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Primer corte

El intelectual, el campo literario y la identidad cultural, durante el siglo XIX


El cambio, la transformacin y los roles
Siglo XIX
Contexto:
Perodo de grandes cambios y consolidacin de las naciones.
Por otra parte el intelectual de este siglo es el hombre de letras, el hombre que
se hace culto en la bsqueda de nuevos horizontes y nuevos espacios para
definir su quehacer literario, pues el intelectual del siglo XIX no se adapta a un
lugar especfico. La poca de este arte es la poca del arte moderno. El
intelectual incorpora rasgos de la cultura oriental, tambin de la Edad Media en
sus creaciones
Inclusin en el lenguaje del refinamiento y preciosismo que se convertirn en
una rasgo distintivo de la poesa de Rubn Daro.
El intelectual del momento estuvo muy ligado a la poltica muchas veces
ocupando cargos diplomticos.
Campo literario:
Surge el modernismo como reaccin al romanticismo. La literatura se vuelve un
poco afrancesada y con aires cosmopolitas.
Preciosismo y refinamiento, tambin rasgos del simbolismo y el parnasianismo.
Se busca la sonoridad en el lenguaje.
La poesa de los intelectuales se considera como una verdad de fe. Durante
esta poca los intelectuales sienten una especial devocin hacia la belleza, la
cual es acrtica. La literatura del modernismo hace un especial uso de la
sinestesia para otorgar una plasticidad especial y sensaciones particulares a la
imagen potica.
Representantes importantes: Rubn Daro, Amado Nervo, Jos Mart, Jos
Asuncin Silva, Julin del Casal, Manuel Gutirrez Njera.
La literatura del siglo XIX se encontr en un perodo de transicin entre el
romanticismo y a finales del siglo XIX el postmodernismo. Y como todo
movimiento esta literatura busc crearse un lenguaje propio.
La literatura del modernismo sirvi para instruir algunas clases sociales.

Identidad cultural

El proceso de organizacin y estabilizacin de los estados nacionales


estaba en gran medida resuelto, sobre la base de la hegemona de la
oligarqua liberal y dentro del marco de una economa exportadora,
orientada sobre todo a los mercados europeos.
El espacio social en que se desenvuelve el mundo de las letras
hispanoamericanas a finales del siglo XIX est signado por un
acelerado proceso de transformacin interna de las sociedades. Este
proceso, que se conoce en los estudios histrico-sociales como
modernizacin, puede situarse cronolgicamente en los ltimos
decenios del XIX y comienzos del XX. Crecimiento acelerado de las
ciudades capitales -con paralelo estancamiento de las provincias-, el
afianzamiento de una nueva burguesa que buscaba controlar tanto el
mundo de los negocios como el de la poltica, etc.
Esta modernizacin, que significa el ingreso de Amrica Latina a la
civilizacin industrial en condiciones de una nueva dependencia, es
el marco continental en el que surge y se desarrolla el movimiento
literario que se conoce como Modernismo hispanoamericano.

La literatura del modernismo sirvi de proyecto fundacionales a las


naciones latinoamericana.

La literatura latinoamericana del s 19 a principio de siglo, est


totalmente vinculada al poder, y cuando transcurre el tiempo, busca
ser autnoma, y su vinculacin con el poder es menor, ya que critica y
cuestiona a ste, ya que el hombre de letras busca ser autnomo, y su
fuente de expresin es la literatura, con la cual vuelve a las cuestiones
de fin de siglo, pero ahora cuestiona el poder, y la temtica ya no solo
trata novelas, sino que ahora trata de escribir ensayos, de manera que

el hombre latinoamericano critica y da una opinin autnoma sobre la


literatura latinoamericana
La cual, no es homognea sino heterognea.
Discusiones en torno al periodismo, respaldan la nueva visin del
intelectual
Horacio Quiroga, leer el hijo y la gallina degollada
Ruben Daro, el rey burgus y el velo de la reina Mab
Leer lo raro y lo caso, por David Vias
En estos cuentos resalta el expresionismo o el postmodernismo. Se
destaca la interioridad del hombre, nfasis en lo emotivo
Horacio Quiroga se consagra como el iniciador de la literatura infantil
El hijo es un cuento en donde el ambiente que se presenta se consagra
con lo emotivo
El rey burgus y la reina mab, son cuentos en donde predomina la
adjetivacin
Se presenta un ambiente creado ms no recreado, al estilo de sonatina
El poeta visto y presentado como raro y marginado por la sociedad
macificada
Se presenta un ambiente que se exhibe
La presencia del utilitarismo
La literatura el rubn dario busca su propio espacio, sirve nada ms
que para ser literatura y no presenta un mensaje moral, no posee un
fondo
No es ms que un artificio

En Quiroga y su cuento la gallina degollada se percibe la enfermedad


como el centro de la obra
El caso
Escribe sin tanta adjetivacin, solamente recurre a ella cuando es
necesario

La naturaleza de la crnica
Rescatar lo ido, lo visto
Importancia del testimonio y las imgenes
Aaade frmulas distintas
La crnica como forma limtrofe, ya que tiene puentes entre la carga
potica y el testimonio
Julilo Ramos hace una revisin a travs de las imgenes de cmo
imperan los textos
Lectura crtica, que busca las implicaciones
El enfoque de ramos arma un proyecto culturalista. Los intelectuales
ponen en marcha unos proyectos culturalistas

Con respecto a qu se estructuran, que reacciones tienen


Consolidan su presencia a travs de la literatura

Julio ramos, revisa a la crnica como gnero propio


Como gnero cultural propio de Amrica latina

Se preocupa por el testimonio, de la imagen potica y la imagen


esttica
Pensar a la crnica como un medio que establece la mediana
Est en la zona limtrofe. Entre la literatura y el periodismo, pero arma
un lugar para la literatura en el peridico
Adems, ese tipo de crnica busca crear un efecto de autonoma en el
peridico
Un saber autnomo que no responde al de la masa, al de la industria
La inclusin de la literatura en la literatura permite la expansin, hay
un mayor consumo gracias a la crnica
El peridico como objeto ms representativo de comunicacin de la
masa

Los intelectuales buscan redefinir su cultura


La crnica como antecedente del ensayo

C. Island, como smbolo de acumulacin de la masa


Hay un intercambio capital ms no intelectual
Pensar la masa como una anticomunidad. Familias rotas
La inmediatez
c. Island es una aglomeracin no contenida, esto, segn Mart
importante la idea del asombro, el asombro lo define. Es un artificio

el asombro deforma la materia descrita, por medio de la revelacin de


su postura
no es una continuidad de lo natural
la literatura de finales del siglo
responde a la fragmentacin

XIX es tal en la medida en que

Ramos busca armar, busca crear una respuesta de fragmentarismo


Busca englobar la mirada que est a la altura y a la distancia, aquello
que es heterogneo
El intelectual busca volver a construir una narrativa del continente, de
la nacin, de manera completa
Busca rescatarla del arrebato, porque la modernidad busca dispersar
Los cronistas buscan estudiar la historia desde la memoria

Los ensayistas latinoamericanos buscan reconstruir el origen de todo


Abunda la imparidad, la familia rota. Esto caracterstico de la
modernidad
La familia funciona como eje reducido de la poltica mayor
Funciona como una micropoltica que busca replantear el estado
Su jerarquizacin conduce a la ordenacin del mundo literario

La familia deja de ser un modelo a seguir y se pierde la continuidad


Lo fragmentario que se opone a lo homogneo y a la unidad
No hay posibilidad de dar una nueva coherencia

El mar representa la dispersin


Potenia la dispersin
La ola que irrumpe. La caracterstica de dispersin
La familia rota, los medios de transporte y el mar, elementos
emblmaticos de C. Island
El poeta busca incluir el cronista, el receptor, el testigo. Rene una
pluralidad. Busca separar tambin de un ellos de un estos.
Conforma una subjetividad que lo incluye a l y a sus pares y marca la
distancia
Describe la distancia
Los mira desde arriba
Resuelve la fragmentacin
Se arma la dicotoma espritu materia
Ideal materialidad, y llegar con todo eso a Ariel Calibn
Lo latinoamericano es lo que se opone a ese vaciamiento capitalista de
los EEUU

La materia latinoamericana se distingue por su espiritualidad, su


humanismo, su emocionalidad
Esto crea la dicotoma que se utiliza como un artefacto cultural en
toda america
Amrica es antiimperialista
En Amrica latina se observa el sentimiento y el arraigo a la patria

El escritor latinoamericano construye filiaciones a travs del discurso


La literatura compensa y llena los espacios en blano
La literatura es compensatoria y la funcin del intelectual es edificante
Leer primera parte cap 8

