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UNIVERSIDAD NACIONAL DE CAJAMARCA

FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD


ESCUELA ACADMICO PROFESIONAL DE ENFERMERA

DOCENTE:
EDMUNDO ALEJANDRO QUISPE SILVA

ASIGNATURA:
DEONTOLOGA

TEMA:
TICA Y MORAL

INTEGRANTES:
GONZALES TELLO JACKELINNE
LEONORA
JULCAMORO VILLA JULIE LIZBETH
MISAHUAMAN HERAS MELISSA
VASQUEZ GALVEZ ESTEISYN
VASQUEZ ORTIZ LADY ROJANA

Cajamarca setiembre de 2011

INDICE
PGINA
Introduccin .3
Concepto de tica y moral.4-5
Ejemplos de tica y moral..5
Definicin de moral.....6
Definicin de tica...7
Problemas de tica y moral...8
Diferencias y semejanzas entre tica y moral...........................................8-9
Cules son la tica y la moral vigentes hoy?.......................................9-10
Concepto y definicin ..11
Conclusiones.12
Recomendaciones13
Bibliografa. 14
Anexos. 15

INTRODUCCION
La tica se considera como una ciencia prctica y normativa que estudia el
comportamiento de los hombres, que conviven socialmente bajo una serie de normas
que le permiten ordenar sus actuaciones y que el mismo grupo social ha establecido.
Desde el punto de vista Institucional - Educativo y Empresarial, existen Cdigos de
tica o Normas que regulan la actividad que en ellas se desarrollan.
La Etica estudia actos voluntarios, que el hombre controla consciente y
deliberadamente y de los que es fundamentalmente responsable y los actos
involuntarios, son los que obviamente ejecuta inconsciente o involuntariamente y no
poseen significado tico alguno.
Es necesario indicar en esta breve introduccin la no muy clara diferenciacin entre la
moral personal y la tica profesional. La tica abarca las normas que permiten la
convivencia de personas y grupos y la moral abarca la conciencia individual, que se
considera subjetiva, por razones obvias.
La existencia de un sinnmero de regulaciones en el orden Institucional, Personal y
Profesional nos ha llevado a considerar la tica profesional en el marco de la Gerencia
y Praxis Educativa, propiciando su anlisis para su observancia y beneficio del sistema
educativo.
El presente trabajo no solo se circunscribe a la revisin bibliogrfica de un nmero
determinado de documentos y planteamientos desde el punto de vista Etico y
demostrar su interrelacin en la prctica diaria de los deberes y derechos que tiene y
alega el profesional de la docencia en los diferentes roles que desempea, sino
tambin a fortalecer los valores individuales y sociales del educador, y su capacidad
de conducirse conforme a la ejemplaridad demostrada por el dominio de una teora de
valores implcita en su gestin supervisora, directiva y pedaggica.
Igualmente es extensivo para todos aquellos profesionales que coadyuvan en el
proceso educativo, tales como los psiclogos, trabajadores sociales, terapistas de
lenguaje, auxiliares de biblioteca, y otros, independientemente que se rijan por sus
propios cdigos de tica.

TICA Y MORAL

1.- CONCEPTO DE TICA:


