EL DERECHO CIVIL

ORIGEN.
Del derecho romano viene la denominacin derecho civil, ius civile, al que Justiniano caracteriz como el
derecho de la ciudad, de los ciudadanos romanos, contraponindolo al ius gentium, ste ltimo que
corresponda al derecho comn de todos los pueblos, en relacin a Roma.
Modernamente ya no comprende el derecho pblico y el derecho privado conjuntamente, ahora qued
como un derecho estrictamente privado. Su verdadera concepcin se da a travs del Cdigo de Napolen,
considerado como el primer Cdigo Civil.
UBICACIN.
Como el Derecho es creacin del ser humano, ste lo divide en: Derecho Pblico y en Derecho Privado.
-Derecho Pblico. Es la rama del Derecho en general plasmando en normas, instituciones y asociaciones
que tiene el fin de regular: las relaciones entre las instituciones y los rganos del Estado, y de estos rganos
con los particulares cuando el estado acta con poder de imperio (Fuerza de dominacin que hace cumplir
sus fines. Es un poder de coercin).
-Derecho Privado. Es la rama del Derecho en general que regula las relaciones entre particulares y de estos
con las instituciones u rganos del Estado cuando el Estado acta sin su poder de imperio. El Derecho Civil
es parte del Derecho Privado.
RAMAS DEL DERECHO CIVIL.
Derecho de la Persona: Estudia tanto las condiciones de la personalidad jurdica como a las personas
consideradas en s mismas.
Derecho Reales: Estudia las cosas y los bienes as como los derechos reales que pueden existir sobre ellos.
Derecho de las Obligaciones: Estudia los derechos de crditos o personales.
Derecho de Familia: Estudia los estados familiares y las relaciones personales y patrimoniales que
derivan de los mismos.
Derecho de las Sucesiones: Estudia el destino de los elementos del patrimonio de una persona a la muerte
de sta.
CONCEPTO DE DERECHO CIVIL.
Para iniciar la definicin de derecho, debemos tener siempre en cuenta de que el hombre por su naturaleza
es un ser social, por lo tanto deber guiarse de ciertas normas de conducta, las cuales le sern impuestas
durante el transcurso de su existencia en la sociedad; si el hombre no fuese un ser social o simplemente no
estuviese rodeado de otros semejantes, no seran necesarias normas de conducta, recordemos que Robinsn
Crusoe no necesit de normas de convivencia en la isla sino hasta que lleg Viernes. Las normas que
tenemos son dos: Normas ticas, que son las normas que rigen la moral; y Normas Tcnicas, que rigen el
modo de realizar actividades con la mayor precisin posible.
Derecho proviene del verbo en latn "dirigere" que quiere decir: conducir, dirigir, gobernar, recto, severo,
directo o derecho.

El Derecho en s es muy difcil de definir. Algunos lo definen como normas de conducta, otros como
conjunto de principios, reglas o preceptos a lo que el hombre est sometido con la facultad de seguirlas o
violarlas; por otra parte Miguel Reale sostiene que el derecho corresponde a una exigencia esencial e
insoslayable de una convivencia ordenada, pues ninguna sociedad podra subsistir sin un mnimo de orden,
de direccin y solidaridad.
El derecho es por consiguiente, un hecho o fenmeno social; slo puede existir en la sociedad y no puede
ser concebido fuera de la misma.
El derecho como actualmente lo conocemos se concibi en Roma, aunque en dicha poca la palabra que
invocaba "derecho" era "ius", as, el derecho romano se divida en el "ius cogens" que nicamente daba
obligaciones al ciudadano y le dictaba derechos inobjetables, es decir, que el ciudadano no poda protestar o
reputar lo que el estado le obligaba a cumplir. Tambin exista el "ius dispositivum", que eran los derechos
meramente de los ciudadanos, los cuales podan verse sujetos a pactos entre los sujetos, y en el cual, el
estado no intervena necesariamente.
Actualmente el derecho, est dividido en 2 ramas principales -derecho pblico y derecho privado- que a su
vez se subdivide en una serie, de ramas.
El derecho pblico, es lo equivalente al "ius cogens", mientras que el derecho privado es lo equivalente al
"ius dispositivum", es aqu donde encontramos al derecho civil, siendo la rama ms importante del derecho
privado.
Y Qu es el derecho civil a todo esto? El derecho civil es el conjunto de principios encargados de regular
las relaciones entre las personas.
Las relaciones pueden darse entre particulares, o entre estos con el Estado. Tenemos as, por ejemplo
relaciones entre particulares a un contrato de compra- venta, y entre particulares con el estado, todo aquello
concerniente a los derechos de las personas, por ejemplo, el derecho a la salud, al medioambiente, etc.
As podemos concluir en que el derecho civil es un derecho exclusivo de los particulares, pese a que es
dictada por el Estado, se refiere nica y exclusivamente a las relaciones entre las personas.
El Derecho Civil es el conjunto de normas jurdicas y principios que regulan las relaciones personales o
patrimoniales entre personas privadas o pblicas, tanto fsicas como jurdicas, de carcter privado y
pblico, o incluso entre las ltimas, siempre que acten desprovistas de imperium. Se le puede definir
tambin, en trminos generales, como el conjunto de principios y normas jurdicas que regulan las
relaciones ms generales y cotidianas de la vida de las personas, considerando a las personas en cuanto tal,
como sujeto de derecho, o como aquel que rige al hombre como tal, sin consideracin de sus actividades
peculiares; que regula sus relaciones con sus semejantes y con el Estado, cuando ste acta en su carcter
de simple persona jurdica y en tanto esas relaciones tengan por objeto satisfacer necesidades de carcter
genricamente humanas.
Tambin se denomina Derecho civil al conjunto de normas incluidas en un Cdigo civil.
Por ltimo, tambin se utiliza el trmino Derecho civil, sobre todo en el mbito del Derecho anglosajn,
para referirse al:
Derecho continental (como Civil Law), en contraposicin al sistema anglosajn (o Common Law).

 Derecho positivo, en contraposicin al Derecho natural.

Se reza que el Derecho Civil es el conjunto de normas justas y coactivas de carcter privado, que regulan
las relaciones de asistencia, autoridad y obediencias ms generales en la vida del los hombres, como
miembro de una familia para el cumplimiento de los fines individuales de su existencia dentro del contexto
social, en las que las personas que intervienen aparecen como simples particulares, independientes de su
profesin, clase social, condicin o jerarqua.
CONCEPTO DE DERECHO CIVIL SEGN AUTORES.
Ragel Snchez: Conjunto de normas que regulan la esfera de poder de la persona, fijando su posicin
bsica en la familia y en la comunidad en que se integra y determinando el alcance de los medios
patrimoniales puestos a su servicio para la consecucin de sus fines.
Tobeas: Rama del Derecho Privado en general que tiene por objeto regular las relaciones y situaciones de
las personas en cuanto estn destinadas a proteger la vida y su inters privado relativo a las siguientes
instituciones: la persona, dentro de sta la personalidad; bienes, propiedad y dems derechos reales;
obligaciones en general y contratos en particular y la sucesin por causa de muerte o mortis causa.
IMPORTANCIA DEL DERECHO CIVIL.
El derecho civil es la rama ms importante del derecho privado, porque es de aplicacin supletoria en las
dems ramas del derecho, cuando en ellas exista un vaco, esto est previsto por el Artculo IX del ttulo
preliminar del cdigo civil.
Protege derechos fundamentales de los individuos, tales como los derechos extra patrimoniales, que son los
derechos a la vida, al nombre, entre muchos otros. Podemos fundar dicha importancia en que los cdigos
civiles han llegado, en varias ocasiones, a ser ms estables que las constituciones, tenemos el caso ltimo en
que el cdigo civil peruano vigente a la fecha, promulgado en 1984, ha sufrido mltiples transformaciones
en su contenido, ms no ha sido derogado. En cambio, durante ese periodo, y muy cercano a la fecha,
hemos cambiado de constitucin en dos ocasiones (una de 1979 y la vigente de 1993).
CONTENIDO DEL DERECHO CIVIL.
El derecho civil afecta a las personas, por lo se tendr que considerar lo siguiente: Que segn Aristteles
con respecto a la naturaleza del hombre mencion que "el hombre es un ser social por naturaleza", de dicho
enunciado hay que entender, que el hombre - es decir, la persona- tiende a vivir en sociedad, ya que se
encuentra ligado a convivir con otros seres de la misma especie; as encontramos que de la convivencia con
otras personas acontecern una serie de resultados, como por ejemplo, de la unin del hombre y la mujer, se
generar el matrimonio, lo cual da paso a la familia y a otras consecuencias de por s.
Fernndez Vidal, indica dos contenidos: el derecho civil objetivo, y los derechos civiles subjetivos.
El derecho civil objetivo, conformado por normas jurdico civiles que componen el Cdigo Civil, y todas
las dems que lo complementan. As, se regulan los derechos de los individuos, al igual que sus deberes.