Literatura latinoamericana III


Discusin de los planteamientos y los contenidos que propone Jos Mart en
nuestra Amrica
1891 ensayo que se publica cien aos antes de Ariel
La precisin de Mart en comparacin de Rod. Nuestra Amrica plantea que el
pueblo debe conocerse para establecer un gobierno adecuado. Mart de
manera lapidaria, conocer es gobernar, gobernar es conocer. El fin de siglo.
Hilar polticamente el cambio. La ruptura con unos estatutos anteriores. El
referirse a un nosotros . Busca apelar. Introducir las manos en la tierra para
rescatar la identidad. Ese imperativo que se coloca al frente haciendo un
llamado
Es un texto que se corresponde con la magnitud de las transformaciones. La
postura del intelectual se siente conmovida ante el cambio de la cultura. Mart
utiliza la masa para lograr su proyecto. Se vale del objeto caritatifvo . Los
populismos modernistas se ajustan
El populismo entendido como la preocupacin por lo social. Puntos de
confluencia con Ariel
Amrica debe enfrentar el utilitarismo. No solo su propuesta es fcon la cultura.
Tambin demuestra a EEUU con un pas intervencionista. Texto con alta
dimensin poltica
Estudiar a nuestra Amrica como una muestra de replantear nuestra identidad.
No solo se trata de la civilizacin barbarie. Replantea la identidad continental
bajo unos presupuestos que intentan dar paso a la masa.
Esto quiebra las organizaciones, las razas, las dicotomas. Replantea la
identidad bajo unas circunstancias particulares bajo una visin esencialista. La
apropiacin arbitraria de paradigmas. Este discurso est hecho para el

latinoamericanista. La postura de Mart promueve la inclusin, mientras que


Rod Cegrega
Considerar al intelectual dentro de la propia masa. Este texto significa la
autorepresentacin frente a los EEUU. Representa una epifana. Edicin de
Ayacucho pag 32
El intelectual desjerarquiza su postura para estar entre la masa. El hablante
sumerge las manos en la tierra para alzar. Mart tampoco se confunde con la
masa. Mart tiene poder. Apuesta por la inclusin a Travs de la caridad y el
amor. El escritor utiliza el imaginario de apostol, de predicador, entendida como
aqul que es capaz de liderar y que est en igualdad de condiciones y que
tienen ese mismo origen . Pensar al intelectual que reconoce que el nacimiento
de Amrica es doloroso
Puntos de referencias que son propios de Ariel. Ariel busca llamar la impresin
esttica y no emotivo. Ariel tambin presenta el asunto en lo religioso pero en la
medida en que estetiza
La religiosidad en Ariel tena funcin porque aportaba esa visin de idealismo.
Mart la religin apela al concepto de identidad bajo la perspectiva esencialista.
Apelar a lo emotivo para justificar. El concepto de nacin es totalizante,
marcador e inclusivo. Es demcrata
En esta forma de gobernar la materia es social. En cambio en Ariel, la manera
de gobernar era a partir de la cultura y la belleza, entre intelectuales. En Mart,
el gobierno es entre la masa, a Travs de lo social. En mart la propuesta no es
igualitaria. Mart se mantiene cerca, frontal a la masa, pero no entre ella.
Funciona como un conciliador . Es un gran humanista. Reconoce que la masa
carece de inteligencia. Esa inteligencia es tal en la medida en que demuestra el
servicio por lo social. El aspecto que pudiera sostener el ideal de sociedad para
rod es pluralista y ambos proyectos (Ariel y Nuestra Amrica) se sostienen
sobre la educacin. Ariel. Es una obra simblica y modernista. Se puede
comparar con La Tempestad de Shakespeare. La novedad es simblica porque
apela a Shakespeare. Se habla de los lmites culturales. La nica frmula para
ser independentista es a travs de la cultura. Los referentes que emplea
siempre remiten a europa. Los lmites territoriales estn en europa. En esta
obra

no

se

americaniza

nada

sino

que

se

reelabora

el

concepto

latinoamericano y se traslada a europa. Qu hace soberana a la Amrca que


describe Ariel? La separacin de Estados Unidos. En ariel se plantea de nuevo
el tema de la barbarie. Propone una democracia aristocrtica. El autor dice que

Estados Unidos no puede ser un modelo a seguir por el desorden que


representa.
Para el autor lo bello es bueno, mientras ms feo, peor se es. Los intelectuales
de siglo XX apelan a la educacin porque la sociedad se ha masificado. Aqu la
idea de lo comn es el proyecto de lo educativo porque las condiciones de lo
social han cambiado. La escuela como factor para la educacin. La educacin
tiene dimensin utilitaria social. La educacin es el real conocimiento de lo
nuestro. La educacin es un organismo vivo en la medida en que se vincula
con lo social. La educacin de Rod es esttica y espiritual. Educacin
idealista. Tener en cuenta las imgenes de Ariel y la de otros textos.
La idea de refundar el continente. Mart: gran humanista. Por esto se reconoce
su verdadero valor. Prestar atencin a la masa para incluirla porque all se
concentra el poder. Leer el espejo enterrado, por Carlos Fuentes. El
latinoamericanismo: pensarlo como autodescubrimiento
Pag 36
Armar el concepto de latinoamericanismo en Ariel y en nuestra Amrica. En
Rod hay una crtica hacia la especialidad de Amrica. En este ensayo (nuestra
Amrica) lo ve a su favor, como algo viable. Mart, con respecto a los EEUU
seala que el mayor peligro es el desconocimiento hacia a Amrica latina. Mart
se opone a Sarmiento cuando este afirma que gobernar es repoblar. Apostar
por la identidad universal del hombre pero en una dimensin social. El
humanismo de Mart como valor ms determinante. Pensar al continente como
uno dotado de alma. Dejar de pensar al intelectual como el que puede redimirla
y realizar esa operacin. Proponerla en toda su dimensin social.
Calibn
Captulos
Vida verdadera del dilema falso Sobre el mundo libre. Ariel y Calibn.
Oprimidos y controlados por prsperos. Busca precisar a partir de un dicho de
Sarmiento la tesis de prspero. Habla de una vice burguesa. America latina
impedida de participar en el capitalismo porque el tiempo capitalista ya pas.
Aspectos de la tesis de prspero . La identidad es un proceso dialctico
Prspero (Sarmiento). El sector subyugado necesita del intelectual. La tesis de
prspero es cuestionar por la civilizacin barbarie. Critica la civilizacin
eurocntrica. En Calibn si existe una dialctica no es solo con europa y con
EEUU sino tambin con Amrica latina. Esa Amrica que es latinoamericanista
y no europeizada. La lengua oficial debe ser subvertida para dar paso a lo

nacional. Trata la cultura en trminos de la originalidad, como si fuera un


absoluto
La cultura debe entenderse como un todo dinmico. La sociedad debe armarse
como un todo, como una Amrica latina. Se debe volver al concepto de la raza.
Pensar en el discurso del siglo XX. Lo racial como un fundamento para
conformar una identidad. La raza como confrontacin
La raza martiniana y la sarmentina. pensar la Amrica doble. El autor mira a la
civilizacin como un constructo para dominar. El concepto de raza funciona
para distribuir las cosas
Para mantener cierto status. Lo civilizado es lo que no responde a los
parmetros europeos
Ser incivilizado aqul que no sea revolucionario. Segn Fernndez de
retamar, este texto es la puesta en escena de cmo funcionan los artefactos
culturales que pretenden definir cmo funciona la identidad. Lo que hace este
escritor no es diferente a lo que hacen los otros, porque de alguna manera
plantean una idea de Amrica que contrasta con la realidad, que requiere de
padre fundadores, fechas, espacios concretos
Todos los ensayistas se escriben dentro de una tradicin, todos remiten a otros
Lo hacen para confrontarlos. El ejercicio de Calibn atravesado por la
ideologa, consiste en definir la costumbre. El problema de Sarmiento es el de
la civilizacin barbarie es que revela un conflicto de clases. Seala que
Sarmiento lo que hace en su literatura es fundar los fundamentos para que
argentina pueda surgir. El blanqueamiento del hombre rural
Mart sirve como un signo que constantemente vara de significado. Mart
reconoce las clases explotadas y aboga por sus derechos, pero tambin
reconoce sus diferencias
Calibn como una propuesta esencialista . Mirar la postura de mart y la de
Sarmiento Propuestas maniqueistas. Revisar la postura de Carlos Fuentes.
Genealogas del panamericanismo, por Julio Ramos
Literatura latinoamericana III
Discusin de los planteamientos y los contenidos que propone Jos Mart en
nuestra Amrica
1891 ensayo que se publica cien aos antes de Ariel
La precisin de Mart en comparacin de Rod

Nuestra Amrica plantea que el pueblo debe conocerse para establecer un


gobierno adecuado
Mart de manera lapidaria, conocer es gobernar, gobernar es conocer
El fin de siglo
Hilar polticamente el cambio
La ruptura con unos estatutos anteriores
El referirse a un nosotros
Busca apelar
Introducir las manos en la tierra para rescatar la identidad
Ese imperativo que se coloca al frente haciendo un llamado
Es un texto que se corresponde con la magnitud de las transformaciones
La postura del intelectual se siente conmovida ante el cambio de la cultura
Mart utiliza la masa para lograr su proyecto
Se vale del objeto caritatifvo
Los populismos modernistas se ajustan
El populismo entendido como la preocupacin por lo social
Puntos de confluencia con Ariel
Amrica debe enfrentar el utilitarismo
No solo su propuesta es fcon la cultura. Tambin demuestra a EEUU con un
pas intervencionista
Texto con alta dimensin poltica
Estudiar a nuestra Amrica como una muestra de replantear nuestra
identidad
No solo se trata de la civilizacin barbarie
Replantea la identidad continental bajo unos presupuestos que intentan dar
paso a la masa.
Esto quiebra las organizaciones, las razas, las dicotomas
Replantea la identidad bajo unas circunstancias particulares bajo una visin
esencialista
La apropiacin arbitraria de paradigmas

Este discurso est hecho para el latinoamericanista


La postura de Mart promueve la inclusin, mientras que Rod Cegrega
Considerar al intelectual dentro de la propia masa
Este texto significa la autorepresentacin frente a los EEUU. Representa una
epifana
Edicin de Ayacucho pag 32
El intelectual desjerarquiza su postura para estar entre la masa
El hablante sumerge las manos en la tierra para alzar
Mart tampoco se confunde con la masa. Mart tiene poder
Apuesta por la inclusin a Travs de la caridad y el amor
El escritor utiliza el imaginario de apostol, de predicador, entendida como
aqul que es capaz de liderar y que est en igualdad de condiciones y que
tienen ese mismo origen
Pensar al intelectual que reconoce que el nacimiento de Amrica es doloroso
Puntos de referencias que son propios de Ariel
Ariel busca llamar la impresin esttica y no emotivo
Ariel tambin presenta el asunto en lo religioso pero en la medida en que
estetiza
La religiosidad en Ariel tena funcin porque aportaba esa visin de
idealismo
En Mart la religin apela al concepto de identidad bajo la perspectiva
esencialista
Apelar a lo emotivo para justificar
El concepto de nacin es totalizante, marcador e inclusivo
Es demcrata
En esta forma de gobernar la materia es social
En cambio en Ariel, la manera de gobernar era a partir de la cultura y la
belleza, entre intelectuales
En Mart, el gobierno es entre la masa, a Travs de lo social
En mart la propuesta no es igualitaria
Mart se mantiene cerca, frontal a la masa, pero no entre ella

