ALUMNA

JENNIFER ESTEFANA COVARRUBIAS MARTNEZ

CUENTA
12587071
UNIVERSIDAD TCNOLGICA DE MXICO

MATERIA
ANDRAGOGA
PROFESORA
ROCIO ROJAS IRINEO
FECHA
22 DE OCTUBRE 2016

PERSPECTIVAS TERICAS EN LA EDUCACIN

TEORA CRTICA
-

Teora Crtica de la
Educacin: la educacin
debe estar al
servicio de la emancipacin
del ser humano, frente a
todo tipo
de dominacin social
innecesaria.

POSMODERNISMO

TEORA DE LA COMPLEJIDAD

Esta corriente celebra la

diversidad entre las
personas, las ideas y las
instituciones.

Todo aquello que puede

ser considerado como
verdadero, real o correcto
puede ser cuestionado ya
que hay mltiples
interpretaciones.

Brota en Alemania luego

del colapso del rgimen
nacional socialista.
-

Se elabora y difunde desde

la denominada Escuela de
Frankfurt.

Frankfurt sostena que

la Ciencia deba tener
tambin intereses de
emancipacin.

Segn Gergen (1991), en el

Posmodernismo las
personas existen en un
continuo estado de
construccin y
reconstruccin.
Finger (1995) afirma que es
importante moverse hacia
acciones colectivas que
respondan a los nuevos
retos.

La ciencia de la
complejidad aspira al
conocimiento de la
diversidad y lo particular,
reconoce diferencias,
biofsicas, psicosociales y
socioculturales integrados
en un sistema.
Exhorta a construir una
ciencia integradora y por
tanto, inter y
transdisciplinar, cuya
finalidad es la comprensin
del mundo presente a
partir de la unidad del
cocimiento, integrando y
dando cuenta de la
pluralidad, de la diversidad

PERSPECTIVA FEMINISTA

PAULO FREIRE

Cuestionan la lgica de
dominacin establecida
por los sistemas de
educacin tradicionales.

Su trabajo contiene las ideas

nuevas y revolucionarias
que surgen en Amrica
Latina.

Promueven activamente la
relacin teora prctica que
favorece la identificacin y
valoracin de los
conocimientos de las
mujeres.

Su proyecto educativo
apunta crear humanizacin,
esto es, liberar al ser
humano de todo lo que no
le permite ser
verdaderamente persona.

Contribuye a la
construccin de un
enfoque de la educacin
popular como prctica
entre mujeres.

Su propuesta se basa en que

toda liberacin tiene que
partir del mismo ser
humano y su prctica para
transformar la realidad.

Cuestiona la dominacin
patriarcal y capitalista;
busca la autonoma de las
mujeres.

La Pedagoga del Oprimido,

se elabora desde y por el
oprimido

Principales variantes:
- Pedagoga crtica
trascendental,
praxeolgica, materialista,
fenomenolgica,
hermenutica,
interaccionista,
psicoanaltica, esttica,
comunicativa, etc.
- Manifestaron entre s
diferencias esenciales respecto
del rol que deben desarrollar
los sistemas educativos en el
cambio y la transformacin
sociocultural.

El aprendizaje debe ser

reconocido como el nico
recurso disponible para
transitar y salir del crculo
vicioso del aceleramiento
vital.
Para Bryant y Johnston
(1997), el Posmodernismo
provee de espacios de
crecimiento social en
grupos para las clases
medias.
Beneficia a los grupos
oprimidos y marginados.
Giroux y Aronowitz piensan
que el maestro es un
intelectual pblico que
asocia teora y prctica. Se
trata de un intelectual
comprometido, facilita la
crtica de las formas
pedaggicas que niegan al
estudiante la oportunidad
de interrogar sus propias
historias y sus propias
voces.

Las prcticas educativas no

deben centrarse en
o puramente cognitivo, es
imprescindible que el
docente presente
conocimiento cotidiano e
intereses del alumno.

La escuela debe tener en

cuenta constantemente la
realidad de los alumnos.

Morin, su principal
representante, afirma que
la escuela debe ensear la
condicin humana y sta
no es algo que le
corresponde slo a las
Ciencias Humanas ni a la
Literatura, es tambin
responsabilidad de las
Ciencias Naturales.

La educacin popular entre

mujeres crea espacios,
tiempos, modos y procesos
educativos que amplan
para las mujeres las
posibilidades de formacin
y acceso al conocimiento y
a la cultura universales.

Las metodologas que se

derivan de la educacin
popular feminista,
priorizan el tomar como
punto de partida la
realidad de las mujeres, sus
prcticas sociales y
quehaceres cotidianos.

Pedagoga de Gnero,

(Mary Wollestonecraft, Nancy Cott)

-Incluye la perspectiva de
gnero en la educacin
como condicin bsica para
lograr la realizacin plena y
democrtica de los
procesos emancipatorios.

Descubrirse y
reconquistarse
para que transforme la
realidad en que se vive
pedagoga pase a ser la de
los hombres en proceso de
permanente liberacin.

La educacin tendr que

integrar al educador y al
educando de manera que
ambos sean educadoreseducandos-

Un acto cognoscente donde

el objeto cognoscible es el
mediador entre educadoreducando que han superado
las diferencias entre ellos,
puesto que nadie educa a
nadie, nos educamos unos y
otros.

CONCLUCIONES
Puedo concluir que aunque cada teora defiende su propia perspectiva, todas tienen algo en comn, que el educar, que la educacin en si
misma debe llevar el defender y salvaguardar la dignidad y respeto de los seres humanos, apoyan la libertad y el fin de la opresin, y
dominacin, la diversidad de personas y de pensamientos, del papel del maestro, que l y su alumno son iguales, que el educando no
aprende de su educador sino que por el contrario los aprenden mutuamente, que toma en cuenta su contexto, su realidad y cmo influye
el mismo en este proceso, como buscan humanizar y liberar al ser humano de todo aquello que no lo deja ser el mismo, que hace ver que
las personas necesitamos ser educadas, que necesitamos de la educacin para lograr ser libres de toda esa opresin.
Si la educacin en nuestro pas fuera vista de esta manera, fuera humanizada la labor de ensear y de aprender, creo que podramos
obtener resultamos ms grandes.
Sin duda perspectivas muy interesantes y diversas de ver el proceso de educar de una forma ms humana.

Bibliografa
Rojas Irineo, R. (2016). Unitec Blackbord. Recuperado el 20 de octubre de 2016, de https://uniteconline.blackboard.com/bbcswebdav/pid-1441537-dt-content-rid20010760_1/courses/UNI_171_03_21_B2_LO_PGL8L_PDG802/Andragog%C3%ADa.pdf