 Los derechos civiles subjetivos, conformados, por la vida en sociedad, y los resultados de la vida
colectiva.
El derecho objetivo regular los resultados de los derechos civiles objetivos. Podra concluirse en que uno
es la norma y el otro sera el resultado de la relacin del hombre.
Asimismo, Torres Vsquez menciona, que el contenido del derecho civil tiene 7 principios fundamentales,
estos principios estn ligados al derecho civil subjetivo que menciona Fernndez Vidal, stos son:
a) Principio de Personalidad.
b) Principio de autonoma de la voluntad.
c) Principio de la libertad de estipular negocios jurdicos.
d) Principio de la propiedad individual.
e) Principio de la intangibilidad familiar.
f) Principio de la legitimidad de herencia y del derecho de testar.
g) Principio de la solidaridad social.
Tambin menciona al derecho civil objetivo, cuando hace referencia a la codificacin del derecho civil.
DIVISIN DEL DERECHO CIVIL.
Derechos Patrimoniales: Que son valuables en dinero.
Derechos Extra patrimoniales: Intransferibles, no susceptibles a valor pecuniario, porque son derechos
originarios, como la vida, la libertad.
Derechos Mixtos: Que estn conformados por derechos patrimoniales y extra patrimoniales, como las
consecuencias del derecho de familia.
LAS FUENTES DEL DERECHO CIVIL.
La palabra "Fuentes" proviene del latn "Fontis" que quiere decir "manantial de donde brota agua".
Las fuentes del derecho en s son ya conocidas: La Ley, la costumbre, la jurisprudencia y los principios
generales del derecho.
Para el Derecho Civil no es muy diferente, debido a que es una rama del derecho. Gny clasifica las fuentes
del derecho del siguiente modo:
a) Fuentes Formales: Aqu encontramos las que se dan por autoridad, es decir que son conocidas y han
sido reguladas, como la ley, la costumbre, la jurisprudencia y la doctrina que ha sido reconocida.
b) Fuentes No formales: Que son las fuentes que sirven de apoyo para el mejor estudio del derecho, como:
los principios generales del derecho, y la analoga.
PLANES O SISTEMAS DEL DERECHO CIVIL.
a. Romano Francs (Gallo) segn este plan el Derecho Civil giraba alrededor de las personas y lo dividan
de la siguiente forma: Personas; Cosas y Acciones,
b. Germano (Savigni) segn este plan el Derecho Civil giraba alrededor de los bienes materiales y lo
dividan de la siguiente forma: Parte General o Introductoria; Derechos Reales; Obligaciones; Familia y

Sucesiones.
EVOLUCIN DEL DERECHO CIVIL
ENTRE EL DERECHO PBLICO Y EL DERECHO PRIVADO.
Cuando se dieron los cdigos francs y alemn, Derecho Civil y Derecho Privado eran sinnimos y, en
realidad, siguieron sindolo por varios aos ms. Los cambios que produjo en el mundo la Gran Depresin
de 1929 y sus secuelas, influyeron tambin al Derecho y se produjo un doble fenmeno que en nuestro pas
empieza a notarse tenuemente en los aos cuarenta y con mayor intensidad a partir de los setenta.
Materias tradicionales del Derecho Civil, empiezan a salir de l para ser reguladas en otras ramas del
Derecho. Uno de los ejemplos ms saltantes es la propiedad rural, pero no es el nico ni mucho menos.
Se van creando limitaciones a los derechos, dejando de lado las posiciones liberales a ultranza para dar paso
a consideraciones de orden social. Aparecen ciertas instituciones que ya no dependen exclusivamente de la
voluntad de los seres humanos, sino de determinaciones colectivas o del Estado. Sera falso decir que la
libertad ya no es dominante en el Derecho Civil porque s lo es; pero ahora tiene controles que hace cien o
doscientos aos no tena y eso modifica los conceptos esenciales originales del Derecho Civil.
Por ejemplo, mientras para el Cdigo de Napolen la propiedad era el derecho ms absoluto del propietario
sobre el bien materia de su derecho; para nuestro Cdigo Civil vigente y el 1936, la propiedad debe
utilizarse en armona con el inters social. La diferencia entre ambas disposiciones no es un problema de
palabras, tiene consecuencias prcticas totalmente distintas.
En un Cdigo Civil contemporneo la materia es la civil (o de Derecho Privado) de siempre, pero algunas
cosas (cada vez ms) que pertenecieron al Derecho Civil estn hoy en otras normas y otros cdigos; y a la
inversa, dentro del Cdigo Civil aparecen materias y normas que tradicionalmente no eran consideradas
parte de l.
Por ello, dentro de un Cdigo Civil contemporneo hay asuntos de Derecho Pblico Legislados y a la
inversa, hay asuntos de Derecho Privado que ya no estn en el Cdigo Civil. En otras palabras, hoy no se
puede decir como hasta hace cien aos, que Derecho Civil y Derecho Privado son la misma cosa.
Esto, sin embargo, no puede llevarnos a considerar que la diferencia entre Derecho Privado y Derecho
Pblico es hoy irrelevante.
Por el contrario, las normas constitucionales son un tpico e indiscutible caso de Derecho Pblico; a la
inversa, si dos personas se ponen de acuerdo en que una le compre a otra un libro a cambio de un
determinado precio, estamos ante un caso de Derecho Privado.
Pero existe una zona gris que va en constante crecimiento.
Por lo dems, el criterio de diferenciacin ms importante entre una situacin de Derecho Privado y una de
Derecho Pblico, es que en la de Derecho Privado rige como regla general la libertad de la persona (artculo
2 inciso 24 literal a de la Constitucin), en tanto que en el Derecho Pblico la regla general es que el sujeto
hace lo que est autorizado y nada ms. Cada ser humano en tanto persona en s misma est sujeta al
Derecho Privado (si quiere contrata no, etc.). En cambio, en tanto ciudadano, esa misma persona est