Funciona como un conciliador


Es un gran humanista
Reconoce que la masa carece de inteligencia
Esa inteligencia es tal en la medida en que demuestra el servicio por lo
social
El aspecto que pudiera sostener el ideal de sociedad para rod es pluralista
y ambos proyectos (Ariel y Nuestra Amrica) se sostienen sobre la
educacin
Los intelectuales de siglo XX apelan a la educacin porque la sociedad se ha
masificado
Aqu la idea de lo comn es el proyecto de lo educativo porque las
condiciones de lo social han cambiado
La escuela como factor para la educacin
La educacin tiene dimensin utilitaria social
La educacin es el real conocimiento de lo nuestro
La educacin es un organismo vivo en la medida en que se vincula con lo
social
La educacin de Rod es esttica y espiritual. Educacin idealista
Tener en cuenta las imgenes de Ariel y la de otros textos

La idea de refundar el continente


Mart: gran humanista. Por esto se reconoce su verdadero valor
Prestar atencin a la masa para incluirla porque all se concentra el poder

Leer el espejo enterrado, por Carlos Fuentes


El latinoamericanismo: pensarlo como autodescubrimiento
Pag 36
Armar el concepto de latinoamericanismo en Ariel y en nuestra Amrica
En Rodo hay una crtica hacia la especialidad de Amrica. En este ensayo
(nuestra Amrica) lo ve a su favor, como algo viable
Mart, con respecto a los EEUU seala que el mayor peligro es el
desconocimiento hacia a Amrica latina

Mart se opone a Sarmiento cuando este afirma que gobernar es repoblar


Apostar por la identidad universal del hombre pero en una dimensin social
El humanismo de Mart como valor ms determinante
Pensar al continente como uno dotado de alma
Dejar de pensar al intelectual como el que puede redimirla y realizar esa
operacin
Proponerla en toda su dimensin social

Calibn
Captulos
Vida verdadera del dilema falso
Sobre el mundo libre

Ariel y Calibn
Oprimidos y controlados por prsperos
Busca precisar a partir de un dicho de Sarmiento la tesis de prspero

Habla de una vice burguesa


America latina impedida de participar en el capitalismo porque el tiempo
capitalista ya pas

Aspectos de la tesis de prspero


La identidad es un proceso dialctico
Prspero (Sarmiento)
El sector subyugado necesita del intelectual
La tesis de prspero es cuestionar por la civilizacin barbarie
Critica la civilizacin eurocntrica
En Calibn si existe una dialctica no es solo con europa y con EEUU sino
tambin con Amrica latina
Esa Amrica que es latinoamericanista y no europeizada

La lengua oficial debe ser subvertida para dar paso a lo nacional


Trata la cultura en trminos de la originalidad, como si fuera un absoluto
La cultura debe entenderse como un todo dinmico
La sociedad debe armarse como un todo, como una Amrica latina
Se debe volver al concepto de la raza
Pensar en el discurso del siglo XX
Lo racial como un fundamento para conformar una identidad
La raza como confrontacin
La raza martiniana y la sarmentina
Pensar la Amrica doble
El autor mira a la civilizacin como un constructo para dominar
El concepto de raza funciona para distribuir las cosas
Para mantener cierto status
Lo civilizado es lo que no responde a los parmetros europeos
Ser incivilizado aqul que no sea revolucionario
Segn Fernndez de tamar, este texto es la puesta en escena de cmo
funcionan los artefactos culturales que pretenden definir cmo funciona la
identidad
Lo que hace este escritor no es diferente a lo que hacen los otros, porque de
alguna manera plantean una idea de Amrica que contrasta con la realidad,
que requiere de padre fundadores, fechas, espacios concretos
Todos los ensayistas se escriben dentro de una tradicin, todos remiten a
otros
Lo hacen para confrontarlos

El ejercicio de Calibn atravesado por la ideologa, consiste en definir la


costumbre
El problema de Sarmiento es el de la civilizacin barbarie es que revela un
conflicto de clases
Seala que Sarmiento lo que hace en su literatura es fundar los
fundamentos para que argentina pueda surgir
El blanqueamiento del hombre rural

Mart sirve como un signo que constantemente vara de significado


Mart reconoce las clases explotadas y aboga por sus derechos, pero
tambin reconoce sus diferencias
Calibn como una propuesta esencialista
Mirar la postura de mart y la de Sarmiento
Propuestas maniqueistas
Revisar la postura de Carlos Fuentes

Genealogas del panamericanismo, por Julio Ramos


Significacin de 1988 y 1998
En 1898, ocurre la guerra de Hispanoamrica y se inaugura una nueva
forma de dominacin
Lo ms nuevo segn Ramos es la utilizacin de la medicina. El uso de lo
tropical
Determinar a la ciencia mdica como tropical, vincularla con el exotismo
Qu conecta julio Ramos con lo histrico
1998 significa la clausura del colonialismo
Ambos mpmentos tienen impacto
Se observa a Latinoamrica desde el orientalismo
Establece analogas con el orientalismo
Un orientalismo metropolitano
Ramos seala en 1998 se configur el mapa de latinoamrica
La construccin del canal significa una potenciacin hemisfrica
Facilita las comunicaciones
Es una suerte de dominacin
Con el canal de Panam se trasladan los derechos polticos a los EEUU
Esto implica la penetracin de los EEUU en el Caribe
Esto supuso el gran levantamiento de dos utopa

La de los latinoamericanos latinoamericanistas, la mestiza, la de la Amrica


martineana y la de los latinoamericanos panameos
Ramos dice que 1998 es el inicio que variar en el futuro sobre y de Amrica
latina
Mart, Rod, arman los discursos latinoamericanista
El discurso latinoamericanista se da en el siglo XX
Este siglo supuso abrirse en escena en el completo mbito
Durante el siglo XIX fue incipiente el discurso
La idea de la independencia en Amrica latina tiene su asidero desde el XIX
La espiritualidad sobre todo discursiva durante el siglo 20
Pensar en los conceptos de latinoamericanismo que plantean los autores
Ramos presenta un discurso de lo latinoamericano desde lo propio
El latinoamericanismo es un discurso desde la diferencia
Lo propio como autntico
Estos escritores buscaron formar el espritu de Amrica
El americanismo telrico
La novela de la tierra
La postulacin de lo propio, de lo local, con respecto a lo global
Se trata de cuestionar
El mayor aporte es pensar el latinoamericanismo como un cambio discursivo
Buscar a Pier Bordeau
El latinoamericanismo se convierti en un campo discursivo porque se crea
una convencin
Tambin es un campo que se opone a unas fuerzas a l
Ramos nos hace pensar que el latinoamericanismo es un conjunto de
fuerzas que se dan con el materialismo del discurso y que depende de unas
coyunturas histricas
No hay latinoamericanismo sin el canal de panam, sin la invasin de los
EEUU y sin el estado social de puerto rico
Por eso llama el discurso del latinoamericanismo el discurso de la diferencia
El espritu latinoamericano se arma sobre el imperio

Luego de alcanzada la diferencia y su independencia, Amrica arma su


construccin sobre la base colonial
Este latinoamericanismo es diverso en la medida en que adopta una
significacin diferente, en la medida en que proviene de adentro
El latinoamericanismo es un conjunto de construcciones que logran
fundarse como campo

Ramos insiste sobre dos rasgos


La postura del intelectual en Amrica latina, entendiendo el
latinoamericanismo como un rasgo discursivo
Hablar de America latina desde cualquiera de sus pases, o desde afuera
El latinoamericanismo es tal que no tiene que ver solo con lo esencial o con
lo territorial
Prevalece la accin de este continente con relacin a las fuerzas
colonizadoras
El intelectual
Segn ramos, el intelectual es meditico
Vuelve sobre la crnica
Es por excelencia el texto que ms se adhiere al latinoamericano
El sujeto latinoamericanista no puede postularse como un defensor de lo
local autntico, sino que lo que ha hecho el intelectual latinoamericanista es
mediar entre el capital extranjero y lo que hay aqu
Reconoce la fuerza extranjera pero sabe que con ella debe transar, porque
esta es la era moderna
Ms all que su discurso genere defecto de que aqu hay una especie de
fondo esencial
Pag 69 es importante
Propone modelos de contacto y de traduccin de la cultura
Los intelectuales abogan por el prstamo para mirar hacia adentro y mirar
hacia afuera para bonar el progreso de Amrica latina
Mirar desde lo adentro para reflexionar sobre lo que impedan las
consolidaciones

Otro rol del intelectual es que adems de mediador en constructor de


ciudadanas. Qu tipo de ciudadana puede hacer valer o puede aprovechar
lo que ha tomado de afuera
Para que el prstamo pueda funcionar y ser til
Ramos hace pensar que la figura del ciudadanos nacional, regional de
mundo durante el siglo XX pas por el discurso del intelectual que arm un
sistema de inclusiones y exclusiones para hacer funcionar a la nacin en el
contexto mundial

Con la esttica y la literatura desafan la lgica del mercado


El intelectual como sujeto poltitico
La literatura como instrumento que sirve para modelar y disciplinar la
poltica
Arman reflexiones polticas para cuestionar lo establecido
La literatura como mbito poltico
La literatura reafirma o rompe con el estado de cosas