La palabra tica proviene del griego thos y significaba, primitivamente, estancia, lugar
donde se habita. Posteriormente, Aristteles afin este sentido y, a partir de l,
signific manera de ser, carcter. As, la tica era como una especie de segunda casa
o naturaleza; una segunda naturaleza adquirida, no
heredada como lo es la naturaleza biolgica. De esta
concepcin se desprende que una persona puede
moldear, forjar o construir su modo de ser o thos.
La tica, por otro lado, es una reflexin sobre la
moral. La tica, como filosofa de la moral, se
encuentra en un nivel diferente: se pregunta por qu
consideramos
vlidos
unos
y
no
otros
comportamientos; compara las pautas morales que
tienen diferentes personas o sociedades buscando
su fundamento y legitimacin; investiga lo qu es especfico del comportamiento
moral; enuncia principios generales o universales inspiradores de toda conducta; crea
teoras que establezcan y justifique aquello por el que merece la pena vivir.
2.-CONCEPTO DE MORAL:
La palabra moral traduce la expresin latina moralis, que derivaba de mos (en plural
mores) y significaba costumbre. Con la palabra moralis, los romanos recogan el
sentido griego de thos: las costumbres tambin se alcanzan a partir de una repeticin
de actos. A pesar de este profundo parentesco,
la palabra moralis tendi a aplicarse a las
normas concretas que han de regir las acciones.
As, pues, desde la etimologa, hay poca
diferencia entre tica y moral: una y otra hacen
referencia a una realidad parecida. Pero hoy,
pese a que a menudo se usan de manera
indistinta como si fuesen sinnimos, se reconoce
que tienen significados divergentes.
La moral da pautas para la vida cotidiana, la tica es un estudio o reflexin sobre qu
origina y justifica estas pautas. Pero las dos, si bien son distinguibles, son
complementarias. Del mismo modo que teora y prctica interaccionan, los principios
ticos regulan el comportamiento moral pero este comportamiento incide alterando los
mismos principios. A menudo los conflictos de normas morales que aparecen cuando
tenemos que tomar decisiones son el motor que nos impulsa a una reflexin de nivel
tico. Es por ello que Aranguren, reconociendo la vinculacin entre teora y prctica,
llama a la tica moral pensada y a la moral, moral vivida.
La tica es parte de la filosofa. Considera concepciones de fondo, principios y valores
que orientan a personas y sociedades. Una persona es tica cuando se orienta por
principios y convicciones. Decimos entonces que tiene carcter y buena ndole. La
moral forma parte de la vida concreta. Trata de la prctica real de las personas que se

expresan por costumbres, hbitos y valores aceptados. Una persona es moral cuando
obra conforme a las costumbres y valores establecidos que, eventualmente, pueden
ser cuestionados por la tica. Una persona puede ser moral (sigue las costumbres)
pero no necesariamente tica (obedece a principios).

EJEMPLOS DE TICA Y MORAL

Estamos a nivel moral cuando:

Estamos a nivel tico cuando:

Cumplo una promesa hecha ayer


pese a que hoy me doy cuenta de
que su cumplimiento me crea
problemas.

Razonamos que los pactos han de


cumplir siempre, del contrario, en lugar de
acuerdos entre amigos, tendramos que
hacer contratos legales.

Ayudo voluntariamente a un Me pregunto sobre qu tiene ms valor


compaero de clase si bien me moral, la intencin que inspira un acto o
arriesgo a herir su orgullo.
los resultados que con l se obtienen.
Decido si tengo que ser o no Reflexiono sobre valores, preguntndome
sincero con un compaero de clase si el valor de la autenticidad es preferible
que parece quiere ser amigo mo.
el valor de la amistad.
Rechazo robar la calculadora de un Tengo presente la mxima o regla de oro:
compaero de clase sabiendo que "No hagas a los dems lo que no quieras
nadie me ve.
que te hagan a ti".
Podemos decir que la moral es particular y subjetiva, mientras que la tica es universal
y objetiva, porque se basa en principios racionales, que trascienden los hbitos y las
costumbres particulares. Por ello, si bien pueden existir diversas morales o
costumbres morales (la moral de los costarricenses, de los chinos, etc.), slo hay una
tica, de la misma manera que una sola es la humanidad y una sola la razn humana.

3.- DEFINICIN DE LA MORAL


Para una definicin adecuada de la moral hay que tener presente los objetos
constitutivos de la moral. Ellos son: su carcter psicolgico y su carcter prctico.
Tomando en cuenta ambos elementos podemos
definir la Moral como la "Ciencia de las leyes
ideales y de la actividad libre del hombre" (Jolivet).
Paul Faulqui define la Moral: "...es la teora
razonada del bien y del mal". Detengmonos sobre
sta definicin.

