Vous êtes sur la page 1sur 2

Anlisis de el fardo

Este es el cuento que trata de un muchacho que lucho por trabajar


por amor a su familia ,l trabajaba en un puerto cuenta el to Lucas
que era un muchacho muy honrado y muy de trabajo quisieron
ponerlo a la escuela pero los miserables no deben de aprender a
leer cuando se llora de hambre en el cuartucho sea que haba
una necesidad an ms grande que aprender a leer y escribir la
pobreza era infinita y haba que trabajar era una familia muy
pobre pero un da l fue a su trabajo como siempre l estaba
ansioso por terminar pronto del trabajo que realizaba el cual este
le caus la muerte cuando un pesado fardo le callo enzima el
quedo con los riones roto ,el espinazo desencajado y echando
sangre negra por la boca sea sangre de esclavo. Siempre as es
llamada la sangre del pobre, del que lucha como si tal no tuviese
valor.

Alrededor de este cuento giran muchos enfoques literarios pero


el ms importante es el Rubn dario en donde ya se rompen todos
los esquemas y empieza a relucir la prosa libre anecdotarios o
en ensayos y se da un cambio de pensamiento nacional.
Adems de que el fardo es un sistema sociocultural expresado
en medios de comunicacin tambin posee un contenido de
denuncia social donde por medio de este escrito se refleja la vida
tan pobre de este momento.
El fardo en el fondo de su contenido trata de una
denuncia social de lo que est pasando en el momento donde la
burguesa aplasta al asalariado o bien podramos decir los peses
ms grandes se comen a los ms pequeos sea que el pobre
siempre ser pobre.
El fardo se relaciona con varias corrientes literarias de la poca
moderna y contempornea ya que en este cuento se refleja el

rompimiento de la rima y del verso el escritor ms que eso lo que


hace es denunciar lo oculto del alma.
Este cuento tiene mucha relacin con la corriente
noventayochista, modernista y hasta vanguardista ya que una va
tras la otra hasta romper completamente con la literatura antigua
y llegar a la literatura moderna y contempornea.
Publicado por jeremias lopez en 1:08:00 p. m.

Vous aimerez peut-être aussi