II corte
La vanguardia latinoamericana

Romper con la tradicin modernista


Proponer una renovacin a la sintaxis del modernismo
La vanguardia responde a una renovacin
La vanguardia no es solo una reaccin al modernismo o a algo en particular,
sino que tambin una copia de sus pares en europa
El objetivo de Osorio es eliminar el reduccionismo y particularmente en
Amrica latina
Desmitifica y rompe con la reduccin
La transformacin de los cdigos de consumo en las vanguardias
Definirlas resulta difcil por su diversidad, y por ello es necesario estudiarlas
desde su punto
Lo fundamental en este estudio es la aparicin de un nuevo orden

Se crea una redistribucin de poderes o hegemonas que afectan las


manifestaciones propias de la cultura

El nuevo orden afecta las relaciones de recepcin, de produccin y de


consumo
Osorio propone estudiarlas como algo propio del continente
La guerra mundial significn la aparicin de america latina
Dio mayor visibilidad
Las vanguardias dotadas de consciencia poltica
Conexiones entre los ensayistas del s XX y los vanguardistas
Pensar la vanguardia como un conjunto de movimientos que con su pulsin
artstica reaccionan contra lo social, lo poltico entre otros
Gracias a ese impulso cuestionador critica los valores burgueses y un
pensamiento liberal
Pensar la vanguardia como un artefacto cultural
Identificar los efectos y lo procedimientos que estos producen
Mirar cuales son los elementos que utiliza el autor y qu imbricaciones
tienen en los poemas
A partir de la forma busca afectar modos de pensamiento
Identificar las maneras en que se arman las imgenes y el lenguaje para
luego determinar sus efectos y sus imbricaciones
Juan jos Tablada, Li Po
Juan jose tablada presenta el texto en el tiempo de 1920 y 1930

Busca romper con el modernismo


conexin con el mundo oriental
no solo habla el contenido del texto sino tambin su forma
el inclinamiento de leer debe recomponerse
la recepcin del lector no ocurre en una sola nica direccin. Se amplia y se
diversifica
atiende a distintas significaciones y de manera simultnea

el efecto de lectura convencional sufre variaciones


leer es un proceso que sucede en la medida en la que se lleva a cabo
estos poemas busca tener dimensin espacial
un aporte de la vanguardia es la cancelacin a las lecturas rpidas
los poemas de Tablada sirven para pensar sobre lo anterior a partir de la
forma
los textos ms que decir algo, hacen pensar, cuestionar sobre algo
esta esttica responde a lo simultneo y a lo mltipl. Esto es lo que crea
ruptura con lo convencional
la implicacin del uso del poema por encima de este.
Se reiventa el exotismo del modernismo con otra dimensin
La renovacin tiene que ver con la renovacin del gnero
El lenguaje y la forma
Propone un experimento
Es un tipo de experimentacin que hace pensar en lo lrico

Tablada se caracteriza por crea una potica que parte del cubismo
Leer los ideogramas de Juan Jos Tablada, por Eduardo Mitre
Leer altazor especialmente del canto 2, 3 y 7
Vicente Huidobro
El creacionismo
Importante la creacin de lo inslito.
Conclusiones sobre Juan Jos Tablada y los caligramas
Los caligramas vienen bien como turismo potico
Pensar que la poetica del autor propone tratar al lenguaje como materia.
Despojar al lenguaje de un sentido concreto
Tratar al lenguaje como un recurso del que se puede crear.
Los parmetros que definen a la literatura son enrarecidos
La literatura la concepcin de lo potico, deben variar, porque la funcin del
lenguaje es corresponder con el sentido

Importancia de la forma sobre el fondo


Despojar al lenguaje de su rol y de su naturaleza ms fundamental,
enrarece
Puntos sobre los ideogramas
1 pudieran verse y entenderse como un tipo de poesa que busca
conformarse como un tipo de arte espacial
Lo que se propone el autor: visualizacin a partir del texto, el mensaje
potico
Esto se corresponde con el espritu de la vanguardia
Se trata de una poesa combinatoria de conexiones visuales y verbales
Leer ruidos y perfumes poemas
Abre el repertorio para posibles espacios en el lenguaje
La pesa de tablada hace que del lenguaje que comunica, al lenguaje que
realiza
El poeta como constructor
La esttica no es producto de la tcnica de procedimiento de pegar y juntar
Mirar la esttica como una tcnica
Se trata de una tcnica que cancela lo explicativo y lo retrico
La tcnica deriva en sntesis en la imagen pero tambin en la percepcin. Lo
que potencia el haiku es la percepcin primaria
Es cubismo porque se superponen lecturas simltneas
La discontinuidad de la lnea que da impresin de movimiento
La superposicin de planos. Palabras e imgenes se superponen
Por otra parte
El dinamismo, el movimiento, el carcter ldico, la significacin y la
simplificacin, caractersticas del cubismo
Pablo Neruda, el sistema del poeta
En y figura del poeta, margarita Aguirre
Leer la tierra se llamaba Juan leerlo para el examen
Etapa 1

Son pemas bastante cercanos al modernismos. Se escriben durante su


juventud
Se trata de textos ms cercanos al postmodernismo
Se caracteriza por la forma y temas muy tradicionales que nada tienen que
ver con la vanguardia
Similitud con imgenes de Daro
La presencia del elemento natural
A diferencia de Huidobro
La desviacin en sintona con el referente
Imgenes
Aplicacin de la sinestesia
En los poemas de la juventud de Neruda los aportes a la literatura son pocos
Logra calar en el colectivo. En el consumo masivo
Literatura que se opone a literatura de vanguardia
Pensarlos como un tipo de neoromanticismo
Predominan los sonetos
Es poner en papel los sentimentos a travs de imgenes
Lo social queda fuera
En cuerpo de mujer la importancia de lo ertico
Estos poemas le hablan a las amantes de Neruda
Los veinte poemas de amor dan cuenta de dos formas de amar: una
idealizada y otra del amor ertico
Se trata de una poesa personal y anegdtica
Pensar que las metforas son de primer grado y sensoriales
Etapa dos
Son los poemas de la negatividad
La tristeza
poca del existencialismo
Preexistencialismo
Etapa surrealista

Arte poetica: amontonamiento de imgenes


Responden a cierto sentido. Cansancio vital
El verbo hay que funciona al amontonamiento de imgenes. Automatismo
del surrealismo
Lo onrico
Rompe con el espacio tiempo
Auyenta la lgica
En el surrealismo existe alguna armonizacin de contrarios que no tienen
nada que ver entre s
En el creacionismo la imagen se enrarece y se fracciona
En el surrealismo la imagen siempre est en desborde
El principo del surrealismo: el azar, lo fortuito
Combinacin azarosa de productos y la presencia de lo onrico
Quebrar problematizar el tipo del enunciado de lo convencional
Ruptura de los signos de puntuacin
En el creacionismo se responde ms al fragmento
El mismo lenguaje sirve para seguir construyendo

Etapa III
Surrealismo: es volver y volver para expandir su significacin
Juego de palabras para aportar cosas distintas
Agua sexual transmite un tipo de imgenes que se relacionan con el cuerpo
Sugerencia de imgenes
La imagen que se construye se hace a partir de fragmentos
Los sustantivos dan movimientos
Presente la yuxtaposicin de imgenes
Se suprimen los signos de puntuacin
El proceso del recepcin del lector cambia. Debe volverse dinmico y activo
El automatismo genera una respuesta inmediata sin necesidad de
vinculacin semntica

Ese automatismo es pura reaccin que automatisa lo que ve a travs de


fragmentarlo
Se trata de plasmar esa respuesta inmediata al estmulo
Evidencia un aislamiento
Es una manera de crear un efecto
Se trata de lo que yo precibo, lo que es y sobre lo que trata de generar en
m
El efecto sonoro est concentrado en el inicio de la estrofa
La repeticin, elemento clave del surrealismo
Etapa IV
Comentarios explicativos sobre los textos analizados. La manera en que se
entiende y se hace poesa
No ms de 30 lneas
Hoja de examen
Grupo IV
Canto general: inaugura la etapa poltica
El poema busca una recopilacin histrica del continente por medio de un
lenguaje potico
Eciste una intencin deliberada por transmitir un mensaje
Esto hace que las formas sean un poco ms tradicionales
Se trata de un texto que propone una visin universalizada totalizante y
abarcadora de Amrica
El cruce entre la voluntad potica, histrica y poltica
Imgenes tradicionales
Materialismo histrico
Tesis y sntesis
Transmite un mensaje histrico bajo una perspectiva poltica
Persigue un fin poltico
Inaugura un mundo nuevo latinoamericano
Refundacin simblica de la repblica

Apela a la naturaleza porque ella funda, y a partir de ello tomar personajes,


protagonistas traza una cronologa
Describe la naturaleza a maneraparte del pensamiento
Lo poltico como factor estructurante
Conexin entre Fernndez de retamar y Neruda

El hablante es un emisor poltico y se autorepresenta como un emisor


arbitrario
de cosmogona
El hombre americana y la sociedad latinoamericana no puede entenderse
con el mbito natural que le rodea
La naturaleza es constitutiva
Un conjunto de discursos, de poderes y de artificios que nos han hecho

Etapa V
Las elementales
Van a transmitir lo ms elemental
Introducir lo ms elemental lleva a comentar lo universal
Hay un cambio en lo referentes y lo bello se esparce en cada cosa que vive
el hombre y que le pertenece
Se replantea el proceso de creacin potico porque desea recrear esa cosa
para que se vuelva poema
Poseen visin universal
Vinculado al creacionismo
En el poema se descubre todo lo que se est recreando poticamente
Cada poema busca dar una cosmologa de las cosas
Es caracterstica tolizadora en la poesa Neruda
La forma: versos libres
Rompe con el estilo surrealista
Lenguaje simple y metforas sencillas

Poemas de carcter fluido


Los referentes se combinan en relaciones de sentido muy directa
El poema se vuelve existencia
Igualacin de referentes y de smbolos
El poeta hace referencia de s mismo
Todo se vuelve parte de la experiencia de la voz potica.