La Moral es normativa, porque establece las normas que determinan lo que es el bien
y lo que es el mal. En otras palabras, la Moral establece lo que se debe y lo que no se
debe hacer. Lo que se permite y lo que se prohbe.
La Moral formula principios generales. Segn estos principios clasifica y juzga todos
los hechos particulares que son propios de su campo. El fundamento de la Moral es la
razn. Indudablemente, los diferentes sistemas morales podrn establecer distintos
principios, como su fundamento. Pero, en el fondo de todos ellos se encuentra la razn
que busca configurar y legitimar el respectivo sistema.

INMORAL Y AMORAL
Dentro del concepto de "moral" surgen otros dos conceptos que son, cada uno a su
manera, antnimos y que normalmente se confunden. Uno es el de "inmoral", el cual
hace referencia a todo aquel comportamiento o persona que viola su propia moral o la
moral pblica. Esta persona estara actuando de forma incorrecta, estara actuando
mal.
El otro concepto es el de amoral, el cual hace referencia
a las personas que carecen de moral, por lo que no juzgan
los hechos ni actos como buenos o malos, correctos o
incorrectos. La mayor defensa de la amoralidad la realizan
los taostas.
El taosmo dice que la moral corrompe al ser humano,
obligndolo a hacer cosas buenas cuando no est
preparado y prohibindole hacer cosas malas cuando
necesita experimentar para darse cuenta de las
repercusiones de sus actos.[cita requerida] Todo lo moral,
segn ellos, implica forzar la naturaleza del ser humano y
es fruto de la desconfianza y el miedo a los dems, a lo
que puedan hacer si no estn sometidos al estricto gobierno de unas leyes que rijan su
comportamiento.

4.- DEFINICIN DE TICA


La tica es, pues, aquella instancia desde la cual juzgamos y valoramos la forma
como, de hecho, se comporta el hombre y, al mismo tiempo, la instancia desde la cual
formulamos principios y criterios acerca de cmo debemos comportarnos y hacia
dnde debemos dirigir nuestra accin.
La tica estudia actos voluntarios, que el hombre controla consciente y
deliberadamente y de los que es fundamentalmente responsable y los actos
involuntarios, son los que obviamente ejecuta inconsciente o involuntariamente y no
poseen significado tico alguno.
Es necesario indicar en esta breve
introduccin la no muy clara
diferenciacin entre la moral personal
y la tica profesional. La tica
abarca las normas que permiten la

convivencia de personas y grupos y la moral abarca la conciencia individual, que se


considera subjetiva, por razones obvias.
La existencia de un sinnmero de regulaciones en el orden Institucional, Personal y
Profesional nos ha llevado a considerar la tica profesional en el marco de la Gerencia
y Praxis Educativa, propiciando su anlisis para su observancia y beneficio del sistema
educativo.

