mejor ejemplo del nacimiento de las castas sacerdotales, en las que haban dos clases: la Aarnica
y la de Melquisedec.
Pero fue la religin egipcia, la que ms influy en relacin a las castas sacerdotales. Esta
civilizacin se encuentra dentro de las ms antiguas y sus escritos, construcciones, pinturas,
esculturas, as lo demuestran, les siguen los mayas, aztecas, chinos, ciertos grupos africanos, los
griegos, fenicios, babilnicos, pero sobre todo los brahmanes, en la India.
En el Gran Libro de los Vedas, se hace mencin de los Bimanas, naves que descendan de los
cielos donde venan los dioses cada cierto perodo de tiempo y en fechas determinadas, o
sorpresivamente, para prevenirlos de algn desastre natural.
En todos y cada uno de los restos arqueolgicos encontrados en diferentes partes del mundo, las
antiguas civilizaciones dejaron huella no solo del esplendor y gloria de sus pueblos, sino
testimonio de las visitas de sus dioses venidos desde el cielo.

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En las pirmides de Egipto, por ejemplo, se encuentran plasmadas las historias de las distintas
dinastas, as como la existencia de las cuatro razas principales a las que denominaron de distinta
manera, a la raza roja, por ejemplo, le llamaron Rot, a la amarilla, Aruc, a la negra, Halasiu, y a la
aria, Tamahu.
Conforme pasaron los aos, y las civilizaciones crecan, aumentaba tambin la necesidad de ms
tierras, muchas veces una civilizacin se pona en contra de otra y surgieron las guerras y los
primeros imperios, nacen los conquistadores y los conquistados y con ello, la clase sacerdotal de
los pueblos aumenta su poder y los gobernantes su podero, se corrompe la mente de los hombres,
los dioses desde el cielo observan la conducta de los seres que ellos crearon y los dejan a su
albedro. Sus visitas ahora son espordicas, slo unos cuantos seres humanos son fieles y leales a
las enseanzas de los dioses y se apartan de sus pueblos, muchos se vuelven errantes, se retiran a
las selvas, a las montaas, a los desiertos, nace la esclavitud y los sacrificios humanos.
Con la esclavitud y la imposicin de sus religiones, se pierde el respeto, solo interesa el poder que
se ejerce uno contra otro. La primera raza que ejerce este tipo de violencia es la raza negra, lo hace
en contra de la raza aria, pero sta, de manera inteligente, aprende de sus conquistadores todos sus
conocimientos y algunos de ellos logran escapar, pero llevan consigo esa sabidura y la ensean a
su gente. Poco a poco las cosas cambian, la raza aria va adquiriendo poder y as poco a poco,
extiende su podero, hasta lograr conquistar a sus conquistadores. Ahora son los amos y la raza
negra, los esclavos, de esa manera nace esa rivalidad entre estas dos razas que dura aun en
nuestros das. Los sacrificios humanos se disfrazan bajo un manto religioso y lo justifican como
una manera de complacer a los dioses, de esa forma imponen, por medio del temor, sus religiones,
los aztecas y los mayas en Mxico, son prueba fehaciente de lo anterior. Los egipcios tambin
realizaban sacrificios humanos, los griegos, los fenicios, los babilnicos, todos usaban la religin
como pretexto para sus actos blicos y su afn de conquista les llev poco a poco a su propia
destruccin.
El aspecto ms importante de la influencia de la religin en los diferentes pueblos, no es en s el
culto a los dioses, es el poder y el podero que se ejerce sobre la gente que, ignorante, se deja
seducir o imponer.
Los egipcios, por ejemplo, dan clara muestra de ese poder y de la influencia y temor que imponen
a su pueblo, los faraones se hacan llamar dioses encarnados, porque al principio de la existencia
de las dinastas y antes de que hubiera esa corrupcin, los dioses se comunicaban con ellos, les
daban conocimiento o algn tipo de mensaje y lo trasmitan a su pueblo, primero de forma directa,
despus, por medio de los sacerdotes del templo.
Cuando los dioses dejaron de comunicarse con los faraones, stos idearon una manera de
mantener contento a su pueblo y empezaron a crear imgenes de carcter icnico a su gente y de
esa manera nace la idolatra, cada dios representado de forma diferente, tiene su propio templo,
sus propios sacerdotes y sus propios seguidores, el faran deba estar con todos.
As comenzaron los mitos acerca de la creacin y, lo que era en principio algo positivo, se
transform en el medio para alcanzar el sometimiento de los pueblos conquistados. No solo le
ocurri esto a la raza roja, sino a todas las razas y a todas las mezclas entre ellas.
Aunque esos seres que formaron a la humanidad casi no se comunicaban con ella, an
conservaban a algunos que, leales, no cayeron en el desorden religioso en el que haban cado la
mayora de los pueblos y les siguieron ministrando, esos fueron los primeros iniciados, los que
conservaron los conocimientos reales de los verdaderos orgenes de la tierra y del universo, los
que con celo, conservaron en secreto toda esa sabidura que fueron transmitiendo solo a los dignos
y a los que como ellos, haban dado el paso trascendental a la iniciacin.
El ltimo pueblo del que se tiene documentado que tuvo encuentros cercanos con los dioses, fue el
pueblo hebreo que, por medio de Moiss, continu recibiendo enseanzas, normas y leyes que an
en la actualidad conservan las religiones cristianas.
Sin embargo este pueblo en particular, cay tambin en los errores comunes del poder y el
podero, cuando se presentaron las castas sacerdotales, se corrompieron, tergiversaron las leyes
que, en este caso era Jodhevauhe, (conocido popularmente como Jehov), su nico creador,
quien al ver que las dems razas haban dejado de tener comunicacin con ellos, seleccion a un
cierto nmero de personas del pueblo hebreo y que fueron conocidos como los esenios,
ministrndolos, y prometindoles que, en su momento enviara a alguien para rescatar por medio
de l, el plan preestablecido antes de la creacin de la humanidad, para evitar de esa manera la
extincin total de la especie humana, as que desde Moiss, el pueblo hebreo fue dividido en 12

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secciones que fueron conocidas como las doce tribus de Israel, las cuales despus de haberse
cumplido la misin de Jess de Nazaret, se determin que slo 12000 descendientes de cada tribu,
seran seleccionados para, en su momento, ser trasladados a otro lugar. Despus de lo cual vendra
el fin, segn la profeca bblica de Juan, el autor del Apocalipsis o Revelacin. En todas las
religiones del mundo se habla de una terrible catstrofe natural que marcara el fin de la
humanidad, en el Corn, en la Biblia cristiana, en los libros sagrados de los Vedas, etc.
A pesar de que la religin es, ha sido y seguir siendo motivo de divisin entre la especie humana,
no podemos dejar de reconocer la enorme contribucin que ha dado al crecimiento espiritual del
hombre, aunque, dicho sea de paso, un desarrollo que se ha estancado debido a las tradiciones y
costumbres de cada pueblo y de cada religin. Debido a ello, los dioses han dejado de
comunicarse con nosotros.
Sin embargo, existe el testimonio de un hombre llamado Jos Smith, fundador del movimiento
religioso conocido como mormonismo, quien a la edad de catorce aos, en la espesura de un
bosque tuvo contacto con ellos, stos le dieron instrucciones y le entregaron un libro en el que
vena la historia de un pueblo, libro que le fue entregado por medio de lo que l llam el ngel
Moroni.
Otro ms, pero que no revel su verdadera fuente, fue una mujer llamada Elena G. de White
fundadora de otro movimiento religioso cristiano denominado adventismo.
A pesar del enorme privilegio que estas dos personas tuvieron, cometieron el mismo error que
todos aquellos que han tenido contacto con estos seres extraterrestres, hacer de la iniciacin una
religin.
Pero, porqu es un error? Por la sencilla razn que toda religin limita con reglas humanas lo que
no es humano, y esta limitancia es lo que impide que, en primer lugar, el contacto se siga dando y,
el desarrollo no slo espiritual, sino tambin cientfico se estanque.
La religin es la razn principal de la divisin de la familia humana, hasta que lleguemos a
entender que todos tenemos un origen comn, una meta final a la que llegaremos todos algn da
sin importar raza, credo o filosofa, estatus social o poltico, la religin seguir siendo motivo de
ejercicios blicos, de distanciamiento aun entre familias, sin embargo, deseo aclarar, que la
religin si no se practica con amor a nuestras creencias y a nuestro prjimo, as como a nosotros
mismos, esa religin que practicamos slo es hipocresa, y de hipcritas est lleno el mundo, por
ello, los dioses ya no se comunican con nosotros, pero estn presentes, a veces se dejar ver como
para decirnos: no nos hemos olvidado de ustedes.

LOS SIMBOLOS
Vivimos en un mundo de smbolos, marcamos algunas lneas y decimos que hemos formado una
palabra, una letra o una seal, si miramos en nuestro derredor, observaremos que todo est lleno
de smbolos, algunos de alguna marca comercial, otros nos indican algn centro hospitalario o de
salud, otros, algn centro educativo, sealamientos de trnsito, etc.
Los smbolos han estado con nosotros desde los albores de la humanidad, algunos no se

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representan con lneas, sino con acontecimientos como las fases de la luna, o los solsticios o los
equinoccios, las nubes del cielo nos pueden mostrar si va a llover o no, si est amaneciendo o es
un atardecer.
Sin embargo, debemos diferenciar entre un smbolo y una seal, los smbolos son representaciones
de algo, las seales son acontecimientos, como las seales de tormenta, por ejemplo.
Los primeros smbolos estn plasmados, por ejemplo, en las cuevas de Altamira, en Espaa, donde
hombres prehistricos dejaron huella de sus costumbres, pero tambin sealamientos que les
ayudaran a encontrar sus cotos de caza para su supervivencia. As como en Altamira, existen
miles alrededor del mundo.
Los smbolos estn ligados a la historia y desarrollo del ser humano, sin ellos, la humanidad
estara perdida en la ignorancia y en la superchera.
La escritura, es una de las primeras manifestaciones del hombre para expresar sus ideas, sus
costumbres, su historia y la historia de sus pueblos.
Una de las primeras formas de escritura conocidas, es la cuneiforme, dejada por la civilizacin
sumeria, una mezcla de dos razas: la roja y aria.
Todas las civilizaciones del mundo encontraron la manera de comunicarse y de dejar huella de su
paso por la tierra, ahora, no slo trasmitan de manera tradicional sus conocimientos, sino que
tambin quedaban escritos. Para ello se utilizaban distintos materiales: Piedras, tablillas de arcilla,
de madera, metales, papiros y pergaminos, hasta que llegaron al papel, utilizaron herramientas
como la obsidiana, espinas, y diversas clases de pinturas naturales. De esa forma y poco a poco,
fueron abreviando las palabras y representndolas por smbolos, los egipcios dan clara muestra de
ello.
Con el tiempo, el ser humano evolucion y estableci distintas normas de escritura que, si bien
representaban sus actividades cotidianas, tambin dejaban testimonio de su historia y de
acontecimientos que de una u otra forma, serviran como parmetros para poder dar a conocer a
otras culturas quines eran y cuales haban sido sus hazaas.
De esa manera los egipcios, sumerios, fenicios, macedonios, hebreos, mayas, incas, y los indios de
Norteamrica, etc., cada uno de estos pueblos dej testimonio de su historia en los monumentos y
escritos de los cuales muchos, an no han sido traducidos debido a la complejidad de sus
smbolos. Una fue la escritura, y otra, la simbologa. La simbologa se divide y subdivide en varias
vertientes que van desde la religiosa o sagrada, hasta la esotrica o inicitica, pasando por
significados variopintos.
Cada smbolo tena o tiene para quien lo reconoce un significado real, que si bien puede ser de
carcter mstico, tambin puede ser de carcter blico, incluso circunstancial.
Actualmente, por poner un ejemplo, el smbolo del amor es un corazn atravesado por una flecha.
Anteriormente era el dios griego eros, una especie de querubn con un arco y una flecha.
Los smbolos pueden generar una gran controversia cuando se trata de descifrarlos, porque de la
misma manera que pueden significar una cosa para algunos, puede significar otra para otros, por
ello nace una materia denominada simbologa, que est destinada a esclarecer el significado real
de los smbolos.
La simbologa es el arte de descifrar el significado de los smbolos, stos en s, no significan nada
si no van acompaados de algo que pueda, de alguna manera representar algo. Es decir, un
smbolo, forzosamente tiene que tener un significado real y tangible, de lo contrario solo se
convierte en un garabato sin sentido.
En la actualidad existen cientos de personas dedicadas al estudio de diversos tipos de smbolos,
hay estudiosos de los smbolos esotricos, religiosos o msticos, matemticos, fsicos, qumicos,
artsticos, musicales, y cada uno de ellos, son parte fundamental de la historia de los pueblos.
Para poder encontrar el significado de un smbolo, es necesario saber el origen y determinar la
antigedad del mismo, descifrar la tendencia del smbolo, es decir si es de carcter mstico,
alegrico etc., la cultura a la que pertenece, y determinar el significado que pudiera tener para la
cultura en la que fue hallado.
Muchas veces un smbolo slo puede determinarse cuando se descifran los otros con los que va
acompaado, por lo que a este tipo de smbolos se le llama escritura ideogrfica o jeroglfica.
La escritura ideogrfica, es aquella en la que se expresa por medio de lneas o dibujos, una idea,
por ejemplo, una casa, un hombre, animal, flor, piedra, agua, viento, sol, etc., y reuniendo los
smbolos se encuentra el significado de una palabra o frase, un ejemplo de escritura ideogrfica es
la china.

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La escritura jeroglfica, es la que se realiza por medio de glifos o representaciones de animales,
personas o personajes, cosas, elementos etc., una de las ms representativas de este gnero es la
egipcia.
Existen otros tipos de escritura simblica que por no encontrarse una traduccin adecuada, recibe
el nombre del pueblo, cultura o civilizacin de la que fue encontrada por ejemplo, la escritura
maya.
Actualmente, debido a la desinformacin, pero sobre todo a la ignorancia, muchos de los
significados de un gran nmero de smbolos han sido tergiversados de una manera, a veces risible,
otras, dramtica, los ms estereotipados con significados opuestos a su significado original como
por ejemplo la cruz sustica usada por Adolf Hitler, durante la segunda guerra mundial o bien, la
estrella de cinco picos, a la que, segn su posicin se le ha dado una connotacin satnica.
Pero los smbolos no slo son representaciones escritas, tambin pueden tener un origen onrico,
es decir por medio de los sueos. En stos, aparecen imgenes con las que nuestro subconsciente
trata de comunicarnos algo, por lo que utiliza un sinfn de visiones sugestivas a las que nosotros
debemos dar el significado correcto, por ejemplo, hay gentes dedicadas a esto, que a un alacrn, le
dan un significado simblico de traicin, porque, segn ellos, el alacrn onrico representa un
hecho de traicin, consumado o por consumarse por una persona.
La simbologa es la creadora indirecta de ciertas prcticas como la cartomancia, geomancia,
nigromancia y todas las mancias posibles, que han ayudado a acrecentar en ms, la ignorancia y la
supersticin de la gente adepta.
La simbologa real, se encuentra en la Kbala, la astrologa, as como en todas las ciencias exactas,
las matemticas, la fsica, la qumica, por ejemplo, son prueba de ello.
A pesar de lo anterior, no debemos descartar la posibilidad de que al estudiar los smbolos, nos
encontremos con ciertas prcticas que, si bien no son aceptadas por todo el mundo, s son hasta
cierto punto verosmiles.
El pueblo hebreo, en tiempos de Moiss, practicaba rituales o ceremonias que representaban algo
muy importante para ellos, por lo cual sus ceremonias tenan un simbolismo muy marcado, lo que
quedaba claro para ellos, porque por lo general, estos rituales representaban el arrepentimiento,
penitencia, sacrificio, perdn de las culpas a las que ellos les llaman pecados, as como tambin
proclamaban el advenimiento de un Mesas, quien era el que deba venir a rescatar al pueblo
hebreo de sus opresores.
La simbologa ocupa un lugar preponderante en las escuelas de carcter inicitico, por ejemplo, en
la masonera es bastante destacada la importancia que se le da a los smbolos, ya que estos son la
parte fundamental de sus enseanzas; los rosacruces, gnsticos, templarios, etc., todos ellos
manejan los smbolos de manera mstica. Para los iniciados mantener en secreto el significado de
sus smbolos es de vital importancia ya que de no hacerlo as se perdera ante todo el valor
representativo de stos y el misticismo de las escuelas esotricas.
Sin embargo, los llamados profanos o no iniciados, la gente comn, tambin reconoce la
importancia que tienen los smbolos en su vida cotidiana, sin ellos la vida de las personas
carecera de un valor moral que los identifique, veamos, los catlicos, por ejemplo, reconocen en
una cruz el smbolo del cristianismo.
Una calavera sobre un par de huesos cruzados, representa para ellos dos cosas: peligro de muerte o
la bandera pirata, si la calavera tiene un parche en una de sus cuencas.
Ms los smbolos van ms all de las fronteras del bien y del mal, y mucho ms all de nuestro
planeta y del entendimiento comn. Los smbolos pueden ser la parte clave para entender los
misterios del universo, del origen del origen, y de la comunicacin con seres que no son de este
mundo, ellos son los creadores que por ahora, estn como observadores de la conducta humana,
pero llegar el da en que ellos nos harn saber de su existencia y su presencia ser algo comn
para nosotros, ellos nos ensearn a decodificar los smbolos que an no hemos podido descifrar
para poder entender los secretos que todava estn ocultos en el maravilloso mundo de los
smbolos.

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LAS ENSEANZAS DEL INICIADO


Muchas son las cosas que ahora el nefito deber aprender, por fin ha realizado su sueo: haber
ingresado a una escuela inicitica, sin embargo su emocin se transforma en temor, porque
desconoce lo que sigue, pero lo supera y deja que su espritu lo gue, el compaero que le fue
asignado como su tutor, le lleva de la mano como a un nio a la escuela en su primer da hasta su
primera cmara, la cmara de las reflexiones, donde l, el nefito, deber escribir sobre su vida,
sobre lo que ha hecho con ella, sobre la huella de su paso por la tierra y el legado que dejar
cuando tenga que marchar, deber escribir sin omitir nada, porque sabe que los ojos de todos los
iniciados estn puestos sobre l, por lo que son sometidos a prueba su honestidad, lealtad y valor.
Una vez revisado su escrito, se abre un mundo de conocimiento para l, se le instruye para que
elabore con sus propias manos sus primeros instrumentos de trabajo: su cruz, su escuadra y su
comps, elementos que tienen, para l, un significado sagrado y nico.
Se le entrega su primer emblema como siervo del Seor: su Mandil, smbolo del servicio, de la
humildad que le debemos al Gran Padre Celestial, y a su Hijo nuestro Seor Jesucristo, Rey de
Reyes y Seor de Seores, se le ensean los saludos, toques y palabras correspondientes a su
primer grado, se le da su nombre real que solo conoce el que lo da y l, que lo recibe.
Pasadas estas primeras impresiones, el ahora aprendiz, recibe su primer grado y como todo siervo
su salario. Su primer grado es el 3, nmero que simboliza a las tres grandes entidades del cosmos,
las generadoras de la fuente de la vida, sin ellas nada de lo que existe sera. Y se le da tambin su
primer cargo: Mensajero, Afanador, Asistente, trabajos que realizar con fervor, humildad,
disposicin y entrega.
Y aprende, ingresa a la segunda cmara, donde se le instruir en distintas materias del
conocimiento sagrado y humano, en ella sabr el significado de los elementos que conforman el
Templo, el porqu de la disposicin de los mismos y la relacin que el Templo tiene con el Ser
Humano. Entiende que ahora ya no es un profano, sino que ahora forma parte de los escogidos y
no de los que solo fueron llamados e invitados pero que decidieron no quedarse al servicio del
Seor.
En la tercera y ltima cmara del grado de aprendiz, ste conoce los secretos sagrados de los
mantras, tantras, chacras, y dems artes relacionadas con el Ser Interno que le mostrarn el camino
de la luz, de la sabidura, de la verdad y de la paz interior.
Cuando el aprendiz llega a este nivel, nota, en primer lugar, que sus anteriores hbitos personales
han sido sustituidos casi sin darse cuenta, por otros ms sanos y dignos de un iniciado, incluso sus
familiares, amigos y dems personas que le conocieron antes de iniciarse notan en l un cambio
radical, ms positivo y quieren imitarle, se ha convertido en luz y gua de los que estn en
oscuridad.
Es entonces cuando el aprendiz, deja de serlo y se prepara para convertirse en Compaero, en ese
amigo leal, fiel, que no dejar que otros aprendices como l se pierdan en la ignorancia, la
soberbia, la vanidad, la indiferencia y las culpas.
Se convierte en el amigo por excelencia, cuyos mritos no le permiten ahora dar marcha atrs a su
aprendizaje, a su lucha en contra de la ignorancia que hasta entonces lo haba cegado y en contra
tambin del fanatismo religioso que lo haba sumido en la superchera y la hipocresa.
Aprendi, en este corto plazo, a cmo ser feliz, a apartarse del mundo de los vicios y de los malos
hbitos, a ser mejor hijo, esposo y padre, amigo y persona. A no criticar ni discriminar a nadie, a
respetar. Aprendi a dar, a compartir, pero lo ms importante: aprendi verdaderamente a amar.
Se dio cuenta que la amargura en que estaba sumido no le permita avanzar espiritualmente y que

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esa ceguera espiritual lo haba convertido en una persona indiferente al dolor humano, ya no le
importaba lo que les suceda a los dems, se haba vuelto egosta y egocntrico.
Ahora, es diferente, se siente en paz consigo mismo, ha dejado sus viejas vestiduras y se ha
colocado las vestiduras nuevas de la iniciacin, que son blancas como la nieve y su resplandor
brillante como el sol. Muchas veces sus lgrimas borraron las sombras del pasado que le
carcoman el alma, aprendi lo que significa pedir perdn y ser perdonado, pero tambin aprendi
a perdonar sin importar cul haya sido la ofensa.
Est listo ahora para emprender un nuevo camino el del compaero. Pero antes debe cumplir con
una misin, una misin que le ensear el valor de la vida, en la que aprender que las cosas que a
l le parecen insignificantes tienen un gran valor csmico: sembrar un rbol, lo cuidar, abonar
su tierra de vez en vez, lo podar, lo proteger de las plagas, le ver crecer y lo defender de su
peor enemigo: el hombre, quien procurar derribarlo a toda costa para hacer de l lea que
quemar sin consideracin para su beneficio, sin importarle que con ese hecho, dejar sin
proteccin a varias especies de animales y algas y hongos, que ha enviado a la extincin. Porque
el hombre profano solo piensa en s mismo. Pero no ser un rbol frutal o maderable, no, ser un
rbol comn, sin ningn provecho aparente para el hombre, de sos que se dan en la espesura de
los bosques o de las selvas. Ese rbol le representar a l mismo y a travs de l, este aprendiz,
aspirante a compaero, ver su vida reflejada en ese rbol que no significa mucho para nadie, slo
para la madre selva, as era l, un rbol entre tantos, pero que tena escondida su belleza dentro de
sus ramas, en sus hojas mismas, pero ni l mismo lo notaba. Un rbol que ahora entre sus ramas
existen aves que tejen all sus nidos, ponen sus huevos y alimentan y ven crecer a sus hijos, un
rbol que, bajo sus ramas se cubren del incesante calor del sol otras plantas y animales, donde el
mismo hombre se refugia y reposa. As que, ese rbol sin ningn fin aparente, resulta ms
benfico que los frutales o maderables. Esa es su misin, la primera de tantas que tendr un
aprendiz.
Ha pasado sus pruebas, ha mostrado fortaleza para vencer sus propios malos hbitos, ha
demostrado su honestidad al relatar en su escrito hecho en la Cmara de las Reflexiones su vida
desde que tiene uso de razn, ha plasmado en ese escrito su historia personal, sin quitar ni poner.
Tambin ha demostrado su lealtad a la hermandad a travs de sus acciones y ha tenido el valor no
solo de reconocer sus errores sino de corregirlos en la medida de lo posible. Ha aprendido a dar, a
compartir y a amar a su prjimo, amndose l mismo primero. Ha reconocido con humildad la
grandeza, omnipotencia y omnipresencia de un Ser Superior, al que llamamos, Dios. Pero tambin
ha aceptado la ayuda de otro Ser, de Jesucristo, como el Hermano Mayor, nuestro Rey de Reyes y
Seor de Seores, pues reconoce que sin l es imposible llegar al Padre.
Inicia ahora otro camino, igual de ascendente, igual de difcil, un camino en el que no slo se
requiere de honestidad, lealtad y valor, sino de perseverancia, aguante, confianza, es el camino del
Compaero, del amigo fiel y verdadero, del que se sacrificar de ser necesario por sus amigos, del
que entender que su vida no le pertenece, como tampoco le pertenece a l mismo guiar sus pasos,
as mismo comprende que nada, nada sucede sin la Voluntad de Aqul que todo lo puede, y se
sujeta a esa Voluntad, su libre albedro ahora le pertenece al Padre, quien lo respeta y le recuerda
la promesa hecha a Abraham. Sabe que est al servicio de l y por lo tanto no tiene voluntad
propia, pero sabe que puede tomar sus propias decisiones y aceptar las consecuencias.
Comienza pues su preparacin para ser un compaero.
Ahora le gua un Maestro, de l aprende la paciencia, la tolerancia. El Maestro le gua,
abrazndole como un padre abrazara a su hijo para mostrarle su prxima herencia, le revela los
secretos de la 4 Cmara, le muestra los smbolos que contiene y le explica su significado.
En este nivel, al aspirante a compaero, se le entrega su segundo emblema: sus investiduras y se le
explican sus significados. Se le instruye para que elabore sus dems enseres de trabajo, ahora
consistentes en una plomada, una cuchara y una pala, tambin recibe el conocimiento acerca de lo
que significan estos instrumentos.
Ingresa a la 5 Cmara donde le son revelados los misterios del universo, ah se le entregan
tambin su 4 grado, su cargo y su salario, se le ensean las palabras y seas correspondientes a
este grado. Es presentado a la congregacin quien lo recibe con alegra y un abrazo. Ahora puede
ya participar de las Tenidas, especie de reuniones sociales donde se tratan asuntos importantes y
donde se comparte el pan y la sal con los hermanos mayores de la hermandad y donde los
aprendices no deben entrar. En ese lugar, el compaero tiene voz pero no voto. En este nivel y de
acuerdo a su desempeo, el compaero puede recibir el 5, 7, 8y 9 grados con sus respectivos