Csar Vallejo
Su poesa bien pudiera pensarse en tres partes
Un inicio doloroso, marcado por los heraldos negros, que se caracteriza por
su heterogeneidad
Hablan del dolor recurriendo a algunos insumos del modernismo literario.
Otros se emparentan con la visin descarnada y el dolor del
postmodernismo. La presencia de Rubn Daro, que da cuenta de una visin
de lo emocional, lo condundente
Los textos a la familia son de importancia. Leer a Miguel, pensar en la
importancia de una prdida
Conectarlo con trilce, que se conecta con la estada en la crcel
El aislamiento. La importancia de la experiencia vital.
Se trata de una incomunicacin hacia adentro, a la soledad
No tiene que ver con el aislamiento de Neruda

Los poemas humanos, dirigidos a la humanidad del hombre, pero


especficamente a la miseria
La mencin al estmago, al intestino, a la ropa
Volver sobre los temas humanos pero a los que estn de lleno con la miseria
Poemas humanos consolida el dolor con una experiencia de vida, pero ahora
con el hambre, la miseria, etc.
El Vallejo hay una universalizacin con el dolor y la experiencia humana
No hay un canto al dolido o al poltico

Los nueve monstruos


La multiplicacin del dolor hasta en el propio lenguaje
Lo sublime y lo grotesco
El dolor y el sufrimiento queda y lo hace hablar con intensidad
Se busca intensificar el dolor
Escapa a la apelacin al sentimiento o al tono lastimero
Es un dolor despojado y sin lgrimas
Pensar el dolor como algo generador
Es asumido como experiencia de vida
Otro poema: la rueda del hambriento
Importante en su potica la creacin de neologismos
Ejemplo: calcrida
Se conecta con la idea del cristianismo pero a medida que avanza crece
El poeta siente por el que no tiene
La idea de replicar y de insistir en el dolor
No pensar el dolor solo como alimento
Otro poema: la clera que quiebra al hombre en nios
La potica de Vallejo es diversa por esa sntesis verbal que es una amplitud
expresiva
El lenguaje menos es lo que lo hace hermtico y con ms posibilidades de
interpretacin
Es un forjador de la palabra
Tensar la palabra para darle forma
A pesar de que no hay un experimentalismo del lenguaje, s hay un
tratamiento personal de su gramtica
Otro poema: comunin
Describe a la virgen y al acto de comulgar
Descripcin sublime de la virgen
Ese dolor y ese estado de prdida siempre est

En Vallejo tanto en el cristianismo que tanto apela para decir y en la


ideologa del marxismo, no hay militancia poltica
Siempre busca indagar, para pensar sobre l, sobre la existencia
Existe un cristianismo existencial
Apela a la verdad de fe, a lo religioso, pero para pensar sobre la propia vida
Reflexin sobre su primera comunin un domingo de ramos
La fe tambin es un espacio de incertidumbre
A Miguel, otro poema, perteneciente a cantos familiares
Poema 3 de Trilce
Un trmino ms literal de la falta
Ms oblicuo
Est tratada lateralmente
El recuerdo de la crcel
En trilce existe una desviacin de la comunicacin de la desviacin

Analizar adoptar una postura sobre el texto 67 de trilce


Poema de Csar Vallejo
Comentar, realizar una crtica

El dolor es un estado de vida, un estado potico, es un estado que


determina la cosmovisin particular sobre las cosas
Le permite al poeta indagar sobre la vida y sobre las cosas
El dolor es el factor que estructura y que atraviesa su lnea potica
La poesa de Vallejo es Hermtica
El dolor es una experiencia de fondo
Es una experiencia que adems est en sintona absoluta con el hablante
que lo enuncia
Lo hermtico lo opaco y lo lateral no aparece en trilce
Talvez se radicaliza
La misma lengua potica de Vallejo huye y rehuye de recuperar lo completo

Su lengua dificulta la transmisibilidad

Trilce podra pensarse como agramatical


El poemario se radicaliza
Su texto es agramatical porque situndose afuera propone otra manera de
decir
Esta agramaticalidad pudiera pensarse como una manera del poeta para
decir lo que quiere decir
Propone otra forma de ser lengua para decir lo que quiere decir
Detrs de este ejercicio tambin hay una intencin esttica
Tensar la lengua
Ese torcimiento captura al autor
Hace pensar al autor
La lengua no es suficiente para decir lo que quiere decir
Inventa
Se suspende el acto de pronunciar
Ms all de que no haya una trasmisin directa el poema es capaz de decir
Hermetismo ldico
Poema 4
Conexin fragmentaria
El texto conforma un sistema cohesionado que responde a s mismo
Se presenta para responder a s mismo
Desaparece el referente
El lenguaje esclarece
Nunca se expresa lo referido
Aqu el texto no busca transmitir. Se encierra
El hermetismo
Es transgresora porque quiebra el acto de lectura
Rompe la comunicacin

Dice y desdice
Trazar y un borrar simultneamente
Procedimiento, forma, artificios
La ausencia de verbos produce agramas
Adems los signos de puntuacin

Poema 5
Sistema cohesionado
Cotiledn
Palabras inventadas
El texto habla al cotiledn
No solo exalta sino que disciplina
Acumulacin de imgenes
Onrico
La presencia de lo agramatical
Neruda

Los textos de trilce son de vanguardia, pero uno puede poner en cuestin
que sean surrealista
Porque dicen ms

Huidobro: creacin de realidades que prolongan la realidad


Neruda: conexin de imgenes que conectan con lo onrico
Automatismos
Tablada: la imagen: est entre la lengua verbal y la lengua visual.

Oliverio Girondo
Escritor argentino

Curs la ctedra de derecho


Buena parte de su vida fue en Europa
Contacto con el surrealismo
Publica el peridico comedia
Participa en el peridico Martn Fierro
Girondo redacta el manifiesto
Tambin se dedic a la pintura
Espantapjaros, un de sus poemarios de mayor relevancia
En la masmdula: bien pudiera conectarse con trilce
Girondo se interesa por mezclar la lengua con el arte pictrico
Poemario ligado al experimentalismo
Los veinte poemas pudiera conectarse con la vanguardia en la medida en
que rene el experimentalismo con la vanguardia

Conviene a estudiar a girondo con el que rene la experiencia de lo


moderno y la modernizacin durante toda su trayectoria potica
Estos poemas responde a diferentes experiencias de vida
La manera de deslastrarse del modernismo, fue quebrando sus propuestas
ms emblemticas
La artificiosidad del lenguaje
Girondo siempre tiene inters de renovar el lenguaje
El poeta en sus textos siempre volvi a lo moderno para retratarlo, criticarlo,
renovarlo
La masmdula y espantapjaros son prueba de esto
Sus poemas ofrecen imgenes de las ciudades. En su poesa penetra sus
experiencias de viaje
Retratar la Argentina de los primeros aos del s XX
Pensar el pema como una cartografa. Conectar la argentina con europa
El poeta tiene un inters por enfrentar la modernidad frente a la
modernizacin con la postura del hombre
Hay una intencin de representar a la realidad, pero reconvirtindola

Para renovarla, para poetisarla


Para convertirla como objeto de poesa en el poema

Pedestre
Beatriz Zarlo petas argentinos
Las imgenes sirven para dar cuenta de la impresin
Ahora las cosas son las que quiebran la voz
Girondo transmite lo momentneo
Lo que se mueve, lo ilgico
Prevalece la percepcin
Carcter fragmentario
Recuperar la ciudad con su carcter fragmentario
El desplazamiento
La nocin de espectador se sustituye por el de bollerista
Discurso hermtico
Nueva sensibilidad, la que funciona como atraccin
El protagonista aqu es el referente
Poeta profundamente ertico, ironista, pardico
No hay generacin de una ruptura, ni un escape. Es un enrarecimiento
No es ruptura radical
Hay un desajuste y un quebrar de las operaciones sociales
La ciudad para Girondo es una fbrica de imgenes inditas
Las imgenes: inusuales, desmesuradas.
Sentimientos: el soledad y el desarraigo
Hay desequilibrio
Alteracin del equilibrio lgico
El referente se enrarece con asociaciones

Poema 1 de espantapjaros
Es un experimentalismo que pretende impactar a los sentidos
Una percepcin busca enfatizar sobre su hecho sensitivo
Pensar en la decodificacin de imgenes
Busca potenciar que la percepcin es subjetiva
Percepcin profundamente subjetiva
Este es uno de los caracteres que ms define la modernidad
Poea a Mara Luisa
Encadenamiento progresivo de trastocamientos que generaliza

Poema 7
El amor como ejercicio radical
Enrarecimiento
Ruptura subversiva
Acumulamiento
Juego con lo acstico
Otro poema: yo no tengo una personalidad
Una biografa que se consolida en mltiples vidas
Impide hablar de verdad
Girondo habla de la modernidad y de los efectos de la modernidad
No hay verdad absoluta
Categoras rotas en la modernidad
Poema 4
Juego con lo acstico
El juego con las palabras y asociaciones
Con lo que tiene sentido y lo que contrasta
Espantapjaros 1932
Interlunio

Palabras que nos remiten a la angustia existencial


Conflicto de entreguerra
El poemario de la crisis
Del dibujo de la conflictividad con la realidad, con el mismo ser
Combina la imagen para convalidar la palabra escrita

