Jessica Victoria Luna Tovar 1

Textos marco terico

1. 1. Autor y ao
Desviat, M. (1998) Qu es la personalidad? En: Nuestra forma de ser: las claves de la
personalidad, el carcter y el temperamento. Mxico: Planeta Mexicana. Pp. 17-31.
2. Inferencia del titulo
Qu es la personalidad?
Manuel Desviat Muoz
Considero que el texto, abarcara el concepto de personalidad, cmo est conformada, por qu se
da y cmo se va desarrollando a lo largo de la vida de cada individuo.
3. Objetivo
Describir en que consiste la forma de ser de cada persona y porque existen diferencias en las
personalidades de cada individuo.
4. Estructura temtica
El texto est compuesto por cinco apartados enlistados de la siguiente manera:
1.
2.
3.
4.
5.

Temperamento carcter, personalidad

Per/sonare: voz, mscara
La teora de los humores
Temperamentos y psicologa
La otra objetividad: el inconsciente

5. Ideas principales de los temas

Hay patrones de conducta que se repiten, que diferencian a cada individuo; aspectos cognitivos,
afectivos y conductuales que se mantienen durante largos periodos de tiempo, las cuales inclinan
al individuo hacia cierto tipo de respuestas o hacia cierta clase de situaciones, estas emergen de
un complejo entramado de disposiciones biolgicas y del aprendizaje de la experiencia vivida.
Temperamento: fundamento biogentico de la personalidad, material biolgico en bruto antes de
la experiencia posnatal, se trata de factores en los que influyen la herencia, la vida intrauterina, el
parto y el deseo, las necesidades afectivas de los padres.
Carcter: termino que a menudo se utiliza como sinnimo de personalidad, es el modo de hacer
o estilo de comportarse, los aspectos de la persona que muestran la influencia del medio, la
adherencia del sujeto a los valores y las costumbres de la sociedad en la que vive su modo de
comportarse socialmente.

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Personalidad: es la suma de la biologa y desarrollo, de temperamento y carcter, la organizacin

total del ser humano en cualquier fase de su desarrollo y, sobre todo, lo que de nico, tiene una
persona; diferencia individual que constituye una persona y la distingue de otras.
En latn persona se refiere a la mscara que usaban los actores del teatro clsico, per/sonare, a
travs de la cual sonaba la voz del actor, que en el drama primitivo representaba a la de un dios;
en la cual el individuo no era capaz de reflexionar por s mismo, no poda concebir la persona de
forma individual y deliberante, por eso existan continuas intervenciones de los dioses.
Con los poetas lsbicos, la persona deja de ser algo slo fsico, dando paso a un proceso subjetivo
las emociones, el deseo, lo ntimo- donde cabe lo que hoy denominamos personalidad.
en los primeros tiempos de la Antigua Roma, persona una relacin de parentesco, nombre
y derecho individual a un personaje, a una mscara ritual, a privilegios (pertenencia a un clan).
Tiene dos sentidos superpuestos: persona-imagen de los antepasados y verdadera naturaleza del
individuo, el ltimo de estos incluye la conciencia moral. La persona se convierte en un ser
consciente, independiente, autnomo, libre, responsable.
El cristianismo dota al individuo de alma, Descartes impulsa la subjetividad raciona al concebir al
hombre como razn, identificando la persona con la conciencia y las funciones del alma con el
pensamiento.
Empdocles

Hipcrates, Galeno

Aristteles, Kant

Elementos

Humores corporales

Naturaleza
sangre

Aire
Tierra
Fuego
Agua

Sangre
Bilis negra
Bilis amarilla
Pituita

Sangre ligera
Sangre pesada
Sangre caliente
Sangre fra

de

Galeno,
Wundt
la

Kant,

Temperamentos
Sanguneo
Melanclico
Colrico
flemtico

Evolucin histrica de los temperamentos1

En los tratados hipocrticos se hace depender de los humores y su mezcla el temperamento de la
persona: flemtico, bilioso, sanguneo, melanclico. Los cuales representan en el hombre los
elementos de la cosmogona de Empdocles: aire, tierra, fuego y agua. El equilibro de elementos
y humores regulara el organismo, tanto el cuerpo como la mente. La mezcla equilibrada significa
salud. Galeno considera que la normalidad y la salud son consecuencia de una proporcin exacta
de los cuatro componentes.
Kant, considera que el temperamento: es la constitucin, la complexin y elementos corporales. A
continuacin su clasificacin de los temperamentos, con breves descripciones de cada una, en
donde los incluye en una dimensin del sentimiento y otra de la actividad.
1. Temperamentos del sentimiento:

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a. Temperamento sanguneo del hombre de sangre ligera: descuidado y esperanzado,

da gran importancia a las cosas. Promete pero no cumple pues no medita si es
capaz de cumplirla, bondadoso y mal deudor pidiendo siempre nuevos plazos.
b. Temperamento melanclico del hombre de sangre pesada: encuentra por doquier
causas de preocupacin y dirige su atencin a las dificultades. La contrariedad le
causa molestia hacindolo desconfiado y escrupuloso, incapaz de para alegra
2. Temperamentos de la actividad
a. Temperamento colrico del hombre de sangre caliente: se inflama con rapidez,
dejndose aplacar por la complacencia del prjimo. Es trabajador pero no
perseverante. Ejerce papel de director sin querer ejecutar el trabajo.
b. Temperamento flemtico del hombre de sangre fra: clase de perezosos y
holgazanes. Se calienta despacio, pero conserva el calor por ms tiempo.
Es Wundt quien trasciende la concepcin de los temperamentos hipocrticos, realizando una
versin bidimensional de la tipologa clsica, al considerar una segunda dimensin, la
emocionalidad. Las personas pueden ocupar cualquier posicin y cualquier combinacin de
posiciones sobre dos dimensiones principales que l denomina emociones dbiles y emociones
fuertes
6. Resumen de significado global
La personalidad de cada individuo de manera general segn lo escribe Desviat, es la unin del
carcter y el temperamento, el carcter es la manera que nos comportamos y/o hacemos las cosas,
mientras que el temperamento est basado en todo lo biolgico, la herencia gentica, que de
alguna manera nos define o por lo menos nos brinda la lnea de salida.
La personalidad nos caracteriza y nos hace diferentes al resto de los individuos, ya que es ella la
que nos lleva a reaccionar de tal o cual forma ante situaciones espontaneas.
Por muchos aos, la persona y su personalidad fueron tomadas nicamente como mascaras para
presentarse ante la sociedad y slo como dependientes de dioses, ya que no se consideraba al
individuo como alguien con conciencia moral ni sentido de pertenencia. Va trascendiendo hasta
darle al hombre la oportunidad de opinar y tomar decisiones, de ser parte de una sociedad e
incluso de tener pensamientos y emociones individuales.
Hipcrates, Galeno, Empdocles, Aristteles, Wundt, Kant, entre otros comienzan a estudiar al
hombre y sus temperamentos, melanclico, colrico, sanguneo y flemtico, los cuales asocian a
los elementos cosmognicos aire, tierra, fuego y agua; y a sus enfermedades, pues decan que
tales temperamentos deban presentarse de manera equilibrada en el hombre para que este tuviera
salud, de sobresalir uno nacan enfermedades referentes al temperamento predominante.
Al pasar del tiempo fue Wundt el que menciono que el individuo no se posa nicamente en uno,
ni que est en nico o mero equilibro con todos, sino que puede pasearse por todos haciendo

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diversas combinaciones, adems clasifica a estos temperamentos en una visin bidimensional, el

de las acciones y el sentimiento, describiendo algunos rasgos de cada uno.
Su clasificacin en torno a dicha bidimensionalidad queda de la siguiente manera:
1. Temperamentos del sentimiento:
a. Temperamento sanguneo del hombre de sangre ligera
b. Temperamento melanclico del hombre de sangre pesada
2. Temperamentos de la actividad
a. Temperamento colrico del hombre de sangre caliente
b. Temperamento flemtico del hombre de sangre fra
7. Conclusin
La personalidad, nos define y marca, es esta quien puede facilitar o dificultar nuestra toma de
decisiones, pero sea como sea, fuerte o dbil, tal como lo diferencia Wundt, es nuestra y nos
permite desenvolvernos.
Est conformada por nuestro carcter y nuestro temperamento, el carcter lo vamos desarrollando
a lo largo de nuestra vida tras la interaccin con nuestro contexto, amigos, familia, vecino,
escuela, etc. Y el temperamento no es ms que nuestros impulsos o necesidades, como el apego a
nuestros padres.
Sin duda la personalidad es un tema amplio y difcil de tratar, pues dependiendo de la cultura
social en la que vivimos, se desatan diversas necesidades, que buscamos satisfacer, adems la
personalidad la vamos moldeando conforme a las demandas que los valores poltico sociales
demanden.