sujeta al Derecho Pblico y entonces debe sufragar cuando hay elecciones, tiene que sacar un Documento
Nacional de Identificacin. Como ciudadano cumple funciones que adems son obligatorias.
ANTECEDENTES HISTRICO-JURDICOS DEL DERECHO CIVIL.
El derecho civil viene siendo un compendio de leyes que a lo largo de la historia ha ido evolucionando
hasta los trminos actuales, habiendo sido modificadas sus caractersticas.
El antecedente por antonomasia sobre el derecho civil lo encontramos en la poca del antiguo imperio
romano, donde coexistan dos tratados que regulaban el derecho civil, que eran: el IUS CIVILE y el IUS
GENTIUM.
El Ius Civile trataba sobre el derecho que tenan los ciudadanos romanos entre s, basado en sus propias
relaciones. El derecho Ius Gentium, por contra se basaba en las relaciones pero en las existentes entre los
ciudadanos romanos y el resto de pueblos del mundo conocido.
Dentro del Ius Civile, en aquella poca se trataban tanto el derecho privado como el derecho pblico.
Durante la cada del imperio romano, estos derechos fueron fuertemente acogidos por los pueblos brbaros
que al observarlos superiores al suyo, los adoptaron para su propio beneficio. Sin embargo, siglos despus,
en la baja edad media, apenas se poda encontrar el derecho civil privado, y el pblico haba desaparecido
por completo. Todo esto fue debido a que el tipo de sociedad haba sufrido numerosos cambios respecto a la
sociedad del imperio romano. Fue por tanto lgico pensar, que los distintos pueblos crearon sus propios
ordenamientos jurdicos basados en funcin de sus propias sociedades.
Avanzando un poco ms en la historia, nos referiremos a la poca feudal y del absolutismo del siglo XIII
donde el derecho civil romano que se aplicaba por doquier sin tener en cuenta los territorios o fronteras
comienza a derivar en otro tipo de derecho civil ms nacionalista, limitando de esta forma sus fronteras y
creando especificaciones segn el territorio.
Esta nacionalizacin del derecho por regiones fue la simiente al derecho civil individual de cada pas que
hoy en da podemos encontrar. Cada pas regula sus propias caractersticas de su derecho civil.
EL SENTIDO HISTRICO DEL DERECHO CIVIL.
Lo que hoy se llama Derecho Civil no es otra cosa que una manera o una forma, histricamente
condicionada, de estudiar una parte o un sector del ordenamiento jurdico, de tal modo que tanto el criterio
lgico para aislar dentro de la totalidad del ordenamiento jurdico esta parte y llamarlo Derecho Civil, como
el criterio o los criterios para analizarlo y exponerlo se encuentran en funcin de la lnea de la evolucin
histrica del pensamiento jurdico de nuestra civilizacin.
Los distintos fragmentos del Derecho Romano que han llegado hasta nosotros ofrecen respuestas muchas
veces dispares a la pregunta sobre el significado del ius civile en Roma.
Un grupo de textos numerosos y reiterados colocan la nota caracterstica el ius civile en la nacionalidad. El
Derecho Civil sera el que cada pueblo cre para s, el que es propio de cada ciudad. Por eso se dir que as
como las leyes que Soln dict para los atenienses pueden ser justamente llamadas Derecho Civil ateniense,
de la misma manera el Derecho que usa el pueblo romano se llama Derecho Civil de los romanos.

El ius civile en el sentido indicado, se contrapone al ius gentium que es un sistema de Derecho comn a
todos los pueblos, a todas las naciones, por ser producto de la razn natural. En doctrina se sostiene que el
ius Gentium es un sistema estrictamente romano para dar tratamiento jurdico a las relaciones entre
romanos y extranjeros, nacidas de la expansin econmica y militar de la ciudad.
Como a estas relaciones no se les poda aplicar el ius civile que es un Derecho Civil exclusivo de los
ciudadanos, la jurisprudencia romana se ve obligada a crear un nuevo sistema. La obra del Pretor
Peregrinus que se crea en el ao 242 a. C. Es fundamental en ese sentido. Es un derecho-el ius gentiumcompuesto de normas simples y sencillas y se fundaba en la razn natural.
El ius civile en su sentido propio y originario sera el ordenamiento tradicional que haban adoptado los
grupos primitivos roanos reunidos en comunidad poltica y estara constituido por una serie de principios
fundamentales establecidos por la jurisprudencia, religiosa primero y laica despus.
Prescindiendo de las fuentes del Derecho Civil posteriormente, lo cierto es que aquel ncleo de principios
tradicionales se va ensanchando a lo largo de la historia del Derecho Romano, naciendo un ius civile novun
por obra de las leyes, plebiscitos, senadoconsultos y decretos de los prncipes. Al mismo tiempo, el viejo ius
civile el de los principios tradicionales, experimenta la influencia del ius gentium y del ius honorarium y
todos estos derechos van a ser ius civile en la compilacin de Justiniano, porque con aqul se entroncan y
no se diferencian ya.
EL DERECHO CIVIL EN LA EDAD MEDIA.
La cada del Imperio Romano de Occidente se produce en el ao 476 d.C., comenzando la Edad Media. La
invasin de los pueblos brbaros que la provoca definitivamente acaba tambin de una manera oficial con el
Derecho de Roma. Pero segua sobreviviendo en la prctica de los pueblos dominados y con gran influencia
en las leyes de los pueblos invasores. La Historia del Derecho lo explica cumplidamente.
Por lo que afecta al Derecho Civil, durante muchos aos no va a existir ms Derecho que la costumbre, el
fuero (en el sentido de normas jurdicas de un determinado lugar), los estatutos de las ciudades e incluso el
estatuto de las corporaciones o gremios.
A finales del siglo XI y principios del XII se produce un fenmeno importante en grado sumo: La
Recepcin del Derecho de Roma.
Sabemos que la Compilacin de Justiniano se lleva a cabo entre los aos 528 a 533 en el Imperio Romano
de Oriente. Es muy posterior a la cada del Imperio de Occidente y por otra parte, es casi desconocida en l.
A partir del siglo XII los glosadores de Bolonia estudian el Derecho Romano mediante glosas y exgesis,
aplicando la tcnica escolstica de los silogismos, distinciones y subdivisiones. Desde entonces es cuando
se va a identificar el Derecho Civil con el Derecho que Roma ha legado, hasta el punto que desde el siglo
XII la obra de Justiniano recibe el nombre de Corpus Iuris Civilis.
La compilacin justiniana contena numerosos textos de tipo pblico que haban perdido actualidad e
inters, pues no eran aplicables a la sociedad poltica del tiempo de la Recepcin. De ah que los glosadores
y comentaristas mostrasen una mayor atencin hacia normas e instituciones privadas (circulacin de los

bienes, derechos sobre ellos, situacin de las personas, etc.), empieza por tanto, a abrirse camino la idea de
Derecho Civil como Derecho Privado.
El Derecho Civil, entendido como Derecho Romano, va a desempear un papel sumamente importante en
la Edad Media: El de Derecho Comn; es decir un derecho normal frente al que los derechos particulares
son anomalas.
El Derecho Civil (romano) se convierte en un derecho de los principios tradicionales. De l van a salir ya
otros derechos que atienden a la evolucin social y econmica de los siglos XIV y XV, como el Derecho
Mercantil.
EL DERECHO CIVIL EN LA EDAD MODERNA.
En la Edad Moderna, el Estado se convierte en el Estado absoluto que tiende a que su Derecho nacional sea
el exclusivo o predominante. De ah que el Derecho Civil, entendido como Derecho Romano, sufra un gran
eclipse, si bien ello ya estaba preparado desde finales de la Edad Media por la crtica a que se somete; las
fuentes que se manejaban, se deca, no eran genuinas, las glosas y comentarios a los textos romanos eran
cada vez ms contradictorios y ms abundantes; la aplicacin del Derecho se haba convertido en una tarea
insegura ante tantas interpretaciones dispares.
Los Estados modernos, soberanos y absolutos, inician ante todo una labor de consolidacin de su Derecho
nacional. En Castilla esta labor la har loa Ordenanzas de Montalvo (1484) y la Nueva Recopilacin
(1567). En Francia las antiguas costumbres son recopiladas y reducidas a textos escritos, continundose
posteriormente esa tarea de fijacin del Derecho nacional (Ordenanzas de Colbert y D` Aguessau). En
Alemania, la atomizacin de los Estados miembros del Imperio impide esta realizacin, pero Prusia, al
ganar hegemona, recopila su Derecho Civil.
Ahora bien, todava en las viejas definiciones de los siglos XVI y XVII se sigue llamando Derecho Civil al
Derecho Romano, que se contrapone al Derecho Real, que es el Derecho Nacional. Pero la fijacin
legislativa de este Derecho ha sido el primer paso para la nacionalizacin del Derecho Civil. El segundo
paso se dar cuando el estudio del Derecho Real se imponga. Sin abandonar el estudio del Derecho Civil,
las Universidades y los tericos y eruditos estudian y comentan el Derecho Real. La sustitucin se opera
insensiblemente, y el Derecho Civil vuelve a ser no ya el Derecho Romano, sino el Derecho propio y
exclusivo de cada Estado. Paralelamente cabe anotar que ese Derecho Civil va a identificarse con el
Derecho Privado.
En efecto, la teora de la organizacin poltica (el Derecho Pblico) se estudia con separacin del Derecho
Civil, lo mismo que el aspecto jurdico de la actividad poltica.
Se desligan tambin, desde el siglo XVI, las materias de Derecho Penal o Derecho Criminal. La materia
procesal separa igualmente del tronco del Derecho Civil por la falta real de vigencia los textos romanos en
esta materia, y del Derecho Mercantil sigue con su evolucin y desarrollo apartado, como desde su
nacimiento en la Edad Media, del Derecho Civil.
EL DERECHO CIVIL EN LA ACTUALIDAD.