Conclusiones
Dislocacin de los referentes comunes
A travs de la ampliacin enrarece la palabra
Es una acumulacin de fragmentos
En l hay un inters por decir lo moderno
Conectar con Trilce y Altazor
Masmdula
Abstraccin
Juego acstico
El lenguaje intenta hacer ver aislamiento
El lenguaje tragndose a si mismp
Vanguardista
Se trabaja el lenguaje
El hermetismo
Ensayo: Hernesto Molina
poca del existecialismo
Poeta latinoamericano con una fuerte presencia en Europa
Oliverio Girondo
Hermetismo ldico
Un tipo de subjetividad dividida desde adentro

En qu medida potica es manipulable

Qu propone. Pregunta de poesa de vanguardia


La novela de la tierra
LA VORGINE
El realismo documental y crtico de la novela de la tierra
Es la novela del regionalismo telrico
Se consolida en la primera mitad del s XX
La narrativa despus de 1950 corresponde a la literatura que cambia de
aspiraciones
En el caso de las novelas de la tierra resalta la delimitacin del territorio, de
la geografa nacional
Las novelas de la tierra se caracterizan porque sus acciones ocurren en
escenarios concretos
Esta es una de las caractersticas que logra quebrar en los aos 50
Lo propuesto all es una especie de cartografa cruzada con la literatura
Luego de los 50 se da la creacin mtica. Patria berval. Existe porque el
lenguaje la crea
Impone el orden cronolgico
Traslada la linealidad, la lgica de la cronologa en la novela
El tiempo como producto del lenguaje. Habita en el lenguaje
Existe un viaje en la novela de la tierra que responde al realismo mgico
El viaje que complementa la novela de formacin
La geografa literaria de las novelas de la tierra, es lo mismo que la patria
Por eso viene a significar unos planes
Por eso puede pensarse como una manera de organizar la nacin
Hay un positivismo que impide pensar como en el s Xix
El realismo documental y crtico vino a establecer las convenciones que
luego quiebran alejo Carpentier y Garca M
La literatura debe responder al pas
El pas demanda que sus discursos se comuniquen con la realidad
Despus del s 19 la literatura no es para planificar sino para examinar

Literatura de vocacin pblica


Pretende avanzar
Se trata de un tipo de realismo documental, producto de la investigacin
Busca representar la realidad y el tipo de sociolecto
Cuando se representa la realidad se representa en todo su haber
Es caracterstico la presencia de los personajes planos
Personajes simples que representan categoras concretas
El mesinico que representa el progreso
La masa como personaje: los campesinos, los indios, los negros
Esa conciencia colectiva se traslada al personaje literario. Por ejemplo: el
que sufre. Los caucheros
Estas novelas vienen a ser la praxis literaria de lo que vienen a hacer los
ensayistas
La reconfirmacin, la insistencia de algunas imgenes aceptadas, vuelven a
estar en estas novelas con el propsito de profundizar. Para Cuestionar,
profundizar sobre la identidad
Son las novelas que responden al positivismo
El punto de vista filosfico es el del positivismo
Dicotoma civilizacin barbarie
El populismo
La novela de la tierra es estereotipos
La obligacin de un personaje mesinico
Sobrayan al indio y lo reducen
La geografa de la investigacin
La geografa de estas novelas no es laberntico
Se trata de un viaje que sigue una sucesin progresiva
La novela de la tierra es producto de la indagacin del autor
Conectan la literatura con el espacio publico
Conexin entre tierra, nacin y estado
Lo expuesto all obedece a una poltica pblica. Rmulo Gallegos, por ej

Narrador en tercera persona. Se trata de que ese mundo representado sea


objetizable
Busca conectar la realidad con la verdad
Existen registros expositivos, tesis, y solucin
Registro lrico
Registro narrativo, propio del viaje
Esta prosa viene dicha por el narrador mesinico
Expone el problema de los indios, el de los caucheros, y luego el paisaje
Selva exuberante
Naturaleza antropfaga. La naturaleza que aniquila, extermina al hombre
El hombre y la naturaleza se funde
Barrera representa la barbarie
Las novelas se enmarcan en el positivismo:
Determinismo geogrfico
Selva antrpofaga
Civilizacin y barbarie, se corresponde con el positivismo
Esto es lo que lo hace diferente a las novelas del s 19
El positivismo que logra calar en Amrica latina a finales del s 19 y
principios del 20
Los presupuestos que determinan lo civilizado de lo barbrico son
cuantificables, cientficos
Se debe hacer diagnstico, proponer reforma educativa no para conectar
nuestra culotura de manera directa con europa, sino para formarlos en
trminos cientficos, progresistas
El capitalismo es el esquema econmico que responde al positivismo
El indio como objeto de estudio

La novela del 20 busca resultados especficos


El progreso de la nacin
Como el estereotipo sirve de referencia para la defensa del indio

La idea de la nostalgia es til en la medida en que sirve para exponer la


situacin
2 ponencia
La presencia del extranjero que busca responder a su propio contexto

III corte
La leyenda del tesoro del lugar florido
Leyenda de Guatemala

Las posibles conexiones con la base de lo aprendido con otros autores


Utilizacin apa
Citas y referencias num de pags
Lista de referencias
Min 7 pags, max 10 letra 12 inter 0.5
Trazar un objetivo que se logre alcanzar en el trabajopara el 30 de abril
entrega de proyecto: qu voy a trabajar, cul es el objetivo y la lista de
referencias
Buscar un para qu
Teora referencias conclusin y desarrollo
Entrega final: 9 de junio

En miguel ngel Asturias se encuentra un antecedente de lo real marivilloso


Propone una ampliacin de los lmites especficos, ms exactos de la
realidad. La ampliacin de la realidad no es producto de lo fantstico, sino
que obedece a verdades de fe y a creencias
Esto escapa a la lgica y a la razn
Se trata de que esta realidad fuera de la realidad positivista
Esta realidad obedece a algo que se cree y por eso no se cuestiona ni se
interroga
Esto crea la conexin con lo real maravilloso y con la patria mtica

Esta realidad se sigue vinculando con lo local


Todo esto se halla presente en leyendas de Guatemala
Este autor puede leerse comp antecedente expreso de la patria mtica
Es representativo sobre esa visin de los indios que busca separarse de lo
positivista
De lo indgena ideolgico
qu naturaleza tiene el indgena en leyendas de Guatemala?
Se mira al indio desde adentro
Hay una recuperacin distinta porque no se trata de una recuperacin
utilitaria, sino que es una recuperacin subjetiva, mediada, perceptible
Existe un inters por dejar claro que lo perceptible pasa por la emocin
La naturaleza no es un elemento de fondo, tampoco antropofgica, tampoco
la que determina
La naturaleza habla y murmura. Parece anticipar el problema
Su espacio ha sido subjetivado
La naturaleza es un elemento ms de la narracin y sensacin que
escenifica el narrador
El componente que se recupera de lo indgena es valorado, es estetizado
Escapa a la lgica y a la ciencia
Se busca lograr impacto esttico
La recuperacin de lo indgena como espritu, como fantasmagora
Impregna todo
Hay un posicionamiento indgena desde adentro
La novela de la segunda mitad de s XX busca actualizarse con esa nacin
Propone y renueva su tratamiento desde otra forma
Experimentan con las posibilidades de la narrativa regional latinoamericana
Mirar desde adentro desligado de la poltica
Pensar la leyenda de Guatemala como un constructo
Viaje espiritual
Mediacin de lo metafsico

El viaje se diluye
La fascinacin de lo textos viene dada por la creencia
La verdad de fe no se duda
Hay un pacto entre el lector y el creyente
La verdad de fe no se interroga
Lo sobrenatural y lo mgico fascina

Aspectos constitutivos de la narrativa de Borges


El Aleph, el hombre de la esquina rosada, Borges y yo
Los textos narrativos tienen cruces con el tono reflexivo y filosfico de
ensayo
La magia sirve como zona para reunir imgenes
Como si se tratara del repertorio imaginativo de lo cuentos
Hay una impresicin genrica en la obra de Borges
Sus cuentos atravesados por la filosofa
Borges observa la literatura como una gran biblioteca
Pensar que el s XX influye como uno de los perodos ms relevantes
Sobre Borges y el internet
Es un tipo de escritor en donde se cuela la forma de entender el mundo
Etapas de Borges
Borges, imgenes memorias, dalogo
Etapas
Dos perodos de 1923-1930, prevalece el Borges de vanguardia, o el Borges
poeta, ultrasta
Recibe los aportes del ultrasmo espaol
Ultrasmo: parecido al creacionismo
Busca centrar al poema en la correlacin de metforas, suprimiendo las
conexiones ms all de lo que la metfora supone
En este perodo el escritor se dedic a la escritura potica
Primer libro: Ferbor de buenos Aires

Mester de lectura en Amrica latina. talo Tedesco


Destaca que estos aos escenificaban un tipo de contradiccin estaban
simbolizadas por dos sectores sociales
El escritor terruero
Esta etapa atravesada por una dualidad: Vanguardia, experimentacin, la
produccin de un tipo de literatura para la lite
Tambin escritor de tangos y milongas
Esta dualidad se inscribe en el contexto de la poca
El sector de la florida y el sector de boedo (lo local, lo terruero)
De esta poca tambin el texto de Evaristo Carriego (el gaucho que se
convirti en bigrafo)
Etapa II: a partir de 1931
Uno puediera distinguir los dos sectores: la florida y boedo.
La dualidad del argentino
Lo terruero y lo experimental

Texto: Borges y yo
Lo mgico como una ampliacin de la realidad y no como lo sobrenatural
Para que aparezca lo mgico debe desaparecer la duda
Se debe crear un ambiente verosmil
Se genera un efecto potico
Lo fantstico vendra dado por una alteracin que saca de sitio al lector. Por
la cadencia de todos los sucesos del relato
Despersonaliza la literatura latinoamericana

