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Ana Lleida An

Historia de la Antropologa

NIU: 1359089

COMENTARIO DE TEXTO: ESTEBAN KROTZ


Ficha tcnica
KROTZ, Esteban. "Antropologas segundas: enfoques para su definicin y estudio", Presencia de
Jos Lameiras en la antropologa mexicana, Zamora, Michoacn: El Colegio de Michoacn, 2008,
pp: 41-53.
Anlisis: Breve resumen de las ideas ms importantes
1. Existe un fenmeno en la disciplina antropolgica que todava no es reconocido por la
comunidad cientfica de la misma: el surgimiento de unas antropologas en regiones fuera
del mbito noratlntico de la antropologa originaria y que poseen un perfil distintivo, como
sealaba Pepe Lameiras en cuanto a la antropologa mexicana.
2. Los rasgos caractersticos de estas 'antropologas segundas' derivan del cmulo peculiar de
influencias recibidas en cada caso y de las peculiaridades de la sociedad local en la que se
inscriben. Suponen, adems, el mayor reto terico-prctico para la antropologa como
disciplina, pues modifican la dinmica de generacin de su conocimiento e implican
inevitablemente la reformulacin general de la pregunta antropolgica.
3. La falta de reconocimiento y consenso al rededor de este fenmeno se observa en la
diversidad de nombres con los que se hace referencia a las antropologas segundas. En el
texto se exponen cuatro intentos de denominacin en forma de cuatro binomios:
antropologas occidentales / indgenas, antropologas centrales / perifricas, antropologas
mundiales / locales y antropologas del Norte / del Sur. Cada binomio se centra en un
aspecto que considera clave a la hora de analizar el surgimiento de las nuevas antropologas,
respectivamente:
- La existencia de un nmero creciente de antroplogos formados y trabajando fuera del
ambiente intelectual, econmico y poltico occidental. Este nuevo conocimiento
antropolgico debe empezar con una re-elaboracin crtica de lo que ya existe en el
campo del conocimiento y debe comprometerse con la consolidacin de un nuevo
modelo de nacin para las entonces regiones recin independizadas.
- La distincin de, por un lado, las antropologas originarias (Gran Bretaa, Francia y
Estados Unidos) y, por otro, las que se constituyeron por un proceso de difusin
independientemente de las hegemonas variables de las disciplinas metropolitanas. Estos
autores distinguen, adems, varias periferias (tambin dentro de Europa), cada una con
su ''estilo'' pero derivando todas de una matriz disciplinaria general.
- La inclusin dentro de 'antropologas mundiales' de todas las antropologas nacionales
no hegemnicas, incluso las que han sido o son hegemnicas en determinados mbitos
geogrfico-cientficos. Debe aumentarse el contacto entre ellas. Se trata de un proyecto
disciplinario que reconozca que todas las antropologas, no slo las originarias, tienen
carcter mundial, pues pertenecen a una misma tradicin cientfica.
- El reconocimiento del desarrollo actual de la antropologa en lugares que durante
mucho tiempo fueron los objetos de estudio de la antropologa originaria. Muchas de las
caractersticas actuales de estas nuevas antropologas son diferentes de las hegemnicas.
Esta nueva tradicin est desarticulada y surge de forma poco consciente a partir de la
mezcla de elementos ajenos y propios, pero existe un esfuerzo terico y prctico para
desarrollarla.
4. A pesar de todas estas divergencias a la hora de analizar las nuevas antropologas, Krotz
subraya la importancia de tomar conciencia de la necesidad de estudiarlas sistemtica y
antropolgicamente, no slo para aumentar el potencial de generacin de conocimiento
antropolgico del sur, sino para enriquecer una antropologa mundial que no abarca slo la
originaria sino que tambin la forman estas tradiciones segundas.