LOS PROBLEMAS DE LA TICA


La existencia de las normas morales siempre ha afectado a la persona humana, ya
que desde pequeos captamos por diversos medios la existencia de dichas normas, y
de hecho, siempre somos afectados por ellas en forma de consejo, de orden o en
otros casos como una obligacin o prohibicin, pero siempre con el fin de tratar de
orientar e incluso determinar la conducta humana.
Ya que las normas morales existen en la
conciencia de cada uno, esto provoca que
existan diferentes puntos de vista y por ende
problemas en el momento de considerar las
diferentes respuestas existenciales que ejercen
las personas frente a ellas. Estos problemas se
mencionan a continuacin.
El Problema de la Diversidad de Sistemas
Morales. Este se da debido al pluralismo que
existe en las tendencias frente a un mismo
acto, esto es que, para cuando algunas personas un acto es lo correcto, para otros es
inmoral, por ejemplo el divorcio, el aborto, la eutanasia, etc. O sea la pregunta que
normalmente se hace una persona que rige su conducta en base a las normas
morales es cul es el criterio para escoger una norma o la contraria?
El Problema de la Libertad Humana. La libertad humana no es del todo real, ya que
todo individuo est de cierta forma condicionado por una sociedad en la cual toda
persona acta bajo una presin social, cultural o laboral; aunque considerando a la
tica y la moral, permite conservar una conciencia, misma que permite a una persona
actuar en base a un criterio propio. El problema est en la incompatibilidad de la
libertad humana y las normas morales, o sea en el ser y el deber ser.
El Problema de los Valores. De este problema surgen numerosos cuestionamientos
pero el problema radica principalmente en la objetividad y subjetividad de los valores,
o sea, que existen cuestionamientos sobre si los valores son objetivos?, los
valores existen fuera de la mente de tal manera que todo hombre deba acatar los
valores ya definidos?, o si los valores son subjetivos porque dependen de la
mentalidad de cada sujeto?. Tambin existe otro aspecto, su conocimiento, cmo
podemos conocer los valores? y en s cul es su esencia?
El Problema del Fin y los Medios. Muchos sostienen la importancia del fin de tal modo
que cualquier medio es bueno si se ejecuta para obtener un fin bueno, esto se conoce
como la tesis maquiavlica "El fin justifica los medios", pero con esto lo nico que
ocurre es que se sobre valoran las "buenas intenciones " de un acto, que es parte del
interior del ser y se descuida el aspecto externo del acto (intenciones y finalidades).
Con esto quiero decir que "El fin jams va a justificar los medios".

El Problema de la Obligacin Moral. Esto est ntimamente ligado con el tema de los
valores ya que normalmente se dice que lo que se hace por obligacin, pierde todo
mrito , en cambio, cuando se realiza por propio convencimiento, adquiere valor
moral. Con esto se da a entender que la obligacin moral le quita al hombre la nica
posibilidad de ser el mismo, de cuerdo con su propia moralidad y con su propio
criterio. Pero hay que aclarar tambin que una cosa es la obligacin entendida como
correccin externa y otra como la obligacin basada en la presin interna que ejercen
los valores en la conciencia de una persona.

DIFERENCIAS Y SEMEJANZAS ENTRE TICA Y MORAL


El uso de la palabra tica y la palabra Moral est sujeto a diversos convencionalismos
y que cada autor, poca o corriente filosfica las utilizan de diversas maneras. Pero
para poder distinguir ser necesario nombrar las caractersticas de cada una de estas
palabras as como sus semejanzas y diferencias.
Caractersticas de la Moral. La Moral es el hecho real que encontramos en todas las
sociedades, es un conjunto de normas a saber que se transmiten de generacin en
generacin, evolucionan a lo largo del tiempo y poseen fuertes diferencias con
respecto a las normas de otra sociedad y de otra poca histrica, estas normas se
utilizan para orientar la conducta de los integrantes de esa sociedad.
Caractersticas de la tica. Es el hecho real que se
da en la mentalidad de algunas personas, es un
conjunto de normas a saber, principio y razones que
un sujeto ha realizado y establecido como una lnea
directriz de su propia conducta.
Semejanzas y Diferencias entre tica y Moral. Los
puntos en los que confluyen son los siguientes:

En los dos casos se trata de normas,


percepciones, deber ser.
La Moral es un conjunto de normas que una
sociedad se encarga de transmitir de generacin en generacin y la tica es un
conjunto de normas que un sujeto ha esclarecido y adoptado en su propia
mentalidad.
Ahora los puntos en los que difieren son los siguientes:

La Moral tiene una base social, es un conjunto de normas establecidas en el


seno de una sociedad y como tal, ejerce una influencia muy poderosa en la
conducta de cada uno de sus integrantes. En cambio la tica surge como tal en
la interioridad de una persona, como resultado de su propia reflexin y su
propia eleccin.
Una segunda diferencia es que la Moral es un conjunto de normas que actan
en la conducta desde el exterior o desde el inconsciente. En cambio la tica
influye en la conducta de una persona pero desde si misma conciencia y
voluntad.
Una tercera diferencia es el carcter axiolgico de la tica. En las normas
morales impera el aspecto prescriptivo, legal, obligatorio, impositivo, coercitivo
y punitivo. Es decir en las normas morales destaca la presin externa, en
cambio en las normas ticas destaca la presin del valor captado y apreciado
internamente como tal. El fundamento de la norma tica es el valor, no el valor
impuesto desde el exterior, sino el descubierto internamente en la reflexin de
un sujeto.