Lo que caracteriza a este perodo es la conformacin de estas ficciones


Textos que nos engaan, textos en donde subyacen mltiples y variadas
culturas
Textos trampa
La literatura es mas que el nombre del autor

La literatura es autnoma
La literatura es capaz de describirse siempre de manera difeente
El crculo como smbolo de la escritura de Borges documental)
Pensar en los textos een los que interviene el misticismo judo
Todos los saberes y los discursos son puro artificio
Pensar en el asunto cabalstico
El saber es despojado de su saber original y se rearma
Es un discurso que es ms variacin que estabilidad
Borges es un antecedente para la narrativa que busca exhibir su carcter
artificial
Textos
Borges y yo
Hay una clara conciencia de discursividad
Por eso hay posibilidad de armar
Un escritor que se centra en el carcter discursivo de la literatura
La presencia de temticas metafsicas
Ruinas circulares leer texto
Trata la vida vivida como sueo de otro
Sus textos contienen la naturaleza histrica
Caractersticas
Materialidad discursiva
Puro material
La ficcin
La cancelacin de toda realidad

Del crculo se desprenen infinitos puntos


La idea del infinito
La literatura no se agota, siempre se renueva
Un texto puede ser muchos

Literatura ldica
Borges por Piglia (documental)

Lo metafsico
Pensar al lenguaje como puro artificio
En su condicin, en su naturaleza material
El problema central es irresolible
El personaje de Beatriz
La intertextualidad
Verdad mentira
Vida vivida y vida soada
Lo metafsico viene dado por la contraposicin de unas ctegoras

Borges y yo
La dualidad de ser
Las preferencias se convierten en reelaborados por el otro Borges
La identidad es es un discurso
La subjetividad

Identidad y subjetividad
Verdad mentira
Autor personaje
Ficcin mundo real
Lo eterno, lo infinito
Lo material lo transitorio

Los textos tienen un espesor metafsico y filosfico

Estas categoras arman el pensamiento de occidente


Seala que las categoras que han sido fundamentales como interrogacin
en la historia de la humanidad, tienen mltiples respuestas
En este caso (Borges) es en la literatura
La literatura es una forma de responder y la respuesta siempre es mltiple

El boom latinoamericano
1962-1973
La categora boom de la literatura fueron muy arbitrarias porque no hay
fondo que permite organizar a esta categora
La literatura del boom es una formacin discursiva
Habilit unas dinmicas para mantenerse
El boom fue una convencin arbitraria
Es carente de fondos
Lo que los uni fue el mercadeo (muchos pases presentaron alto inters en
la literatura)
Los criterios de evaluacin esttica se revalorizaron
El boom se convierte en objeto de capitalismo
En el boom el escritor se sumerge como un escritor de la ciudad
Esquivas definiciones del Boom
Vargas: un enfoque desde el plano de la creacin, dejando de lado lo poltico
Lo plantea como un accidente histrico
Esencialmente literario
Con el boom se logra una autonoma
La percepcin de donoso es literaria y como rasgo importante el consumo
masivo
Pone en evidencia la asimetra y lo generacional

Participacin editorial

Pequeas editoriales propiciaron el surgimiento masivo de esta narrativa en


Latinoamrica
Compromiso cultural consumista
Obras anteriores como producciones estticas
Publicar significaba algo distinto
Un nuevo pblico que busca una literatura crtica que habla sobre lo
novedoso
Editoriales de alcance que lograron sostener la literatura del Boom, a
diferencia de las editoriales multinacionales
Logran armar la empresa del libro
El boom signific la conformacin del pblico lector
Signific la conformacin de editorales latinoamericanas

Memorial de agravios

Pensar en makunaima

Cien aos de soledad, Gabriel Garca Mrquez

Pensar que la novela se arma sobre el cruzamiento entre el contacto


intermitente entre dos menciones que sirven para hablar de la realidad.
La realidad no solo es real, sino que tambin inslita
Presencia de los mitemas: la idea de un diluvio como tipo de manifestacin
que detiene un transcurrir. Aniquilamiento de Macondo. Insistir en lo mtico
estructural
La estructura mtica en cien aos de soledad se termina como empieza
Realismo mgico y lo real maravilloso
El realismo mgico ocurren cosas maravillosas en un ambiente cotidiano, y
no genera perturbacin
Supone una irrupcin sobre la realidad real sin generar escndalo, con
vestimenta de realidad
El ejemplo del hilo de sangre

El narrador tiene una particular articulacin que soporta lo escandaloso


Diferenciar el realismo mgico de lo real maravilloso americano
Lo real maravilloso viene dado por lo local, por lo regionalista
La muerte de Jose Arcadio es un ejemplo
El cura que levita, el vidente Aureliano
Lo real maravilloso americano vinculado con la creencia
La verdad de fe vinculado con la realidad
Es la verdad que escapa a la razn y a la lgica sin oponerse a estas
Lo real maravilloso tiene un lugar ya hecho en la cultura
Es lo que es extico y descabellado en europa
Todo esto tiene fundamento en el sincretismo
Diferencias entre el realismo mgico y lo real maravilloso
El realismo mgico asombra pero da risa
Es la hiprbole
La realidad que se distorciona porque se exagera
No crea escndalo porque aparece acompaado de lo real maravilloso
Macondo conforma una territorialidad en la medida en que aparecen las
seas, los personajes, las escenas
Al principio el texto est marcado por lmites
La presencia de los mitos, el realismo mgico y lo real maravilloso va
descajando Macondo
Macondo se vuelve una patria verbal mtica. Macondo se distingue por la
palabra
Esto representa la ruptura con el telurismo
Propone un ejercicio esttico
Es artificio que se crea
Hay pacto lector
Es resultado de la misma naturaleza de la voz narrativa
El realismo mgico se solapa con lo real maravilloso americano
La cosificacin de lo inanimado

Y la cosificacin de lo animado
La realidad inslita: la realidad que se exagera, que se extiende, que se
tensa. Puro artificio a la patria. Le da color y movimiento
En cien aos de soledad hay una dimensin de lo real realista y lo real
inslito
Estos son dos cruces de lectura
El narrador hace natural lo inslito

Juan Rulfo
Pedro
Pedro Pramo
Volver sobre la estructura de la patria verbal
La idea de un viaje que supone una progresiva fantasmagorisacin
Evasin de la realidad para dar paso al mundo de los muertos
La revolucin mexicana es planteada en el discurso entre los vivos y los
muertos
Resulta una crtica: destaca los vicios
Permite el desplazamiento de la patria fsica a la patrial verbal
La muerte como esttica, el reencuentro con su cultura
Importancia del inframundo
La madre de juan preciado le dice a su hijo que busque a su padre para que
le revele su origen
Conexin con el viaje de Telmaco
Todos los seres de cmala son hijos de pedro pramo
Hay fantasmas pero tambin otros seres responden a otro mundo
Cmala el lugar de los muertos la novela puede pensarse como ciclo y se
cierra cuando se les devela su muerte
Pensar la muerte en pedro pramo como la confirmacin de lo real
maravilloso
LA MUERTE QUE CONDICIONA UNA MANERA DE APRECIAR Y ENTENDER LA
VIDA

LA MUERTE COMO VERDAD DE Fe


La novela como expresin de lo muerto. La Raigambre de la muerte en su
cultura
La malinche como madre de todos los mexicanos
La madre dolorida por el mismo hecho del arrebato producto de la sumisin
El hecho de que la cultura sea patriarcal
Los rasgos ms constitutivos de la mexicanidad estn presente en la novela

El telurismo, la sociedad adquiere un nuevo espesor


La sociedad ms pragmtico, lo mtico y la sociedad marcada por la muerte
Buscar los murmullos. Muerte de Juan
Leer la muerte de Artemio Cruz
Aura de Carlos Fuentes
En el contexto amplio de lo real maravilloso americano y el realismo mgico
La renovacin que propone la literatura del boom pasa por la estructura de
la narrativa
El narrador se fractura y habla desde diferentes focos (mltiples narradores
que se interrumpen) hablan de manera intercalada
El narrador ha sido un asiento para lograr este efecto totalizante de la
novela, ya que esta funciona en cuanto a que es capaz de transmitir
El narrador controla el sentido del texto
El narrador no es el padre ni el dueo del sentido hay otros espacios
El narrador permite estos cruces que explotan
La masa pesada de la localidad, el espacio y el contexto se convierten en
espacios atemporales
Pedro pramo
La muerte como punto de partida
La muerte vista como un legado
Pensar en los distintos modos en los que habla la muerte en el texto
La muerte como voz que anuncia

La muerte se presenta en todas sus variantes


La muerte se experimenta de distintas maneras
Ritos, preparacin de la muerte. La muerte en capacidad de anticipar
La muerte se manifiesta absurda
Es como si la muerte se experienciara de distintas formas
La muerte es capaz de generar muerte. El ahogamiento por el murmullo de
los fantasmas
No deja de lado el problema del latifundio
Se habla de Mxico a travs de la muerte
La ausencia del padre viene a significar la presencia de una sociedad
matriarcal
La novela toma los mitos fundamentales de Mxico y se reelaboran a travs
de la enunciacin de la muerte
La estructura no solamente es circular
Permite esos cruces porque es circular
Al principio intervienen los fantasmas, pero el texto lo cierra Abundio
Los fantasmas reaparecen al final

Se intercalan las narraciones


El mayor logro de la novela es el trabajo de los narradores
El dilogo entre juan y Dorotea
a novela armada entre murmullos
La precisin de la esttica del fragmentos lo fundamentalmente importante
es que la literatura hable con todos los insumos que ya tiene
Los cruces, el artificios, ETC
Remedar a travs de esto

Fragmentos que se intercalan y se interponen entre s


A travs de la voz de juan preciado
La muerte es capaz de causar miedo despus de consumada

Los fragmentos ms ntidos proceden de juan preciado y luego aparecen


esos fragmentos aparecen intercalados en la voz de pedro pramo
Un tejido de voces que organizan fragmentos
Pensar que en las novelas del boom lo que cambi ms y lo que se rueva y
lo que se altera, es que lo dicho de la patria, lo telrico, lo que se convierte
en su verdad de fe, se lee a partir de la esttica de su propia literatura

Aura, por Carlos Fuentes

La afectacin de la realidad a Travs de distintos recursos


Manipulacin de la realidad
Una realidad que no est agujereada por unos elementos que pretenden
adquirir una forma
Conexin con cien aos de soledad y pedro pramo
el tema del doble
son sucesos que escapan a la lgica
en la cultura mexicana el doble no escapa a la razn
la completitud no puede darse sin otro que me mire
se dan hechos que no pueden explicarse a Travs de la razn
la idea del doble como complemento del mexicano (lo termina
completando)
la presencia de la duda en el texto
la exageracin, la hiprbole en el texto (descripcin de la anciana) esto
encaja en el realismo mgico
obra cruzada con lo religioso
la simbologa de la mujer con el cristo negro
se intercala aura vs consuelo
la campana, el momento de comulgar, el rito de lavar los pies
se da un rito de reencarnacin. Aura Vs consuelo que son a la vez las dos,
da la impresin de un mbito mstico. Esto es una manera de ampliar la
realidad
se le da un aura a esta literatura en la era postaurtica

constantemente ampliacin de la realidad


busca responder a un aspecto constitutivo, en este caso, de la religin
en la novela del boom hay una constante fabricacin de mitos busca
legitimar la literatura.
Elementos que responden a lo fantstico
La reproduccin de la escena repetida de la accin que repite consuelo y
posteriormente Aura (escena del gato)
Llorente cuenta la historia, la narra
La presencia de pasajes que no se pueden explicar porque estn hechos a
partir de la ambigedad y la duda
Ejemplo de esto: la segunda y la tercera noche (el establecimiento de
relaciones de causa y efecto desaparece)
Estos pasajes bien responden al realismo mgico
Ampliacin de la realidad que corresponde a la exageracin (la descripcin
de la anciana) sus arrugas, las migas en su cama (esto implica el realismo
mgico)

Lo lo simblico (la oscuridad de la casa, los ojos, los gatos)


Fuentes experimenta con un realismo experimental por media de la
narracin por medio de la segunda y la tercera persona
Esta ampliacin de la realidad permite que la obra pueda leerse de distintos
enfoques
Felipe vs Llorente, anciana vs Aura la idea del doble
Lo experimental en esta obra lo experimental la voz no recae en la voz del
que dice sino en la voz del que lee
En esta obra se lee el mito, porque ella va a regresar. Pareciera que es un
ciclo que se repite
La cena, las hierbas medicinales, la vestimenta.
Estas novelas permiten la estimulacin, el juego, la participacin
Lo que desplaza lo dems es la esttica. La incertidumbre, la duda, que se
mezcla con lo mgico, lo maravilloso y lo mtico
Son novela que buscan producir un efecto en el lector

Refundar la mitologa latinoamericana es lo que pretende en gran medida


en esta obra

El tnel, Hernesto Sbato

Se trata de un tipo de realismo desde un foco mas o menos novedoso, ms


o menos indito
Vuelve sobre la realidad
La voluntad de fidelidad con respecto a la fidelidad se mantiene
Es un texto que propone una lectura o un tipo de relato que se inscribe
dentro del psicoanlisis (el yo terapeuta y el yo analista) propone los
cdigos del psicoanlsis
Los sueos se interpretan y se descifran
Pensar el la casa y las conexiones con el cuadro (el subrealism) la
transformacin de la ventana en pjaro
Hay una emergencia catica pero ese yo analista lo decodifica
El texto convence al lector del asesinato

Los cachorros, Vargas Llosa


Se mantiene la realidad
Recurrencia de lo militar y lo castrense, lo poltico y lo sexual
Existe el realismo
Los cachorros funciona como un derivado de la ciudad y los perros
La humillacin y la vejacin
En el texto se rene la vida de Cuellar y de sus amigos del colegio, desde la
niez hasta la adultez
Se logra la estabilidad social
Pensar en una disciplina que impone la educacin religiosa
El lugar como una localidad de lite (sintona con lo social)
Se da un habla que corresponde a la juventud, particularmente a lo limeo
Pareciera que en el texto todo es una acumulacin

Existe un inters por la forma. Esto altera las convenciones narrativas


La presin para el matrimonio
El realismo no es completamente acabado
La desaparicin de Judas
Relacin con aura (los conejos blancos) los ocultamientos
Se trata de un realismo experimental
El simbolismo: pensar en las imgenes (el perro, el colegio de Judas, la
feminidad)
La presencia de onomatopeyas
Alude al movimiento, al perro, interrumpen los dilogos.
Afecta lo anegdtico pero tambin en la forma
La presencia del cruce
Simultaneidad en los dilogos
Hablar de un yo y un ellos (indistincin del lugar, del sitio del narrador)
Juego con el discurso, intencin ldica
Se cancelan todas las formas convencionales (el qu)
Especie de fludez en el dilogo
Se trata de un ejercicio de potenciacin de la realidad
La realidad intervenida por un discurso psicoanaltico
Realidad inacabada, cclica
Lenguaje verbal y lenguaje onomatopyico
Supresin de nexos
Indistincin del lugar
Nexos en donde falta cohesin
Conclusiones
Texto experimental que parte de la anegdota y el lenguaje
Pensar que ms all del experimentalismo sigue existiendo rastros de la
sociedad limea
La literatura interviene con aspectos experimentales del psicoanlisis

El realismo metafsico y profundo


Trata el existencialismo
Rayuela, Julio Cortzar
Estas novelas aparecen en la dcada de los 70
La estructura y la manera en que se arma
El asunto del lector
el tablero de direccin, plantea una numeracin que rompe el orde
progresivo y secuencial
Marca una numeracin
Ya condiciona el hecho de leer y la propia propuesta del texto
Entre el escritor y rayuela existe una conexin estrecha entre su existencia
y sus vivencias
Rayuela es una novela que contiene trama narrativa, pero tambin contiene
aportes, constituye el plan de la novela
En rayuela es evidente que esta es una literatura en cuanto a un objeto
literario. No tiene que ver con la prolongacin de la realidad
Aqu existe una conciencia ms consciente de que la literatura es un
discurso manipulable y por eso el tablero de direccin
La conciencia de un artificio literatura
Rayuela muestra las diferentes costuras de la literatura
Propone diversas formas de lectura
Se trata de un proceso de comunicacin distinto
En ellas se encuentran collages, archivos, citas, fragmentos
Rayuela ofrece la posibilidad de leerla como se prefiera
Se presenta como novela inconclusa
Pensar rayuela como una construccin, una confeccin, y no una
prolongacin, no un efecto
La incorporacin del tablero de direccin activa la participacin del lector y
activa el juego
El juego rompe con la novela convencional y hace que la novela sea puro
salto
Con Rayuela se pone en evidencia una antinovela y todo por el juego

Rayuela pide que el lector participe


El juego para rellenar los espacios que faltan
El juego que tiene una lgica interna
Este componente ldico es resultado del puro proceso de construccin
Conclusiones
Rayuela es obra que por el proceso de confeccin se arma en el juego
Eso permite la participacin activa en el texto
El texto responde a una coherencia interna
La obra propone la esttica del fragmento, la esttica del collage
Importancia del azar
Se trata de sacar a la literatura de su inmanencia
De su vocacin pblica
Rayuela supone una manera distinta de consumir, hacer, y entender la
literatura
Supone un placer edpico, que no es ms que el placer de identificar
La concepcin de lo literario se convierte en algo personal

Los quiebres en la obra remite al experimento


El lector es el encargado de elaborar a su propia lectura
Se trata de que la literatura es un proceso de reescritura

Rayuela propone una bsqueda interna


La geografa intervenida por el interior del hombre
Se plantea la bsqueda de un sentido que se diluye
No hay lugar para el placer edpico sino momentneamente
El sentido se escapa
A la bsqueda metafsica vino la otra bsqueda
Bsqueda de la ideomtica, la representacin
Realismo metafsico y existencial

Proceso de bsqueda, crita, impugnacin a todo


Parecido al concepto de nirvana, que es inalcanzable
Parecido a la utopa de los ensayistas
En estos personajes existe una pulsin crtica, una pulsin cuestionadora.
Pulsin en la que no se logra encontrar nada
Este inters por buscar en su personaje, est estrechamente vinculado
hacia su persona
El viaje a buenos aires como para experimentar, buscar, indagar sobre otro
sentido
En sus anotaciones en ese deambular por pars se convierte en una materia
que traslada al texto
Es una bsqueda de orden espiritual, existencial y metafsico
Cap 28 importante
Club de la serpiente

Est tensando lo que representa el cruce entre la vida y la muerte


Vida y existencia no puede pensarse en grande bloques
Rayuela: bsqueda, indagacin, de todo lo vivido y todo lo sabido
Esa indagacin pasa por cuestionar al propio lenguaje
Se cuestiona la forma
La creacin de los neologismos
Cap 68
Esto que propone Cortzar recoge principios fundamentales de las
vanguardias (creacionismo)
Se trata de indagar sobre lo que lo rodea, lo que lo constituye, sobre la base
del individuo y su entorno
Son distintas las maneras de impugnar el lenguaje en Rayuela
Rayuela plantea una bsqueda que no busca resolverse
El existencialismo
La existencia se entiende en la medida een que se cuestiona

La realidad est para ser cuestionada


2: el lenguaje alternativo en conexin con el juego
3: el lector: una obra que pone en el centro el lector
Cap 73 y 7