La evolucin histrica del Derecho Civil nos lo presenta como el sector del ordenamiento jurdico que se
ocupa de la persona y sus diferentes estados, de su patrimonio y del trfico de bienes.
Pero ms importante que determinar de qu se ocupa el Derecho Civil es analizar cmo se ocupa, pues de
ah nace la crisis por la que est atravesando. Efectivamente, si hoy el conjunto de valores aceptados est en
crisis, el Derecho Civil no puede por menos de sufrir tambin las consecuencias de esa crisis. La del
Derecho Civil es, adems, la del desmoronamiento de la sociedad que contempl la obra de la codificacin,
y si estamos ante otra sociedad o hacia ella nos dirigimos, el Derecho Civil heredero de los Cdigos
decimonnicos nos va a servir de poco.
La codificacin se basaba en la afirmacin del individuo frente al Estado, sin cuerpos intermedios; el
Cdigo Civil aseguraba el libre desenvolvimiento del individuo, de su voluntad. De ah que el principio de
la autonoma de la voluntad, con su reflejo en el derecho de propiedad que se conceba absoluto y con las
mnimas excepciones posibles a este absolutismo, fuese el pilar de sustentacin de todo el edificio.
El sistema jurdico va a ser en realidad el sistema de los derechos subjetivos, de poderes del individuo.
Desde el punto de vista de la responsabilidad civil, el sistema se estructura sobre la base de que se
indemnizan daos y perjuicios slo si se demuestra que el autor del hecho u omisin daosa ha sido
negligente.
Pero la evolucin social ha ido por otros caminos. Los ideales de la burguesa, que detentadora de los
bienes econmicos y de produccin quera un sistema que le permitiese su libre y omnmodo disfrute, no se
han aceptado por inmensas capas de la sociedad sin poder econmico, para las que el juego de la autonoma
de la voluntad no significa ms que la sumisin al ms fuerte y para la que los derechos subjetivos que
reconoce el ordenamiento jurdico a todo individuo no son ms que abstracciones. Por otra parte, el rechazo
de un puro sistema liberal de economa, cuyo motor era la persecucin del inters individual que redundara
en el bienestar colectivo, hace que la propiedad de los medios de produccin no se identifique con
propiedad privada.
Todo ello indica que el Estado va a intervenir decisivamente en la vida econmica y jurdica, y que las
normas no van a sancionar la autonoma de la voluntad individual sino que la van a dirigir o coartar en
beneficio de los intereses colectivos. As, el propietario tendr cada vez ms deberes; no se le va a prohibir
ya que haga o no haga, sino que se le va a obligar a un hacer. As, el empresario no impondr los contratos
de trabajo que quiera a los que no pueden discutir sus clusulas. Por otra parte, debido sobre todo al
desarrollo industrial y al gran nmero de vctimas sin indemnizar que origina un sistema de responsabilidad
civil en que el daado tiene que probar la culpa en que ha incurrido el autor del hecho u omisin daoso, se
abre el camino hacia el principio de la responsabilidad sin culpa, o bien, manteniendo el de la
responsabilidad por culpa, se elaboran por la jurisprudencia nuevos criterios de aplicacin que, de hecho,
aseguran a todo damnificado una indemnizacin. Es un nuevo orden jurdico, en suma, distinto al de los
Cdigos decimonnicos (siglo XIX).
Los principios escuetamente expuestos anteriormente producen un impacto en el Derecho Civil, que se
traduce en una disgregacin de su contenido. Son Derechos Especiales los que surgen frente al Derecho
Civil que queda como comn, en los que se desarrollan nuevas normas bajo nuevos principios. Se habla as

de un Derecho del Trabajo, de un Derecho de la Economa, de un Derecho Agrario, de un Derecho

Urbanstico, etc. La disgregacin, como puro fenmeno externo e ndice de una especializacin tcnica o
cientfica, no tiene trascendencia grave. La gravedad radica en la consolidacin de los desmembramientos,
porque entonces se ha roto la unidad interna del Derecho Civil, y lo especial se hace en la prctica Derecho
comn, y ste viene a tener un carcter residual.
La crisis del Derecho Civil codificado tiene otras causas. Bsicamente es de anotar su carcter
excesivamente patrimonial, que hace que la persona se contemple y regule en funcin de sujeto de una
relacin jurdica de aquella naturaleza y no por s misma: sus valores, sus bienes y atributos como tal
persona pasan por completo desapercibidos y abandonados al campo de las declaraciones constitucionales
sonoras y espectaculares. Al Derecho Civil se le priva as de lo ms sustancial que tena, pues su funcin y
su finalidad no es otra que la defensa de la persona y de sus fines. El movimiento contemporneo, por el
contrario, est prestando una gran atencin al campo de los derechos fundamentales de la persona, al
margen de las facetas polticas o penales del tema.
EL DERECHO CIVIL COMO DERECHO PRIVADO.
El Derecho Civil es, en la actualidad, parte del Derecho Privado, siendo su rama ms importante y a la que
tradicionalmente ha seguido en importancia el Derecho Mercantil al extremo tal que, en la opinin
dominante, la identificacin del Derecho Civil con el Derecho Privado radica en la absorcin del Derecho
Mercantil por el Derecho Civil para llegarse, por ese medio, a la posicin de la doctrina italiana en cuanto a
la unificacin del Derecho Privado y que su contenido sirva adems del contenido a la codificacin civil,
como ha ocurrido ya con el Cdigo Italiano de 1942.
Debe anotarse, sin embargo, que el Derecho Mercantil se encuentra en grave crisis, pues de su codificacin
se han ido desmembrando diversas materias que vienen conformando sendas disciplinas jurdicas, como
ocurre con el Derecho Societario, el Derecho Bancario, el Derecho de Seguros y el Derecho Burstil, entre
otras. De ah tambin que, ante la inminente derogacin del Cdigo de Comercio, desde el punto de vista
formal, se venga preparando una ley que lo sustituya y que est orientada a normar la empresa.
La rama ms importante del Derecho Privado es, pues incuestionablemente, el Derecho Civil. Tan es as,
que el Derecho Privado puede dividirse en Derecho Civil Y Derechos Especiales, que son disciplinas
normativas no comprendidas en el Cdigo Civil y desprendidas, como acabamos de indicar, del Cdigo de
Comercio, aunque como ocurre con algunas de ellas, en la actualidad, resulta difcil ubicarlas,
estrictamente, como ramas del Derecho Privado, como es el caso del Derecho Laboral o del Derecho
Bancario, dificultad que es, precisamente, la misma que para la distincin con el Derecho Pblico.
La ligazn del Derecho Civil con el Derecho Privado, y que puede conducir a su identificacin, radica en el
postulado de la autonoma de la voluntad, voluntad privada o autonoma privada, entendiendo por tal causa
generadora de relaciones jurdicas que reciben el amparo del Derecho Objetivo, que delega en los
particulares la posibilidad de regular sus propios intereses. Es por esta consideracin que consideramos,
que, por encima de cuerpos normativos, es en la autonoma de la voluntad privada donde radica el sustento
del Derecho Privado y es en la misma autonoma de la voluntad privada, desenvolvindose dentro del orden

pblico creado por el Derecho Pblico, que el Derecho Civil puede tener un contenido coincidente con el
Derecho Privado.
La sealada coincidencia con el Derecho Privado hace del Derecho Civil un Derecho comn y supletorio.
De ah, que el artculo IX del Ttulo Preliminar del Cdigo Civil precepte que sus disposiciones se aplican
supletoriamente a las relaciones y situaciones jurdicas reguladas por otras leyes siempre que no sean
incompatibles con su naturaleza.
LA CODIFICACIN EUROPEA.
EL CDIGO FRANCS DE 1804.
El cdigo francs es producto de la revolucin y constituy un modo de ruptura con el antiguo Derecho
que, se caracterizaba por su diversidad; la Francia meridional, que form parte del Imperio Romano, a su
cada continu aplicando el Derecho Romano, mientras que el territorio septentrional se rega por el
Derecho Germnico, subsistiendo esta separacin hasta la promulgacin del Cdigo Civil, pues la
unificacin del Derecho fue decisin de la Asamblea Constituyente creada por la Revolucin.
Despus de varios proyectos que no alcanzaron la sancin legislativa, en agosto de 1800 Napolen design
una Comisin para que se abocara a la formulacin de un Cdigo Civil, integrndola con cuatro destacados
abogados y magistrados: Tronchet, Bigot de Prameneu, Portalis y Malleville, a la que le dio todo su apoyo
y respaldo poltico hasta lograr su aprobacin por ley del 21 de marzo de 1804 bajo la denominacin de
Cdigo Civil de los franceses, la que en 1807 fue sustituida por la de Cdigo Napolen (Code Civil).
El Cdigo Napolen tuvo la suerte de ser hecho en el momento justamente ms favorable; redactado
durante la Revolucin, hubiera cedido con exceso a las pasiones revolucionarias, a los arrebatos polticos,
redactado ms tarde, se hubiera resentido de las severidades del rgimen militar, por lo que ese afortunado
concurso de circunstancias le dio al Code Civil su cualidad dominante; el espritu de moderacin y
prudencia que ha asegurado su duracin.
Para sus crticos, el Code Civil no es reaccionario ni revolucionario, pero recibi el carcter de la poca de
su nacimiento. No es de extraar-cita Planiol- que sea un Cdigo individualista, burgus, laico y anti feudal.
El Cdigo de Napolen tiene un sentido didctico, con un lenguaje claro, sencillo, sin abstracciones
tericas. Estas caractersticas le han generado crticas en cuanto adolece de falta de tcnica y de rigor
cientfico. Sin embrago, estas mismas caractersticas las reconoce la doctrina como las cualidades que le
han permitido su larga pervivencia y su permanente remozamiento por obra de la jurisprudencia.
El articulado del Cdigo Francs consta de 2,281 numerales sistematizados en un Ttulo Preliminar y tres
libros: De las Personas, De los Bienes y las distintas modificaciones de la propiedad y De las diferentes
maneras de adquirir la propiedad. De la divisin del Code se infiere que en el centro del sistema est la
persona como titular de derechos de los cuales el fundamental es el de la propiedad y por eso se caracteriza
por su patrimonialismo.
El Cdigo Civil de los Franceses, como hito histrico, ha sido el modelo que inspir la codificacin civil
durante todo el siglo XIX y que se fue imponiendo por la razn de la fuerza-con las conquistas
napolenicas- y luego por la fuerza de la razn. El Cdigo Napolen, como gran impulsor de la era de la

codificacin ejerci una poderosa influencia en los Cdigos europeos y en los de Amrica Latina a lo largo
del siglo XIX. Su rol hegemnico fue absoluto y fue atenundose luego de la promulgacin del Cdigo
Civil Alemn en 1896 y de su vigencia a partir de 1900.
EL CDIGO ALEMN DE 1900.
El Cdigo Civil Alemn, cuya vigencia se inicia con el presente siglo, pues promulgado en 1896 sus
normas comenzaron a regir desde el 1 de enero de 1900, tuvo como precursores a romanistas de la talla de
Savigny y de Ihering, que son representantes del movimiento pandectista que se caracteriza por investigar
los fundamentos del derecho Civil en los genuinos textos del Derecho Romano.
El Cdigo Alemn, se apart de la sistemtica seguida por el Cdigo Francs e introdujo la importante
innovacin denominada Parte General, que constituye su Libro Primero y que comprende Personas, Cosas,
Negocios Jurdicos, Plazos y Trminos, Prescripcin, Ejercicio de los Derechos y Prestacin de Seguridad,
y cinco Libros ms que comprenden, respectivamente, Derecho de las Relaciones Obligatorias, Derecho de
Cosas, Derecho de Familia y Derecho Sucesorio, todos precedidos de una Ley de Introduccin. De este
modo, qued planteado un nuevo modelo de gran influencia a lo largo del siglo XX razn por la cual se
considera que marca el segundo gran hito en la historia universal de la codificacin civil.
Al contrario de lo que ocurri con el Cdigo Francs, que no legisl sobre el acto jurdico, el Cdigo
Alemn s lo hizo sobre el negocio jurdico, propiciando la bifurcacin del rol de la voluntad privada en la
generacin de las relaciones jurdicas entre la teora del acto jurdico y la del negocio jurdico.
As como el Cdigo Francs sirvi de modelo a la codificacin civil del siglo pasado, el Cdigo Alemndenominado BGB-ejerce una poderosa influencia en los Cdigos actuales.
EL CDIGO ITALIANO DE 1942.
Bajo la influencia del Code Napolen y como resultado de la unificacin de la pennsula en el Reino de
Italia, en 1865 apareci el primer Cdigo Civil Italiano, cuya reforma, emprendida en 1917, concluyo con
la puesta en vigencia del actual Cdigo Civil, que constituye un modelo nuevo y que por eso marca el
tercer gran hito en la historia de la codificacin civil.
El proceso de su formulacin, en su ltima etapa, se desarroll bajo el predominio poltico del Fascismo y
su vigencia se inici en plena segunda guerra mundial. Sin embargo, el Cdigo fue publicado por el Decreto
del 16 de marzo de 1942, constando de seis libros, que dictados primero separadamente, fueron despus
coordinados y reunidos formando un cuerpo nico, en vigor, como tal, desde el 21 de abril de 1942. En
1944 se le introdujeron modificaciones al producirse la cada del Fascismo y el cambio del rgimen
poltico, por lo que no obstante el perodo de su gestacin y la fecha de su promulgacin no se le califica de
fascista, pues sin la menor dificultad ha continuado rigiendo en la Italia democrtica.
El Cdigo est estructurado en seis libros, con un total de 2,969 artculos, estando precedido por
Disposiciones sobre la Ley en General, que son 31 numerales y seguido de 256 artculos de Disposiciones
de Aplicacin y Transitorias. El Libro I se ocupa De las Personas y de la Familia, el II De las Sucesiones, el
III De la Propiedad, el IV De las Obligaciones, el V Del Trabajo y el VI De la Tutela de los Derechos.

El Cdigo Italiano constituye el ms significativo avance en cuanto a la unificacin del Derecho Privado, al
haber absorbido y restringido severamente materias que correspondan n buena medida al mbito propio de
algunos Derechos Especiales y por ello, encarna la unificacin del Derecho Privado y constituye un modelo
para quienes propugnan a la unificacin del Ius Privatum, pudiendo considerarse, ms que un Cdigo Civil,
un Cdigo de Derecho Privado.
LA CODIFICACIN LATINOAMERICANA.
EL CDIGO CIVIL ARGENTINO.
Promulgado en 1869, inici su vigencia el 1 de enero de 1871 y an la mantiene, aunque con algunas
enmiendas, fue redactado por Dalmacio Vlez Sarsfield.
Atendiendo a las propias notas de Vlez Sarsfield al articulado del Cdigo publicadas con la edicin oficial
de 1883, la doctrina argentina, considera como sus fuentes el Derecho Romano y la obra romanista de
Pothier, el Cdigo Chileno redactado por Andrs Bello, el Esbozo de Freitas, como se conoce el proyecto de
Cdigo Civil para el Brasil que por encargo del Emperador Pedro II redact Augusto Texeira de Freitas.
El Cdigo Argentino est estructurado en dos Ttulos Preliminares y en cuatro Libros: I De las Personas, II
De los Derechos Personales en las Relaciones Civiles, III De los Derechos Reales, y IV de los Derechos
Reales y Personales. Disposiciones Comunes.
EL CDIGO CIVIL BRASILEO.
Fue promulgado en 1916 y entr en vigencia al ao siguiente, fue fuertemente influenciado por el BGB y
adopt una sistemtica similar al Cdigo Alemn pues dio lugar a una Parte General, que comprende las
Disposiciones Generales y tres Libros: I De las Personas, II De los Bienes y III de los Hechos Jurdicos, y
una Parte Especial, que comprende cuatro Libros: I del Derecho de Familia, II del Derecho de Cosas, III del
Derecho de las Obligaciones y IV del Derecho de Sucesiones.
EL CDIGO CIVIL CHILENO.
El Cdigo Civil de la Repblica de Chile, fue obra del jurista chileno-venezolano Andrs Bello. Tras largos
aos de trabajo (oficialmente en el seno de varias comisiones, pero en la prctica actuando en forma
solitaria), Bello entreg un proyecto de cdigo en 1855, el cual fue enviado por el Presidente Manuel Montt
al Congreso Nacional para su aprobacin, acompaado de un mensaje redactado por el propio Andrs
Bello, el 22 de noviembre de 1855, siendo aprobado el 14 de diciembre de aquel ao. Entr en vigencia el 1
de enero de 1857 y ha permanecido en vigor desde entonces, con variadas modificaciones.
El Cdigo Civil chileno se estructura en un ttulo Preliminar, cuatro libros: I De las personas, II De los
bienes, y de su dominio, posesin, uso y goce, III: De la sucesin por causa de muerte y las donaciones
entre vivos, IV De las obligaciones en general y de los contratos; y un Ttulo Final , que establece la
derogacin de todas las leyes que se refieran a materias de las que trata el cdigo.
EL CDIGO CIVIL PERUANO.

EL CDIGO CIVIL PERUANO DE 1852.

El primer Cdigo Civil Peruano se promulg por Ley del 29 de diciembre de 1851 para que iniciara su
vigencia del 29 de julio de 1852, esto es, 31 aos despus de la independencia y de empezada, con sus
avatares, la vida republicana.
Este Cdigo tuvo una marcada influencia napolenica peo no sigui la sistemtica del Code Francs. Para
Basadre la sistemtica que el cdigo sigui fue la de las Institutas de Justiniano, aunque refundiendo los
Libros Tercero y Cuarto de stas en el Libro Tercero.
Los investigadores estn de acuerdo en que hubo originalidad y que ese es un mrito que hay que
reconocerle al codificador nacional del siglo XIX.
El Cdigo tuvo 2,301 artculos ms un Ttulo Preliminar-delas Leyes en General- de 12 artculos. Estuvo
dividido en tres Libros: El Primero de las Personas y sus Derechos, el Segundo de las Cosas, del modo de
adquirirlas y de los Derechos que las Personas tienen sobre ellas; y el Tercero de las Obligaciones y
Contratos. Cada uno de los Libros se subdivida en Secciones y stas en Ttulos.
Establecer las fuentes que influyeron en la formulacin del Cdigo es una tarea especulativa, pues sus
autores no dejaron una Exposicin de Motivos y hasta donde se sabe, ninguno de ellos se convirti en
exegeta ni comentarista del mismo. Pero resulta fcil y acertado considerar que tuvieron en consideracin el
modelo napolenico, mxime si el Cdigo de 1852, es el tercero en ser promulgado en Amrica Latina,
luego de los Cdigos de Hait y Bolivia de 1831, pertenece al perodo denominado de la codificacin
temprana y, por ello, no puedo substraerse a ese modelo y a la influencia que ejerca la doctrina francesa.
Adems, la medicin de la influencia en la obra se hace por la formacin de sus autores, que, en aquellos
tiempos, era esencialmente romanista y francesa, aunque, desde luego, con los rezagos del Derecho
Hispano e Indiano.
El Cdigo de 1852, en buena cuenta, fue el primer Cdigo de Amrica Latina se considera que el de Hait
fue una copia fiel del francs, al igual que el de Bolivia, que fue una adaptacin del mismo.
Por eso es que se considera que nuestro Cdigo del siglo XIX tuvo el mrito de la originalidad y no slo en
la sistemtica, sino tambin en el tratamiento de las instituciones. Se le reconoce, adems, sobriedad y
elegancia en la forma, as como claridad en la exposicin y en la expresin con gran sentido didctico, al
extremo que como menciona Basadre fue el libro ms ledo en la Sierra. Para su poca, fue un exponente
del progreso jurdico y de madurez legislativa encaminada hacia lo que haba sido el sentido de la
codificacin, esto es, dar unidad y coherencia al Derecho Objetivo y facilitar de este modo la tarea de los
magistrados y de los abogados.
Tuvo una vigencia de 84 aos, hasta su derogacin por el artculo 1823 del Cdigo Civil de 1936.
EL CDIGO CIVIL PERUANO DE 1936.
Por Decreto Supremo del 26 de agosto de 1922, cuando el Cdigo Civil haba cumplido 70 aos de
vigencia, el gobern del Presidente Legua, considerando que era necesario dotar al pas de un nuevo
Cdigo, dispuso el nombramiento de una Comisin que llevara el Ttulo de Comisin Reformadora del

Cdigo Civil Peruano y que se encargara de formular un proyecto de reforma de las instituciones civiles
del Cdigo promulgado el 28 de julio de 1852.
En los 70 aos que haban transcurrido desde que comenz a regir el Cdigo de 1852, muchos cambios se
haban producido no slo por fenmenos polticos y econmicos, sino tambin porque haba ya iniciado su
vigencia el Cdigo Alemn de 1900 y en nuestra Amrica tena ya ms de 50 aos en vigor el Cdigo
Argentino, la obra de Vlez Sarsfield, y seis el Cdigo Brasileo de 1916, que tena notoria influencia del
BGB. Adems, el propio Cdigo de 1852 haba sufrido importantes modificaciones dentro del proceso
evolutivo de nuestro Derecho Civil.
En esos 70 aos por ejemplo, a tan slo dos aos de vigencia del Cdigo, en 1854, se aboli la esclavitud en
el Per con lo que quedaron derogados los Ttulos 5 y 6 de la Seccin Segunda del Libro Primero y todas
las dems disposiciones relacionadas con la esclavitud,; a partir de 1861 se comenzaron a dictar
disposiciones en torno a los nacionales y los extranjeros, varindose el rgimen establecido por el Cdigo;
una Ley de 1890 reconoci validez a las obligaciones contradas por la mujer casada; leyes dictadas en
1897 y 1903 permitieron el matrimonio de los no catlicos; la promulgacin del Cdigo de Comercio de
1902 y la del Cdigo de Procedimientos Civiles de 1912 introdujeron cambios. Por ltimo, la Constitucin
Poltica de 1839, con la que conjug postulados, fue derogada por la de 1856 y sta por la de 1860, la que
derogada por la de 1867 recuper poco tiempo despus de su vigencia, hasta su abrogacin por la de 1920.
El Cdigo de 1936 que entr en vigencia el 14 de noviembre, tuvo 1,835 artculos, precedidos de un Ttulo
Preliminar de XXV numerales. Su Sistemtica fue la del Cdigo Suizo, quedando dividido en cinco Libros
que comprendieron, respectivamente, el Derecho de las Personas, el Derecho de Familia, el Derecho de
Sucesin, los Derechos Reales y el Derecho de Obligaciones. Al igual que el Cdigo de 1852, dividi los
Libros en Secciones y stas en Ttulos.
El Cdigo de 1936 pretendi ser un Cdigo moderno y orientar la vida social peruana dentro de un
desarrollo cultural concebido por quienes ms que polticos, como los codificadores de 1852, eran todos
vinculados a la vida universitaria del pas. Como apunta Basadre fue obra de limeos pero debe
recordarse que recurrieron a las Cortes Superiores, Colegios de Abogados, as como a los catedrticos de las
universidades de Arequipa, Cusco y Trujillo las nicas existentes, entonces, en el interior del pas.
EL CDIGO CIVIL PERUANO DE 1984.
Antes de que el cdigo de 1936 cumpliera 30 aos de vigencia, en 1965, se plante su revisin y se dio
inicio al proceso de su reforma. As se lleg a la formulacin de un nuevo Cdigo Civil, promulgado el 24
de julio de 1984 para iniciar su vigencia el 14 de noviembre del mismo ao, al cumplir el Cdigo que
quedaba derogado 48 aos desde que se iniciara la suya. Siendo el que actualmente rige en el Per.
El proceso de la reforma del Cdigo Civil de 1936 o, ms propiamente, el de la elaboracin del Cdigo
Vigente, tuvo una duracin de 19 aos, pues se inici con la promulgacin del Decreto Supremo N 95 del
1 de marzo de 1965 y concluy con el acto de su promulgacin el 24 de julio de 1984. En el nterin se
promulg la Constitucin de 1979, que vino a derogar a la de 1933 y que sera derogada por la de 1993.

El Cdigo Civil vigente, no ha pretendido ser un Cdigo tcnico, como fue la obra de los codificadores de
1936. Sin caer en el exceso didctico del Cdigo del siglo XIX, el de 1984 incorpor la nocin de las
instituciones a su articulado y busc darle la mxima claridad a sus normas.
El Cdigo actual tiene un articulado mayor que el Cdigo Civil de 1936, pues mientras este tuvo 1,835
artculos el actual tiene 2,122. El Cdigo de 1984, como el de 1936, est precedido de un Ttulo Preliminar,
pero con una diferente sistemtica, pues al contrario del Cdigo derogado el vigente organiza las materias
en diez Libros.
EL TTULO PRELIMINAR:
Dio contenido a menos numerales que los contenidos en el anterior, que tuvo XXV, ya que slo tiene X, por
haber eliminado las normas de Derecho Internacional Privado que han pasado a integrar el Libro X, aunque
con importantes innovaciones respecto del derogado en atinencia a la importancia del Cdigo Civil como
cuerpo normativo.
LIBRO I: EL DERECHO DE LAS PERSONAS:
En el tratamiento legislativo del derecho de las Personas, hace nfasis en su orientacin humanista,
recogiendo preceptos de la Constitucin Poltica de 1979 y de los Tratados sobre Derechos Humanos,
particularmente de las Convencin Americana, el denominado Pacto de San Jos.
LIBRO II: EL ACTO JURDICO:
Mantiene la Teora del Acto Jurdico dedicado exclusivamente a su tratamiento legislativo. De este modo,
no slo subsan el defecto de sistemtica del Cdigo anterior, que la ubic en la Seccin Primera del Libro
Quinto dedicado a las Obligaciones, sino que le dio el realce que su tratamiento legislativo requera al
independizarla del Derecho de las Obligaciones y legislarla como contenido de un Libro especial.
LIBRO III: EL DERECHO DE FAMILIA:
Ha introducido importantes innovaciones, y con un plan ms ordenado, ha suprimido al mismo tiempo
instituciones que ya haban declinado, como la institucin de la dote, as como la de la legitimacin de los
hijos nacidos fuera del matrimonio, etc.
LIBRO IV: EL DERECHO DE SUCESIONES:
Mantiene el principio de que el heredero responde por las deudas y cargas de la herencia hasta donde
alcancen los bienes de sta, pero precisa que es al heredero a quien incumbe probar el exceso, salvo que
exista inventario judicial, sealando las causales por las cuales pierde este beneficio.
LIBRO V: LOS DERECHOS REALES:
Integra las lagunas, lo que constituy un logro destacable, como en el caso de la negacin de la calidad de
poseedor a quien est en relacin de dependencia, de la coposesin, de la posesin precaria, y el
desvanecimiento de la presuncin de buena fe cuando se trata de bien inscrito, entre otras.
LIBRO VI: LAS OBLIGACIONES:
Ha depurado el tratamiento de las modalidades de las obligaciones buscando la mayor claridad en atencin
a lo abstracto de la materia, mejorando en orden a la introduccin de normas, ha buscado mayor claridad y
la integracin de vacos. Hay un cambio en la sistemtica en cuanto las obligaciones con clusula penal han

pasado a ser tratadas dentro del rgimen de la inejecucin de las obligaciones, que es, en verdad, el lugar
que les corresponde, y una innovacin, en cuanto se legisla sobre la cesin de derechos
LIBRO VII: LAS FUENTES DE LAS OBLIGACIONES:
Ha preferido tratarlas por separado las Obligaciones y las Fuentes de las Obligaciones, comprender no slo
los contratos sino adems todos aquellos hechos o actos jurdicos que generan obligaciones.
LIBRO VIII: LA PRESCRIPCIN EXTINTA Y LA CADUCIDAD:
La Prescripcin Extintiva y la Caducidad han sido reguladas en un Libro especial, lo que constituye una
innovacin, pues el Cdigo de 1936 legisl sobre la Prescripcin en la Seccin correspondiente al Acto
Jurdico, con un defecto sistemtico puesto de manifiesto por la doctrina nacional. Las normas de
Caducidad no tuvieron un tratamiento orgnico sino disperso, lo que el Cdigo vigente ha tratado de
enmendar.
LIBRO IX: LOS REGISTROS PBLICOS:
El Cdigo destina un Libro especial a los Registros Pblicos, lo que constituye una novedad, pues el
Cdigo anterior legisl sobre ellos en una Seccin del Libro de los Derechos Reales. Ha sido acertada la
ubicacin que se les ha dado en el nuevo ordenamiento.
LIBRO X: EL DERECHO INTERNACIONAL PRIVADO:
La ubicacin de las normas de Derecho Internacional Privado constituy tambin una importante
innovacin, mxime si el Cdigo derogado las consider en el Ttulo Preliminar.
El Cdigo, al dedicarles un Libro especial les ha dado un realce que se justifica plenamente y que permite
que esta materia, que sirve para conectar el ordenamiento jurdico nacional con los ordenamientos
extranjeros, tenga el desarrollo que su importancia requera.
EL TTULO FINAL:
Da contenido a las disposiciones finales y a las transitorias, que revisten singular importancia, pues son las
que sirvieron para engarzar la legislacin derogada con la que entr en vigencia.
Por las disposiciones finales se derog el Cdigo Civil de 1936 y las dems leyes que se opusieran al nuevo
Cdigo, derogndose tambin el articulado del Cdigo de Comercio relativo a los contratos de
compraventa, permuta, mutuo, depsito y fianza de naturaleza mercantil.
Todas las normas de Derecho Transitorio, en la actualidad han cumplido ya su cometido.
EL TTULO PRELIMINAR DEL CDIGO CIVIL
CONCEPTOS GENERALES
Formalmente hablando, el Ttulo Preliminar del Cdigo Civil es un conjunto de normas jurdicas con rango
de Ley, es decir, del mismo valor que las dems Leyes, Decretos Legislativos y otras normas equivalentes.
Esto supone que para su modificacin, suspensin o derogacin rigen las reglas comunes del sistema: Ser
otra norma de rango equivalente las que los modifique sin ms trmite que su aprobacin de acuerdo a la
Constitucin.
Sin embargo, desde el punto de vista de su historia, su contenido y su comprensin sistemtica, es evidente
que se trata de disposiciones que tiene vocacin de normar a todo el sistema jurdico.

Histricamente, pues, puede sostenerse que la vecindad histrica de Constituciones y Cdigos Civiles ha
llevado a que en el Ttulo Preliminar de estos ltimos, se considere un conjunto normativo no
primariamente concerniente al Derecho Civil, ni siquiera al Derecho Privado, sino al sistema jurdico en su
conjunto.
El propio contenido de las normas del Ttulo Preliminar del Cdigo Civil peruano de 1984, indica que no
estn referidas nicamente al Derecho Privado.
En sntesis, como lo manifiesta el Maestro Marcial Rubio Correa, podemos concluir que el Ttulo
Preliminar ocupa un lugar preponderante dentro del sistema jurdico como conjunto, dictando normas de
alcance general que van ms all del Derecho Privado.
Esa preeminencia debe ser respetada por las dems leyes de la Repblica, con la finalidad de impedir
alteraciones que quiten coherencia y equidad al conjunto de normas legisladas; a pesar de que formalmente,
las disposiciones del Ttulo Preliminar no sean sino simples normas con rango de Ley.
COMPARACIONES DE LOS TTULOS PRELIMINARES DE LOS CDIGOS DE 1936 Y 1984.
Se aprecia, que el Ttulo Preliminar del Cdigo actual reitera las normas de los arts. I, II, V, VI, VIII y X
del Ttulo Preliminar del Cdigo de 1936 pero con una elaboracin mayor en sus respectivas normas.
El Art. I adems de reiterar que la Ley se deroga solo por otra Ley, estableci reglas en cuanto a que la
derogacin se produce por declaracin expresa, por incompatibilidad entre a nueva Ley y la anterior o
cuando la materia es ntegramente regulada por la nueva ley, concluyendo en que por la derogacin de una
Ley no recobran vigencia las que ella hubiere derogado.
El Art. II no se limita al enunciado de que la Ley no ampara el abuso del derecho, sino que facult al
interesado a exigir la adopcin de las medidas necesarias para evitar o suprimir el abuso y en su caso, la
indemnizacin que corresponda.
El Art. V mantuvo el mismo principio que el Art. III del anterior pero declarando nulo el acto jurdico
contrario a las Leyes que interesan al orden pblico o a las buenas costumbres.
El Art. VI reiter textualmente el Art. IV del anterior, el Art. VIII reiter el Art. XXIII de su antecesor pero,
en lo que dispone la aplicacin de los Principios Generales del Derecho, prescribe la preferencia de los que
inspiran el Derecho Peruano.
El Art. X reiter las disposiciones de los arts. XXIV y XXV del anterior, en cuanto a dar cuenta al
Congreso de los vacos y defectos de la legislacin, pero los fusion en una sola norma, estableciendo la
obligacin respecto del Tribunal Constitucional y del Fiscal de la Nacin.
Como innovaciones, por no existir antecedentes en el Ttulo Preliminar del Cdigo Civil de 1936, introdujo
las de los numerales III, IV, VII y IX.
El Art. III adopto el principio de la aplicacin inmediata de la Ley, con excepcin de la aplicacin
retroactiva que permite la Constitucin Poltica (Art. 103).
El Art. IV introdujo un principio interpretativo de la Ley en cuanto dispone que las normas que establecen
excepciones o restringen derechos no pueden aplicarse por analoga.

El Art. VII que introdujo el principio iura novit curia en cuanto permite a los jueces la obligacin de
aplicar la norma jurdica pertinente aunque no haya sido invocada en la demanda.
El Art. IX en cuanto consagra la aplicacin supletoria del Cdigo Civil a las relaciones y situaciones
jurdicas reguladas por otras leyes, siempre que su aplicacin no sea incompatible con su naturaleza.
TENDENCIAS MODERNAS DEL DERECHO CIVIL
TENDENCIA IGUALITARIA O PROTECCIN DE LOS ECONMICAMENTE DBILES.
En Roma haba desigualdad, uno eran amos y otros esclavos. El esclavo no tena derechos, otra desigualdad
exista en el matrimonio, en el cual la mujer no poda hacer nada sin el consentimiento del marido. Los
hijos tambin estaban en desigualdad de derechos respecto al padre. Pero estaban los dbiles mentales, no
desfrutaban de ningn derecho.
El Derecho romano para paliar en parte esta situacin de desigualdad nombra representantes: que son los
tutores y curadores.
Modernamente la desigualdad es econmica. La ley protege al pobre, al trabajador, etc. Por ejemplo con el
Contrato concluido en estado de peligro o en la Teora de los Riesgos, los riegos en los contratos siempre
deben ser proporcionales a las partes.
TENDENCIA PUBLICISTA.
El Derecho Civil se va convirtiendo en Derecho pblico por la intervencin del Estado en las relaciones
jurdicas de los particulares a travs de una vigilancia y control permanente por ejemplo prohbe el abuso
del derecho de propiedad.
TENDENCIA ESPIRITUALISTA.
El Derecho Civil tiende a plasmar en normas jurdicas los principios cristianos y Ossorio deca que si una
norma jurdica no est inspirada en la moral puede pecar de injusta.
TENDENCIA SOLIDARIA.
Supera el individualismo de Roma y de la Revolucin francesa (1789). El Estado slo protega el inters
individual. Con el socialismo el Derecho Civil trata de superar la justicia individual (dar a cada quien segn
su derecho) y llegar a la justicia social: a la propiedad sujeta a limitaciones, a la autonoma de la voluntad
restringida (ya no se puede renunciar al domicilio).
Se atena la patria potestad, se da ms derechos a los hijos. Desaparece el mayorazgo y la potestas
maritalis. Prima la sucesin ab intestato sobre la testamentaria. Todos los hijos son iguales antes la ley,
no impostando se son de padres concubinatos, casados o fuera del matrimonio.
El Derecho Civil es medularmente aqul regulador de las relaciones privadas de los ciudadanos entre s. Se
trata del conjunto de normas jurdicas que rigen los vnculos personales o patrimoniales entre personas
privadas, ya sean fsicas o jurdicas, tanto de carcter privado como pblico. Su objetivo es proteger los
intereses de la persona en el orden moral y patrimonial.
Esta rama del derecho reconoce a cada persona como sujeto de derecho, ms all de sus actividades
peculiares. Por lo general, abarca al conjunto de normas que estn incluidas dentro del Cdigo Civil.

El Derecho Civil, por lo tanto, comprende el Derecho de las Personas (regulando su capacidad jurdica), el
Derecho de las Obligaciones y los Contratos, el Derecho de Bienes, el Derecho de Familia, el Derecho de
Sucesiones y las normas de responsabilidad civil, por ejemplo.
Para comprender la rama del Derecho Civil, es necesario conocer la nocin del Derecho Natural, que es el
conjunto de los principios de lo justo y de lo injusto que se inspiran en la naturaleza. Los derechos
naturales, que son universales e inalienables, se materializan a travs del Derecho Positivo o Efectivo. El
Derecho Positivo, a su vez, puede dividirse en Derecho Pblico y Derecho Privado. En su sentido ms
amplio, el Derecho Civil funciona como sinnimo de Derecho Privado, ya que comprende las normas
relativas al Estado y la capacidad de las personas.
El Derecho Civil constituye el derecho madre. Regula todo lo que tenga que ver con la persona como
persona en s.

Habiendo desarrollado un tipo de introduccin al tema del Derecho Civil el cual nos ha

brindado una mirada de proyeccin al horizonte de lo que corresponde al contexto civil objetivo y que
busca plasmarse a travs de medios positivos en una sociedad, que requiere de normas en ese aspecto. Cabe
precisar tambin que de esta forma hemos dado principios bsicos para un mejor entendimiento del tema
especfico.