Con lo anterior podemos decir existen tres niveles de distincin.

El primer nivel est en la Moral, o sea, en las normas cuyo origen es externo y
tienen una accin impositiva en la mentalidad del sujeto.
El segundo es la tica conceptual, que es el conjunto de normas que tienen un
origen interno en la mentalidad de un sujeto, pueden coincidir o no con la moral
recibida, pero su caracterstica mayor es su carcter interno, personal,
autnomo y fundamental.
El tercer nivel es el de la tica axiolgica que es el conjunto de normas
originadas en una persona a raz de su reflexin sobre los valores.

CULES SON LA TICA Y LA MORAL VIGENTES HOY?


Las del capitalismo. Su tica dice: bueno es lo que permite acumular ms con menos
inversin y en el menor tiempo posible. Su moral concreta reza: emplear la menor
cantidad de gente posible, pagar menos salarios e impuestos y explotar mejor la
naturaleza. Imaginemos cmo sera una casa y una sociedad (ethos) que tuviesen
tales costumbres (moral/ethos) y produjesen caracteres (ethos/moral) igualmente
conflictivos. Sera todava humana y benfica para la vida? Aqu est la razn de la
grave crisis actual.
Ejemplo.
MORAL: No tomo un trabajo que encuentro de otra persona, aun sabiendo que
no se enterara.
ETICO:No hagas a lo dems lo que no quieres que te hagan a ti

MS DETALLES:
La tica
1.- La tica es una rama de la filosofa.
2.- Su campo de investigacin es la moral.
La moral
1.- El fenmeno moral es una creacin exclusiva del hombre para su comportamiento
dentro de la sociedad.
2.- califica actos humanos como buenos o malos
3.- Solamente el hombre tiene un sentido tico o moral.
4.- La moral no tendra un significado para el hombre si estuviera aislado.

MORAL Y TICA
Muchos autores consideran como sinnimos a estos trminos, debido a que sus
orgenes etimolgicos son similares.
Sin embargo, en el mbito de la filosofa se considera a la tica como la disciplina
filosfica que estudia a la moral. Es decir,
el uso que le ha dado la gente ha
convertido a la moral en el objeto de
estudio de la tica.
De ah que podemos decir que una tica
propuesta es el conjunto de normas
sugeridas por un filsofo, o proveniente de
la religin, en tanto que moral vendra a
designar el grado de acatamiento que los
individuos dispensan a las normas
imperantes en el grupo social. En un
sentido prctico, ambos trminos se hacen
indistinguibles y por ello se los considera
equivalentes.
El matiz que las delimita est en la observacin o aplicacin prctica de la norma que
entraa el mandato tico. Por ello, la norma tica siempre ser terica, en tanto que la
moral o costumbre ser su aplicacin prctica.
Por otro lado la moral se basa en los valores que la conciencia nos dicta, a su vez,
basado en costumbres aprendidas, por lo tanto, la moral no es absoluta o universal, ya
que su vigencia depende de las costumbres de una regin, de la misma manera que la
tica tampoco tiene una validez absoluta al ser ambas imperativos categricos.

