AnliseBblicasobreosDemnios.(/index.

php/doutrina
teologia/demonologia/485analisebiblicasobreosdemonios)
Publicadoem03Dezembro2011 EscritoporPe.Flix Acessos:14749

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Umdosgrandesmistriosdateologiajudaicocristaexistnciadomal,porqueDeuspermitiuoseusurgimento,
existnciaeosdetalhessobreasuaorigem.Doisfatos,porm,soclaros:eleexisteeeleserderrotado.
Textos como os de Ez. 28,12 15 e Lc.10,18 indicam que houve uma rebelio liderada por um anjo de luz
(lcifer), que, exercendo o seu livre arbtrio, optou pelo nobem e pela ruptura de comunho contra o Criador.
Deuscriaumlugarestado(inferno)eparaloslana(IIPe.2,4).
Ochefedessesanjoscadosdenominadodelciferousatans(hebraico=adversrio),recebendooutros,como:
belzebu,belial,omaligno,oprncipedestemundo,diabo(grego=instigador,acusador).
Satanslideraosdemniosque:
1.Soseresespirituaiscompersonalidadeeinteligncia.Comosditosdesatans,inimigosdeDeusedos
sereshumanos(Mt.12,4345)
2.Somalignos,destrutivoseestosobaautoridadedeSatans.
3.Sonumerosos(Mc.5,9Ap.12,41).
Eles mantm a forma anglica, com a natureza voltada para o mal. Tm inteligncia e conhecimento, mas no
podemconhecerospensamentosntimosdaspessoasenemobriglosapecar.
H autoridade e organizao no mundo inferior (Mt. 25,41), mas por no ser Satans onipresente, onipotente e
onisciente(atributosexclusivosdeDeus),eleagepordelegaoaseusinmerosdemnios(Mt.8,28Ap.16,1
14).
Ateologiacristtempercebido,apartirdaBbliaedaexperincia,osseguintesministriosdemonacos:
a)induodesobedinciaaDeuseaosseusmandamentos
b)propagaodoerroedafalsadoutrina
c)induomentira(paidamentira)ecorrupo

d)provocaoderebeldianaspessoasquesofremprovaes
e)influncianegativasobreocorpo,ossentidoseaimaginao
f)influnciasobreosbensmateriais(apegovs.perda)
g)realizaodeefeitosextraordinrios,comaparnciademilagres
h)induoasentimentosnegativos,comootemor,aangstiaeodio
i)promoodaidolatria,dasuperstio,danecromancia,damagia,dosacrilgioedocultosatnico.
O mal esteve agindo no Pecado Original (queda), e exerce continuamente a sua obra perversa at o fim dos
tempos,comotentador(Gn.3,15),caluniador(J.1,911),causadordeenfermidades(J.2,7)earquienganador
(Mt.4,6).
ElemantmpermanentelutacontraDeuseoseupovo,procuradesviarosfiisdesualealdadeaCristo(IICo.
11,3),induzindoosapecareaviversegundoossistemaselaboradospelanaturezacorrompidaoucarne(IJo.
5,19).
Os cristos devem conhecer, pelo estudo da Bblia e da teologia, a natureza e o ministrio do mal, para se
conscientizaremeseprecaverem.
OapstoloPaulonosexortaanosfortaleceremDeusenoseupoder,resistindofirmespoisanossalutano
contra os seres humanos, mas contra os poderes e autoridades, contra os dominadores desse mundo de trevas,
contraasforasespirituaisdomalnasregiescelestiais(Ef.6:12).
A disciplina devocional, com a leitura da Bblia, a orao, os sacramentos, a busca de santidade, o
desenvolvimentodosdons,acomunhodoCorpo,soantdotoscontraomal.
Oministriodemonacocontraaspessoaspodesedardetrsmaneiras:
a)tentao:apoioaopesnegativaseatingetodosossereshumanos
b) induo: (tambm chamada obsesso), uma ao mais ntima e contnua de assessoria maldade, que
atingeosdescrenteseoscrentescarnais
c)possesso:quandoosdemniosseapoderamdecorpos,controlandoos.Paraateologiaevanglicaclssica
issonopodeaconteceraumconvertido,cujocorpohabitadopeloEspritoSanto.
Satanseosdemniostmpodersobreosperdidosnestavidaeapsamorte,quesedestinamaoinferno.
Devemosestaradvertidosparanocairemumdualismodefundozoroastrista.Satansnoumentecontrrio
comparvelaDeus.
Quemcombatecontraeleochefedosanjosbons,esoosanjosbonsquecombatemosanjosmaus.
Nodevemosnemminimizar,nemmaximizaroministriodomaligno.
Ele j foi derrotado na cruz, e o sangue de Cristo j tem poder, a obra da expiao j foi realizada, Cristo j
ressuscitou e o Esprito Santo j foi enviado. O resgate j se deu, oferecido pela Graa e recebido pela f. O
Senhorjreinasobreouniverso,aHistriaeasuaIgreja.
AperfeiodaOrdemCriada(den)serrevividanaOrdemRestaurada(NovaJerusalm).
O mal ter um fim, quando satans e os demnios forem todos lanados no lago do fogo (Mt. 25,41), tambm
chamadodesegundamorte(Ap.20,14).

Devemosevitarcairnairresponsabilidademoralatribuindoaosdemniososmalesquesofrutodenossaopo,
comnaturezacadaepecadores.Nosejamos,portanto,caluniadoresdesatans.
OracionalismoeoliberalismoteolgicohaviamnegadoaexistnciadeSatansedosdemnios.
Ateologiaconservadoraclssica(comofizeracomosanjosbons),afirmavaasuaexistncia,maspoucoelabora
na prtica do cotidiano dos fiis. O pspentecostalismo e a teologia da batalha espiritual os vulgarizou e
hipertrofiou o seu poder, alm de, em uma atitude irracional, anticientfica e antibblica, atribuir tudo aos
mesmos.Nemindiferenas,nemirresponsabilidade,nemangstiaopressiva.
Devemos rejeitar as representaes pictricas aterradoras (fruto da imaginao dos artistas), pois o mal no
incompetenteemmarketingouemrelaespblicas,podendoaparentarbeleza,bondadeeprodgio.
Omal,queelenostenta,podeestaremnossocarter,emnossotemperamento,eemnossatica.
Devemos evitar o dualismo de fundo bramnico, entre alma (boa) e corpo (ruim). O ser humano foi criado
integrado, caiu integrado e restaurado integrado. Carne na Bblia no igual a Corpo (muito menos a
sexualidade)masanaturezacada(integrada).Luterodisse:JesusveioemcarneenopecouSatansnotem
carneepecatodootempo.
APalavraeoEspritovonoslibertandodoscondicionamentosculturaisenosforjandocomonovascriaturas.
Apresenteordem,eopoderdomal,sotransitrias.Anossaesperanaescatolgica,poisaantigaordemj
passou(Ap.21,4b).
CONCLUSO

Comoocasodamodernidadevoseosseusmitos:abondadenatural,oprogresso,arazo(cincia)easutopias
globais. Volta a ambigidade moral (e o pecado), os avanos e as decadncias, a sensao de limitao nos
empreendimentoseinstituieshumanas,earedescobertadoalmrazonoserhumano:omstico,oesttico,o
ertico,oldico,ointuitivoetc.
Humaredescobertadoantesdesvalorizado.Aconstruodofuturo,porm,nosefazcomummeroretornoao
passado(eaosseusmales).Oanglicoeodemonacovoltamcomotemaserealidades,vencendose,porm,os
sincretismosprotestanteseassuperstiesevanglicas,estranhasaoespritoeapropostadaReforma.
Nemoreducionismopsicanaltico,nemoreducionismodoscultosdedescarrego.
A conscincia do mstico, do transcendente e do espiritual, no nos leva alienao da Histria e das nossas
responsabilidadescomocidadosepessoasplenas.
Pois o bem e o mal, e suas potestades, se relacionam com os poderes polticos histricos, como procurou
demonstrarAgostinhodeHiponaemsuaCidadedeDeus.
QueosAnjosdoSenhoracampemaoredordens.

FONTE

Padre Flix, Uma demonologia bblica. Disponvel em: <http://www.padrefelix.com.br/anjos28.htm>. Acesso

03/12/2011

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