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cargos y salarios, as como sus toques y palabras. Cada grado tiene su propia cmara y sus
respectivos maestros que le ensearn al compaero los diferentes misterios que contienen esas
cmaras, as como los smbolos correspondientes, comprender las leyes fsicas por las que se rige
el universo y aprender a dominar sus emociones por medio del poder de su espritu.
El compaero es ahora reconocido por toda la hermandad y se inicia en l la preparacin para su
tercer y ltimo grado: Maestro. Pero antes, deber cumplir con la misin correspondiente: criar un
hijo, un hijo que no necesariamente debe ser biolgico, sino un hijo inicitico, un aprendiz.
Las pruebas son ms difciles, debe mostrar que es digno de confianza, deber demostrar su
perseverancia y su aguante ante las dificultades que le presenta su grado y la vida misma, ahora
para l ya no existe el fracaso sino la experiencia, los obstculos son para l un reto a sus
capacidades y no adversidades en su vida.
Est listo, lo suficientemente preparado para recibir el grado de Maestro.
La Maestra es un grado de excelencia, en el que el aspirante deja de ser visceral, ya no pertenece
al mundo profano, deja atrs padre, madre, esposa e hijos, amigos, todo por servir al Padre
Celestial, no los abandona, simplemente no los antepone. La rectitud de sus pensamientos,
sentimientos y acciones son a prueba de toda duda. El respeto por todo lo que representa vida es
para l primordial, sabe que todos formamos parte del ciclo de la vida, que todos somos parte del
cosmos, por lo que ahora deber aprender lo que significa la humildad. Su obediencia a las leyes
del universo es una prioridad, no las rompe, no las olvida, comprende que quien sigue estas leyes,
no tiene problemas con las leyes del hombre. La sabidura, la prudencia y la humildad son su
Norte.
En este nivel est solo, deber continuar su camino sin desviarse, el poder y todo lo que ste
conlleva, es su mayor tentacin, debe entender que el mayor poder del hombre es no tener poder,
pues el ser que adopta el poder como su meta tiene que someterse a las reglas del poder que todo
lo corrompe, que todo lo destruye, pero aqul que no lo tiene, es libre de pensar y de actuar, en
eso radica su poder, en no tener poder. La libertad es el mayor don y por lo tanto el mayor poder
que el hombre tiene.
Ahora ya no es esclavo de sus pasiones, las controla, las domina. Es poseedor de secretos
importantes, conoce misterios que los profanos ni siquiera han podido imaginar, sabe del orden
que existe en el universo y lo venera. Comprende la ley de la accin y la reaccin, sabe la
diferencia entre el Dharma y el Karma, entiende que hay un Ser Superior y le glorifica, comprende
el misterio de Dios y conoce su nombre.
En este nivel el aspirante a Maestro recibe su grado 12, 13 y 33, y su toga, su birrete y su estola,
se le instruye para que elabore sus instrumentos de trabajo: su martillo, su yunque y su crisol, se le
explican los significados de cada instrumento y ahora conoce el secreto del Templo.
Ingresa a la 6 y 7 cmara donde recibe los conocimientos de parte de otros Maestros ms
ancianos que l, recibe el significado de sus toques y saludos, palabras secretas de reconocimiento,
se le otorga su grado y su salario, se convierte en Mayordomo, se le entrega un bculo cuyo
significado solo conocen el que lo entrega y l, que lo recibe. Ahora es ya un Maestro, pero
comprende que an hay ms, que an no lo sabe todo, que tiene un camino an largo por recorrer,
la Maestra trae consigo responsabilidades que no debe ni puede rehuir.
El Maestro recibe rdenes directas del Ministro del Rey que nunca se discuten, se cumplen, pero a
pesar de todo el Ministro siempre pide una opinin, que debe ser dada con prudencia, honestidad y
humildad.
Solo los maestros saben quin es el Ministro del Rey y guardan el secreto, nunca lo revelan.
El Maestro est listo, pero debe realizar su misin: Escribir un libro, pero no un libro cualquiera,
no, sino un libro que hable de l y de su paso por la vida en la tierra, su propia historia.
Estos son los grados iniciticos que guarda la Muy Resp.: y Simb.: Orden de la Flor de Liz.

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LOS SECRETOS DE LAS CAMARAS


Las primeras cuatro Cmaras
Manual del Aprendiz
Toda vez que el aspirante a la iniciacin es aceptado en la fraternidad, se le otorgaron sus grados,
sus responsabilidades y salario as como se le instruy en las seales, saludos y palabras
correspondientes a su grado, el aspirante es ahora un Aprendiz, tiene derecho a conocer los
secretos que las Cmaras que le corresponden tienen para l, por lo tanto el Compaero que le ha
sido asignado para instruirle, deber mostrarle paso a paso los smbolos que contienen cada una de
las cmaras, as como las enseanzas que se imparten en ellas.
Todo se hace en estricto apego a las Escrituras Sagradas dejadas por los antiguos Profetas y por
los Apstoles del Maestro Jess, as como las enseanzas de Budha, Mahoma, Krisna, Zoroastro o
Zaratustra, y de otros Grandes Iniciados como Platn, Aristteles, Ovidio, Scrates, Plinio,
Arqumedes, Newton, Lavoisier, etc.
Se le solicita al aspirante que procure tener toda la informacin acerca de estos personajes, as
como de sus obras, que los estudie, los analice y haga un resumen de cada uno de ellos y/o de sus
obras.
Se le ensean los significados de la cmara a la que l se introduce y el porqu de los elementos,
lo que incluye el material, el tamao y la forma as como la manera en la que estn distribuidos.
Todo esto va relacionado con la escritura del Apstol Pedro: Nadie se salva en la ignorancia.
LA PRIMERA CAMARA
Cmara de las Reflexiones
Esta, dijo el Compaero a su Aprendiz ante la puerta de una habitacin, es la
Cmara de las Reflexiones, en ella aprenders el verdadero valor de la vida y
la muerte. Aqu te iniciars como Hombre y como Ser Humano. Al ingresar a
esta Cmara, has dejado de pertenecer al mundo profano, aqu dejars atrs
tus hbitos pasados que slo perjudicaron a tu Espritu, a tu mente y a tu
cuerpo que es el Templo de Dios y que fue profanado por tu ignorancia y tus
bajas pasiones.
En ella, cuando ests dentro, estars solo con tu conciencia, a la que no
podrs engaar, ni persuadir de lo contrario a lo que ella ha sido testigo.
Encontrars un Atad con un esqueleto dentro, en la posicin tradicional de
un funeral. Tambin hallars una mesa en la que est colocado un crneo
humano con una vela encendida sobre l, como nica luz en la habitacin que
es oscura como la noche, hojas de papel en blanco y una pluma, una silla
donde podrs sentarte.
En esta cmara, dijo el Compaero, te dejar solo, esperar afuera, hasta que
termines, no hay prisa, tmate el tiempo que necesites, no importa si son
solo unos minutos o semanas o meses.
Ms antes de que ingreses, es mi deber advertirte que sabemos todo de ti,
desde que fuiste concebido en el vientre de tu madre hasta el momento en

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que entraste en la cmara, ser para ti la primera experiencia como aprendiz,
en la que pondrs a prueba tu integridad, honestidad y rectitud, no saldrs de
all hasta que hallas escrito con toda claridad cada uno de los hechos de tu
vida con lujo de detalles, sin ocultar nada, sin agregar ni quitar.
Anotars tambin lo que has hecho en beneficio de otros, y cul sera el
legado que dejaras a la humanidad para que seas recordado en estricto
apego a los hechos de tu paso por la vida. Presentars tus obras, producto de
tu fe y del amor que le has profesado al prjimo.
No trates de engaar a Dios, porque nadie hasta ahora lo ha intentado sin
recibir su pago.
Ahora te explicar lo que significan cada uno de los elementos que se
encuentran en esa habitacin.
El Compaero tom de la mano al Aprendiz que, temeroso, observ con
atencin a cada una de las recomendaciones de quien lo estaba introduciendo
en el mundo inicitico.
Tienes ante ti, le dijo, un cuarto oscuro, negro como la noche, porque hasta
ahora, as ha sido tu vida, sumida en la ignorancia, en el temor, en la
desconfianza, pero sobre todo en la prisin de tus malos hbitos, pero an en
los momentos ms oscuros de nuestra existencia encontramos una luz que
nos da esperanza, que nos renueva la fe y que nos brinda la oportunidad de
superar nuestros ms enconados conflictos internos, cuando, en consecuencia
de nuestras malas acciones y la toma de malas decisiones nos encontramos
en la encrucijada de continuar o no con nuestras vidas, porque por la cobarda
de enfrentar esas consecuencias no encontramos ms salida que la huida o el
suicidio, es entonces, le dijo, que vemos esa luz al final del tnel, es la luz de
la iniciacin, del renacer de la esperanza y de una nueva fe.
Ese atad con el esqueleto te representa a ti, en el final de tu camino, s, se
eres t, ahora ests muerto, y, hijo mo, existen dos maneras de morir
nicamente, con honor o con deshonor, con la dignidad de quien ha vivido
rectamente o con la indignidad de quien ha vivido esclavo de sus propias
concupiscencias, ahora te pregunto, hijo mo, dijo el Compaero, Cmo has
vivido?, Cmo quieres morir?
Ven, acrcate, mira como terminan los hombres dignos o indignos, esto es lo
que queda de ellos, pero no es la manera en que terminan sus vidas lo que
importa, sino la forma en que sern recordados, Cmo quieres ser
recordado? Hay dos maneras: con cario, admiracin, respeto,
agradecimiento o con odio, reproche y olvido t elijes, porque t y slo t eres
el arquitecto de tu propio destino, t con cada una de tus obras, ests
escribiendo la manera en que quieres morir y la manera en que quieres ser
recordado.
Acaso no sientes vergenza de ti mismo ante cada acto equivocado de tu
vida, que ha marcado tambin la vida de otros, por medio de la desconfianza,
el recelo, el temor, la inseguridad, el rencor y el resentimiento?
Tanto es tu cinismo que no te arrepientes del dao que a otros les causaste
debido a tu ambicin, tu codicia, tus insanos deseos, tu falta de respeto por
sus costumbres, su religin, su raza, su origen?
Quin crees que eres para juzgar, criticar, medir a los dems sin hacerlo
contigo mismo?
Por qu te atreves a sentirte superior a ellos, es por tus vanos
conocimientos, tu posicin econmica, la ropa que usas, la casa en que vives,
el trabajo que tienes, la escuela a la que asistes, la iglesia a la que asistes,
por qu pues te sientes superior?
Te sientes bien cuando desperdicias o desprecias la comida que otros
quisieran porque no tienen ni las migajas que t, insensato, tiras?
Cmo te sientes al saber que tienes ropa que ni siquiera te pones,
amontonada ah, cuando hay otros que andan desnudos por culpa de tu

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egosmo?
Has compartido de tus ganancias con los que menos tienen, o prefieres
gastarte hasta tu ltimo cntimo en cosas vanas?
Has alimentado al hambriento, vestido al desnudo, visitado al que se
encuentra preso, a los nios hurfanos, a los enfermos, has consolado al que
llora o al que sufre le has brindado tu ayuda?
Realmente sientes que honras a tus padres con tu conducta deshonesta?
Has brindado de tu tiempo para escuchar lo que otros quieren decirte o
compartir con ellos el pan y la sal de tu mesa?
Has abrazado a tus padres, esposa o hijos, amigos y les has dicho que los
amas?
Realmente los amas?
Por qu entonces cuando quieren hablarte les dices: ahora no tengo tiempo?
Por qu lloras ante el atad de tu padre o madre, esposa o hijo, es por dolor
de ya no verlos o por no haberles dicho cunto los amabas?
Has pedido perdn de rodillas alguna vez en tu vida?
Has realmente perdonado las ofensas que otros te han hecho o eres de los
que perdonan pero no olvidan?
Has pagado tus deudas?
Has acaso perdonado a los que te deben?
No es acaso verdad que te has alejado de Dios con cada uno de tus malos
actos y que aun as acudes a tu iglesia para que los dems te vean y esperas
que los dems digan de ti: miren, ah est el hermano, qu fiel es, qu
devoto?
Negars acaso que eres hipcrita al fingir sentimientos que tu corazn no
siente por los dems?
Desnuda pues tu alma, hijo mo, dijo el compaero al aprendiz, deja que las
lgrimas del arrepentimiento te bauticen y te permitan convertirte en un Ser
Humano verdadero, deja que el dolor de no haber hecho lo que debes, sea
para ti un motivo y no un obstculo para que te superes.
Reflexiona pues en tus deberes, pon en marcha tu comienzo, levanta el rostro
e inicia tu camino.
Escribe en esas hojas lo que has hecho y anota tambin lo que vas a hacer,
no permitas de nuevo que el desaliento te domine.
Deja ahora que tu espritu te gue y no tu mente traicionera, el Ser debe
dominar al Hombre. Dejars de ser visceral y te volvers un ser razonable
Capaz de demostrarte a ti mismo quin eres y qu quieres ser, recuerda que
ahora ya no estars ms solo en este sendero de la vida, que estaremos aqu
para ayudarte y ensearte a ser fuerte en tus debilidades.
El Compaero guard silencio, sali de la habitacin y cerr por fuera.
Adentro, el Aprendiz, sentado ante la mesa, observaba el atad que
simblicamente contena sus propios restos, en su cabeza resonaban las
palabras del Compaero como fuertes martillazos en su mente, se acerc de
nuevo al atad y llor desconsoladamente al darse cuenta de que hasta ahora
su vida haba sido intil, egosta, vil.
Regres a la mesa, observ el crneo con la vela encendida, se sent, tom la
pluma y empez a escribir:
Yo

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LA SEGUNDA CAMARA
Los elementos
Despus de haber entregado su escrito, el Aprendiz est listo para acceder a
la Segunda Cmara, la Cmara de los elementos, se le llama as por contener
los secretos de la fuerza de los elementos que generan la vida: agua, aire,
tierra, fuego. Tambin se le ensea al nuevo discpulo la relacin de stos con
los cuatro puntos cardinales de la tierra y las cuatro estaciones, as como la
integracin de todo lo anterior con las cuatro palabras secretas: Osar, Querer,
Saber, Callar, y, tambin, la relacin de todo con las cuatro razas que pueblan
la tierra.
En esta Cmara, el discpulo conoce tambin la simbologa de la Cmara que
se encuentra dividida en cuatro secciones, cada una con su respectivo
elemento, punto cardinal, estacin, palabra y raza.
El Aprendiz recibe instrucciones de su Compaero, para elaborar ciertos
instrumentos de trabajo que representarn para el discpulo un recordatorio
de lo que es su iniciacin, estos instrumentos son: Una cruz, una escuadra y
un comps; los cuales sern confeccionados por l mismo en madera, con los
smbolos, palabras, elementos y el nombre de la raza a la que pertenece.
En esta Cmara el Aprendiz recibe la enseanza que se ha mantenido en
secreto desde hace miles de aos y se le explica por qu debe continuar as.
Se le hace entrega del Manual del Aprendiz, en el que tendr el programa de
todas las asignaturas que deber estudiar, cada una de ellas tendr, como en
la escuela, un examen que deber aprobar y, como en la escuela, mientras no
pase cualquiera de las asignaturas, no podr acceder a la siguiente Cmara.
Mientras eres nio, dijo el Compaero, recibes los cuidados de tu madre y tu
padre, te dan el valor para que des tus primeros pasos, te alimentan, te
baan, te visten, te cuidan, te velan cuando ests enfermo y te educan,
conforme vas creciendo, van cambiando muchas cosas, incluso los cuidados
que te profesaban, ya sabes ir al bao tu solo, aprendiste a lavarte los
dientes, a baarte, a vestirte, te ensean a ser ordenado con tus cosas y a
respetar las de los dems, te ponen lmites para evitarte problemas, te
ensean a leer y pintar tus primeros garabatos, te ensean a elegir, te
ensean a no hablar con extraos y a decir la verdad.
Y as vas creciendo y convirtindote en un jovencito, hasta que llegas a la
pubertad, a la edad de tus cambios fisiolgicos, la mayora de las veces son
tus padres los que te ensean y te explican los cambios fsicos que suceden
en tu cuerpo, otras en la escuela, a veces en la calle con tus amigos o bien

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por programas televisivos, cine o internet. De cualquier manera te vas dando
cuenta de las cosas de la vida, pero an no ests listo para enfrentar las
realidades que sta tiene, an dependes de tus padres o familiares. Cuando
llegas a la adolescencia, sientes en tu ser una ansia repentina de libertad e
independencia, te rebelas ante la autoridad de tus padres, maestros, observas
y criticas los defectos de los dems, tratas de llevar mientras te convenga, la
contraria a los dems, te vistes de acuerdo a la moda, te gusta la msica
estridente y de moda, muchas veces, sientes curiosidad por lo prohibido y
quieres experimentar y es entonces cuando entras en peligro, y tus padres o
familiares te previenen a veces con amor y paciencia, otras con disciplina y
reglas estrictas o prohibiciones. En esta edad, por lo general descubres los
placeres de la sexualidad, y algunas veces el adolescente se pierde en ella,
creyendo que ya es un hombre o una mujer, no piensa en las consecuencias
sino en el momento, todo para l, mientras no sucede, es fcil, todo, segn l,
lo tiene resuelto.
La adolescencia es la poca perfecta para cometer estupideces, pero tambin
es la edad en la que descubres sentimientos como el amor, chocas entre tu
niez que ests dejando y la juventud que ya est cerca pero te das cuenta
de que ya no eres ni un nio y tampoco un joven, y eso te molesta.
La naturaleza contina su camino, y creces, te conviertes en un joven, tus
ideas acerca de la vida, van cambiando, tus gustos, tus preferencias, tu vida
est dando ahora un giro, simplemente ests creciendo.
El compaero guard silencio, mientras el aprendiz reflexionaba ante lo que
haba escuchado.
El Compaero abri la puerta de la habitacin, ambos entraron, y paso a paso
el Compaero fue explicndole el significado de todo lo que all haba,
entraron a la primera seccin de la Cmara correspondiente a la estacin de
la primavera, esta primera seccin estaba pintada de azul celeste, dibujado
sobre la pared haba un rbol que representaba al rbol de la vida, sobre el
rbol haba escrita una palabra: OSAR, bajo el rbol, en sus races la palabra:
ROJA, a la derecha del rbol la palabra NORTE y a la izquierda del rbol: AIRE.
En el centro del rbol una escuadra, un comps, una cruz, en el centro de la
cruz, un ojo en medio de un tringulo, todo rodeado de rayos como el sol y
debajo de esto una palabra: IOD. Tambin haba un escritorio, sobre l, dos
libros y dos frutas: un higo y una granada, el higo era de oro y la granada de
plata. Uno era el libro de la vida y el otro el libro del conocimiento del bien y
del mal.
El compaero pidi al aprendiz se sentara tras el escritorio, y le dijo que
abriera el libro de la vida, pero que por ningn motivo lo hiciera con el libro
del conocimiento del bien y del mal, hasta que l llegara de nuevo.
El compaero sali de la habitacin, el aprendiz quiso conocer las dems
secciones pero se encontraban cerradas, regres al escritorio, abri el libro de
la vida y empez a leer:
Hijo mo, has llegado hasta aqu, lleno de inquietud y curiosidad, en este libro
encontrars el secreto del origen de todas las cosas, desde el comienzo del
universo, ms no revelars jams a nadie lo que aqu descubras, porque ni
an los cientficos ms arrogantes lo comprenderan. Este es el libro de la
vida, donde estn todos los misterios que esta guarda desde sus inicios, sin
embargo habr cosas que aun permanecern selladas para ti hasta que logres
entrar a las otras cmaras, cada paso que des a la siguiente cmara, es una
llave para romper los sellos de cada captulo del libro que ahora est sellado,
y, por ahora, hijo mo, no abrirs el libro del conocimiento del bien y del mal
hasta que hayas cruzado la puerta de la 7 cmara, entonces, regresars,
tomars el libro y leers los captulos que estn abiertos para ti mas no los
que se encuentren sellados.
A travs de la lectura de este libro aprenders principios y valores que

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vendrn a ser la columna vertebral de tu formacin como Ser Humano
propiamente dicho.
Hasta ahora has vivido simplemente como hijo del hombre, mas no como el
Ser que deberas.
Como hijo del hombre, tu vida a estado llena de aciertos y errores, de
acciones que en ocasiones te han hecho sentirte bien pero que en otras los
resultados no son del todo satisfactorios y por lo tanto te hacen sentirte mal.
No te desanimes por eso, hijo mo, porque desde ahora yo estar contigo
hasta el fin de tus das, a menos que no quieras que te acompae por el
sendero de la vida y decidas caminar t solo, entonces te dejar en silencio, y
de igual manera, ir tras de ti, cuidando tus pasos, iluminando tu camino
cuando ste se llene de oscuridad, salvaguardndote de los peligros que
sobre ti se ciernan, apartando a aquellos que deseen hacerte mal, cobijndote
cuando llueva o haga fro, procurando alimentarte cuando tengas hambre,
vistindote cuando ests desnudo, alegrndote cuando ests triste o
apesadumbrado, consolndote cuando sientas dolor por la prdida de un ser
amado, refrescndote cuando tengas sed o calor, cuidndote cuando ests
enfermo y acompandote cuando te sientas solo. Porque soy tu Amigo fiel y
Verdadero, y estar ah contigo en silencio hasta que decidas llamarme de
nuevo, entonces, acudir a ti y no te dejar ms y caminaremos juntos lado a
lado por esos senderos de la vida, solo te pido algo a cambio, obedece mi Voz
cuando sea necesario, aprende a obedecer y sers en su momento obedecido,
aprende a respetar y sers en su momento respetado, a bendecir y sers en
su momento bendecido, a perdonar y sers en su momento perdonado, a
amar y sers amado por siempre.
Ahora hijo mo, escucha con atencin lo que tengo que decirte, a ti, te envo
mi Padre para que rescataras a uno de sus hijos ms preciados, bscalo,
encuntralo, convncelo con tu ejemplo, no te desanimes por las veces que
seas rechazado por l y llvalo ante la presencia de mi Padre, cumple tu
misin y sers recompensado ampliamente, slo uno, hijo mo, solo uno.
l tiene informacin gentica importante para el desarrollo de la obra de mi
Padre, por eso es tan importante, sin l, la obra no se puede completar, mi
Padre ha confiado en ti porque t eres el nico que puede, no le defraudes. l,
mi Padre, te dir quin es.
Ahora, cierra el libro, no sigas leyendo, sal y dile a tu compaero que ests
listo.
El Aprendiz cerr el libro y sali de la seccin de esa Cmara, se dirigi al
compaero que lo esperaba afuera y le dijo: Estoy listo.
Ahora, el Compaero tom de la mano al Aprendiz y lo condujo a la segunda
seccin de la Cmara.
Antes de entrar, el Compaero le pregunt: Abriste el libro del Conocimiento
del bien y del mal que te ped no abrieras? A lo que el Aprendiz contest: No.
Bien has hecho, y por eso te revelar un secreto, pero antes de hacerlo ven,
entra en esta seccin de la Cmara y descubrirs cosas nuevas.
Al ingresar a la segunda seccin que se denominaba verano, el Aprendiz
observ que el cuarto estaba pintado de un color Beige y sobre la pared se
encontraba dibujado otro rbol que representaba al rbol del conocimiento del
bien y del mal, sobre l una palabra: QUERER, a la derecha del rbol, estaba
escrita la palabra: SUR, bajo las races estaba la palabra: NEGRA y a la
izquierda del rbol, la palabra: AGUA, en el centro del rbol las letras M y B y
debajo de ellas formando un tringulo la palabra HE.
Haba otro escritorio, una silla, una vela encendida, un pauelo blanco con las
iniciales: I:.N:.R:.I:., y un libro y sobre el libro una granada abierta de oro con
rubes.
El Compaero le explic lo que significaban esos smbolos y luego le orden
que se sentara. Toma el libro, le dijo, y lee, ms no lo hagas en voz alta

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porque alguien podra escucharte y conocera los secretos que en ese libro
estn escritos.
El Compaero sali de la habitacin, el Aprendiz entonces se sent, tom el
libro apartando la granada de oro que estaba sobre l y lo abri.
Al hacerlo y antes de empezar a leer, sinti de pronto un gran sueo y sobre
el libro que se encontraba abierto, se qued dormido.
En su sueo, se encontr en un lugar extrao pero hermoso, haba sobre l,
una especie de cpula, que permita ver las estrellas y la inmensidad del
espacio, a su derredor, jardines con plantas y flores hermosas pero
desconocidas para l, haba rboles y aves volaban sobre ellos que jams en
su vida haba visto, animales de distintas especies que tampoco le eran
conocidas, haba tambin un lago de aguas tan cristalinas que se poda ver el
fondo de ellas, pero no haba sonidos, todo era silencio, de pronto una voz
como de trueno se escuch en el lugar:
Hijo mo, bienvenido a mi Arca, s, esta es mi Arca y como vers se encuentra
llena de plantas y flores y animales de diferentes especies y estn listas para
ser trasladadas a otra tierra lejos de aqu, donde puedan sobrevivir y
reproducirse, todos y cada uno de ellos fueron trados de distintos lugares del
universo. Ests ante el maravilloso mundo de la restauracin, aqu se
seleccionan las especies que sern trasladadas y que contienen los genes
correctos para su supervivencia, ven te ensear algo, ves ese lugar de all
abajo?, bien, en ese lugar se encuentran cuatro diferentes razas de seres
humanos, s como t, fueron escogidos en tu planeta de entre millones; se
tomaron en total 144000, y sern divididos y subdivididos por parejas para ser
llevados a otros mundos y puedan procrearse y formar una gran familia. Esta
es mi obra, hijo mo, y t me ayudars a efectuarla, pero antes, tengo algo
importante que preguntarte y, aunque ya lo s, me agradara mucho que t
me respondieras:
Sabes quin soy?
Reconoces mi voz?
Te han hablado de m?
Cmo me imaginas?
Me temes?
Te gustara conocerme en persona?
Te agradara vivir conmigo?
Responde a mis preguntas hijo mo, no temas hacerlo con la sinceridad de tu
corazn, porque Sabes?, yo s s quin eres, reconocera tu voz entre
millones sin equivocarme, s mucho ms de ti de lo que t sabes de ti mismo,
Yo no te imagino porque te he visto, no te temo, te respeto, te conozco ms
de lo que t mismo podras, yo he vivido contigo desde el mismo da en que
naciste.
Eres para m una perla de gran precio, tanto, que no habra moneda que
pudiera comprarte, eres obra de mis manos, parte de mis pensamientos, una
clula de mi cuerpo, un tomo de mi energa, eres de entre todas las estrellas
del cielo, la ms hermosa, la ms brillante, a la que ms amo, por eso ests
aqu hoy conmigo, porque quera que supieras que Yo Soy el que estar
contigo siempre, que no te abandonara por nada ni nadie, que yo no te juzgo
hijo mo, porque conozco la condicin humana, solo quera que supieras que
pase lo que pase contars conmigo.
El Aprendiz despert de su sueo, haban pasado horas desde que se qued
dormido, ley el captulo del libro y al finalizar este se le ordenaba salir y decir
al Compaero que esperaba afuera: estoy listo.
Al abrir la puerta de esa seccin, el compaero esperaba al aprendiz con una
suculenta cena, jugo de uva y un vaso con agua, toma, le dijo, come y bebe,
sciate porque despus nada podrs comer ni beber, permanecers en ayuno
hasta que salgas de la cuarta seccin.