QU ES CONCEPTO Y DEFINICIN?
Concepto: Son construcciones de imgenes mentales, por medio de las cuales
comprendemos las experiencias que emergen de la interaccin con nuestro entorno.
Estas construcciones surgen por medio de la integracin en clases o categoras que
agrupan nuestros conocimientos y experiencias nuevas con los conocimientos y
experiencias almacenados en la memoria.
La formacin del concepto est estrechamente ligada a un contexto de experiencia de
la propia realidad; de experiencia individual, cultural, social, etc. siendo de especial
importancia la referencia al lenguaje sobre todo referido a la propia lengua, pues
mediante ella el conocimiento tiene la posibilidad de adquirir una expresin oral como
habla o escrita y, por tanto, comunicable; lo que le da al conocimiento una dimensin
pblica, sociolgica y cultural.

Definicin: Es la representacin lingstica del concepto epistemolgico en forma


de conceptos semnticos y lgicos.
Tiene acepciones:
Sinttica, ya sea como un trmino o una designacin.
Analtica, ya sea como un conjunto de trminos relacionados entre s para
tener sentido.

CONCLUSIN

LA TICA ES LA CIENCIA DE LA MORAL, MIENTRAS QUE LA MORAL ES


EL OBJETO DE ESTUDIO DE LA ETICA.

La tica, tienden a la perfeccin del hombre, ya que la tica seala, que la


felicidad, es el fin ltimo del ser humano. La cual se consigue, por medio de la
perfeccin del actuar del hombre.

La posibilidad de normar las conductas surgen cuando las personas con un


determinado fin comn, deciden establecer un conjunto de pautas de obligada
observancia, a objeto de preservar su honorabilidad, honradez, objetividad,
entre otros.

No basta tan solo con aprender las normas morales y las actitudes ticas; sino
en llevarlos a la obra, para que seamos verdaderos seres humanos, no tan solo
para la Sociedad sino para nuestros hijos que vern nuestro ejemplo y seguirn
nuestros pasos.

RECOMENDACIONES:
El respeto a la autonoma, que exige que a quienes tienen la capacidad de
considerar detenidamente el pro y el contra de sus decisiones se les debe
tratar con el debido respeto por su capacidad de autodeterminacin.
La proteccin de las personas con autonoma disminuida, que exige que
quienes sean dependientes o vulnerables reciban resguardo contra el dao o el
abuso.
La justicia se refiere a la obligacin tica de tratar a cada persona de acuerdo
con lo que es moralmente correcto y apropiado, de dar a cada persona lo que
le corresponde. Se deben establecer disposiciones especiales para la
proteccin de los derechos y el bienestar de las personas vulnerables.

Se recomienda que como parte de la formacin general del alumno los


docentes del rea deben realizar conferencias y seminarios a fin de difundir
ms las virtudes en los alumnos.
La creacin de normas ticas que regulen la investigacin clnica es
fundamental para resolver el grave problema de indefensin en que se
encuentra nuestra poblacin en este mbito. Adems, pueden dar a los
investigadores y a las instituciones una orientacin tica y una ordenacin de
exigencias tcnicas que les permita cumplir cabalmente con su inters de
ayudar a la sociedad a travs del avance de la ciencia.
Es importante que las universidades contribuyan, a travs del desarrollo de
investigaciones sobre aspectos ticos y morales, a promover y a establecer en
el contexto educativo la cultura de la comunidad justa y, a marcar pautas en la
bsqueda de una cultura moral altamente desarrollada. Pues, en la actualidad
los centros educativos eficientes y que brindan a sus beneficiarios una
educacin de calidad son aqullos que han logrado comprender que los
valores de justicia, la tica y la moral son fundamentos insoslayables para
alcanzar y ofrecer tan trascendental servicio social.

BIBLIOGRAFA:
http://www.monografias.com/trabajos23/etica/etica.shtml
http://es.wikipedia.org/wiki/Moral
http://www.memo.com.co/fenonino/aprenda/filosofia/filosofia04.htm
http://nvdnestor.lacoctelera.net/post/2006/09/07/concepto-etica-y-moral
http://www.monografias.com/trabajos16/teorias-eticas/teorias-eticas.shtml
http://jhonetica.blogcindario.com/2009/03/00005-tipos-de-etica.html

ANEXOS: