Colegio Tcnico Industrial Don Bosco

Depto. Lengua Castellana y Comunicacin

Antofagasta
EVALUACIN DE CONTENIDO
POCA ANTIGUA
TERCEROS MEDIOS
Nombre:________________________________________ Curso:________
Fecha: _________________________Puntaje:__________ Nota:__________
I De acuerdo a las siguientes preguntas marca la alternativa correcta. Usa slo lpiz
pasta y no uses corrector, pues invlida la respuesta.
1. La edad antigua se inicia y se termina:
a) Se inicia en el ao 4.000 a. de c. con la creacin de la escritura y se termina en el
siglo V con la Cada del Imperio Romano.
b) Se inicia en el siglo II con la Invencin de Imprenta y termina el tonel
descubrimiento de Amrica.
c) Se inicia con la cada del Imperio romano y termina con la poesa europea.
d) Se inicia en el perodo Helenstico y termina en el siglo XV.
2. Qu idea predominaba en la Antigedad Grecolatina?
I. El Antropocentrismo.
II. El Teocentrismo.
III. Una obra de arte deba seguir ciertos modelos.
IV. Patrones de armona y belleza.
a)
b)
c)
d)

Slo II.
I II y III.
I y III
I, III y IV.

3. Qu filsofos de la poca antigua tratan de explicar cmo funciona el universo:

a) Anaximandro y Scrates.
b) Anaxmenes y Platn.
c) Platn, Scrates y Aristteles.
d) Anaximandro y Anaxmenes.
4. En qu siglo se forman los crculos filosficos.
a) Siglo VI y V a. de c.
b) Siglo V y VI a. de c.
c) Siglo VI y VII a. de c.
d) Siglo VII y VIII a. de c.

5. El conocimiento hace ms sabio y ms bueno al ser humano y que la inteligencia le

permite conocer mejor el mundo en que vive. Qu filsofo de la poca antigua plantea
este pensamiento.
a) Anaxmenes.
b) Platn.
c) Scrates.
d) Aristteles
6. Platn era discpulo de:
a) Anaxmenes.
b) Anaximandro.
c) Aristteles.
d) Platn.
7. Aristteles plantea el siguiente pensamiento filosfico.
a) El ser humano debe regir su conducta por ideas como el bien y la justicia.
b) La lgica es el conjunto sistemtico de reglas para razonar y encontrar la verdad.
c) El conocimiento hace ms sabio y ms bueno al ser humano.
d) Lo ms hermoso de la tierra es la perfeccin y la belleza humana.
8. A travs de la razn y las leyes (de todo tipo) se pretenda hacer ms inteligente al
mundo por ello, para acceder al conocimiento de la realidad, el arte deba ser:
a) Interesante y humano.
b) Racional.
c) Sencillo y sin complicaciones.
d) Abstracto y cuidadoso.
9. La cultura grecolatina privilegiaba el concepto de belleza, adems el ejercicio
proporcionado, equilibrado, ordenado y decoroso, tal como era la naturaleza. Por lo tanto,
se privilegiaba:
a) La mmesis.
b) La armona.
c) La funcin esttica.
d) Los patrones
10. Adems de la pica uno de los gneros ms famosos de la Antigedad fue el Teatro,
este se origina en el:
a) Siglo IV a. de c.
b) Siglo VI a. de c.
c) Siglo XII a. de c.
d) Siglo XV a. de c.

11. A qu dios se le renda tributo en las fiestas religiosas y populares de Grecia antigua, el
cual dio origen al teatro:
a) Zeus.
b) Sfocles.
c) Dionisio.
d) Aristfanes.
12. Qu caractersticas presenta la tragedia?
a) Muestra una representacin dramtica de la realidad que presenta a un protagonista
que sucumbe ante un destino inevitable.
b) Su funcin es evidenciar lo grotesco y lo risible de los seres humanos.
c) Debe imitar sobre todo la naturaleza del ser humano, es decir contados sus defectos.
d) Presenta a personajes cotidianos en situaciones ordinarias, resaltando los defectos
de las costumbres, los oficios y los grupos de la sociedad griega.
13. Bajo qu gobierno se crea la tragedia.
a) El gobierno del Csar.
b) El gobierno de Dionisio.
c) El gobierno de Pisstrato.
d) El gobierno de Zeus.
14. El mayor exponente de la comedia fue:
a) Sfocles.
b) Aristfanes.
c) Dionisio.
d) Esquilo.
15. Qu caractersticas presenta la pica.
a) El protagonista de estos relatos es un hroe que encarnaba cualidades y valores que
incluan, la nobleza de carcter, la mesura y el temor a lo divino. Cualquier
desviacin de estos valores traa como consecuencia la cada del hroe y su castigo.
b) Trata temas ms humanos, utilizndose para expresar sentimientos y emociones del
presente inmediato y no de un pasado remoto y glorioso.
c) Busca la risa como rebelin contra lo establecido, ridiculizando situaciones, hechos,
personajes pblicos, o es usada como frmula para criticar la sociedad y la poltica
imperante.
d) Acaban generalmente en muerte o en la destruccin fsica, social o intelectual del
personaje principal, que es sacrificado as a esa fuerza que se le impone y contra la
que se rebela con orgullo insolente o hybris.
16. Dnde se origina la tragedia especficamente:
a) En Grecia.
b) En Roma.
c) En Atenas.
d) En Europa.

17. Qu significa el trmino epos

a) Rima.
b) Palabra.
c) Poesa.
d) Accin.
18. Con qu instrumento musical se asocia a la poesa.
a) Con el arpa.
b) Con la ctara.
c) Con instrumentos de cuerdas.
d) Con la lira.
19. De qu manera eran presentadas la tragedia y la comedia
a) Eran orales.
b) Eran presentadas por hombres con mscaras.
c) Se realizaban a travs de un coro.
d) Todas las anteriores
20. Con qu fin representaban obras los griegos.
a) Para consagrar los hechos sobrenaturales de sus dioses.
b) Para pedir tributos a los dioses.
c) Para que los dioses los protegieran.
d) Para bendecir la tierra.
21. Cmo se llamaban los primeros hombres de teatro.
a) Actores.
b) Personajes.
c) Hipcritas.
d) Teatreros.
22. Cmo se llama el hombre encargado de las primeras obras de teatro.
a) Dionisio.
b) Pisstrato.
c) Homero.
d) Tespis.
23. Qu temas trataba la poesa en sus inicios.
a) Las pasiones humanas como el amor.
b) La vida de los hroes.
c) Las inquietudes del espritu.
d) A y C.

II Lee el siguiente mito e identifica los elementos caractersticos de la literatura

clsica.
Apolo, el dios del sol y de la msica, era un gran cazador. Una vez quiso matar a la
temible serpiente Pitn que se esconda en el monte Prnaso. Habindola herido con sus
flechas, la sigui, moribunda, en su huda haca el templo de Delfos. All acab con ella
mediante varios disparos de sus flechas. Delfos era un lugar sagrado donde se pronunciaban
los orculos de la Madre Tierra. Hasta los dioses consultaban el orculo y se sintieron
ofendidos de que all se hubiera cometido un asesinato. Queran que Apolo reparase de
algn modo lo que haba hecho, pero Apolo reclam Delfos para s. Se apoder del orculo
y fundo unos juegos anuales que deban celebrarse en un gran anfiteatro, en la colina que
haba junto al templo. Orgulloso Apolo de la victoria conseguida sobre la serpiente Pitn, se
atrevi a burlarse del dios Cupido por llevar arco y flechas siendo tan nio. Irritado, Cupido
se veng disparndole una flecha de oro, que le hizo enamorarse de la ninfa Dafne
locamente, mientras a sta le dispar otra flecha, sta de plomo, que le hizo odiar el amor y
especialmente el de Apolo. Dafne era una ninfa cazadora consagrada a rtemis, y por lo
tanto, rechazaba cualquier tipo de amor masculino, y, por supuesto, no quera casarse.
De tal modo, el enamorado Apolo persigui locamente a Dafne. Mientras, ella hua
de l. Pero, poco a poco, Apolo fue reduciendo distancias y cuando iba a darle alcance, y se
encontraba ya cansada, Dafne pidi ayuda a su padre, el ro Peneo de Tesalia. Apenas haba
concluido la splica, cuando todos los miembros se le entorpecen: sus entraas se cubren de
una tierna corteza, los cabellos se convierten en hojas, los brazos en ramas, los pies, que
eran antes tan ligeros, se transforman en retorcidas races, ocupa finalmente el rostro la
altura y slo queda en ella la belleza. Este nuevo rbol es, no obstante, el objeto del amor
de Apolo, y puesta su mano derecha en el tronco, advierte que an palpita el corazn de su
amada dentro de la nueva corteza, y abrazando las ramas como miembros de su cario, besa
aqul rbol que parece rechazar sus besos.
Como consecuencia de este lance, el laurel es la planta dedicada a Apolo, en
recuerdo de su amor por Dafne. Una corona de laurel era el premio que reciban los
ganadores del concurso Ptico.
a) Mmesis:____________________________________________________________
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b) Armona:___________________________________________________________
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c) Racionalidad:________________________________________________________
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d) Antropocentrismo:____________________________________________________
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