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El aprendiz entonces pregunt Por qu debo ayunar?
Porque, contestle el Compaero, el ayuno es necesario cuando entres a la
cuarta seccin, en esta, la tercera se te explicar porqu.
El Aprendiz cen lo que le haban llevado y dijo: estoy listo.
Tomndole de la mano, el compaero lo llev hasta la entrada de la tercera
seccin y le dijo:
Hijo mo, hete aqu, frente a esta puerta que se abrir para ti como la flor se
abre cuando sale el sol, cuando entres no menciones palabra alguna, solo
escucha, que no se distraiga tu mente con visiones ni pensamientos extraos,
pero sobre todo, no toques nada, pues si lo haces caer sobre ti un castigo
enorme por tu desobediencia.
El compaero abri la puerta de la cuarta seccin, sta, era conocida como
otoo, en ella haba un comedor repleto de las mejores viandas que el ms
rico de los reyes hubiera querido tener, los mejores vinos, la vajilla era de
alabastro, las copas de cristal de bacar, los cubiertos de oro y plata fina, los
candelabros tambin eran de oro incrustados de piedras preciosas, las velas
encendidas arrojaban un aroma a especias finas, los manteles y servilletas de
la ms pura seda en color prpura, revestida con encajes preciosos, las sillas
y el comedor eran de cedro del Lbano, con incrustaciones de bano y
remates de oro pulido, el terciopelo de los tapices era de un color prpura
encendido con bordados de oro y plata bruida, el tapete haba sido trado de
Damasco, las cortinas que adornaban las paredes eran persas, en una de
stas, haba un cuadro, en l, se encontraba pintado un granado lleno de
frutos maduros, arriba del granado una palabra: SABER, a la izquierda del
mismo granado la palabra: ORIENTE, a la derecha del granado: TIERRA, bajo
sus races, la palabra: AMARILLA, en el centro del granado una FLOR DE LIZ
blanca como la nieve, ceida por una diadema de oro que deca: SANTIDAD,
debajo de la flor la palabra: VAU
El compaero le explic a detalle lo que significaban todos y cada uno de los
elementos que all se encontraban, despus le dijo: toma esta silla, sintate
en ella, pero recuerda que no debers tocar nada, solo escucha la voz de tu
corazn, no la de tu mente que procurar distraerte, aqu encontrars lo que
buscas, si tienes sueo, recustate en este tapete, pero debers quitarte los
zapatos, porque este suelo es sagrado. Acto seguido, el compaero sali de
esta seccin y dej al Aprendiz a su albedro.
El Aprendiz se sent admirando las paredes, pintadas en un color ocre, con
hojas que parecan caer del cielo en un color aterciopelado, pero oscuras, que
resaltaban an ms los elementos que ah se encontraban. Despus, se sinti
cansado, la cena y las experiencias en las otras secciones lo haban dejado
exhausto, se quit los zapatos como le haba sido indicado y sin tocar nada se
recost, quedndose profundamente dormido.
En lo ms profundo de su sueo, se vi envuelto en un torbellino que lo fue
halando hacia arriba, lo sacuda como a un mueco de trapo, lo arrojaba de
un lado a otro, gritaba pidiendo auxilio, pero nadie poda escucharle, de
pronto, el torbellino desapareci y l se sinti caer como en un pozo profundo
sin tener de donde asirse, en su desesperacin clam a Dios misericordia,
cuando de pronto, de la nada, sinti que una mano lo detena en su cada.
Hombre de poca fe, Por qu dudaste?, no te dije acaso que jams te
abandonara, tan pronto lo olvidaste? Vamos, levntate y anda, camina hacia
adelante y no mires hacia atrs, olvida ya el pasado, de nada te sirve ahora,
siente de nuevo la brisa del viento en tu cuerpo y el roco de la llovizna en tu
rostro, aspira el aire fresco de la noche, y escucha el sonido de los grillos, no
es maravilloso hijo mo la obra de mi Padre? Serena tu mente, calma tu
respiracin, controla los latidos de tu corazn, ahora Yo estoy contigo, ven,
recustate en mi regazo, djame reconfortarte como a un pequeito, y
escucha lo que voy a decirte: Muchas tormentas hijo mo, esperan en tu vida,

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pero recuerda que siempre, despus de cada una de ellas y por ms fuertes
que sean, terminan, despus viene la calma, no te desanimes nunca por los
destrozos que te haya hecho, Ests vivo, eso es lo que importa, lo dems
slo es material, lo recuperars, ten fe, no la pierdas jams. Ahora descansa,
solo recuerda tambin que cada vez que sientas caer, no debe importarte
cun dura sea la cada, lo importante es la fuerza que tienes t para
levantarte, esa fuerza te la dar el ayuno y la oracin, no olvides nunca esto,
adems, No estoy Yo contigo? Quiero agradecerte por no tocar nada de lo
que hay sobre la mesa, eso es de mi Padre y de Sus invitados, hoy tiene una
gran celebracin.
Ahora levntate, y dile al que est afuera que ests listo.
El Aprendiz, despert, calz sus pies, se levant, observ por ltima vez el
hermoso comedor y sali.
Afuera, como siempre estaba el fiel Compaero, se le acerc y le dijo: estoy
listo.
Bien, ahora sgueme.
El Aprendiz sigui al Compaero que lo llev hasta la puerta de la 4 y ltima
seccin de la segunda Cmara y le dijo:
Esta es la ltima seccin de la segunda Cmara, podrs tocar cuanto desees,
pero nada podrs llevarte, porque nada de esto te pertenece, qutate el
calzado de tus pies, porque el suelo que pisars es sagrado.
Al entrar a la cuarta seccin de la Cmara, vi que estaba vaca, slo haba
unas radas cortinas blancas, una mesa vieja cuyas patas estaban apolilladas,
una silla igual de desgastada que la mesa, las paredes estaban pintadas de
Blanco, y el piso era como un tablero de ajedrez, con losetas blancas y negras
colocadas de manera alternada, sobre la mesa un cofre de madera de bano
con incrustaciones de piedras preciosas, los goznes del cofre eran de oro
puro, un candelabro de siete brazos de plata, siete velas blancas encendidas,
un

pergamino

blanco

con

la

frase:

Mi ltima voluntad y

testamento: una pluma blanca de avestruz, un tintero, un pan duro y un

vaso con agua.


Las paredes estaban pintadas de blanco, esa seccin era llamada invierno, en la
pared central, haba dibujada una higuera seca, sobre la higuera la palabra:
CALLAR, a la izquierda la palabra: PONIENTE, a la derecha de la higuera la palabra
FUEGO, abajo en sus races la palabra: ARIA, en el centro de la higuera la palabra:
MUERTE, bajo esta palabra de nuevo la palabra: HE.
El Compaero explic el significado de todo aquello y le dijo camina solo sobre las
losetas negras, sgueme, sintate, no comas el pan ni bebas el agua porque si lo
haces, morirs.
Escribe sobre el pergamino usando la pluma y el tintero, y si este fuera el caso,
cul sera tu ltima voluntad y testamento.
Cuando termines, enrolla el pergamino y entrgalo slo a quien te lo pida ms
adelante. Solo ten cuidado de no caminar sobre las losetas blancas.
Dicho eso, el compaero dejndolo solo, sali de la habitacin.
El Aprendiz se qued sentado por algn tiempo, reflexionando sobre todo lo que
haba sucedido en las otras secciones y en la primera Cmara, despus de un
tiempo, volvise a quedar dormido y de nuevo cuando el sueo era ms profundo
escuch una voz, pero esta era diferente, ms fuerte pero ms paternal, suave,
delicada pero a la vez enrgica:
Hijo mo, Dnde has estado? Por qu te has escondido de m? Por qu me
temes? Quin te ense a temerme? Fueron acaso tus padres? Fueron los
sacerdotes, los ancianos, los pastores? Mal por ellos, porque a m, hijo mo, no se
me debe temer, se me debe respetar y obedecer mis leyes y guardar mis
mandamientos. S, Yo Soy, tu Padre, tu Creador, Aqul que por salvarte a ti,
entregu a mi Hijo Amado, No es acaso la mayor prueba de amor que pueda
darte? Cundo me pediste pan, acaso te d una piedra? Te amo hijo mo y por
liberarte de la esclavitud de tus faltas yo dara mi Trono, tanto te amo que no

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quiero perderte, regresa a m, hijo mo.
Mi Hijo Amado pag tus deudas, por lo tanto, ahora le perteneces, l, sufri los
tormentos ms atroces, los dolores ms inimaginables y la muerte ms humillante
y aun as, pidi perdonara a sus acusadores y verdugos, ese da, fue el ms
doloroso para M, tuve que abandonar por un momento Mi Trono, porque no
soportaba el inmenso dolor que atravesaba mi corazn al ver a mi Amado Hijo,
all, colgado como un delincuente, exhibido como un farsante, acusado
falsamente, mientras la muchedumbre se burlaba de l y todo por ti.
Al verlo morir y escuchar de su ltimo aliento que recibiera Su Espritu, mi dolor
se transform en ira, hice temblar la tierra, llover con rayos y truenos, rasgu el
velo de mi templo, pero su voz, que desde el hades me implor, no Padre,
perdnalos porque no saben lo que hacen! calm mi furia, orden a la tierra y a
los cielos se calmaran, pues no quera que el Sacrificio de Mi Hijo fuera en vano. Y
todo fue por ti.
No hijo mo, no te reprocho, solo te recuerdo lo valioso que eres para Nosotros,
aunque has vivido en el lodo de tus iniquidades, con tus lgrimas de
arrepentimiento has sido bautizado, s, se es el bautismo verdadero, el que sale
del corazn y se derrama por tus ojos, y no aqul, en el que te envuelven los
hombres de la tierra.
Ahora hijo mo, presta atencin a mis palabras: aparta, hijo mo, tus ojos del
pecado, no mires ya el pasado, sino trata de mirar tu futuro glorioso a mi lado, ya
no perteneces ms al mundo, ahora eres, de mi Hijo Amado, propiedad y valiosa
perla, porque Yo, tu Creador, as lo he decidido. No temas enfrentar los retos que
la vida te presente, no pienses ya en el enemigo, Nosotros ahora estamos contigo,
y los ngeles del cielo te cuidan y protegen, no dudes ms, apacigua tu mente,
solo los infieles temen y se ren de mis palabras, sos, tienen ya escrito su
destino. Observa pues mis mandamientos, no desoigas ms mis consejos,
escucha a mi Hijo Amado y refgiate en l cuando te sientas afligido.
Nunca olvides que te amo, que ac en el lugar en donde vivo, hay un lugar que
espera tu regreso o acaso no quieres regresar conmigo?
El Aprendiz despert, mir a su alrededor, puso su rostro entre sus manos sobre la
mesa,
y
llor
como
llora
un
nio.
Tom el pergamino, meti la pluma en el tintero y empez a escribir: Yo en
pleno uso de mis facultades mentales
Al trmino de su escritura, enroll el pergamino, observ por un momento la
higuera seca dibujada en la pared y sali de la seccin teniendo especial cuidado
de caminar solo por las losetas negras como se le haba indicado.
Al salir, encontr al compaero que lo esperaba y le dijo: estoy listo.
LA TERCERA CAMARA
Cmara de los rollos
El Compaero le esperaba, dile de comer, el Aprendiz, despus de dos das de
ayuno comi con avidez, al trmino de su refrigerio, el Compaero le dijo: Ven,
sgueme.
Lo condujo por un amplio corredor hasta que llegaron a una puerta bellamente
labrada con higos, granadas y uvas.
Antes de ingresar a esta cmara, dijo en tono imperativo, te vendar los ojos,
nada vers, solo escuchars, y tocars lo que yo te indique, oirs mi voz, yo no te
llevar, si te tropiezas, no te detengas, si te caes, levntate, si te golpeas, no te
quejes, si te lastimas, no llores y sigue adelante, si rompes algo, lo reparars, si
encuentras la silla sintate y descansa, si encuentras el divn, recustate y
duerme. Despus de un tiempo, vendr por ti, quitar la venda de tus ojos y te
explicar todo.
Le vend los ojos, y abri la puerta, los goznes rechinaron, ahora, camina! le
orden.
El Aprendiz tambaleante y temeroso empez a caminar, tropezse varias veces,
con muebles, con objetos que se encontraban en el suelo, cay varias veces, y
cada que vez que se levantaba, era para tropezarse y caer de nuevo, se lastim

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las rodillas, las manos, los codos y an su rostro sangraban por los golpes y
lastimaduras, escuchaba risas y palabras burlonas, haba otras personas, cada
vez que tropezaba o caa, escuchaba esas palabras y risas burlonas, as continu
por varios minutos, cuando se tropezaba con alguien, ste lo empujaba y lo haca
caer, las risas eran ms fuertes, tanto como sus golpes, el dolor de sus heridas
tambin, nadie lo ayudaba, y cuando peda ayuda, las burlas eran ms agresivas,
a veces, chocaba con alguien y lo tiraba, lleg al punto de la desesperacin.
Al fin, las risas cesaron, record la silla y el divn, y los busc, encontr la silla, se
sent y esper.
Cuando el Compaero lleg haban pasado algunas horas, el Aprendiz no se haba
movido de ah, se senta cansado y dolorido como para hacerlo, escuch la voz
del Compaero que le pregunt: qu haces ah sentado? Levntate y anda,
busca el divn.
No puedo, contest el Aprendiz, me duele el cuerpo y no veo por dnde voy.
No puedes o no quieres? Por qu no ves?
Porque estoy vendado de los ojos.
S, espera, el Compaero se acerc, le retir la venda de sus ojos, y procedi a
curar sus heridas, lo consol y le explic el porqu de todo aquello. Lo condujo
hasta el divn y le dijo ven, ahora descansa, duerme.
El Compaero sali de la habitacin. El Aprendiz mir a su alrededor, todo era un
desorden, ms bien, aquello pareca ms una bodega que una Cmara, se dijo
para s mismo, de pronto, algo llam su atencin, era un bal de cedro, pareca
antiguo, se levant, fue hasta donde se encontraba el bal, se hinc y lentamente
lo abri, dentro haba unos rollos, parecan antiguos, haba varios, tom uno y lo
fue desenrollando. No entenda nada, pues estaba escrito en un idioma que era
desconocido para l, lo dej en su lugar, cerr de nuevo el bal y se recost en el
divn, hasta quedarse dormido.
Hijo mo, levntate, toma uno de los rollos y lee lo que hay en l.
El Aprendiz se levant, tomo uno de los rollos, lo extendi y empez a leer:
Antes de que todo fuera YO SOY, nada haba antes de m, Yo Soy el principio y fin
de todas las cosas, sin m nada de lo que es ahora sera. Soy el Alfa y la Omega,
yo coloqu en su sitio a cada estrella y le puse nombre, puse las medidas del
espacio, su anchura yo la conozco, nadie ms, su profundidad, su largura, su
espesura, yo hago que se expanda o se contraiga a mi Voluntad, nada se mueve
si yo no lo autorizo, puse las constelaciones en el oscuro cielo, he hice los
cometas para que esparzan el polvo de la vida en el universo. De M mismo, form
a los arcngeles y de ellos se formaron los ngeles, de los ngeles, los serafines,
de los serafines, los terafines, de los terafines, los querubines y form con ellos
legiones, y los envi a generar la vida en los planetas, cree para ellos, los
bimanas, para que volaran a travs del espacio, form los agujeros de gusano,
para que viajaran a travs del tiempo y el espacio, he hice los agujeros negros,
para que todo fuera transformado, para que nada se pierda, todo en un orden
perfecto, nada en desbalance todo en equilibrio y cambios constantes, todo debe
evolucionar y transformarse, mantenerse en armona.
Yo hice la luz, para iluminar la oscuridad que todo lo absorbe, cree la dualidad
para que todo permanezca y nada perezca.
Form los mundos y cree a las diferentes razas, a cada una le d una parte del
universo, para que lo pueble, para que se esparza, cada raza con su legin de
ngeles para que los ministren.
Yo Soy, el que era, es y ser, nadie fue antes de m, todo por m fue hecho y solo
por m ser deshecho.
Nada sale del orden que Yo he establecido, todo, absolutamente todo, fue hecho a
mi Voluntad.
Yo Soy el Todo y la Nada, la oscuridad y la luz, soy la Energa constante, creadora
y destructora, soy la partcula generadora, lo s todo, nada escapa a mi memoria,
s cuntas estrellas hay en el universo, las conozco por sus nombres, s el
momento en que una se destruye y se transforma. S quin eres y cmo te llamas
y como te pusieron tus padres, cuntos cabellos tienes sobre tu cabeza, cunto
pelo tienes en tu cuerpo, cada poro de tu piel yo lo conozco, cada talento, cada

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debilidad tuya, yo la conozco, cada hueso, cada tutano, cada msculo, cada
rgano tuyo yo lo conozco, s cmo funciona, cada pensamiento tuyo llega hasta
m ms rpido que la luz, pues t tambin eres parte de mi creacin, tienes en ti
un tomo de mi energa.
Para m, no existe el pasado ni el futuro, solo EL HOY, el presente perfecto, el
tiempo es creacin ma y lo manejo a mi antojo, esto soy yo, Energa, Tiempo y
Espacio.
Comprende esto y encontrars la Verdad. Dilucdalo y comprenders el misterio
de la vida y la muerte. Acptalo y tendrs la vida eterna.
Ahora, guarda el rollo, despierta y levntate, sal y dile al que est afuera: estoy
listo.
El Aprendiz, obedeci, se despert, busc el pergamino donde haba escrito su
testamento y sali de la seccin, encontr al compaero y le dijo: Estoy listo.
LA CUARTA CAMARA
La Cmara del Templo
Ven, sgueme, le dijo el Compaero al Aprendiz.
El Aprendiz como siempre lo sigui hasta que llegaron a una puerta hecha de
madera de acacia, con incrustaciones de marfil, nice, alabastro, y picaporte de
bano con incrustaciones de oro, el marco de la puerta tambin era de bano con
molduras revestidas de pan de oro.
Hete aqu, a la puerta del Templo, entrar y me quedar contigo, te mostrar y
explicar lo que all encuentres, camina solo por las baldosas negras, un paso a la
vez. Pero antes de entrar lee lo que se encuentra en el dintel de la puerta, el
aprendiz levant su vista y escrito con letras de oro deca: SANTIDAD A
IODHEVAUHE, eso significa que a este lugar slo entran los dignos, los que han
limpiado sus vestiduras, y los que se han bautizado en las lgrimas del
arrepentimiento verdadero.
El Compaero abri la puerta, se introdujeron, cerraron tras de s la puerta y
guardaron silencio.
El Aprendiz, miraba asombrado la magnificencia de lo que all se encontraba, el
saln estaba completamente pintado de blanco, al fondo sobre la pared una cruz,
en cuyo centro haba una flor de Liz ceida con una diadema de oro. Arriba de la
flor, un tringulo equiltero, en medio de una escuadra y un comps, en el centro
del tringulo un ojo, y esta composicin estaba rodeada de rayos de oro como el
sol, debajo de esto, pegado a la pared, a la derecha y a la izquierda de la flor, dos
columnas, una, blanca con incrustaciones de oro, y sobre el capitel de la columna
un sol, la otra columna era de bano con incrustaciones de plata y sobre el capitel
de la columna una luna,
La columna blanca a la derecha de la flor tena la letra B y la columna negra a la
izquierda de la flor la letra J. En el medio de las columnas un trono hecho con las
maderas ms finas, con incrustaciones de 12 piedras preciosas, revestida en
partes con oro bruido, el tapiz del trono era de terciopelo blanco. Haba antes de
llegar al trono, tres escalones, antes de estos tres escalones un descanso, seguido
de otros cuatro escalones, en total eran siete escalones. En el descanso,
enmarcando al trono desde abajo, otras dos columnas, ambas negras, con
molduras de oro, una tena enrollada una guirnalda hecha de higos y la otra una
guirnalda hecha de granadas, ambas guirnaldas talladas en madera y revestidas
de oro y plata, en los capiteles de ambas columnas, dos como fruteros y en ellos
racimos de uva de cristal de murano.
En cada una de las paredes laterales seis columnas del piso al techo y en cada
una, en el medio del capitel el nombre de cada una de las 12 tribus de Israel
escritas con letras de oro. Las columnas eran de madera de cedro y caoba,
pintadas de blanco con las molduras en pan de oro.
De cada lado de las paredes laterales y protegidas por un barandal, de madera,
seis sillas altas, separadas por otras seis ms pequeas. A lo largo de cada
barandal 35 sillas de madera de respaldo bajo, en el medio del saln frente al

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trono un atril, frente a este, y sobre un soporte de madera, algo ms bajo que el
atril, un candelabro de siete brazos de oro con velas blancas encendidas. Desde el
Trono hasta el descanso, una alfombra blanca. En la entrada del Templo una
fuente de mrmol blanco, en el medio un soporte y sobre l, un globo terrqueo.
En el techo, la bveda celeste luca en todo su esplendor, adornado con 12 de las
constelaciones ms importantes del cielo.
El Compaero explic al Aprendiz lo que significaba cada uno de los elementos
que conformaban el Templo, y le dijo: Has entrado aqu por ahora, para que no
sientas curiosidad por l, pero aun no es tiempo para ti, espera con paciencia, te
llegar el momento en que seas llamado para ser parte del Templo, por ahora
esto es todo lo que puedo ensearte, no ser yo ms el que te instruya, sal de
este Templo. Le di la mano, toc su brazo izquierdo, lo abraz y dile un beso en
la mejilla izquierda. Dile al que est afuera: estoy listo.
LA QUINTA CAMARA
La Cmara de los
Misterios
Afuera de la Cuarta Cmara le esperaba otro Hermano, un maestro, lo saba por
las vestiduras que llevaba puestas, se le acerc y le dijo: Estoy listo.
El maestro lo observ por un buen rato sin decir nada, despus lo salud con los
toques, palabras y seas del Aprendiz y le dijo: No sers ms Aprendiz, desde hoy
inicias tu conocimiento como Compaero. Le ense sus nuevas palabras, eran
dos, una sagrada y otra de pase, tambin le mostr los saludos que corresponden
al Compaero. Le dijo que deba elaborar tres instrumentos ms, una plomada,
una cuchara de albail y un nivel. Le entreg unas vestiduras nuevas que
consistan en una estola con los sagrados smbolos en ella, bordados en oro y
plata y seda preciosa, la estela era de color rojo de seda con bordes dorados,
unos pantalones de color azul marino con un listn negro lateral en ambas
piernas, en la pierna derecha del pantaln un smbolo bordado en relieve blanco,
una camisa blanca de manga corta con smbolos bordados en relieve blanco en la
manga izquierda y a la altura de las tetillas.
El maestro explic lo que significaban sus nuevas vestiduras y los smbolos que
stas contenan y le dijo:
Has llegado hasta aqu, demostrando tu Integridad, Honestidad y Valor, ahora
estarn a prueba, tu Voluntad, Obediencia y Confianza, sin perder lo que
anteriormente defendiste, estamos ahora frente a la puerta de la Quinta Cmara,
la Cmara de los misterios, ven, sgueme.
El nuevo Compaero sigui a quien sera por ahora su maestro. Al ingresar en la
Cmara, observ que estaba un poco ms iluminada que las anteriores, haba un
cuadro en la pared frontal con tres rollos pintados, en cada rollo una letra, las
letras eran B, J, M. En otra pared, la de la izquierda de la puerta, otro cuadro, en l
haba plasmado una mesa, una silla, sobre la mesa un libro, un candelabro con
una vela encendida. Haba tambin un escritorio, ms grande que los anteriores,
una silla igualmente ms grande y tapizada en cuero tachonado tras el escritorio,
y otra ms sencilla frente a l, un divn, una mesa pequea en una de las
esquinas con una jarra con agua y un vaso, en otra esquina una copa de vino y un
trozo de pan. Sobre el escritorio, un frutero con higos maduros, tres granadas
rojas, y una taza de t amargo. El piso era negro, las paredes de un tono ail, una
ventana orientada al norte con cortinas blancas con negro. La ventana tena unas
rejas como de Crcel.
El maestro le explic el significado de todos y cada uno de los elementos que all
se encontraban y le dijo pasa, sintate frente al escritorio, no toques nada, si
tienes sed toma una vaso con agua, nada ms, si te sientes cansado duerme en el
divn, y espera hasta que yo llegue.
El maestro sali de la habitacin, el ahora Compaero, se sent a observar la
Cmara, como preguntndose ahora qu?
Todo era silencio, se acerc a la ventana, mir tras las rejas, no haba ms que
ver, que una pared, tom un poco de agua y volvi a sentarse en la silla, con el

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paso del tiempo, empez a sentirse cansado y somnoliento, se acerc al divn, se
recost y se qued profundamente dormido.
Hijo mo, no tomes a juego mis consejos, ni con incredulidad mis enseanzas,
escucha los proverbios de los viejos que mucho tienen que ensearte, no te
vanaglories de tus triunfos ni tampoco maldigas tus fracasos, no te crezcas nunca
en tus conocimientos, ms bien crece en tus buenos sentimientos, escucha la voz
de tu conciencia, ella no puede traicionarte, busca el reino de Dios y su Justicia
que todo lo dems vendr por aadidura, s paciente y tolerante con quien no
sabe, bondadoso y generoso con quien nada tiene, no murmures nunca en contra
de nadie, ni levantes falso testimonio, porque eso es la ruina de los hombres,
aprtate siempre del necio, del que murmura, del que falsea, del que miente, del
que calumnia, del que roba, del que traiciona, del que mata, del que dice
maledicencias, del que abusa de los dbiles o se burla de sus carencias, ms no
los juzgues ni critiques su conducta, ni hables de ellos ni para bien ni para mal,
sino ora por ellos, porque puedan escucharte y permitan que les muestres el
camino. T eres luz en sus destinos, el faro en la atalaya, oasis del desierto, eso
eres ahora hijo mo.
Si te persiguen soporta, si te humillan aguanta, si te golpean resiste, si te
amenazan no temas, si te matan, no estoy acaso contigo? Y si Yo estoy contigo,
quin podr contra ti?
Deja pues de apegarte a las cosas del mundo, porque las cosas del mundo no
permanecen y t, ya no eres del mundo, ests en el mundo ms no eres de l.
Pero, obedece mis mandatos hijo mo, pues mi yugo es liviano y la carga ligera,
que nada ni nadie te aparte de M.
Si prometes cumple, ms no jures nunca, ni por lo que est arriba en el cielo, ni
por lo que est abajo en la tierra, ni por lo que est en el medio de ellos, ni por tu
madre, ni por tu padre, ni por tus hijos, que ms bien tu s sea s, y que tu no sea
no, no sea que por jurar desates la ira del cielo y ates la amargura en la tierra,
porque ay de ti, si eso hicieras
No temas, porque al que obedece, nada malo puede pasarle, recuerda siempre
que el ayuno y la oracin son lo que puede salvarte. Y Cuando ayunes, que solo lo
sepa Yo, tu mente, tu cuerpo y tu corazn, ms hazlo con alegra en tu rostro, paz
en tu mente y dicha en tu corazn y ofrcemelo en sacrificio que yo te
responder. Cuando ores hijo mo, hazlo desde lo ms profundo de tus
sentimientos, que no se dirija a m tu boca, sino tu mente relajada, serena,
tranquila, no atropelladamente, con calma, el tiempo es solo nuestro, t me
hablas, yo te escucho, si me pides en justicia, en justicia te dar, y si eres
obediente a mis mandatos, hasta lo que no pides te dar, prubame en esto, ms
dirgete a m cuando estemos solos para que pueda escucharte, porque yo quiero
estrecharte como cuando eras pequeo. An eres mi nio. Te amo, te amar
siempre.
El Compaero despert de su sueo, tena su rostro baado en lgrimas, volvi al
escritorio, poco tiempo despus el maestro regres y le dijo: Cuando eras nio,
actuabas como nio, eras inocente, llorabas buscando el consuelo de tu madre o
tu padre, muchas veces con caprichos conseguas lo que queras y otras veces
eras castigado, aprendiste a leer y a escribir, conociste los nmeros y el arte de
hacer cuentas, jugabas juegos propios de la infancia y creciste, y conforme lo
hacas descubras muchas cosas de la vida, hiciste amigos nuevos, tuviste
cambios profundos, te enojabas con tus padres creyendo que no te comprendan,
peleabas con todo y por todo discutas, queras ser libre como el viento y volar
como los pjaros, pero seguiste creciendo y, del adolescente te convertiste en el
joven, impetuoso, irreverente, sagaz e impertinente, inteligente s, pero
inconsciente, conociste el amor y sus placeres, te dejaste envolver por las
pasiones y, cuando te reprendan, te revelabas, argumentabas que ya eras
grande, que todo lo sabas, muchas veces te volviste arrogante, la vida para ti, se
te escapaba como el agua entre las manos y, aun as, seguiste creciendo. Te
convertiste en hombre, te trazaste metas que se volvieron ambiciones y en
muchas ocasiones, no te import pasar sobre quien fuera con el nico objetivo de
lograr tus obsesiones. Te dejaste llevar por los amigos, conociste vicios y dems

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degradaciones, te corrompiste, olvidando tus principios y valores, alcanzaste en
ocasiones la cima de tus sueos, ms luego te caas por tu falta de visin y tus
malas decisiones, as te conocimos, perdido en la vorgine de tus propias
corruptelas, esclavo de tus mismas concupiscencias. Ahora, hete aqu, como
discpulo de la Quinta Cmara, como Compaero, frente a m, a quien el Concejo
ha designado fuera tu maestro. Ms, que no te engae la apariencia, porque yo,
fu igual o peor que t, a m me encontraron en la calle, tirado por el alcohol y mis
dems vicios, casi desnudo, sucio, as me levantaron. Me llevaron a una casa, me
baaron, me alimentaron, me hicieron sentirme de nuevo un ser humano, pero
mis vicios eran muy arraigados y muy dbil mi voluntad y nula mi conciencia.
No me dejaron ms, con paciencia, tolerancia, perseverancia y voluntad me
levantaron de nuevo, sufr los ms horribles tormentos por la abstinencia, ca
muchas veces en el delirio, ms ellos con el amor puro de un hermano, me
cuidaron, como lo hizo aqul buen samaritano, no eran hombres de iglesia, esos
pasaban a mi lado y me ignoraban, no fueron polticos ni gobernantes, ellos a la
crcel como delincuente me llevaban, no fueron sociedades de caridad que de
nada sirven, ms que para vanagloriarse por sus esfuerzos. No, fueron ellos, los
que pocos conocen, los que no buscan la fama, ni el reconocimiento, los que
trabajan en silencio y en el anonimato, as poco a poco fu saliendo de la
oscuridad a la luz.
Ahora heme aqu contigo como tu gua, superadas ya mis debilidades, buscando
como t la Verdad eterna, encontrando la paz en el servicio al prjimo.
Ahora Hermano mo, toma el t amargo que est sobre el escritorio, prueba su
amargura, porque mientras no aprendas y apliques las tres leyes de la vida, sta,
amarga ser hasta el fin de tu existencia. Esas leyes son: La Obediencia, el
Respeto y la Humildad.
Ahora levntate, sal fuera y dile al que all se encuentra: estoy listo.
LA SEXTA CAMARA
La Cmara de la Justicia
Afuera le esperaba otro maestro vestido de igual manera que el anterior, lo tom
del brazo y le dijo: ven sgueme.
El Compaero camin junto a l hasta que llegaron a una habitacin al final del
corredor y cerca de la puerta del Templo.
Aqu, le dijo, se te darn las palabras sagradas y las de pase, solo en esta cmara
se te explicar el significado de cada una de ellas de boca a odo, jams debers
revelarlas a nadie, en esta Cmara tambin recibirs los toques y saludos
secretos de tu grado, as como la seal que te identifica como Compaero ante
toda la comunidad de nuestra Orden.
Despus de cada reunin, de acuerdo a tu grado, pasars junto a otros seis a esta
cmara donde recibirs lo que te he dicho y ni an entre los dems compaeros
debers revelar esos secretos.
Quita el calzado de tus pies, porque el suelo que pisars es sagrado, camina solo
por las baldosas negras. Ahora entra, le orden, no toques nada, yo entrar
contigo, no hables, solo escucha, no hagas comentarios ni preguntas por ahora ni
mientras permanezcas en la Cmara.
El Compaero entr, la cmara estaba en penumbras, no se poda ver nada, el
maestro lo tom del brazo, lo gui hasta una silla frente a una mesa, el maestro
encendi una vela que se encontraba sobre la mesa y el compaero observ que
sobre la mesa estaba un pergamino en el que haba cuatro signos hebreos, una
especie de pez y una frase en latn que deca: LOCUS ISTE NON EST HIC ALIUD
NISSI DOMUS DEI ET PORTA COELLI. Sobre la pared las cuatro palabras: OSAR,
QUERER, SABER, CALLAR, en medio de ellas, un tringulo equiltero con la punta
hacia arriba, y en medio del tringulo un ojo todo rodeado como por rayos
dorados, en la pared de enfrente de sta, un cuadro colgaba de la pared, en l
haba pintado un nio, un hombre y un anciano, sosteniendo, el nio un libro, el
hombre una espada flamgera y el anciano una balanza. Tambin haba sobre la

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mesa pan, vino, agua y unas monedas. Al cerrar la puerta esta tena un letrero
que deca: NO ERES TODO LO QUE SABES NI SABES TODO LO QUE ERES.
El maestro lo acompa hasta la silla donde le dijo que se sentara, le explic con
detalle el significado de todo lo que haba en esa Cmara, y le dijo esprame a
que vuelva, no duermas, y escucha en el silencio, lo que el silencio tiene que
decirte, pero por nada te duermas, indispensable es que permanezcas despierto.
Acto seguido el maestro abandon la habitacin dejando solo al compaero que,
intrigado por lo que haba aprendido de esa Cmara, luchaba por no quedarse
dormido.
El sueo y el aburrimiento le estaban venciendo cuando escuch una voz, era la
misma de sus sueos.
Hijo mo, no temas, Yo Soy el que habla, el compaero tembl de pies a cabeza y
sus rodillas perdieron sus fuerzas por lo que se hinc ante esa voz, despus sinti
como si un remolino lo arrebatara hacia arriba, poda ver cmo la habitacin se
haca ms pequea mientras l se elevaba ms y ms y una terrible oscuridad lo
envolva, al fin alguien lo tom del brazo y lo detuvo en su ascenso, por un
momento se sinti desfallecer, pensaba que su vida haba terminado al fin, pero
luego escuch la voz de nuevo que le deca:
Mira la obra de mis manos, por mi palabra todo fu hecho, Yo Soy el Alfa y la
Omega, Principio y Fin de todas las cosas, por M todo fue creado, desde el
minsculo tomo hasta la ms grande de todas las estrellas del universo, ms
esto slo es el Cosmos, sobre l est el macrocosmos y bajo el cosmos el
microcosmos.
En el Macrocosmos vivo yo, con mis ngeles, ms a se, ningn ojo humano
puede verlo sin morir primero y nadie que no est inscrito en el libro de la vida,
puede entrar.
En el cosmos est toda la obra de mis manos, desde el minsculo grano de arena
hasta la ms grande de las estrellas del universo. Ah estn t y todas tus
generaciones, todo lo que tiene materia, todo lo que es elemento, todo lo que
tiene un principio y un fin, en el cosmos nada se destruye, todo se transforma.
En el microcosmos est todo aquello que no puedes ver, pero que existe, desde
las minsculas partculas del tomo, hasta las pequesimas bacterias formadoras
de vida ellos forman un universo en miniatura, en un completo orden y todo,
absolutamente todo hijo mo, es eterno.
Ven, mira, observas cmo esa galaxia que era ya no es? Es absorbida por la
energa de atraccin que tiene ese agujero negro en su centro, ah, todo se
compacta, todo entra en una descomposicin molecular para brotar de nuevo, en
la misma forma que tena antes, pero ahora perfeccionada en cada uno de sus
componentes.
Ven conmigo, escucha el sonido de la creacin, escucha el AUM, escucha el pulsar
de mi corazn hijo mo, es el mismo sonido que escuchaste cuando estabas en el
vientre de tu madre!
Ven, escucha! Este es el sonido del silencio.
Ahora, mira! Ese es tu planeta, tu tierra, el lugar donde te coloqu, para que
vivieras, s, desde aqu se puede ver las horribles cosas que le pasan, mira los
volcanes, mira los ros, mira los mares, mira las montaas cmo caen
transformando el paisaje.
Pobre del hombre de la tierra, pues con sus propias manos ha escrito el da de su
destruccin, ms la tierra permanecer y ser heredada slo a los justos, pues los
injustos desaparecern de la tierra, ms todo es eterno, nada se destruye, todo se
transforma.
Quines son los justos? Todos aquellos que obedecen mi palabra y no la
quebrantan, Cuntas veces os lo tengo que decir!
Ms no temas hijo mo, que los que he apartado, si no quebrantan mi palabra, si
no tergiversan mis leyes como lo han hecho todos los hombres que dicen que me
aman, s, los sacerdotes, los pastores, los obispos, los que se dicen padres, los
ancianos, falsos profetas y falsos maestros, ciegos guas de ciegos, hasta cuando
aprenderis a respetar lo que os he mandado, generacin de vboras!
Porque he aqu que he visto vuestras obras, vuestros crmenes han llegado hasta

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m, la oracin de los inocentes que vosotros habis, con vuestros imperdonables
actos, ignorado, llega hasta m en demanda de justicia. Fornicadores,
pervertidores, ladrones, mentirosos, homicidas, blasfemos, abusadores, todos
vosotros, al igual que Can seris castigados.
Decs vosotros que me amis?
Decs que en el nombre de mi Hijo, realizis sanaciones, expulsis demonios, y
realizis milagros?
No os quema vuestra lengua insensatos cuando oris?
No os reclama vuestra conciencia cuando dejis a otros sin comer, desnudos,
enfermos, presos, afligidos?
No os pesa sobre vuestra conciencia tantos crmenes?
Aun as os atrevis a dirigiros a M?
Apartaos de m, hacedores de maldad!
Esperar el momento de vuestro juicio, y no tendr misericordia de vosotros!
Ms no temas hijo mo, t mi pequeo, has sido apartado para ser, entre los otros,
mi mensajero, irs, hars y dirs lo que yo te mandare, y si lo haces hijo mo, te
sentar a mi mesa y compartir contigo del banquete que tengo preparado para
aqullos que obedecen mis mandamientos y pondr sobre ti una corona de oro y
te nombrar prncipe en Mi Reino.
La voz dej de escucharse, el compaero volvi de esa especie de trance en un
ambiente de paz y regocijo.
Al entrar el maestro, observ que el rostro del compaero brillaba, sonri y lo
abraz y le dijo:
Hermano, t tambin escuchaste a Dios. Bendito seas por eso, pero calla, no
digas nada de lo que escuchaste, gurdalo en tu corazn hasta que llegue el
momento de revelarlo. Ahora sal y dile al que est afuera: estoy listo.
El Compaero sali, en ese momento, su mente se senta aturdida pero estaba
feliz, haba escuchado la voz del Padre, y l le haba revelado sus secretos, haba
sentido su amor y su ira, su corazn palpitaba con fuerza, nunca haba imaginado
siquiera tal acontecimiento, pero de pronto se calm y se dijo: no debo permitir
que la soberbia o el orgullo se apoderen de m, me recuerdo que soy un siervo del
Seor y a su servicio me debo. De pronto sinti ganas de llorar y no se contuvo,
llor, porque l, un simple ser humano, tuvo el privilegio de haber escuchado la
Voz de Aqul que es Omnipotente, Omnisapiente y Omnipresente. Cuando hubo
terminado, se levant record lo escrito tras la puerta y dijo: Estoy listo
SEPTIMA CAMARA
La Cmara de las Revelaciones
El maestro que lo esperaba ahora, lo salud con los toques, palabras y abrazos
correspondientes al grado de Compaero, le dijo:
Compaero, no es fcil llegar a esta Cmara, t lo has logrado, has demostrado
hasta ahora tu Integridad, Honestidad, Rectitud, Voluntad, Obediencia y
Confianza, ms aun te faltan otras pruebas para que puedas ser un verdadero
iniciado, ests seguro que quieres continuar? Porque debo aclararte que despus
de haber ingresado a esta sptima Cmara, no hay marcha atrs, pues cuando
aceptas servir a Dios, debes hacerlo con el corazn, palabra y pensamiento, de lo
contrario sufriras lo que los profanos, vivir en un mundo de tinieblas, permitiendo
que otros dirijan sus vidas porque ellos no tienen la capacidad para hacerlo y
perderas el privilegio de entrar en el Reino de nuestro Padre Celestial, pues tu
nombre sera borrado del libro de la vida. Esta es la ltima Cmara del grado de
Compaero, te pregunto deseas con todo tu corazn, mente y fuerza ingresar a
ella para tu propia salvacin?
El Compaero, sin temor alguno contest: S, quiero.
Bien, ahora, querido hermano, despjate de tus vestiduras, y entra.
El Compaero se despoj de toda su ropa, y as desnudo, entr a la Sptima
Cmara, en la que haba una tnica blanca, que se coloc sobre su desnudez, una
cinta de color celeste con la que ci su cintura, una diadema de oro con la que
ci su frente, unos garments blancos con un smbolo bordado en el muslo
izquierdo, unas sandalias de cuero rstico. Una vez que termin de vestirse con

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esas nuevas vestiduras, el maestro le explic todo lo que eso significaba, despus
le mostr lo que haba en la sptima Cmara, era como una especie de sala, con
sus muebles inmaculadamente blancos, las paredes eran igualmente blancas, en
la pared central dos columnas blancas, adornadas con guirnaldas de parra y
racimos de uva doradas, sobre el capitel de la columna de la derecha un orbe y
sobre el de la izquierda un sol, en medio de ambas columnas un atril con un libro
abierto, en el centro del techo una gran lmpara colgante llena de cristales, las
mesas que acompaaban los muebles eran de cedro del Lbano, con herrajes
dorados, en la mesa de centro un hermoso arreglo hecho con flores de liz blancas
y en las mesas auxiliares dos candelabros con tres velas encendidas en cada una
de ellas, una alfombra blanca cubra el piso de la habitacin. En la pared lateral
derecha, un enorme cuadro que representaba a la Orden, y en la pared lateral
izquierda otro cuadro con el escudo herldico de la Orden de la Flor de Liz, bajo
este escudo un listn que deca: PAX IN ORBE LUX IN ORITUR.
El maestro le explic al Compaero a detalle, el significado de todo aquello y le
dijo:
Querido hermano, ests en la Cmara de las Revelaciones, y, como su nombre lo
indica, aqu te sern revelados muchos secretos, que ni an por tu propia vida
mencionars a nadie, ni aun a tu madre o padre, esposa, hijo o hija, lo que te sea
revelado lo guardars en tu corazn, y solo cuando el Seor te lo indique lo
revelars, Obedecers esto? El compaero, sin dudar ni un segundo contest: s.
El maestro le dijo que fuera al atril, que abriera el libro y que leyera en l todo lo
que estuviera a su vista, pero que no tratara de leer lo que se encontraba sellado,
que eso sera hasta que llegara su tiempo. Acto seguido, el maestro sali de la
Cmara dejando solo al Compaero.
El libro que estaba sobre el atril era el Libro del Conocimiento del Bien y del Mal.
Al abrirlo, se escuch como un coro de voces infantiles que cantaban, despus
una voz y un hombre muy alto, vestido como rey, con una corona que deca
JUSTICIA, se present ante l y le dijo:
Presta atencin a mis palabras, hijo de hombre, no temas, fui enviado por mi
Padre a ministrarte, ahora, qutate el calzado de tus pies, porque el suelo que
pisas es sagrado.
El Compaero obedeci y se arrodill frente a la presencia que al verlo exclam:
Levntate, y no me adores, porque al igual que t soy solo un siervo del seor,
ven, ves lo que est escrito en el libro?, este es el libro del conocimiento del bien
y del mal.
El bien y el mal, dos fuerzas diametralmente opuestas pero indisociables, la una
no puede existir sin la otra, en una relacin simbitica que mantiene el equilibrio
del universo y el orden natural de todas las cosas, tanto, que ni aun el hombre ha
sido capaz de romperlo. El mal se transforma en bien, cuando el bien se
sobrepasa, y el bien se transforma en mal cuando el mal lo hace.
Todo, absolutamente todo, es dual, siempre existe una contraparte para todo:
para la vida, muerte, para el sol la luna, para el amor el odio, para el hombre la
mujer, para el bien el mal, todo se apega a la Ley de la Dualidad, aun nuestro
Padre Celestial es Dual, cuando cre al hombre, lo hizo a su imagen y semejanza,
macho y hembra lo cre, en una perfeccin inherente a Dios.
Nada fue creado al azar, y todo tambin, se apega a la Ley de la Transitoriedad,
nada es permanente todo es transitorio, todo tiene un inicio y todo tiene un fin,
nada que no sea Dios escapa a esta Ley, todo tiene una relacin con el tiempoespacio, pero nada se destruye, todo se transforma, y todo, absolutamente todo
se apega tambin a la Ley del Karma y el Dharma, pues para cada accin existe
una reaccin proporcional a la accin, que puede en ocasiones ser multiplicada
hasta setenta veces siete. Todo en el universo se apega estrictamente a las leyes
naturales del Cosmos, nada ni nadie excepto Dios escapa a esas leyes, y todo se
apega de la misma manera a la Ley de la Atraccin y la Repulsin, porque nada
que sea contraparte puede ni debe mezclarse, la virtud no puede mezclarse con
el pecado, de la misma manera que el agua no puede hacerlo con el aceite,
porque todo fue creado as desde el principio de los tiempos y no est en la
naturaleza del hombre siquiera, pretender cambiarlo, porque si el hombre no es

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capaz de gobernarse a s mismo, puede acaso gobernar el universo? Ni aun los
ngeles del cielo pueden desviar un cometa sin la Voluntad del Padre. Puesto que
desde el principio el hombre fue perfecto, pero eligi la imperfeccin por no
sentirse solo, puede ahora tener autoridad al estar separado de s mismo, para
mantener el orden del universo? Por eso fueron creadas las leyes del Cosmos,
para que el hombre no sobrepasara los lmites y pretendiera convertirse en Dios,
por eso al hombre le fue dado descubrir y crear sus propias leyes, leyes que no se
aplican fuera de su plano existencial.
Ahora mira, el bien y el mal en perfecta escuadra delante del hombre, este es el
secreto de la iniciacin, el hombre con su poder de eleccin, debe escoger el
camino a seguir, y aun as, el universo no cambia en absoluto el orden que tiene
establecido, para eso est el comps, para limitar el poder del hombre y no se
destruya a s mismo, una tarea a la vez y as poco a poco, sus lmites se van
ampliando, pero debe hacerlo sin inclinar el nivel ni a la izquierda ni a la derecha,
ni arriba ni abajo, usando su plomada para mantener su vertical, y su cuchara,
para mezclar sus conocimientos en beneficio de la humanidad, cargando su cruz
con alegra, osando, queriendo, sabiendo y callando.
Porque no existe el bien y el mal para beneficio del hombre, sino para la gloria de
Dios.
Ahora, cierra el libro, volvers a abrirlo, sal y dile, sin quitarte tus vestiduras al
que te espera fuera, vete, me quedar.
La presencia desapareci tal como haba llegado, el Compaero asombrado por
todo lo que haba visto y odo, se qued por un momento pensativo, en su cabeza
giraban todas esas experiencias que haba tenido y que nunca imagin siquiera,
volvi a observar la habitacin, sali y dijo al que estaba esperando afuera: vete,
me quedar.
Al ingresar de nuevo a la Cmara, todo estaba en silencio, se sent en el suelo,
frente a las dos columnas blancas, medit sobre lo que haba visto y odo, de
pronto apareci otro personaje parecido al anterior, pero este en su vestidura
traa una cinta que cea su cintura y era de color prpura, y en su corona una
palabra que deca: MISERICORDIA.
El personaje le dijo con voz como de quien tiene autoridad:
Ven, abre el libro y lee, el Compaero se acerc nuevamente al atril, abri el libro
y empez a leer:
El tiempo es una creacin de Dios, y cada universo tiene su propia manera de
medir su tiempo, cada planeta tiene tambin sus propias formas. El tiempo para
el hombre de la tierra, es relativo a la forma de medir el tiempo en el infinito,
cada planeta tiene sus propias revoluciones y mientras para la tierra un da son
24 horas, en otro, su da solo es de 12, y lo que para el hombre son 1000 aos,
para Dios es un da. De esta manera, el cosmos se apega a la Ley de la
Relatividad. Pero Dios tiene una sola forma de medir el tiempo, el Presente
Perfecto, El Hoy, para l no hay ayer ni maana, solo Hoy.
De esta manera fue creada la tierra, en seis das, y en seis das ms ser
transformada, y en otros seis restaurada, porque nada en el tiempo de Dios se
pierde, y porque mientras una estrella en este lado del universo termina, en otro
lado renace, porque as como el Verbo viaja en el tiempo y el espacio, as la luz,
porque mientras para el hombre en su vida transcurren 100 aos, para Dios, es
menos que un parpadeo, as, todo es Relativo, nada es absoluto. Lo que fue ayer,
es hoy y ser maana, as viaja el tiempo en el espacio, reflejndose
constantemente sin variables en el tiempo y el espacio, ejerciendo paralelidad
hasta el infinito, creando con ello la eternidad, y apegndose con ello a la Ley de
la Continuidad. Lo que era en el Principio, es ahora en el Principio y maana ser
en el Principio y en el Principio era Dios y Dios Es. De esta manera se explica el
Orden del Universo, ms todo es eterno, pues cada accin cada pensamiento
expresado queda registrado en el libro de la vida y ya no puede ser borrado, as
cada habitante del universo tiene su propio libro de la vida, al que puede acceder
cuando su esencia abandona el vehculo que la contiene, y ah no es posible decir
no, a lo que es s, ni s a lo que es no, y todo, se apega a las siete Leyes del
universo, aqu hay sabidura, el que tenga odos oiga y el que tenga ojos vea,

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porque el tiempo es creacin de Dios, y el tiempo es dual, transitorio, se apega a
la ley del Karma y el Dharma, a la de la atraccin y la repulsin, el tiempo es
relativo y est ligado ntimamente a la ley de la Continuidad, ms todo se apega a
la ley de la Humildad.
Al terminar de leer el texto, el personaje que se encontraba con l le dijo:
Cierra el libro y no leas ms por ahora, guarda esto en tu corazn y no lo reveles
hasta llegado el tiempo, ahora, sal y di al que te espera afuera: Espera, me
quedar.
El compaero obedeci al personaje, cerr el libro y sali. Afuera le esperaba el
maestro nuevamente y el compaero le dijo: Espera, me quedar.
El maestro se retir de nuevo, y el compaero ingres por tercera vez a la
Cmara, y por tercera ocasin otro personaje parecido a los anteriores apareci
ante los ojos del Compaero, ste vena con una tnica azul celeste, una cinta
roja cea su cintura y en su corona tena escrita la palabra: DESOLACION.
El personaje no le habl, solo le seal el libro para que lo abriera de nuevo. Al
hacerlo el compaero sinti de nuevo la sensacin de ser arrebatado en un
torbellino, cuando se senta desfallecer, una mano de nuevo lo detuvo, lo hal
hacia l, lo tom en sus brazos y le dijo:
Hijo mo, mi pequeo, cuntas pruebas debers pasar para poder gozar conmigo
en mi Reino, ms sabe que estar contigo siempre hasta el final de tus das.
Mira, esto es lo que espera a la tierra y a los que habitan en ella, pues por sus
abominaciones y blasfemias sern castigados, terremotos, inundaciones,
epidemias, guerras, destruccin, hambre, porque la maldad del hombre deber
ser arrancada desde la raz, en esto no hay injusticia. No se turbe tu corazn, ni se
confunda tu mente hijo mo, pues todo lo que mi Padre hace lo hace en justicia y
verdad, en l no hay error. La tierra ser removida desde sus cimientos, el sol no
dar ms su luz por tres das, los mares se agitarn y vomitarn a las bestias que
en ellas habitan, los cielos llovern por ms de cuarenta das, se limpiar toda la
tierra, del centro de la tierra brotar el fuego purificador, estrellas caern del
cielo, y el cielo mismo se enrollar como un pergamino y habr un silencio total
como de media hora, todos los habitantes de la tierra perecern, solo quedarn
los que mi Padre y Yo hemos apartado, y ellos sern testigos del cumplimiento de
la Palabra de Mi Padre. Todo ser hecho nuevo, la tierra, las montaas, los mares,
los ros, las plantas, los rboles, las flores, las aves, los animales de la tierra y los
de los mares y ros, volvern a ser como en el principio. Todas las obras del
hombre no sern ms, y Mi Padre lo har en seis das, el sptimo descansar y
bendecir de nuevo la obra de sus manos, y para el hombre pasarn mil aos,
para mi Padre ser solo el Sabath, pero estos mil aos, servirn para que el ser
humano se purifique y hasta que desaparezca en su totalidad la maldad de la
mente del hombre, se establecer en la tierra la Nueva Jerusaln, y mi Padre se
revelar a todos, y todos podrn verle cara a cara y hablar con l y con sus
ngeles, y Yo habitar en medio de ustedes y entonces el Reino habr llegado y
no habr ms, llanto, ni hambre, ni sed, ni enfermedad, ni pobreza, y esto, hijo
mo ya est pasando, ya empez, el tiempo es corto para que vuelva de nuevo
con todos ustedes para preparar la llegada de Mi Padre.
As que no temas hijo mo, yo te proteger a ti y a tu descendencia y a los que t
me apartes y me digas, confa en m, como lo has hecho hasta ahora, mi
pequeo. SELLAH.
Ahora, cierra el libro, sal y di al que est afuera: Estoy listo.
El Compaero sali de la Cmara, todo su cuerpo tena un resplandor, el maestro
al verlo, lo abraz y le dijo: Lo que hayas visto u odo dentro de esa Cmara no lo
reveles hasta llegado el momento, ahora no sers ms Compaero, ests listo
para ser Maestro, ms no ser yo quien te gue, sino el Venerable Maestro, ven,
sgueme. El Compaero como siempre, humilde, obediente y sin haberse quitado
sus vestiduras sigui hasta quien hasta ahora era su maestro, llegaron a otra
puerta labrada, ah los esperaba un hombre entrado en aos, con sus vestiduras
puestas, su toga, su birrete, su estola, su mandil, sus dems emblemas y un
bculo hecho con madera de acacia, lo que lo defina como el Venerable Maestro,
golpe en el suelo tres veces con su bculo y dijo en voz alta: Quin Vive?

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Quin osa perturbar la tranquilidad de esta Cmara? Quin en su ignorancia,
pretende entrar a donde slo los elegidos pueden hacerlo? Golpeando de nuevo
tres veces con su bculo dijo: Sea, salve el hijo de la madre tierra, el elegido del
Seor! Quin soy yo, para impedirle el paso? Ven, hermano mo, ven, entra a
este aposento, donde slo los dignos tienen acceso.
LA OCTAVA CAMARA
La Cmara de la Investidura
Seguido por el V.M. el nuevo maestro se introdujo a la Octava Cmara o Cmara
de la Investidura, sta estaba completamente iluminada con candelabros que se
hallaban pegados a la pared que estaba pintada de un color gris plido, con
ciertos visos blancos, el techo estaba adornado como en el Templo con la bveda
celeste en donde tambin estaban representadas las doce constelaciones ms
importantes del cielo, haba una mesa, sobre ella, un conjunto de prendas de
vestir, en una silla, una estola sobre el respaldo de color prpura con visos rojos
que contenan smbolos y palabras, un anillo, una toga y un birrete, sobre uno de
los rincones tambin como parte de la decoracin un divn, en otro lado de la
habitacin una mesa preparada como para una cena donde haba dos copas de
vino, dos trozos de pan y un recipiente con salsa.
El Venerable Maestro le explic todo eso, le dio una palabra de pase y otra
palabra sagrada, un nuevo saludo y una nueva seal para que toda la comunidad
se enterara de quin era y qu grado y salario posea.
Posteriormente le dijo: Ahora hermano mo despjate de todas tus prendas,
incluido el garment, colcate en el piso en posicin fetal, y as qudate por un
tiempo, yo regresar, no te muevas, a menos que se te indique hacerlo.
El V. M. sali de la Cmara, el nuevo maestro, se qued all en el suelo como se le
haba indicado.
Mi pequeito, hete aqu, vulnerable a todo, temeroso por lo que te pudiera
acontecer, ms no temas hijo mo, de esta manera te enve al mundo, de la
misma regresars a M, sin nada, vamos, levntate, ven a mis brazos hijo mo, y
no temas, pues solo los pecadores temen, porque sus culpas no los dejan levantar
su cabeza, t has sido limpiado y por tus propias lgrimas, bautizado,
Con valor me has demostrado tus obras, con tus obras me has demostrado tu fe,
tu lealtad a M, es, hasta ahora, a prueba de todo, sigue as hijo mo y vers la
grandeza de tu Dios y Seor, y participars con l, por toda la eternidad.
No permitas jams que tu mente divague a travs de los oropeles y la vana gloria,
no dejes que las tentaciones que ofrece el mundo profano te arrastren en una
corriente de lodo y podredumbre, porque mrate, desnudo ante M, sin nada de lo
que en el mundo existe, porque todo lo que en el mundo existe, en mi presencia
perece, menos las almas de aquellos que obedecen mis leyes y mis
mandamientos. A ellos, les dar investiduras nuevas, y los pondr a mi derecha o
a mi izquierda segn sea menester.
No prediques Mi palabra a menos que tengas testimonio, y tu testimonio debe ser
exacto, sin dudas, ni palabras mentirosas, como hacen los que dicen que me
aman, que con palabras lisonjeras, o escritos que no son mis enseanzas,
engaan a otros que, por su ignorancia se dejan arrastrar al lodo de la
concupiscencia y la hipocresa, y la maledicencia y el adulterio, y la fornicacin, al
robo, al homicidio, porque son lobos disfrazados de ovejas, traidores y
encubridores, que en su frente y en sus brazos llevan la marca del pecado, s de
esos que se dicen pastores, sacerdotes, obispos, profetas, ancianos, y de aquellos
que disfrazados de caridad llevan amarguras, codicia, ambicin, malos deseos,
pero que solo buscan el reconocimiento de los dems y se pierden en sus delirios
de grandeza, los que slo por cubrir las apariencias dan de lo que les sobra a los
que nada tienen, no hijo mo, de sos aprtate no sea que en su lujuria te
arrastren y te pierdas en el abismo del pecado y la concupiscencia.
Cuando prediques, hazlo por medio de ti mismo, de tu ejemplo, de tus virtudes
ms que de tus palabras, de tus obras, ms que de libros o palabras falsas, no
prometas un reino que no es tuyo, ni un paraso que no existe, que sea tu vida

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sencilla y sin ostentaciones, que lo que poseas sea producto de tus manos y no de
la infelicidad de otros y si haces esto, yo te bendecir como a Salomn.
Ahora hijo mo, mi pequeo, presta atencin a mis palabras, porque nada de lo
que he dicho se borra, ni nada de lo que he hecho se destruye a menos que Yo lo
diga.
El nuevo maestro despus de escuchar esto, volvi a tirarse en el suelo y a
quedar en posicin fetal como se le haba indicado, justo en ese momento, el V.M.
entr y le dijo: levntate.
El obedeci, sin preguntar, en su mente an resonaban las palabras anteriores, el
V.M. le dio sus nuevas investiduras, que se empez a colocar como le indicaban,
escuchando con atencin lo que cada prenda y cada smbolo colocado en ellas
significaba.
Cuando llegaron a la toga el V.M. le dijo: Hermano, has llegado al umbral de la
maestra, y este camino, el del maestro, no es fcil, est lleno de dificultades
adyacentes y obstculos difciles de salvar, pero, si tienes voluntad, aguante,
perseverancia, paciencia y sabidura, logrars llegar a la meta que es ser un
Venerable Maestro.
Despus, al colocarle la estola le dijo: Hermano, esta estola debe significar para ti
tu ancla, para que no sean la vana gloria o los reconocimientos profanos que
recibas los que traten de elevarte por encima de tus principios y valores.
Al colocarle el birrete le dijo: Hermano, con este birrete he de decirte que tus
conocimientos no debes revelarlos a cualquiera, porque sera tanto como tirar
perlas a los cerdos, gurdalos para ti y los que t elijas.
Por ltimo al colocarle el anillo le dijo: Hermano, con este anillo, sello el
compromiso que con Nuestro Padre Celestial has hecho, como un recordatorio de
a quin has entregado tu vida y tu servicio.
Posteriormente le dijo al odo una palabra, la palabra ms sagrada que todo
iniciado espera escuchar, la palabra perdida, lo impronunciable para los profanos,
le ense sus toques y saludos, le dio el abrazo de bienvenida y el beso de la
entrega.
Cuando hubo terminado le dijo: Espera a que yo salga primero, cuando te llame
tres veces saldrs fuera y dirs a los que all te esperan: Estoy listo.
Cuando el V.M. sali, afuera le esperaba toda la fraternidad, unida, esperando ver
salir al nuevo maestro. El V.M. golpe tres veces con su bculo y dijo: Hermano,
levntate y sal fuera. De nueva cuenta el V. M. repiti: Hermano, en el nombre de
Jess te ordeno, levntate y sal fuera. Y por tercera vez el V. M. dijo: Hermano, en
nombre del Altsimo, de nuestro Hermano Mayor Jesucristo, y de las huestes del
cielo te ordeno, Sal fuera!
El nuevo maestro sali y al hacerlo una exclamacin reson en el corredor donde
lo esperaban los hermanos iniciados despus un silencio total, el nuevo maestro
levant su mano izquierda y con tres dedos de su mano derecha golpeando su
pecho dijo: Estoy listo.
Un aplauso generalizado se escuch por tres minutos despus de los cuales todos
y cada uno de los presentes le salud y abraz como corresponda al nuevo
maestro que con sus vestiduras y su pelo blanco sala airoso de las difciles
pruebas que la vida inicitica le impuso.
LA NOVENA CMARA
La Cmara de los deseos
Todo ser humano dijo el V.M., siente deseos durante su estancia en la tierra desde
que tiene uso de razn, estos deseos pueden ser emocionales, espirituales y
materiales, es decisin del hombre dar prioridad a cualquiera de las tres formas
de deseo, ordenar esas prioridades en la manera que a l le convenga segn sus
propios y personales intereses. Sin embargo, querido maestro, debes usar tu
inteligencia y la experiencia acumulada a travs de tu vida inicitica para
determinar el orden en que quieres llevar esas prioridades, porque una vez
establecidas en la mente, no hay poder alguno que las cambie de lugar.

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Cuando llegas a este grado de excelencia inicitica, el poder que adquieres sobre
ti mismo y lo que te rodea, es inconmensurable, slo Dios, nuestro Padre celestial
y sus ngeles lo superan, por eso mismo debes tener un cuidado especial al
designar el orden en que estableces tus prioridades.
Antes de que decidas el orden de tus deseos, debes saber que, las tres formas de
deseo son duales, la emocional, por ejemplo, te puede llevar a desear amar y ser
amado o a odiar y ser odiado; la espiritual, te puede guiar hacia el bien o hacia el
mal; la material, te conduce a la riqueza o a la pobreza.
Los deseos de un iniciado deben pensarse y meditarse antes de expresarlos,
porque una vez salidos de su boca no regresan o cambian, son una orden para el
poder csmico que en el mismo momento en que se expresan empieza a
ejecutarlos.
Esta es la entrada a la Cmara de los deseos, yo no entrar contigo, pues slo
una vez se debe entrar a ella, por eso mismo debes decidir con sabidura, respeto
y humildad el orden de tus deseos y tus deseos mismos, porque una vez que lo
hagas no hay marcha atrs y ya no cabe el arrepentimiento. Ahora te pregunto,
deseas entrar a esta cmara? El maestro contest: s.
Al ingresar a la Cmara, el maestro observ que la habitacin se encontraba
totalmente oscura, nada la iluminaba, no tena ms que una mesa, una silla y
sobre la mesa una vela apagada, una caja de fsforos. El maestro se sent en la
silla, cruz los brazos posndolos sobre la mesa, se recost sobre ellos, se puso a
recordar todo lo que haba tenido que recorrer hasta llegar all, y poco a poco se
fue quedando dormido.
Hijo mo, has llegado hasta este lugar con tus pies cansados, descansa pues,
porque te has esforzado en complacerme.
Muchos antes que t, han llegado hasta aqu, y, aunque sus esfuerzos han sido
enormes segn sus capacidades, no me han podido complacer como t, hijo mo,
lo has hecho, he observado todo tu caminar, tus sacrificios han llegado hasta m
como un precioso regalo, tus ayunos y oraciones no han pasado desapercibidos
por m, y, aunque muchos de tus pedimentos han tenido como respuesta un no,
has sido humilde y has aceptado mis decisiones.
S que tu andar por la vida no ha sido fcil, porque si as hubiera sido, no habras
sabido valorar el precioso don de la vida, has renunciado a todo aquello que no te
permita servirme, dejando atrs a tu padre y a tu madre, a tu esposa, a tus hijos,
a tus hermanos y hermanas, a tus amigos, a tus antiguas creencias y tradiciones,
a tus costumbres, a tus debilidades, s lo difcil que eso fue para ti, hijo mo,
porque el apego que la humanidad siente por lo que tiene es muchas veces ms
fuerte que el amor que dice tenerme, pero t hijo mo, como Abraham, no
dudaste ni un instante, no antepusiste a m nada de lo que tenas, escuchaste mi
voz y mi llamado y en el acto te dispusiste a servirme y te dirigiste a m diciendo:
Heme aqu, has de m lo que Tu Voluntad decida. Envame e ir; Mndame y
obedecer, dir y har lo que el Seor me mandare.
Por servirme has sido repudiado, calumniado, difamado, humillado. Golpeado y
encarcelado, expulsado de iglesias, templos y sinagogas, al grado que la
humanidad te ha ido aislando, pero has sido fuerte, leal, fiel y agradecido,
honesto, obediente, humilde.
Por eso hijo mo, porque me has demostrado lealtad, he decidido recompensarte,
pdeme lo que quieras y te lo dar.
La voz call por un momento, esperando la respuesta del maestro que, guardando
silencio, meditaba en ella.
Seor y Dios mo, dijo, me siento indigno siquiera de escuchar tu voz, porque las
debilidades de mi humanidad golpean mi mente al escucharte, siento vergenza
de m por ello, ms heme aqu postrado de rodillas ante tu grandeza oh, Seor,
Dios del cielo y de la tierra, y del Universo entero,
No soy ms que una piedrecita blanca arrastrada por la fuerza de la corriente del
ro de tu Voluntad, soy un siervo que escucha y obedece, qu ms puedo pedirte
mi Seor, si t me lo has dado todo?
Nada hay para m en el mundo ms importante y valioso que poder estar a tu
servicio Seor, Qu pues he de pedirte?

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Pedirte riquezas y poder solo corrompera mi mente y debilitara mi voluntad,
pues las riquezas y el poder han corrompido por siglos el corazn de los hombres.
Pedirte el reconocimiento del mundo sera como rechazar el tuyo y eso nunca mi
Seor.
Cuando me enviaste a este mundo, lo hiciste sin darme nada, ni ropa, ni riquezas,
ni poder, llegu desnudo y de la misma manera llegar a ti, porque todo lo que
tenga en este mundo aqu se quedar, nada podr llevarme y para qu lo
necesitara?
Pedirte de nuevo lo que una vez me diste y me pediste devolviera, no tiene caso,
porque s que junto a t me esperan.
Sin embargo seor, s tengo algo que pedirte, y si es tu Voluntad, s que me lo
dars.
Dame seor sabidura para poder comprender tus palabras, leyes y
mandamientos y poder guiar a los que me has dado sin confundirlos.
Dame seor la f que necesito para acrecentar mi testimonio.
Dame seor la voluntad necesaria para que mi servicio a ti y a mi prjimo jams
decaiga.
Dame seor el amor que necesito para amar a los dems sin discriminar a nadie.
Dame seor la fortaleza para levantarme cuando por mis debilidades caiga.
Dame seor la perseverancia que necesito para saber esperar tu llegada.
Dame seor el aguante para soportar los embates del enemigo.
Dame seor la prudencia para hablar sin arrogancia, ni lastimar a nadie con mis
palabras.
Dame seor el valor para poder enfrentar las tentaciones del mundo.
Dame seor la paciencia para escuchar a los dems sin cansarme.
Dame seor la humildad para jams ofenderte con mis actos o palabras.
Pero sobre todo mi Seor, dame la inocencia que una vez perd por mis
debilidades, para poder de nuevo ser como un nio y entrar a tu reino y morar
contigo mi seor.
El maestro guard silencio, sintiendo en su corazn paz y sosiego.
He escuchado tus palabras, hijo mo, y me siento muy complacido, por eso, todo
lo que me has pedido te dar, y al final de tus das, hijo mo, si eres fiel,
recuperars la inocencia que perdiste y sers amado y dejars el mundo y
ngeles del cielo te conducirn ante m.
Sea pues conforme a lo que me has pedido y en el mismo orden te ser dado!
Ahora, hijo mo, enciende la vela que est sobre la mesa, pues seal es de que
eres luz para el mundo. Levntate y sal y dile al que est fuera: estoy listo.
El maestro sali de la novena Cmara, al ver al V.M. le dijo: Estoy listo.
LA DCIMA CMARA
La Cmara del Conocimiento del Mal
Ven, sgueme, dijo el V.M. el maestro le sigui hasta otra puerta, al llegar all el
V.M. se dirigi a l diciendo: Ests a punto de ingresar a la Dcima Cmara, donde
descubrirs un secreto que, desde los inicios de la humanidad se ha mantenido
guardado como uno de los tesoros ms preciados. En ella se establecer el
vnculo existente entre el bien y el mal. Tampoco en esta Cmara me est
permitido acompaarte, anda, ingresa.
El V.M. abri la puerta que se encontraba con llave, al entrar observ que el piso
era como en otras Cmaras como un tablero de ajedrez, con baldosas blancas y
negras, las paredes estaban pintadas de blanco y negro, en la pared frontal haba
enmarcadas dos estrellas, una era de cinco puntas, con uno de sus picos hacia
arriba y en medio de ellas un hombre con los brazos abiertos, la otra era de seis
puntas con un tringulo en el centro y en medio del tringulo un ojo, en el medio
de esas figuras y hacia arriba un hombre de tnica blanca con los brazos
extendidos como si estuviera sealando a ambas figuras, debajo de ese hombre
una higuera con frutos y en el tronco de la higuera una serpiente, como

41
enmarcando todo esto dos columnas, una de mrmol blanco y la otra de granito
negro, en el capitel de una, la palabra bien y en el de la otra, la palabra mal,
sobre la columna blanca un sol y sobre la de la negra una luna.
En el centro de la habitacin una mesa redonda de madera de bano, con trece
sillas de la misma madera, en el centro de la mesa una escultura de una mano
sosteniendo una espada flamgera, en ambas esquinas un atril con un libro, uno
blanco con letras doradas y el otro negro con letras plateadas, al lado de cada
una de las columnas un ngel alado ambos empuando espadas. En la pared
izquierda, una ventana con cortinaje de terciopelo negro cerrado, en la pared
derecha un escudo herldico de la Orden de la Flor de Liz, debajo de ste, una
mesita con un arreglo de flor de liz. A ambos lados de la mesita dos sillas de
madera a juego. El techo estaba pintado como en otras cmaras con las doce
constelaciones, pero en el centro un sol. La Cmara estaba iluminada con velas
adosadas a la pared.
Despus de recorrer con la vista todo, el maestro opt por sentarse en una de las
sillas bajo el escudo herldico y esper, hasta que una voz de nuevo lo sac de su
ensimismamiento y le dijo:
Antes de que todo existiera, era la preexistencia, o pensamiento de Dios y Dios
cre primero a su esposa, a Ashera, y de ellos, crearon dos hijos, que fueron la
primera constelacin de los cielos, uno se llam Miguel y el otro Luzbel, aunque
eran gemelos y ambos eran bellos en verdad, eran diferentes, uno haba sido
dotado de amor y todos los dones que este contiene, el otro de inteligencia, por lo
que es el padre de las ciencias exactas, y fueron llamados Arcngeles, y ambos se
amaban y amaban a sus creadores, y por ambos fueron creados doce ngeles:
Gabriel, Rafael, Uriel, Oziel, Magdiel, Ariel, Ezequiel, Gamaliel, Abdiel, Rubiel,
Zedekiel y Leonel. Y fue Miguel, el Verbo o Palabra de Dios, quien dijo a su
hermano Luzbel, hgase la luz, y Luzbel o Fuente de la Luz, hizo la Luz, y as
fueron creando el universo y todo lo que ahora en l existe. Y crearon la tierra y
todo lo que en ella habita, crearon para ella el da y la noche, los ocanos, los ros,
separaron las aguas de las aguas, crearon las plantas y los rboles, las montaas
y los valles, las selvas, los bosques y los desiertos, y los animales cada uno segn
su especie, todos fueron colocados en distintas pocas de la creacin, y se les
permiti crecer y multiplicarse y evolucionar, ms los que no evolucionaron se
extinguieron, todo en perfecto orden y armona, y por ltimo fue creado el
hombre, a la imagen y semejanza de su creador fue creado, macho y hembra fue
hecho y colocado en un lugar que Dios haba creado para l, el Jardn del Edn.
Y en todo esto estuvieron siempre presentes los ngeles de Dios, ellos trajeron de
s mismos todas las semillas, todos los genes y los depositaron en la tierra, ms
todo esto fue en la preexistencia. Y todo fue aprobado por Dios y el Verbo dijo:
Sea! Y Luzbel procedi a realizar todo lo creado y por ello fue llamado el Gran
Arquitecto del Universo. Y mientras esto suceda, los ngeles, cada uno de ellos
cre de s mismo a los terafines y los terafines a los serafines y los serafines a los
querubines, y as se crearon legiones de ngeles, y todos trabajaban bajo las
instrucciones de Luzbel, y cuando todo fue hecho, Luzbel present a su Padre y
hermano su obra y ambos dijeron que era bueno, y era el sexto da, y cre
entonces Dios al hombre, del barro de la tierra lo form y puso en su nariz el
aliento de vida, y le dio por nombre Adn, que significa Humanidad, y le puso
coma tarea ponerle nombre a todo lo que viera, a las plantas, a las flores y a los
animales. Pero Adn se dio cuenta entonces que para l no haba pareja y se puso
triste y Dios lo vi y dijo, no es bueno que el hombre est solo, har ayuda para
l, he aqu que lo sumi en un sueo profundo, tom una de sus costillas y form
a la mujer y le puso por nombre Eva, que significa vida,
Despert pues a Adn y les dijo: Procread y henchid la tierra y sojzguenla, y puso
en el jardn dos rboles, un granado, que era el fruto de la vida y ms all una
higuera con frutos deliciosos y hermosos a la vista y les dijo: De todo rbol
podris comer, pero del rbol del conocimiento del bien y del mal no comis, pues
si lo hiciereis en el acto moriris. Y Dios se march, y era el sptimo da, en el
reposo del Seor, cuando Luzbel, que era el Supremo Gran Inspector General, se
paseaba por el jardn, vi como los animales hablaban con Adn y Eva, y vi a la

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Serpiente que caminaba y habl Luzbel con ella, y otro ngel que iba junto a
Luzbel le pregunt, Seor Qu es morir? Y he aqu que Luzbel con toda su
sabidura ignoraba el significado de la muerte y lleno de curiosidad se acerc a
Adn y le dijo: Adn, Por qu no probis del fruto del rbol del conocimiento del
bien y del mal? Y Adn contest, no seor, no debo, pues si lo hago morir.
Y sabes t acaso lo que es morir? No mi seor, pero Aqul que me form me dijo
que no lo hiciera y no lo har. Y si te digo que no morirs me creeris? Insisti
Luzbel. Seor, contest Adn, aprtate de m, porque no logrars que coma de lo
que me ha sido prohibido siquiera tocar. Y Luzbel se apart de Adn, y
acercndose a Eva, le hizo las mismas propuestas que a Adn, y Eva le contest,
no mi seor no debo porque si lo hago, entonces morir y he aqu que el ngel
que iba con Luzbel y su nombre era Lucifer usando a la serpiente enga a Eva,
pues la serpiente le dijo, no moriris, sino que se abrirn vuestros ojos conociendo
el bien y el mal y seris como Dios, no queris ser como Dios, Eva? Y he aqu que
Eva, tom del fruto del rbol del conocimiento del bien y del mal y era tan
exquisito a sus ojos que no resisti a esa tentacin y lo prob y al darse cuenta de
lo que haba hecho, corri a donde Adn y le dijo prueba, pero Adn se dio cuenta
e increp a Eva, Qu has hecho, has comido del fruto que no debas? Y Eva le
insisti, Luzbel observaba oculto lo que ocurra. Adn tuvo miedo de quedarse
solo de nuevo y comi del fruto que le haban prohibido comer. Y de pronto el velo
cay de sus ojos, y se dieron cuenta que estaban desnudos y tomaron unas hojas
de parra y se cubrieron y era el primer da despus del sptimo. Dios y su hijo
Miguel, llegaron al jardn y buscaron a Adn y a Eva, pero estos estaban ocultos
pues sentan vergenza de estar desnudos. Ante la insistencia de Dios, Adn
contest, aqu estoy mi Seor. Por qu se esconden de m Adn? Seor, porque
estamos desnudos, contest Adn.
Quin les ha hecho saber que estabais desnudos, es que acaso comieron del
fruto que te ped no comierais? Y Adn, le dijo, la mujer que me diste, me indujo a
comer. Dirigindose ahora a Eva pregunt Qu has hecho Eva? Y Eva le contest,
la serpiente me enga Seor. Entonces, Dios, dijo a la serpiente, por cuanto has
hecho, maldita sers entre todas las bestias de la tierra y entre todos los animales
del campo, sobre tu vientre te arrastrars y polvo comers todos los das de tu
vida. Pondr enemistad entre ti y la mujer y entre tu simiente y la simiente suya,
ella herir tu cabeza y t le herirs el calcaar. A la mujer le dijo, multiplicar en
gran manera los dolores del parto en tus preeces, con dolor parirs a tus hijos, y
tu deseo ser para tu marido y l se enseorear de ti. Y al hombre dijo: por
cuanto desobedeciste y escuchaste la voz de tu mujer y no la ma, maldita ser la
tierra por tu causa, con dolor y sufrimiento comers de ella todos los das de tu
vida, espinos y cardos te producir y comers plantas del campo, con el sudor de
tu frente comers el pan, hasta que vuelvas a la tierra de donde fuiste tomado,
porque polvo eres y al polvo volvers. Y sac a Adn y a Eva del Jardn y les dio
vestiduras de pieles para que se vistiesen, los puso en la tierra rida y coloc
querubines en el oriente del jardn para que no tomaran y comieran del rbol de
la vida y puso una espada de fuego que giraba por todos lados para que nadie
pudiera entrar ni tomar del fruto del rbol de la vida.
Y todo esto lo hizo estando presentes los ngeles del cielo, mientras tanto, Luzbel
y Lucifer llegaban frente al trono de Dios y Miguel le pregunt a Luzbel qu has
hecho? Y Luzbel respondi, hermano, Lucifer me pregunt algo que no supe
responder, ms no saba lo que acontecera, y he aqu Lucifer al escucharlo se
rebel y junto con l una tercera parte de los ngeles del cielo, iniciaron una
batalla y Miguel y sus ngeles combatieron y fue la primer batalla, y Miguel y sus
ngeles sometieron a Lucifer y a sus seguidores y cuando Miguel tena bajo
espada a Lucifer le dijo: el Seor te reprenda y lo present ante Dios. Y Luzbel
cuidaba el Trono de Dios y todos los ngeles rebeldes fueron presentados ante
Dios y dijo Dios: Por cuanto habis hecho con el hombre en la tierra, con l y su
descendencia viviris por siempre y fueron expulsados Lucifer y sus ngeles, una
tercera parte de todos los ngeles de Dios cay a la tierra junto a Lucifer, y dijo
Dios, desde ahora sers llamado Satans, el Diablo por tus mentiras y engaos y
cayeron del cielo a la tierra, y el lugar donde cayeron es conocido como Megido. Y

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llam Dios a Miguel y a Luzbel a su presencia y reprendi a Luzbel y le dijo: por tu
curiosidad se ha perdido el hombre y la maldad ha nacido en l, es ahora tu
responsabilidad traerlo de vuelta a l y toda su descendencia y a los ngeles que
han cado tremelos de vuelta y si se arrepienten sern perdonados y si no
entonces castigo mortal habr para ellos. Por lo tanto, trae a mi presencia un plan
de salvacin y junto con l el salario que solicites y si es de mi agrado tendrs mi
complacencia. Luzbel entonces se retir y fue a la tierra a hablar primero con
Lucifer y los principales ngeles cados, Baal, Astaroth, ncubos y scubos y entre
Luzbel y Lucifer urdieron un plan y Luzbel se lo present a Dios.
Y dijo Luzbel, Seor, mi Dios y Creador, este es el plan que me solicitaste, traer
de vuelta a todas las almas de regreso a ti, y a tus ngeles traer de regreso, ni
uno solo se perder. Y esta ser mi estrategia, t Seor, en tu infinita misericordia
dotaste a los hombres y a todos nosotros del libre albedro, que nos da el poder
de eleccin, ni Adn ni Eva ni sus descendientes son dignos de l, ni los ngeles
que, traicionando tu confianza y manifestando su deslealtad hacia ti, supieron
usarlo con sabidura y prudencia, as que, te pido mi Seor y Dios me des la
autoridad para quitrselos y sean obedientes a ti por siempre, sin discutir ni
debatir tus rdenes. Ms he aqu, t me pediste salario por mi trabajo y es este,
deseo para m tu poder y tu gloria Seor, para poder gobernar tu reino y ejecutar,
como Arquitecto del Universo que me has nombrado toda tu obra y que ninguna
sola de tus almas se vuelva a perder.
Luzbel guard silencio. Entonces Miguel dijo: Seor y Dios nuestro, permteme
presentar a tu consideracin un plan de salvacin para todo lo que has creado, yo
traer a ti junto con tus ngeles a todos los hijos de los hombres desde Adn y
toda su descendencia, ms no les retires lo que les has dado, porque no es culpa
del hombre el nacimiento del pecado, me ofrezco yo en sacrificio y como pago por
el perdn de todas sus faltas, solo te pido mi Seor, envame a la tierra como hijo
del hombre y djame crecer con ellos y conocer sus debilidades, y que sea Seor
para ti toda la honra, el poder y la gloria y para m, mi Seor, como salario te pido
y si es tu Voluntad, me permitas estar sentado a tu diestra y gobernar contigo y
con mi hermano por toda la eternidad.
Y dijo Dios a Miguel, sea como t has dicho.
Y dijo Dios a Luzbel, hijo mo, el ms bello de todos, el ms inteligente, t estars
conmigo como siempre a mi izquierda y como Fuente de la Luz, iluminars todo lo
que la oscuridad posea y faro sers donde los ngeles se guen para llegar a m y
uno ser llamado estrella de la maana y el otro estrella del atardecer, y los dos
mantendrn el orden natural de todas las cosas que he creado. Ms he aqu, os
doy seis das para llevar afecto el Plan de Miguel, al trmino, dar seis das ms
para restaurar todo lo que fue destruido en el cielo y en la tierra y no exista ya
ms dolor y angustia, ni hambre, ni sed, ni pecado, ni muerte, y todo ser como
en el principio y la espada sea clavada en una piedra como recordatorio y los
querubines abrirn la puerta del Oriente para todo aqul que dese entrar pueda
hacerlo y tomar del fruto del rbol de la vida.
He aqu, que Miguel, se reuni con su hermano y los doce ngeles del cielo, para
plantearles su plan de salvacin y todos estuvieron de acuerdo, entonces Luzbel
pregunt, si te convertirs en humano, poseers sus mismas debilidades y si las
posees, no crees acaso que necesitars ayuda? Y Miguel contest, s, en mi
condicin humana necesitar toda la ayuda posible, entonces, pregunt quines
estn dispuestos a apoyarme en este plan? Y todos, sin dudar ni un instante,
levantaron su mano derecha en seal de apoyo y aceptacin, entonces Luzbel,
dijo a su hermano, y si en tu momento ms difcil, hermano mo, por tu condicin
humana, te retractaras, djame ser yo quien te d el apoyo para que se cumpla el
plan, fui responsable de esto por mi curiosidad, djame pues contribuir contigo,
Miguel entonces respondi, y, cmo piensas contribuir? Djame ser yo quien te
entregue a tus enemigos. Hubo silencio en el cielo.
Miguel, conmovido por su hermano a quien amaba tanto le dijo, Luzbel, hermano
mo, si eso hicieras, te llamaran traidor, te repudiaran, te culparan por todo,
ests dispuesto a cargar con una culpa por todo el tiempo que esto dure? Si ese
es el precio que tengo que pagar por mi curiosidad, que as sea. Cuando todos

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terminaron de dar su opinin y de recibir las instrucciones y responsabilidades del
plan, se nombr al ngel Rafael como comandante en jefe de las legiones de
ngeles del cielo durante la ausencia de Luzbel y Miguel. Y as todo fue planeado,
de esta manera los ngeles cados tendran la oportunidad de arrepentirse y
volver al Padre, y la humanidad podra tambin salvarse para terminar la obra que
Dios haba concebido en la preexistencia.
Al terminar de leer lo que hasta entonces estaba sellado, el maestro cerr el libro.
Y de nuevo la voz se dej escuchar:
El bien y el mal, son dos fuerzas diametralmente opuestas pero indisociables, la
una no puede existir sin la otra y mientras una es centrpeta la otra es centrfuga,
complementndose la una a la otra en un crculo y movimiento constante, ms
esto es para beneficio de todo lo creado. Sin el bien y el mal, nada existira, solo
la vacuidad.
Ms la maldad es producto del entendimiento del hombre, por lo que es
responsable de sus actos ante Dios y los ngeles del cielo, y la maldad del
hombre naci en el momento mismo en que no acept su responsabilidad delante
de Dios, y la ocult culpando a otros. Y aunque el hombre no es responsable del
nacimiento del pecado, es responsable de su conducta delante de los ojos de Dios
y de los ngeles del cielo. Y la mujer lleva ms pecado, pues su debilidad fue ms
fuerte que el amor a Dios, por lo que Dios la somete al enseoreamiento del
hombre, ms el amor infinito de Dios por la mujer, le permite a sta, gozar del
perdn al dar luz en su vientre a los hijos de los hombres, y por medio de su dolor
al parirlos paga su precio por su expulsin del paraso, ms todo esto no la exime
de sus propias concupiscencias cuando comparezca ante Dios. Y todos los hijos de
los hombres desde el principio hasta el final de los tiempos, son responsables de
sus actos toda vez que no obedecen las leyes y mandatos de Dios, por cuanto,
mientras no se arrepientan de sus pecados, no gozarn de la gloria de Dios, ni de
su misericordia, por lo que su Justicia estar sobre ellos. De esta manera, el
hombre y la mujer y todos sus descendientes, desde Adn y Eva, hasta el ltimo
de los hombres nacido en la tierra, enfrentarn el juicio final ante la presencia del
Altsimo y de los ngeles del cielo. Ms he aqu, que por el Amor de Dios que es
infinito, ninguno de sus hijos creado por sus manos se perder, sino que sern
preservados, as, unos gozarn de la Gloria del Sol, otros de la Gloria de la Luna y
otros de la Gloria de las Estrellas, y los que no gozaren de la Gloria del Sol, desde
la raz de sus entraas, ser arrancada toda maldad, para que no exista ms el
pecado.
Ahora hijo mo, descansa, pues tu camino an est por comenzar.
Todo qued en silencio, el maestro dormido sobre la mesa, continu as,
durmiendo, esperando.
Levntate ahora, dijo una voz, el maestro se levant y atento escuch todo lo que
esa voz le deca.
Eres ahora un maestro, pero sigues siendo un hombre, pues el hecho de que
hayas iniciado el camino de la maestra, no te exime de cometer faltas ni de
seguir tus propias concupiscencias, pues he aqu, que el hombre es imperfecto
desde su concepcin y por su propia naturaleza, y si su espritu es fuerte, su
carne siempre es la ms dbil, y sucumbe ante las tentaciones del mundo, ms
en el ayuno y en la oracin hallars la fortaleza para hacer frente a los embates
del enemigo, que te acecha cual len rugiente en espera de la presa y ante su
menor descuido para saltar sobre ella y herir su yugular.
Y an entre los seres que amas encontrars oposicin, y muchos se burlarn de ti
y de tu investidura, y otros te difamarn y calumniarn tratando de debilitarte,
porque no hay profetas que prediquen en su tierra y dentro de sus propias casas,
y Satans y sus ngeles te perseguirn, cual perro rabioso, quienes se
presentarn ante ti de muy diversas formas y maneras para engaarte y
disuadirte de continuar en el camino, tomarn formas como de hombres y te
harn preguntas y dirn que tus respuestas son equivocadas, tomarn sus libros y
te mostrarn escritos que no son mis enseanzas, sino que son tomados de mis
enseanzas para confundir a los hijos de los hombres, aprtate de ellos como si
de serpientes venenosas se tratara, pues tergiversaron el significado de mis

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palabras. Habr otros que delante de tus ojos harn milagros, expulsarn
demonios y an harn bajar fuego del cielo, no te detengas ni converses con
ellos, pues la palabra de Satans es sediciosa, mentirosa, engaadora, pues nada
de eso sucede ya, pues le fue retirado al hombre realizar milagros y ningn
hombre que no haya sido tocado por Dios, puede dar seales del cielo, ms a
ellos se les ha indicado callar y guardarse. Ms si seal te pidiesen, dales las que
dio Jess a los miembros del sanedrn, pues si no creen en lo que dices entonces
que crean en lo que haces.
Ahora, hermano maestro, levntate y sal fuera, y dile al que te espera: Estoy listo.
DECIMA PRIMERA CAMARA
La Cmara de las Columnas
El hermano maestro sali de la Dcima Cmara conociendo el secreto del mal y
con su mente aclarada se present al V.M. y le dijo: Estoy listo.
Ven, sgueme, dijo el V.M. el hermano maestro lo sigui hasta otra puerta donde lo
esperaban otros cinco maestros con todas sus investiduras y sus implementos de
trabajo en la mano izquierda, despus de saludarlos a todos con sus toques y
palabras, el V. M. le dijo, esta es la Dcima Primera Cmara, o la Cmara de las
Columnas, dentro de ella, te esperan hermanos de la Orden, a ninguno saludars
hasta que haya terminado la sesin, ahora pasa, escucha lo que los hermanos
tengan que decirte, yo te esperar aqu, anda, entra.
El maestro ingres a la Cmara seguido por los cinco maestros; dentro de la
cmara, haban siete hermanos maestros distribuidos en la habitacin, uno en la
puerta, como primer vigilante, otro sentado a la izquierda como el segundo
vigilante y mensajero, otro tena en su mano derecha y de pie, un estandarte de
la Orden de la Flor de Liz, otro una espada empuada con su mano derecha, otro
tena dos libros, uno en su mano derecha y otro en su mano izquierda, otro ms
tena una vela encendida en sus manos y el ltimo un martillo como el que tiene
un juez en la corte, al frente de la habitacin haba un escritorio largo con tres
sillas detrs de l, en la que se sentaron tres de los cinco maestros que le
seguan, otro de los cinco se par junto al escritorio del lado derecho, y el otro del
lado izquierdo, el del lado derecho tom una especie como de alforja, de
terciopelo, y el otro una palangana con agua y una toalla. Sobre el escritorio un
libro, una pluma y un tintero, trece copas con vino tinto y trece trozos de pan, en
la pared frontal de la Cmara, un escudo herldico de la Orden de la Flor de Liz,
debajo de l, un listn de bronce con letras grabadas que decan: QUIEN NO
VIVE PARA SERVIR, NO SIRVE PARA VIVIR, el techo estaba decorado con la
bveda celeste y en el centro del techo un tringulo con un ojo y del tringulo
salan unos como rayos de sol, en el centro de la habitacin y separadas por el
espacio de un hombre, dos columnas de mrmol blanco veteado, una adornada
con guirnaldas de granado y otra con guirnaldas de higos.
El maestro que estaba sentado en medio de los otros dos y que funga como juez
dijo, dadme el martillo, el que lo tena se lo dio y regres a su lugar, dio tres
golpes con l y dijo: GLORIA A DIOS EN LAS ALTURAS Y PAZ EN LA TIERRA A LOS
HOMBRES DE BUENA VOLUNTAD, y repiti todo tres veces, despus con toda
solemnidad pidi a todos que cruzaran sus brazos e inclinaran sus cabezas
mientras l diriga una oracin al Padre Celestial, al trmino de la misma todos
pronunciaron tres veces amn. Despus de esto, pidieron al maestro se colocara
en medio de las dos columnas.
El maestro que funga como juez dijo: Hermano maestro, estamos reunidos hoy
aqu para entregarte una estola nueva y un bculo, que te designar como
Venerable Maestro y Guardin de las llaves del Templo, lo que significa para ti una
nueva mayordoma, pero recuerda que a mayor conocimiento, mayor es tu
responsabilidad, confiamos en tu buen juicio y en la inteligencia con que Dios
nuestro Padre Celestial te dot, tu conducta para con la Orden, tus hermanos, tu
familia y con la sociedad es honorable y sin mancha y esto ms que un simple
reconocimiento a tus logros, es un llamamiento que el Seor te hace para que le
sigas sirviendo como hasta ahora.

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Hermano Maestro, Te consideras digno de tal llamamiento?
Sin vacilar ni un momento, el maestro contest: Queridos hermanos, Quin de
nosotros es digno a los ojos de Dios? Si an Juan el Bautista, siendo hombre justo
y santo, no se senta digno de desatar siquiera las sandalias de Jess, cmo yo,
un hombre pecador, me considerara a m mismo digno de tal honor? Lbreme
Dios y sus ngeles de cometer tal acto de vanidad y de soberbia, pues no soy
mismo quien debo designar mi dignidad, sino solo el Dios Altsimo y por
mediacin de su Hijo Jesucristo puede hacerlo. Por lo tanto mi respuesta es NO.
Volvindole a preguntar, el juez le pregunt:
Hermano maestro, Aceptaras el nuevo nombramiento al que Dios te ha llamado?
Hermanos maestros, cuando decid iniciarme en la Orden, fue con el propsito
firme y verdadero de poder servir a mi Seor y Dios, y cuando o su primer
llamado le dije: A donde me mandes, ir, lo que me mandes obedecer, ir, har y
dir lo que el seor me mandare. As que, si el seor me llama, ir, si el Seor me
ordena, obedecer, y si es la Voluntad de mi Seor y Dios que yo, un ignorante
hombre le sirva, quin soy para negarme? Por lo tanto mi respuesta es SI,
ACEPTO.
Entonces, hermano maestro, dijo el juez, juras por el cielo y por la tierra servir a
Dios y a su Hijo Jesucristo por todo lo que te resta de vida?
Sin dudar, el maestro respondi, jams jurara ni por el cielo ni por la tierra, ni por
lo que est en medio de ellos, porque nada de esas cosas me pertenece, an si
me martirizaran o me trataran de quemar vivo, me mantendra firme, no jurara,
porque est escrito que no debemos jurar ni por el cielo ni por la tierra ni por lo
que habita en ellos. Por lo tanto mi respuesta es NO.
Todos se pusieron de pie haciendo exclamaciones de desacuerdo, golpeando de
nuevo tres veces su martillo sobre el escritorio, el Juez pregunt al maestro.
Hermano maestro, Quin eres?
Soy, dijo, un ser humano en busca de la Verdad, en busca de la iluminacin que
slo el conocimiento de todas las cosas puede dar, soy un Siervo de Dios Altsimo
y de su Hijo Jesucristo, soy hijo de hombre renacido en la Luz y en la Verdad. Soy
un iniciado.
Al escuchar esa respuesta, todos respondieron con jbilo, ms el que tena la
espada en su mano, acercndose a l y poniendo la punta de su espada en el
pecho le dijo: an en la puerta de la muerte no juraras?
No. Porque si fue la Voluntad de Dios que yo naciese, con un propsito fue, y nada
se mueve sobre la faz de la tierra, o en el cielo ms all de las estrellas, si no es
por la Voluntad de Dios, y si es la Voluntad de Dios que por tus manos muera, que
as sea, pero jams me haras jurar.
El de la espada se retir.
Despus, de un momento de silencio, el juez volvi a golpear tres veces su
martillo en el escritorio y dijo:
Hermano maestro, digno eres del nombramiento al que el Seor te ha llamado,
sea pues, quita de tu espalda la estola que ahora traes puesta y colcala en el
escritorio y recibe esta otra como muestra de lo que te espera en el cielo si
permaneces fiel. Despus le dijo: Toma este bculo, que te designar como
Venerable Maestro de la Orden de la Flor de Liz, y que tambin te servir de
apoyo a tu cuerpo cansado en tu vejez, toma las llaves del Templo, pues desde
ahora sers guardin de las mismas. Ms si fallas en tu llamamiento, colocado
sers de nuevo entre estas columnas, donde se te despojar una a una de tus
investiduras, hasta quedar desnudo, y todos conocern tu desnudez y vergenza
ser para ti y burla sers para todos los que te vean expulsado de nuestra orden
sin poder regresar de nuevo.
El nuevo Venerable Maestro recibi las llaves del Templo, y las coloc en la cinta
que cea su cintura. Despus todos los presentes le dieron saludo y se retiraron
de la Cmara uno a uno hasta que qued completamente solo.
Hijo mo, mi pequeo, fiel has sido, leal a M, desde el inicio de tu camino hasta
ahora, conocido has muchos de mis secretos, se han revelado a ti muchos de los
misterios que a otros les han sido negados debido a su indignidad o a su soberbia,
sufrido has vejaciones, persecucin, calumnias y aislamiento, y Satans te ha

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vuelto el objetivo a vencer, ms t has sido fiel, por eso mis ngeles te cuidan y
te proveen y te ministran, ms he aqu que, quien se convierte en guardin del
Templo, tambin se vuelve mi profeta, mi mensajero, mi Elohim.
Al escuchar esto, el nuevo Venerable Maestro, se postr con la frente en el suelo y
dijo: Mi Seor, yo no soy digno de que vengas a m, ms una palabra tuya bastar
para servirte.
Levntate, hijo de hombre y djame ungir tu cabeza con aceite en seal de tu
apartamiento, djame bendecirte porque a partir de ahora tienes autoridad para
sellar, bendecir, amonestar, expulsar demonios, sanar, profetizar, hablar en
lenguas, y todo lo que ates en la tierra quedar atado en los cielos, y todo lo que
desatares en la tierra quedar desatado en los cielos, y te doy la autoridad del
sacerdocio segn el orden de Melquisedek, para que realices lo que te he
otorgado y que estas columnas te sirvan como recordatorio de este sellamiento.
Y todo esto se repiti tres veces, con las mismas palabras y agreg:
Y todo aqul que pretenda hacer lo que te he dicho a ti, sea anatema, pues no
tiene la autoridad que te he dado a t y solo a ti, ms un mandamiento te doy,
jams maldigas ni al cielo ni a lo que habita en ellos, porque t no creaste a las
estrellas que estn en el cielo ni a las que han cado a la tierra, ni a la tierra ni a lo
que habita en ella maldigas, porque es el estrado de mis pies. Ms bien ora por
ellos, para que en el da del juicio, mi amor sea mayor que mi ira y mi justicia.
Ahora, levntate Elohim, toma un trozo de pan y una copa de vino en memoria de
mi Hijo Amado. Lava tus manos y tus pies, como seal de arrepentimiento y
coloca en la alforja la estola como muestra de renuncia a las cosas del mundo.
Todo qued en silencio, el nuevo Venerable Maestro hizo todo lo que se le pidi,
dio gracias a Dios y sali de la Cmara, investido, no slo como Venerable
Maestro, sino como Profeta de Dios, y golpeando su bculo en el suelo tres veces
con su mano izquierda y levantando su derecha en seal de saludo dijo: Estoy
listo.
Afuera le esperaban todos los maestros y el V.M. que hasta ahora, haba sido, su
gua e instructor. Todos le saludaron con respeto y el V.M. le dijo: Querido
hermano, muchos aos han pasado desde que te iniciaste en el camino correcto,
ms an te falta tramo que recorrer, obras que realizar, almas que salvar y debes
saber que el servicio a nuestro Seor y Dios jams termina hasta que l lo decide,
an te faltan conocer una cmara y el Templo, ms ahora nadie te llevar, y no
entrars a ellas hasta que escuches el llamado, s paciente y espera, pues hasta
que el fruto est maduro podr comerse. Ahora descansa, descansa y espera.
DECIMO SEGUNDA CMARA
La Cmara de los Sellos
Han pasado algunos aos, desde que el ahora V.M. y Guardin del Templo y
Profeta de Dios y Sacerdote segn el Orden de Melquisedek, recibi el
llamamiento, concentrado estaba en su trabajo cuando de pronto escuch una
voz que le dijo: Elohim, Elohim, ven, sgueme. El llamado se repiti tres veces, a lo
que el V.M. le dijo: Mi Seor, heme aqu. La voz se convirti en figura, era un
hombre muy alto, rubio de ojos dorados como el sol, sus vestiduras eran tan
blancas y brillantes que iluminaba todo a su alrededor, Soy Gabriel, el Seor de
los cielos y la tierra y creador del universo me enva a ti, para que te muestre la
ltima Cmara, la Cmara de los sellos.
Ven, sgueme.
El V.M. le sigui hasta la puerta donde se lea, Quien entrare por esta puerta,
ser juzgado por su pecados y puesto a prueba en su fidelidad. El personaje
llamado Gabriel, le orden entra.
Al entrar, haba una mesa, una silla, una vela encendida y una cantidad de rollos
de pergamino sellados.
Rompe los sellos, abre los rollos y lelos, ms no los reveles an, y lo que ley, lo
lleno de asombro y temor, pues lo escrito ah hablaba de las terribles profecas
acerca del fin de los tiempos, y los significados de las bestias; el sellamiento de

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144000 hombres descendientes de las doce tribus de Israel, 12000 de cada tribu;
hablaban tambin acerca de los siete ngeles y sus copas y del final de aqul que
se rebel en los cielos junto con sus seguidores.
Despus de haber roto la mayora de los sellos el ngel Gabriel le dijo, detente, no
rompas ms sellos, porque no est en ti hacerlo.
Todo lo que has visto se cumplir tal como est escrito, ms no lo revelars ms
que aquellos a los que se te ordene, siempre y cuando tengan en sus frentes el
sello del Seor y stos no lo revelarn a nadie hasta que se les indique hacerlo.
Descansa ahora y medita en lo que has visto y odo.
Hijo mo, lo que has ledo slo es una parte de lo que acontecer al final de los
tiempos, es decir de los seis das de plazo que puso Mi padre Celestial para el
cumplimiento del Plan de Salvacin, la tierra sufrir cambios, vomitar fuego y
humo, los ros se saldrn de sus cauces, los mares se comern a la tierra, la tierra
misma temblar, habr hambre y escasez de alimentos, enfermedades y muerte
ser el destino de muchos hombres, los vientos llevarn la muerte, tempestades
acabarn con las ciudades del mundo, los gobernantes y reyes sabrn entonces
que su tiempo se est acabando, y el temor se apoderar de ellos, y aquellos que,
como las rameras, hacen pactos con ellos, temblarn porque sabrn que su final
se acerca, el sol entonces aumentar su fuerza y quemar a la tercera parte de la
tierra, y los falsos profetas y los falsos pastores y los falsos maestros harn caer a
muchos en sus concupiscencias, ms t permanece fiel, hijo mo, y los que te
escuchan y obedecen mis mandatos salvar, a ellos y a sus padres y hermanos, a
sus esposas e hijos e hijas, nada les pasar si obedecen y cumplen los
mandamientos.
Ahora, hijo mo escucha, porque a pesar de todos estos acontecimientos, los
pobladores del mundo no se vuelven a m, y el dragn que es Satans, la antigua
serpiente, ha sembrado en sus corazones dudas y mentiras acerca de estos
hechos, y ha cambiado los tiempos y los significados de las cosas y se ha valido
de esos falsos profetas y falsos maestros y por lo tanto no se arrepienten y han
decidido ir por el camino de la perdicin y las concupiscencias, y han fornicado
con el pecado, se han dejado envolver en las siete cosas que ms detesta mi
Padre, la pereza, la calumnia, la codicia, la soberbia, la gula, la avaricia y la
lujuria, y aunque el hombre no es culpable del nacimiento del pecado s lo es en
cuanto no rechaza la maldad y se deja seducir por ella, y las consecuencias de
sus actos lo marcan en su frente y en sus brazos como el esclavo del pecado, y
por dejarse seducir se vuelve traidor a Dios y seguidor de Satans, porque en
esos tiempos el hombre se volver ms amante del dinero que de Dios. Y t y los
que te siguen sern perseguidos y acosados, calumniados, encarcelados,
golpeados, humillados, o incluso asesinados, ms no debes temer, pues quien
obedece y cumple y sufre por mi causa, lugar tiene ya en el reino de mi Padre y
su sangre derramada ser reclamada por los ngeles del cielo en el da del juicio.
Por eso debers amar en espritu y en verdad, porque todo aqul que no ama a su
prjimo no es de Dios, por lo que no debemos amar solo de palabra, sino
demostremos el amor con hechos y en verdad, y lo que hace tu mano derecha,
recuerda que no tiene que saberlo la izquierda, porque si Dios que est en los
cielos y con su ojo te observa en todo lo que haces, entonces por qu has de
enterar al mundo de tus hechos? Y si guardamos sus mandamientos y
obedecemos su voz, prubalo en esto, porque si eres fiel, obediente y humilde
con l, pdele y te dar, si lo que pidieras fuera justo, l no te lo negar, sino que
te abrir las puertas del cielo para que nada te falte y sobreabunde en tu casa.
Ms recuerda que si su respuesta es un no, es porque algo mejor tiene para ti.
Y en cuanto al anticristo, debes saber que muchos anticristos ha habido en la
tierra y ninguno ha permanecido, porque el espritu del anticristo es aqul que
niega con sus hechos a Cristo, aunque su boca lo proclame, es un mentiroso.
Sabemos que somos de Dios y el mundo es del diablo, pero tambin sabemos que
he venido del cielo y que con mi sangre pagu el precio de la liberacin y todo
aqul que en m cre no se perder, ms tendr vida eterna.
Y en esto sabremos que un hombre posee el espritu de Dios, si ama a su prjimo
y obedece a Dios, porque quien dice que ama a Dios y desprecia a su prjimo, o

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habla mal de l, o levanta falso testimonio en contra de l, no es de Dios, y el
diablo permanece en l, por lo tanto aljate de l, aprtate, no sea que con su
presencia y sus mentiras te contamine y te aleje de lo que es de Dios. Ms no
juzgues, no critiques, porque no te he puesto como juez sobre tus hermanos. Ms
bien ora por ellos para que en el da del juicio sea ms fuerte el amor que la ira de
Mi Padre.
Ahora escucha hijo mo lo que voy a decirte, porque despus de esto, no me oirs
ms, pero siempre estar contigo hasta el final de los tiempos, ama a tus
hermanos y hermanas, no abandones nunca a los que te dar, gualos, malos
porque mos son, protgeles de todo mal, no salgas a buscarlos, ellos llegarn a
ti, yo los enviar a ti con seal que solo t y yo conocemos. Y ahora hijo mo,
descansa, que pronto, si sigues fiel estar contigo y ngeles te llevarn a la
presencia de mi Padre, quien pondr corona sobre tu cabeza como prncipe del
Reino.
Despus de esto, todo qued en silencio, el nuevo V.M. cay de rodillas y su rostro
baado en llanto se postr en el suelo, as permaneci por varios minutos,
agradeciendo a Dios y nuestro Seor Jesucristo por todas sus bondades. Despus,
se levant, tom su bculo y sali, al hacerlo, todo su ser pareca estar rodeado
de un resplandor, brillante como la luz de una estrella, y comprendi entonces
que su misin en la tierra estaba por terminar.
EL SANCTA SANCTORUM
La Sala de la Exaltacin
Muchos aos han pasado, ahora, el V.M. el Guardin del Templo, el Profeta, el
Mensajero, el Elohim, es ya un anciano, venerado por toda la Orden de la Flor de
Liz. Su pelo blanco, su cuerpo encorvado y su andar cansado son prueba
irrefutable de que su servicio est por terminar, de que su misin sobre la tierra
est ya completa. A pesar de todo, l sigue trabajando, no se da por vencido, su
carcter es el de un nio, y como un nio sus pensamientos son puros e
inocentes, no existe la maldad en l, sus vestiduras blancas y su bculo y el
sonido de las llaves en su cinto, son el smbolo de la pureza de su espritu, jams
ha dado muestras de cansancio o agotamiento, su energa sigue siendo la misma,
su celo por el servicio al Seor, es superior a sus fuerzas y con determinacin
sigue dando sus mensajes a la comunidad de la Orden, ms an no ha entrado al
Sancta Sanctorum, an no ha sido llamado, y l espera el llamado con paciencia.
Sin embargo una noche, estando l descansando, por fin oy una voz, que le
llamaba por su Nombre, ms no el terrenal, no, su Nombre, y como siempre, l
respondi: Heme aqu.
Querido Hermano, soy Rafael, uno de los ngeles que cuidan el Trono de Dios, y l
me ha enviado para que entres al Sancta Sanctorum, colcate todas tus
investiduras, toma tu bculo y ven, sgueme.
El V.M. obedeci como siempre, con humildad y disponibilidad, y aun cuando sus
pasos eran lentos y pesados, l sigui al ngel, y entr al Templo, pero ahora
estaba de manera diferente, estaba con su piso de mrmol blanco, todo pareca
tener un brillo especial, y en el lugar del Trono, ahora haba unas cortinas
semitransparentes muy blancas, y tras esas cortinas una puerta y tras esa puerta
el Sancta Sanctorum, el lugar ms sagrado que Dios tiene en la tierra.

Con dificultad, el subi la escalinata, primero cuatro escalones, pas por entre las columnas de
mrmol blanco, y despus de un momento subi los otros tres escalones, apartando con sus manos
las cortinas que lo separaban de la puerta, lleg hasta ella, que tena grabadas como con fuego

Solo los dignos y los limpios de corazn,


podrn traspasar esta puerta sin morir. Y conocer
los secretos que ella guarda. Despus de leerlas, el V. M. se quit las
unas palabras:

sandalias e ingres al Sancta Sanctorum. Dos ngeles que custodiaban la puerta se apartaron y le
dieron el paso despus de haber escuchado las palabras de pase que el ngel Rafael le

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proporcionara, al abrir la puerta un gran resplandor se dej ver, y un coro como de ngeles se dej
escuchar, la puerta se cerr tras l y todo qued en silencio.
Mientras tanto, en los aposentos del V.M. una luz que bajaba del cielo, iluminaba el rostro y el
cuerpo del V.M. que se encontraba acostado en su cama, con una sonrisa llena de paz en su rostro,
fue encontrado por los miembros de la Orden al da siguiente.

SEGUNDA PARTE
LA CIENCIA EN LA INICIACIN
Las Leyes Fsicas: El Pensamiento de Dios.
En el principio Esta frase es el comienzo del Gnesis, en el libro sagrado de los cristianos,
conocido como Biblia, es el inicio de las leyes fsicas que gobiernan el universo. El cosmos, es un
sinfn de posibilidades y de teoras que conllevan al ser humano a estudiar y a especular sobre el
comienzo de todo.
En el principio era Dios es decir, es el principio mismo, la nada, la vacuidad, la oscuridad, la
energa pura, excelsa, inmaculada, nada la haba movido ni tocado.
Y el Verbo estaba con Dios y el Verbo era Dios El Verbo es interpretado como la Palabra de
Dios, es decir, el sonido del silencio, el OM o AUM, que es el resultado de la vibracin csmica
que se deriva de la acumulacin de la Energa existente y que termina en una explosin.
Y dijo Dios: Hgase la luz y la luz se hizo, naci el tomo como resultado de la friccin de los
fotones, electrones, neutrones y protones y dems elementos que constituan el cosmos en ese
momento, tambin llamada la partcula de Dios. El resultado de esa explosin es el nacimiento o
creacin de otros elementos qumicos que gracias a la chispa que origin todo, se fueron
formando, el Silicio, el Oxgeno, el Nitrgeno, el Helio lo que forma el primer polvo csmico.
Poco a poco y derivado de las combinaciones entre los elementos se fueron formando otros que,
conforme pas el tiempo se fueron acumulando y sucedindose otras explosiones que fueron
creando por asociacin, aleacin y/o atraccin, formas que se desarrollaron hasta volverse lo que
hoy conocemos como estrellas o soles y planetas. Algunos de estos planetas solo acumularon
gases, otros, se formaron por los restos de otros que explotaron y as en una sucesin de eventos
csmicos.
Y el espacio se fue inflando y an lo sigue haciendo como un globo aerosttico y aunque parece
no tener fin, algn da todo terminar, cuando el globo csmico al que pertenecemos no resista
ms y explote volviendo al principio, es decir al Alfa y Omega.
Para cuando nuestra tierra empez a formarse, ya existan otros planetas, ya se haban formado las
primeras galaxias, porque hay galaxias mucho ms antiguas que la nuestra, y de algunas de ellas,
solo quedan sus polvos acumulados, llamados, nebulosas y, tambin, ya existan muchas formas
de vida.
Nuestro planeta se form de los restos del polvo y restos de otros planetas, de otras galaxias de
otros sistemas solares, de cometas que chocaban entre ellos y con otros planetas.
Era en un principio solo una masa de roca candente, y con ella chocaban los restos de otros
planetas, llamados meteoritos y asteroides, que eran restos de planetas y cometas que circundaban
el espacio recin formado. Su satlite, la Luna, se form cuando un gran planeta solitario choc

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contra ella, partindola en dos, una parte ms grande que sigui su curso de formacin natural y
otra ms pequea que, por ser parte de la misma sigui rotando alrededor de la tierra.
En ese tiempo, nuestro planeta an era una roca candente, pero ya se haban formado ciertas capas
de lo que ahora llamamos atmsfera, su rbita como la de los dems planetas an era errtica, pero
giraba alrededor del sol que estaba en su punto ms crtico, poco a poco todo fue equilibrndose
para dar paso a la vida en la tierra, primero se crearon las aguas que mezclados con los minerales
que la tierra posea entonces, de los cuales el cloruro de sodio era el ms abundante, dando paso a
los ocanos, despus la tierra seca. El sol, todava presentaba cambios bruscos en su estructura
molecular, por lo que su temperatura se elevaba y bajaba constantemente hasta encontrar un punto
medio. Cuando bajaba la temperatura del sol, la tierra prcticamente se congelaba, lo que
conocemos como era glaciar. Con la evaporacin de los mares, se crearon lluvias y
manifestaciones de carcter climtico que en ese entonces eran severas.
Mientras la tierra se formaba, ya exista vida en otros lugares, la vida comenz en el instante
mismo de la explosin de la partcula de Dios, o tomo de la antienerga.
Ese tipo de vida era amorfo, unicelular, y evolucion de diversas maneras y de acuerdo con las
caractersticas adyacentes al planeta en donde se desarrollaba y en combinacin de distintos
elementos qumicos que existan, dando comienzo a la carrera por la vida y la expansin de la
misma, crendose las cadenas alimenticias.
Y aunque la Biblia dice que la tierra se form en siete das, para cuando esto sucedi, el universo
ya estaba formado, ya existan seres con vida similares a nosotros, eran doce razas diferentes entre
s, cada una en su planeta, la raza ariana, la raza antarea, la raza siria, la raza reptiliana, la raza
andrgina, la raza lfica, la raza negra, la raza roja, la raza amarilla, la raza blanca, la raza braham,
y la raza ramnica.
Cada raza posea y an pose, caractersticas peculiares en cuanto a su gentica. Unos son muy
altos, gigantes, otros de estatura pequea y otros de estatura promedio, y la pigmentacin de su
piel de distintas coloraciones y texturas, algunos tienen dientes y otros no, tienen dedos en sus
manos y pies que van desde los tres a los siete dedos, sus ojos pueden ser, dependiendo de la raza
o muy pequeos o muy grandes. Pero todos tienen algo en comn, la propagacin de su especie.
Mientras la tierra se formaba, los planetas de estas razas estaban por llegar a su fin, por lo que les
era urgente a cada una de ellas encontrar un lugar apropiado `para su supervivencia, por diferentes
causas se fueron encontrando entre ellos y relacionndose entre s, creando lo que llamaremos una
sociedad, que persegua un solo fin.
Para ello decidieron organizarse y buscar un lugar adecuado para eso. La tierra, y algunos otros
planetas fueron escogidos.
Se dividieron las razas en cuatro, tres, dos, y otras tres decidieron seguir cada una por su cuenta y,
as, organizados colonizar el espacio.
La tierra fue escogida por cuatro razas, la raza roja, la negra, la amarilla y la blanca o aria (no
confundir con la raza ariana) para la supervivencia de las mismas, con la finalidad de que pudieran
sobrevivir a la catstrofe que su planeta estaba por experimentar. Plantas, animales y distintas
especies uni y pluricelulares fueron tradas a la tierra para que se propagara la vida, bajo la
supervisin de esos seres. De esta manera se gener la vida en nuestro planeta, de hecho vida es
un programa llamado VITAS INMENDO DATA ALIEN, que significa: Datos de vida aliengena
en desarrollo V.I.D.A.
La vida no se genera al azar, sino es un proceso evolutivo que va marcando las divisiones entre
los distintos elementos qumicos primero y las especies despus.
La marcada diferencia entre las especies se da por las mezclas entre los distintos elementos
qumicos que las componen.
No es fcil para la ciencia humana descifrar los misterios que la vida misma conlleva desde sus
inicios, de hecho para el hombre, que entra en una ansiedad profunda por querer comprenderlo y
saberlo todo, le resulta un tanto cuanto imposible poder encontrar la clave del momento exacto en
que se gener esa explosin que deriv en lo que ahora llamamos vida, y a la estupidez humana le
cuesta trabajo creer que antes que ella, ya haba seres vivos en el universo, y esa es la clave de la
vida en la tierra, y la mejor manera de entender todos estas cosas y descifrar los misterios del
origen de la vida, es hacer una cosa que Platn dijera hace siglos: Concete a ti mismo, o lo que
dijera Jess de Nazaret con respecto a Dios: Dios es uno, entender la naturaleza de uno mismo es
comprender la naturaleza de todas las cosas y descubrir los misterios de los pensamientos de Dios
es la parte secundaria.

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El llamado Sancta Sanctorum, tiene un significado profundo y sagrado porque representa dos tipos
de templo, uno, el Sancta, es exterior, mientras que el otro, el Sanctorum es interior y estn
divididos por una cortina llamada el velo del templo. El cerebro humano se divide en dos partes
muy importantes la duramadre (El Sancta) y la piamadre (El Sanctorum), y ambas estn divididas
por un velo muy fino y delgado llamado aracnoides (El Velo del Templo).
La columna vertebral es representada en la biblia como la escalera de Jacob, pero tambin tiene
relacin con el ADN por su forma de caracol, de hecho la escalera de Jacob, representa el ascenso
intelectual del hombre hacia la Verdad Divina.
Por su parte, la mente humana es el vrtice dorado en la cima del cuerpo fsico, es la piedra
filosofal, es decir es la parte humanamente divina del ser que se contacta con el espritu, que es
una partcula de Dios.
El nmero 33 se repite con frecuencia en las escuelas iniciticas porque es la representacin de
varias cosas que se encuentran en los libros sagrados como la biblia, 33 veces se menciona a Dios
en el Gnesis, 33 son lo milagros que Jess realiz en la tierra, 33 son los aos en que
aparentemente muri Jess, y 33 son las vrtebras que tiene la columna vertebral humana, adems,
por la columna vertebral desciende y asciende la energa que conecta la mente con el cuerpo
fsico.
La frase encontrada en proverbios: Vosotros sois dioses, nos relaciona directamente con una de
las verdades supremas de la iniciacin, todos fuimos hechos a imagen y semejanza y por lo tanto
tenemos la ascendencia divina en cada uno de los poros de nuestra piel por lo que nuestro cuerpo
se convierte en un Templo.
Por eso mismo, la biblia nos reconviene constantemente sobre la importancia de no fornicar, de
que el hombre y la mujer deben abstenerse de relaciones sexuales fuera del matrimonio y fuera de
lo que no sea el propsito de la supervivencia de la especie. Los fludos masculinos y femeninos
son la esencia de la vida, en cada gota de ellos existe informacin gentica de vital importancia
para el desarrollo de la vida humana, cada gota derramada es una oportunidad perdida para
conocer los secretos mismos del universo y una puerta abierta a la generacin de nuevas
enfermedades y padecimientos, por no poseer la informacin requerida y tambin es la
consecuencia de que nuestros descendientes no posean la intelectualidad necesaria para el
establecimiento de nuevas formas de vida ms capaces, ms inteligentes y desarrollados y
perfectos y, por lo tanto, vengan ms dbiles, incluso con taras o discapacidades que ponen en
riesgo la futura descendencia humana.
No hay secreto que no sea descubierto ni nada oculto que no haya de revelarse, dicta la biblia, de
hecho, la biblia nos grita a todos, los secretos del universo y los objetivos de Dios, por eso nos
dice: Escudriad las escrituras
Las iglesias y religiones en un futuro desaparecern y darn paso a una sola religin que ser
llamada la religin csmica, porque todo el universo se rige por las leyes csmicas, nada puede
existir ni ser fuera de estas leyes.
Las doctrinas religiosas cambiarn desde la raz, no habr diferencia ni divisin por ellas, porque
todos, llegar el momento, en que tendremos un solo sentir y un solo pensar. Y esto no es utopa,
ya se est gestando, dentro de algunos aos, y despus de una lucha sangrienta y de desastres
naturales, la paz reinar de nuevo en la tierra. Todas las iglesias perdern su podero y el hombre
voltear al cielo y ver la verdad con sus propios ojos.
Y esa verdad que tanto hemos buscado est an escondida dentro de nosotros mismos, en nuestros
genes.
La evolucin de las especies se desarrolla para la supervivencia de las mismas, sin ella ninguna
especie hubiese podido sobrevivir, por ello, la ciencia y la religin no estn separadas.
Las creencias y el fanatismo religioso han derivado en luchas continuas entre los seres humanos,
pues cada una de las religiones y mal llamadas iglesias, creen tener la razn, y toman sus libros
cannicos como armas para defender sus puntos de vista.
Esta separacin entre religiones, no nos lleva ms que a la divisin general de la familia humana,
una divisin que nos relega a estar muy por debajo de una calidad animal, pues por defender la
verdad de lo que consideramos nuestra fe, no nos importa separarnos de nuestras familias, de
nuestros amigos o de nuestro entorno social, porque creemos que nuestra religin es la nica y
verdadera sobre la faz de la tierra, hemos perdido uno de los valores fundamentales que nos
distingue de las dems especies: el respeto.
Si bien las cuatro razas que pueblan la tierra tienen sus propias creencias, todas tienen en comn

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un solo objetivo: la supervivencia de su especie. Ms la vida misma, la naturaleza o Dios, han
establecido las mezclas entre las razas para poder entendernos entre nosotros, comprender que
todos tenemos los mismos derechos y las mismas obligaciones respecto a los dems. Que a pesar
de nuestras diferencias, todos somos iguales. Pero an hay estpidos que piensan de manera
arcaica, y creen que su raza o su religin es la nica que debe poblar el planeta, cuando el objetivo
de los dioses es crear una sola raza y una sola religin que mezcle todas las caractersticas
esenciales para la vida en cada ser humano, porque cada una de ellas posee informacin gentica
de incalculable valor y unidas en una sola raza puede culminar en una raza de excelencia y calidad
espiritual, moral y cientfica muy por encima de los estndares que ahora conocemos.
Al decir Dios: Poblad la tierra y sojzguenla, est estableciendo la mecnica para la
supervivencia de la especie humana.
Esa mecnica est estrechamente relacionada con la Fsica, la Qumica, la Aritmtica y la
Geometra, todas establecidas como Ciencias Exactas, las cuales son consideradas como el
pensamiento de Dios, de hecho las letras hebreas Jod, He, Vau, He, que es el nombre del Dios
hebreo, tienen el significado de perfeccin, exactitud, excelsitud, por lo que no es de extraar que
todo lo que nos rodea est ntimamente relacionado con estas Ciencias Exactas.
Grandes cientficos como Isaac Newton, Lavoisier, Albert Einstein, etc., son de hecho, Grandes
Iniciados de la era moderna, sus pensamientos desarrollaron las ciencias tal y como las conocemos
ahora.
La civilizacin egipcia, por ejemplo, desarrolla la geometra y la aritmtica; los mayas descubren
el cero; los rabes los nmeros como los manejamos hoy en da.
Las escuelas iniciticas se suman a ello y establecen la geometra, la aritmtica, la fsica y la
qumica como las madres de todas las ciencias, y utilizan instrumentos como la escuadra, el
comps, entre otros, como parte esencial de sus enseanzas iniciticas. Y, aunque la Astrologa no
es considerada una ciencia como tal, ha sido un baluarte distintivo de las grandes escuelas
iniciticas, pues con ello se establece la relacin entre el macrocosmos, el cosmos y el
microcosmos y la influencia de los cambios cosmobiolgicos que se generan a cada segundo en el
universo a favor o en contra de la humanidad y a favor o en contra del universo mismo,
estableciendo con ello un equilibrio perfecto entre lo positivo o lo negativo, entre el bien y el mal.
Por desgracia, la astrologa ha perdido su esencia, debido a la mala prctica de individuos que se
dicen ser astrlogos, y cambian el significado real de la astrologa por cosas como la adivinacin o
las mal llamadas predicciones astrolgicas, y aunque bien diseadas, bien realizadas, por personas
realmente expertas, podran en algn momento disear lo que se llama carta astral, sin embargo, la
mayora solo usa la astrologa como un mtodo de hacer dinero en base a la ignorancia de los
profanos, convirtindose en farsantes.
Un ejemplo claro de la astrologa lo encontramos en la biblia, cuando los astrlogos, conocidos
como los reyes magos, se dejaron guiar por una estrella que indicaba el lugar exacto del
nacimiento de un mesas, al que haban estado esperando desde haca siglos, ellos, con sus
estudios lograron establecer ese momento y pudieron llegar al lugar en el momento del evento.
Otros estudios no considerados como ciencias, son la numerologa, la Kbala, entre otros.
La numerologa es el arte, pues no es considerada ciencia, de entender y descifrar cdigos en el
lenguaje binario, la Kbala por su parte es practicada por la religin juda para descifrar los
misterios de Dios en la Tor.
A todo esto se la llama GNOSIS o conocimiento, pero no el conocimiento imperfecto de los que se
dicen ser agnsticos, sino el conocimiento real, divino venido desde la mente de Dios.
Las creencias populares estn basadas en la ignorancia de muchos y en el conocimiento de pocos,
es decir, aquellos que de alguna manera poseen el don de la palabra y del convencimiento, y
conocen de alguna manera ciertas fases del conocimiento divino, han hecho a travs de los siglos,
las religiones y han manipulado, porque no se puede llamar de otra manera, la mente de las
personas, llevando a sus seguidores al fanatismo religioso, usando el nombre de Dios para sus
fines personales. Muchos de hecho, se han enriquecido, amasando grandes fortunas o creando
grandes corporaciones de ndole religioso, generando pinges ganancias que disfrutan solo unos
cuantos, a lo que yo llamo el gran negocio de la fe.
La religin, es un gran peso para la conciencia humana, no le permite ver, o ir ms all de los
cnones de su dogma, mantiene prisioneros a los seres humanos en un crculo vicioso de aparente
desarrollo espiritual que est completamente disasociado de la verdad, negndole el derecho de
saber y conocer ms, sin embargo, Dios apremia a los que de alguna manera desean conocer, a

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escudriar las escrituras, porque el que busca encuentra y el que encuentra conoce, y, el que
conoce, ya no tiene necesidad de creer, porque ya sabe, dice el apstol Pablo. Adems segn San
Pedro, nadie se salva en la ignorancia, por lo tanto la f en s sola no nos sirve de nada ms que de
ancla, por lo que es necesario saber, conocer, investigar, escudriar, y no quedarse solo con
prense, sintense, oremos
El pensamiento de Dios es simple, como la mentalidad de un nio, puro, excelso, pero a la vez es
firme, decidido, enrgico, no deja lugar a dudas, es perfecto, por ello se nos hace complejo de
entender.
Las leyes fsicas que de l emanan, son el elxir mismo de la vida en el universo, por lo tanto la
ciencia exacta y no la especulativa, es el fundamento principal de la existencia.
Sin embargo, el ser humano, y especialmente los cientficos de mente cerrada y de los cuales son
la mayora, jams aceptarn la relacin inequvoca y perfecta entre la ciencia y la religin, y
viceversa, continuando en una lucha constante para caer en la cuenta, tarde o temprano, que deben
caminar de la mano para comprender con exactitud el pensamiento de Dios. Porque ambas partes
manipulan a la humanidad a su antojo y a su conveniencia.
Pero sera bueno reflexionar acerca del avance tan rpido que ha tenido la tecnologa en las
ltimas dcadas, las comunicaciones, por ejemplo, han dado un paso enorme para el desarrollo
humano, apenas en los inicios del siglo pasado el ser humano se comunicaba con seales de humo,
y empezaban los inventos como el telgrafo, el telfono, la radio, la televisin y de pronto, de la
nada, aparentemente, la tecnologa da un salto enorme hasta el punto en el que vamos hoy. De
dnde vino ese conocimiento tan repentino, que llev al ser humano a desarrollarse rpidamente,
primero en la carrera armamentista, despus en la carrera aeronutica, y, posteriormente, en las
comunicaciones hasta nuestros das?
Del mismo lugar de donde los egipcios, mayas, hebreos, etc., recibieron ese mismo conocimiento:
del espacio, de esos seres que existieron mucho antes que nuestro propio sistema solar.
Los gobiernos actuales del mundo, desde hace muchos aos, han sabido de la existencia de estos
seres venidos de otros mundos, han pactado con ellos, negociado, establecido ordenamientos y
protocolos, e incluso, rutas areas y de aterrizaje para que estos seres puedan realizar estudios y
anlisis del desarrollo gentico humano, animal y vegetal, as como mineral y, a cambio, ellos,
proporcionan el conocimiento tecnolgico del cual nosotros ahora gozamos. Por mucho que lo
nieguen, los gobiernos ms poderosos del mundo han llegado a recuperar naves que, por alguna
razn desconocida han cado a nuestro planeta, incluyendo a los tripulantes de las mismas naves,
algunos por desgracia muertos para realizarles estudios acerca de su estructura fsica y gentica y
a algunos los han conservado con vida, y no son precisamente esos hombrecitos grises con los que
especulan y juegan muchos medios, no, son seres de distintas partes del universo, con semejanzas
a nosotros pero diferentes caractersticas fsicas. Recordemos ese pasaje bblico que dice: nada
hay oculto que no haya de revelarse
Sin embargo el ser humano, ha complicado su existencia tratando de resolver los misterios del
cosmos de una manera externa, es decir, buscando afuera de su entorno, en el exterior, logrando
con ello grandes descubrimientos cientficos, s, pero cada uno de estos descubrimientos le lleva a
otra interrogante ms y la bsqueda por la verdad del origen de todas las cosas se va haciendo
cada vez ms complicada.
Jess dice a sus discpulos, Dios es Uno, pero lo hace, como era su costumbre, metafricamente,
l no est diciendo de una manera categrica que Dios es una Unidad individual, no, lo menciona
como un todo, unido en un solo ser: Uno mismo. Porque el ser humano es la imagen y la
semejanza de una unin de pensamientos y sentimientos de distintos seres llamados Dios. Uno
mismo, es la esencia viva de una partcula de Dios, con caractersticas esenciales para su
desarrollo y consecuente evolucin y a esas caractersticas esenciales les llamamos ADN.
Y es ah, en el genoma humano, en donde se encuentra la respuesta a todas las interrogantes acerca
del misterio del universo, en donde se oculta la Verdad de todas las cosas, Esa Verdad que vive
dentro de nosotros mismos y que no hemos podido resolver por nuestro propio egosmo. Las
religiones tambin han contribudo y en gran manera al desarrollo de ese pensamiento egocntrico
acerca de Dios, pintndolo como un ser inalcanzable para el ser humano, como un viejito de barba
blanca sentado en un gran trono, desde donde juzga a todos por lo bueno o lo malo que hacen en
sus vidas, caricaturizando de esta manera algo tan sagrado y divino y ridiculizando un
pensamiento tan puro llamado VIDA.
Pero, Por qu las iglesias estancan el desarrollo espiritual con ritos y ceremonias que no estn

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realmente en el contexto puramente divino, encerrando todo en un crculo vicioso sin salida,
alterando el conocimiento dejado por Jess y sus apstoles? La respuesta es simple: no les
conviene deshacerse de un negocio tan grande como lo es el gran negocio de la f, porque
perderan podero, influencia poltica, riqueza.
Todas las religiones del mundo, y en especial las llamadas iglesias cristianas o evanglicas,
manejan los llamados diezmos, ofrendas y otros donativos, amn de extorsiones, negocios nada
lcitos, que les proporcionan grandes ganancias econmicas, pero les hacen creer a sus fieles que
esos fondos estn destinados ntegramente a la obra del seor, cuando lo que invierten en la
obra del seor es cuando mucho un diez por ciento de lo que reciben en total, observemos:
obispos, sacerdotes, pastores, etc., poseen casas, vehculos del ao, cuentas bancarias exorbitantes,
comen en los mejores restaurantes, se hospedan en los mejores hoteles, y algunos se dan el lujo de
tener dos o ms esposas con hijos en las mejores escuelas del pas o del mundo, claro, de paga.
Qu lejos estn de esa frase de Jess: Las aves tienen nidos donde pasar la noche, pero el hijo del
hombre no tiene siquiera donde reposar su cabeza

SATANAS Y SUS LEGIONES


Qu sabemos de ese personaje bblico que, curiosamente se ha convertido,
aparentemente, en el dueo y seor de un mundo al cual pertenecemos y que,
antes que a l, fue entregado a Adn y Eva, para henchirla y sojuzgarla? Cul es
el verdadero origen de este ser que ha trastocado la vida y obra de Dios? Cul es
su verdadero nombre? Tiene una personalidad definida? Cul es su objetivo
principal al incitar al ser humano a cometer actos inmorales? Por qu tantos
ngeles le siguieron? Por qu muchos seres humanos le rinden culto? Qu fin
persigue?
Todas estas son preguntas que, cada religin, cada culto, cada filosofa responde
de una manera abstracta, pues stas dicen conocer a Dios, pero no conocen su
contraparte.
Primero veamos el alcance que este personaje ha tenido desde el principio de los
tiempos, Quin era l antes de su cada?

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Existe una gran confusin entre dos nombres de personajes celestiales que
aparecen en la Biblia judeocristiana, Luzbel y Lucifer y comnmente los relacionan
con el seudnimo de Satans o Diablo, es decir mentiroso, engaador,
calumniador. Sin embargo, Luzbel y Lucifer son dos personajes distintos.
Luzbel, es el ngel denominado como la fuente de la luz, la sabidura, el
conocimiento. Lucifer, por su parte, es el creador del fuego, cuya funcin principal
es la purificacin espiritual. Ambos son responsables del progreso cientfico y
espiritual del hombre respectivamente.
Primero debemos recordar la Ley de la Dualidad, es decir, recordemos que todo es
dual nada es absoluto, Dios es dual, y si existe la Verdad, tambin existe la
mentira, como parte del equilibrio universal.
Lucifer cumple una misin importante en el desarrollo espiritual del hombre, al ser
Lucifer el creador del fuego, ste necesita de dos elementos esenciales para
producirlo: el comburente y el combustible, de manera metafrica el hombre es el
combustible y el comburente es su libre albedro. Lucifer coloca en el
pensamiento del ser humano la idea de algo, es decisin del hombre realizarla o
no y esta decisin es la chispa que enciende el fuego.
La personalidad de Lucifer se divide en siete fases: soberbia, calumnia, codicia,
gula, lujuria, pereza e ira, las cuales se transforman en los vicios ms comunes en
el ser humano, son sus debilidades ms fuertes que lo llevan a cometer actos
vergonzosos en contra de s mismo o de otros seres vivos o de la naturaleza. El
fuego, que es su elemento, es el productor en consecuencia de la decisin
humana, del Karma o del Dharma.
A Luzbel no debe relacionrsele con el nombre de Satans, porque una
inteligencia como la suya jams podra equivocarse de tal manera como lo hizo
Lucifer.
Debido a la personalidad de Lucifer, ste se rebela ante la autoridad divina y
comete actos en el orden mencionado anteriormente, primero se subleva a la
autoridad de Dios a travs de su soberbia, miente a Adn y a Eva en el paraso y
los hace caer es decir, calumnia a Dios, despus ambiciona el trono de Dios, su
deseo de poder es tan grande que pierde total raciocinio en el impulsivo deseo
por obtenerlo, hace que el ser humano tergiverse el significado divino de las
relaciones sexuales convirtindolas en algo sucio, no comparte el podero que
obtiene con nadie, pero convence a otros ngeles para que lo sigan y entabla una
lucha en los cielos, en la que pierde la batalla y es expulsado del reino celestial y
enviado a la tierra junto a sus seguidores, lo cual desata su ira y su sed de
venganza en contra de Dios y su creacin. Por todo ello, Lucifer es tambin
llamado Satans, el Diablo, padre de la mentira, del engao y de la
prestidigitacin. Recibe otros nombres, La antigua serpiente, el Dragn etc.
Ahora bien, este es el Satans bblico, pero es real?, la respuesta es s, es real.
Satans es una entidad csmica expulsada de la comunidad extraterrestre
(celestial), lo que los ancestros del hombre en sus cuatro razas llamaron dioses.
El, Satans, es una entidad que puede transformarse en cualquier cosa que
desee, en una persona, en un animal, incluso en una roca, por ello le es tan fcil
mezclarse con la raza humana, l, ha alcanzado poder y podero en la tierra, ha
dividido a las razas humanas y creado conflictos de poder, de intereses y blicos
con la finalidad de que la humanidad se destruya y demostrar que Dios se
equivoc y que no es tan perfecto como dicen, aplicando la mxima creada por l
que dice: divide y vencers aprovechando la debilidad espiritual del ser humano
en sus siete expresiones.
Para ello se ayuda de los ngeles que cayeron junto con l, stos se dividieron por
legiones en las cuatro regiones del mundo, creando las divisiones humanas en
todos los aspectos, cientficos, culturales, religiosos, polticos, sociales, sexuales e
incluso fsicos.
De todos, la divisin por motivos religiosos es la ms poderosa, porque Satans
desea que la humanidad se odie, no que se hermane, que se divida y no que se
una, porque de esa manera la humanidad se destruir a s misma.
Inyectando tambin la codicia, ha hecho que el ser humano explote los recursos
naturales de la tierra dependiendo para todo de los derivados del petrleo,

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obstaculizando el desarrollo tecnolgico y cientfico de la humanidad,
acrecentando su ambicin por las piedras y los metales preciosos, aprovechando
la debilidad del hombre por las riquezas materiales, y aqu se aade otra
debilidad ms, la envidia, que es prima de la codicia, puesto que muchos seres
humanos desean poseer lo que otros tienen o mejores cosas an y cometen los
crmenes ms atroces con la finalidad de obtenerlos sin importarles el precio que
tengan que pagar; la moda es otra debilidad ms que se aade a la lista, puesto
que la vanidad de la raza humana no tiene lmites con respecto a la moda, por
ella, el ser humano se convirti en depredador de las dems especies, de la
naturaleza misma, al lmite de la extincin.
La revolucin industrial fue la punta del iceberg que deton el inicio de la
destruccin masiva de la naturaleza y sus recursos, contaminando el ambiente
con sustancias txicas que deterioran da a da la delicada cadena evolutiva de las
especies incluyendo la humana. Por estos hechos, Satans es tambin llamado en
la biblia como el hijo de perdicin.
Ahora bien, de la misma manera que un tomo de Dios est en nosotros, como
smbolo de amor, verdad, justicia, paz, y otras virtudes inherentes al ser humano,
una parte de Satans tambin est dentro de nosotros mismos como smbolo de
odio, mentira, injusticia, guerra y otros defectos tambin inherentes a la
naturaleza humana.
Por ello, en cada ser humano, las virtudes y defectos estn en lucha constante y
permanente, desde que nace, hasta que muere. Es la lucha eterna entre el bien y
el mal que se gesta dentro de nuestra propia conciencia permitiendo de esa
manera que el ser humano escoja y decida el camino a seguir bajo su propia
conviccin.
Lo que el ser humano haga de su libre albedro es responsabilidad nica y
exclusiva de l, y, las consecuencias de sus decisiones correctas o incorrectas
desde el punto de vista moral, espiritual y/o tico pueden influir positiva o
negativamente en s mismo, en su entorno social, cultural, poltico, econmico, e
incluso en el cosmos.
Por ello, la iniciacin es tan importante en el desarrollo intelectual del ser
humano, porque le permite comprender la diferencia entre lo humanamente
incorrecto y lo espiritualmente correcto y de esa manera tomar la decisin
adecuada.
Ahora, Cmo es fsicamente Satans?
Bien, por desgracia, las religiones lo pintan de diversas maneras, algunas tan
chuscas que en realidad es una burla hacia algo tan serio e importante en la vida
humana.
Para empezar, Satans no es una persona como usted o como yo, no, l es un ser
espiritual, y, aunque espiritualmente tiene una forma, un cuerpo, ese cuerpo no
es humano, es a la vez que los ngeles de Dios, esencia, no materia. Sin
embargo, s existe diferencia entre los ngeles de Dios y Satans y sus
seguidores.
A pesar de que los ngeles de Dios son esencia, tambin son materia, porque
debido a su fidelidad y lealtad a Dios, stos pueden tener un cuerpo fsico, por lo
que se les puede tocar, Satans y sus ngeles no pueden tener un cuerpo fsico,
razn por la cual no se pueden ni se dejan tocar.
A cul de las razas pertenecen Satans y sus seguidores? Bien, son cuatro las
razas que se rebelaron, la reptiliana, la andrgina, la braham y la ramnica,
juntas, forman un tercio de los ngeles del cielo, Satans pertenece a la raza
reptiliana, por ello tambin es conocido como la antigua serpiente.
Son cuatro legiones que se apartaron del proyecto original, cada una comandada
por cuatro generales: Baal, que comanda a la raza ramnica; Belceb, a la raza
andrgina; Belial, quien comanda a la raza Braham y Mefis que comanda a la raza
reptiliana, todos estos generales son a su vez dirigidos por Satn o Satans que
es Lucifer.
Cada uno de estos generales tiene como objetivo fundamental destruir a la
familia humana por medio de sus propias debilidades, que pueden ser fsicas,
mentales o espirituales, sus tcticas principales son la duda, la mentira, el

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engao, la prestidigitacin, y Satans usa sus siete caractersticas principales: La
ira, la codicia, la lujuria, la soberbia, la pereza, la gula y la calumnia.
Satans y sus llamados demonios, pueden poseer cuerpos fsicos de personas
vivas o muertas? S.
Recordemos que existen muchos ejemplos de posesiones diablicas en la biblia,
una de ellas es cuando Jess desembarca en un lugar y un posedo lo impreca al
preguntarle: qu quieres con nosotros Hijo de David? , a lo que Jess contest:
cmo te llamas? El endemoniado respondi: me llamo Legin porque somos
muchos Jess entonces le orden: Sal de ese cuerpo que no te pertenece
pero si salimos de este hombre, a dnde iremos? Permtenos tomar a esos
cerdos Jess les dijo: sea
Los llamados demonios son reales, son seres que pueden tomarnos en cualquier
momento de debilidad, pero, cuidado, no nos engaemos, esos seres espirituales
son muy discretos y sutiles al tomar a una persona, lo hacen sin que sta se d
cuenta. La conducta del posedo empieza a cambiar de una manera sutil, casi
imperceptible, cuando sus seres queridos ms cercanos se empiezan a dar cuenta
de que la conducta de su pariente est cambiando, ya es tarde, la posesin ya
est hecha. Los cambios en la persona empiezan de una manera gradual y son
muchos y de muy diferentes maneras, dependiendo de los hbitos de vida de la
persona poseda.
Para poder determinar cuando una persona est realmente poseda, sta debe
presentar ciertas caractersticas fsicas, mentales y de personalidad, y son muy
difciles de diferenciar entre una posesin real y una manifestacin de neurosis
conversiva o esquizofrenia.
De la misma manera que los demonios pueden poseer a las personas, pueden
hacerlo con animales e incluso objetos, casas etc.
Por desgracia, la misma ignorancia de las personas que se dicen religiosas, ha
confundido la posesin con problemas de conducta o problemas mentales o de
personalidad, al grado de que en algunas iglesias los llamados pastores, juegan al
exorcista pretendiendo hacer creer a sus seguidores que tienen el poder y la
autoridad para expulsar demonios, la biblia habla acerca de estos personajes.
En esos tiempos, dice, habr falsos maestros y falsos profetas que engaarn
an a los escogidos, se acercarn a m y me dirn: Seor, en tu nombre hicimos
milagros y expulsamos demonios, y yo les contestar, dice el Seor, apartaos de
m, no los conozco, hacedores de maldad
Esto lo dijo Jess como una forma de prevenir la confusin que actualmente existe
de las posesiones diablicas, porque no todas las personas tienen el poder y la
autoridad para hacer tales expulsiones; son personas escogidas, que renen
caractersticas especiales, nada comunes para poder hacerlo, a tal grado que los
demonios que poseen a una persona llegan a reconocer la autoridad de quien
llega a expulsarlos y le temen.
Satans y sus seguidores fueron expulsados de la comunidad en el cielo y
arrojados a la tierra donde han asentado sus reales, pero cundo sucedi esto?
Aunque anteriormente a este hecho ya haban existido actos violentos que
marcaron la vida de la humanidad, se ha podido determinar que el reino de
Satans se estableci en el ao 1914 de nuestra era, cuando se desat la primera
guerra mundial y, de acuerdo a los tiempos bblicos, en el 2014 se cumplieron los
primeros cien aos de su reinado, y de acuerdo tambin a los textos bblicos, solo
faltan 900 aos ms para que termine, es decir en el ao 2914, ao en el que
segn las profecas bblicas, Satans ser atado por mil aos, tiempo en el que se
restaurar el orden csmico impuesto por Dios, despus de ese tiempo Satans
ser soltado por otros mil aos, pero habr perdido su poder y su podero y por lo
tanto su fin ser inminente.
Satans es visible a los ojos humanos? No.
Satn, Satans o el Diablo, es un ser espiritual, aunque fue expulsado de la corte
celestial, no perdi sus poderes ni sus caractersticas, el ojo humano no est
preparado para verlo porque pose una gran energa equivalente a mil veces la
luz de una soldadora elctrica, y, por lo tanto, nos cegara o nos matara, sin
embargo, sus otros ngeles, s pueden ser visibles, pero no pueden tocarse.

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Dentro de las caractersticas de estos personajes, podemos sealar la ubicuidad,
el don de lenguas, el poder de sanacin, la ventriloqua, entre otros, sus formas
de presentacin son variadas, desde animales, objetos que se mueven,
apariencias de personas ya fallecidas, voces, juguetes, etc.
Qu relacin existe entre Satans y los eventos profticos que se estn
cumpliendo, como guerras, rumores de guerras, apostasa, terremotos y otros
fenmenos naturales, como las inundaciones y el cambio climtico? Ninguna,
todos son eventos catastrficos de origen natural, que se suceden cada cierto
perodo de tiempo, por lo que se conocen como eventos cclicos de la naturaleza.
En cuanto a las guerras, s tiene influencia, y una de las principales es la divisin
por cuestiones de carcter religioso, econmico, poltico, social, en la que l y sus
ngeles intervienen de manera directa.
Son los juegos como la ouija, portales para que los demonios puedan entrar en
esta dimensin?
No, todos los juegos son en realidad solo juegos, lo que los hace peligrosos es la
intencionalidad con la que se juegan. El pensamiento humano, es decir su mente,
es la fuerza ms poderosa del hombre, un pensamiento, cuando se lleva a efecto,
es una orden para el cosmos. Es decir, la ouija y juegos similares, carecen de
poder en s, el poder lo adquieren de quien los juega y de la intencin con la que
lo haga. Por ello, lo ms recomendable es alejarse de este tipo de cosas que
pueden meternos en problemas.
Lo que s es muy importante y peligroso, que si se realizan, no solo con
intencionalidad, sino con conocimiento de causa, son los rituales, las velas,
inciensos, sacrificios de animales o humanos, pues, de la misma manera que
podemos llamar a ngeles de Dios o a Dios mismo, de la misma manera podemos
atraer lo opuesto, es decir a Satans y sus legiones.
La msica estridente como el Rock o la llamada heavy metal u otros tipos de
msica tienen influencia demonaca?
Como en todo, existe la dualidad, hay msica que relaja y msica que excita
nuestros sentidos y nuestra percepcin de la realidad, y aqu va de nuevo la
intencionalidad y el conocimiento que se tenga de las cosas. Por ejemplo, existe
msica trival, que se practica en regiones de Africa, donde, aunque para nosotros
pudiera parecer demonaca, en realidad no lo es, sino que ellos de alguna manera
invocan a sus dioses para una buena cacera, o para una buena cosecha, o solo
por celebrar algo. La msica en s, no perjudica a nadie, sin embargo el contenido,
la letra de las canciones s puede en un momento dado distorsionar nuestro
concepto de msica y nuestro sentido de f, sobre todo cuando no sabemos
traducir el idioma en que se est interpretando, y solo nos dejamos llevar por el
tono musical, el sonido de la msica o el cantante o grupo de moda.
La msica es el idioma universal, el uso que hagamos de ella y la intencionalidad
con la que la manifestamos es responsabilidad nica y exclusiva de nosotros. Sin
embargo, la msica estridente como el rock o el heavy metal, e incluso otros
estilos pueden, si no prestamos atencin en lo que dice la letra de las canciones,
desviarnos del camino correcto y hacer que nuestra conducta cambie de manera
radical. Satans sabe que los adolescentes son rebeldes por naturaleza y
aprovecha esta circunstancia de la vida para influenciar negativamente por medio
de la msica a los jvenes, por lo que es recomendable analizar lo que escuchas
primero y tomar una decisin despus, recordemos que el trmino adolescente
significa que carece de la capacidad para tomar decisiones correctas, por lo que
es importante que los padres estn atentos a la msica, programas televisivos,
videojuegos, videos, revistas y libros que entretienen a nuestros hijos, pues
muchos de estos entretenimientos pueden contener mensajes subliminales que
afectan de manera directa la conducta y la vida de los jvenes.
Las relaciones sexuales antes del matrimonio son influenciadas por Satans?
S.
La mxima manifestacin del amor entre dos personas es precisamente el coito,
es decir la relacin sexual. Pero, hay que entender antes que todo, que el amor no
se d en el momento en que se conoce a una persona, eso es atraccin fsica,
despus viene el enamoramiento, es decir el deseo, muchas veces incontrolable,

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de estar con la otra persona y esto conlleva posteriormente al apasionamiento y
ste a su vez a la relacin sexual y por consecuencia, en muchas ocasiones a
problemas con los que no contbamos, un embarazo no deseado, una
enfermedad venrea, etc.
Las relaciones sexuales son y deben ser con dos propsitos fundamentales, la
propagacin de la especie humana y la clara manifestacin del amor que
sentimos por la otra persona. Sin embargo, el amor se va dando de manera lenta,
gradual, a travs del tiempo y del conocimiento que se tiene de la pareja. Por eso
es tan importante que los padres o las personas que estn a cargo, orienten a los
jvenes, a los adolescentes sobre lo que es el amor, al no hacerlo, permitimos que
Satans lo haga por nosotros de manera inadecuada y entonces convierte lo que
es algo sagrado y divino, en algo tan sucio como lo es la lujuria y los jvenes
encuentran un placer equivocado que los pierde en una vorgine de sentimientos
encontrados, que terminan por hacerlos infelices el resto de sus vidas. Para ello,
ocupa pensamientos obscenos, pornografa, y sueos, en los que Lilith, un
demonio de la lujuria onrica los pose robndoles la energa vital.
Son verdad las invocaciones a travs de ritos, ceremonias, sacrificios o incluso
juegos que se hacen para llamar a los demonios?
Bien, Los rituales y ceremonias que muchas personas llevan a efecto con la
intencin de llamar a los demonios son reales, sus invocaciones, tambin, pero
debo aclarar, que los demonios slo se someten a quien tiene autoridad para
hacerlo.
Lo que estas personas realizan son aperturas de portales a otra dimensin que
posteriormente no pueden controlar, los demonios jams obedecern las rdenes
de personas comunes, as sean sacerdotes, obispos, pastores, predicadores, si no
tienen la autoridad, jams sern obedecidos por ellos.
Ahora bien, existen grupos que se dedican a la adoracin a Satn, de la misma
manera que existen otros que se dedican a la adoracin a Dios. Todas las
personas son libres de elegir el camino que quieran seguir, siempre y cuando
conozcan las ventajas y desventajas de lo que estn siguiendo.
Recordemos que Dios y Satn, son dos seres diametralmente opuestos, mientras
uno representa al bien, el otro representa al mal. Y aunque son opuestos, son
indisociables, el uno no puede existir sin el otro.
Los smbolos que usan los que practican el satanismo en sus ceremonias, son
realmente smbolos satnicos?
No necesariamente. Los smbolos pueden ser usados de diferente manera y
pueden tener diferentes connotaciones, recordemos por ejemplo, la cruz sustica
de los nazis, en realidad ese smbolo es representativo de la dualidad en la India y
en el Tbet, pero Hitler simplemente, cambi la direccin de la cruz convirtindola
un smbolo de terror. Otro ms, es la estrella de cinco puntas, en ella en realidad
se representan las dimensiones del hombre, sin importar como est colocada,
pero la superchera, provocada por la ignorancia de muchas personas le han dado
una connotacin satnica. En resumen, los smbolos son solo eso, smbolos. Aqu,
parafraseando al poeta Tagore, En este mundo traidor, nada es verdad ni
mentira, todo es segn el color del cristal con que se mira queda explicado
todo.
En conclusin, Satn, Satans o el Diablo, es Lucifer, entidad expulsada de la
corte celestial por Dios. No es de ninguna manera Luzbel, el que traicion los
planes de Dios, sino Lucifer. Satans, es una entidad real, con cuerpo espiritual
perfectamente adaptado para la vida en la tierra, y jams perdi sus poderes o
caractersticas celestiales despus de su expulsin, ni fue transformado de
ninguna manera, sigue siendo un ngel y como tal, tiene la libertad de eleccin, y
ningn ser humano puede verlo sin morir primero. Vive en la tierra y tiene el
poder de transformarse en lo que l quiera, pero nunca permite que se le toque,
porque sabe que no hay nada que tocar. Sus principales seguidores son seis y con
l son siete:
Asmodeo, demonio de la lujuria.
Beelzeb, demonio de la gula.
Mammn, demonio de la avaricia.

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Belfegor, demonio de la pereza.
Amn, demonio de la ira.
Leviatn, demonio de la envidia.
Lucifer, demonio de la soberbia.
Y cada uno de ellos dirige una legin de ngeles cados; juntas, las legiones
forman una tercera parte de los ngeles que existan originalmente en el cielo, de
acuerdo a las escrituras bblicas, doscientos millones para ser exactos.
Existen otros ngeles que tambin son cados, pero en circunstancias menos
dramticas que Satans y sus seguidores, son conocidos como los Nefilim,
ngeles que desobedecieron la orden divina de no traspasar la frontera existente
entre lo celestial y lo terrenal, para observar el desarrollo de la humanidad, pero
stos, segn la biblia, se sintieron atrados por las hijas de los hombres y
traspasaron la frontera, quedando atrapados en esta dimensin sin poder
regresar; ellos, son los creadores de la civilizacin atlante, desarrollaron grandes
avances cientficos y tecnolgicos junto a los hombres de la tierra, y se les
considera los observadores eternos. Estos se encuentran simbolizados por un ojo
en medio de un tringulo y, segn la biblia, por ellos fue que se desarroll el gran
diluvio que acab con la mayora de los habitantes de la tierra. Los egipcios
fueron sus descendientes directos.

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