Libro Jiu Jitsu

MUSO SHINDEN RYU COSTA RICA - www.costaricajiujitsu.
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Unavisin,unsueo.
Unpensamiento,unaidea.
UnDios.
Unaraz,unorigen.
Parauir,unaenseanza.
Anuestrosalumnosydiscpulos:
El presente folletolohemos queridoconfeccionarpara ustedes debidoa que
somos concientesdel avancequeennuestros tiempos se estproduciendoen
lasdiversasdisciplinasyaseacientcas,tecnolgicas,espirituales,etc.
Tenemos la concepcin de que somos una era cambiante, una era de
renovacin y novedad,Estamos en laera dela bsquedadel conocimiento y
comopartedeestanuevacorrientepensamosqueesimprescindibleelponeral
alcance de sus manos esta pequea contribucin de manera que ustedes
puedan encaminarse y relacionarse ms familiarmente con un arte tan
maravillosocomoloeseldelaexibilidadylaarmona.
Estono signica de ningn modo que con este folletoustedes van a saberlo
todo, esto es slo una pequea ayuda que queremos brindarles para que
ustedescomiencenaabrirsepasoenesteconocimientollamadoJuJitsu.
No queremos nalizar esta introduccin sin antes regalarles a ustedes el
siguientepensamiento:
Pregntateati mismoel porqudelascosas,cul eslaesenciadel esprituy
del alma?, dedndeprovienelaenerga yla fuerza? ysobretodoques lo
que mueve la existencia humana? Cul es el lmite entre el bien y el mal,
entrelaverdadylamentira,entrelavidamismaylamuerte?
Comopartedeunasociedadvivimosynosdesenvolvemosdeacuerdoaciertas
normas, a ciertas leyes; muchas veces conducindonos como esclavos del;
tiempo y del materialismo. Saquemos pues, hoy un rato para comenzar a
conocernos a nosotros mismos y al mismo tiempo disfrutar del placer y la
satisfaccindepracticarestamagncaynobledisciplina.
El Ju Jitsunoesunartemarcial,noes simplementeloquehemoscredohasta
la fecha,no es sloun mtodode defensa, es muchoms que eso. Con el Ju
Jitsu aprendern a conocerse en sus debilidades y fortalezas, templarn su
carcter y tambin su espritu y algo muy importante, aprendern a
relacionarse con los dems.Si ustedes seentregan al Ju Jitsu con conviccin,
con coraje y dedicacin, podrn entender el signicado de todas las cosas,

podrn comprender el porqu de la disciplina, de la cortesa, de la
concentracinylaenerga;podrnentenderel signicadodequelapeorpelea
eslaqueserealizacontraunomismo.
Losinstamosaquecomiencenyadesdehoyaserunosverdaderospracticantes
de Ju Jitsuaunque lesadvertimos deantemanoquenoes nada fcil, muchos
son llamados pero muy pocos llegan al nal. Slo los que realmente
perseveran, los que viven y practican el Ju Jitsu cada da de su vida podrn
lograrllegaralameta.
Estadisciplinanoterminaenuncinturnnegro,sigueyseguirel restodesus
vidas, no es algo que se pueda limitar o encasillar porque SIEMPRE y
recurdenlo siempre habr algo que aprender. Y lo primero que debern
aprenderseraconocerseas mismos,porquesiyonomeconozcoammismo,
menosvoyaconoceralosdems
As pues si tienes perseverancia, coraje, espritu de lucha y paciencia te
invitamos a comenzar desde hoy en el fascinante mundo del Ju Jitsu, no te
arrepentirs.

1. Losorgenesdel JuJitsu.Desarrollodesuhistoriaatravsdelosaoshasta
nuestros tiempos. Debe incluirse en este aspecto del desarrollo histrico
dentrodenuestropas.
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Naranja
Verde
Azul
Marrn
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HISTORIADELJUJITSU
Unosmilesdeaosdenuestraera,fueronnaciendounaseriedehabilidadeso
tcnicas,cuyoneraelvenceraunoponentesuperior,conosinarmas,sinms
ayudaquelosmediosnaturalesqueofrecenuestrocuerpo.
Segn viejas leyendaschinas,el estudiopartide laobservacindelapropia
naturalezaendondetodotieneunamedidaperfectayunconstanteequilibrio.
En China secrearon numerosas escuelas dela cuales la cultura nipona bebi
desusfuentes.Ylosjaponesesasuvezsecrearonsuspropiasescuelas.
Losorgenes del Ju Jitsusepierden en los albores delahistoria. La mitologa
Japonesaregistraunmticocombatedefuerzaentredosfornidoscombatientes
yen el cual unode ellos voltea al otro hacindolodesaparecerparasiempre.
AunquepuedeacercarsemsalprimercombatedeSumo,eslaprimeracrnica
queexiste deun enfrentamientoamanolimpia.El NIHONSHOKI, un libro
dehistoriaantiguadelJapndescribeotrocombate,celebradoenel ao23a.C.
enelcualunodelosparticipantesespateadohastalamuerteporelotro.
LOSSAMURAIYELJUJITSU
Los antiguos samurai adoptaron formas o KATAS que los monjes budistas
haban desarrollado en sus monasterios como complemento corporal a sus
vigilias demeditacin y oracin, paracrear durante la caticaera de guerras
civilesdelsigloXV,diversasformasdecombateconosinarmas.
Poraqul entonces la tradicin del Arte Marcial del KATORI SHINTO RYU,
desarrollun sistemadeagarreparasuplementarsu programade tcnicas sin

armasparaestudiantes.EstesistemallegaconocersecomoYAWARRAGE(El
Pacicador). El TSUTOMI OZAN RYU YOROI KUMIUCHI (Agarrando con
armadura), se empleaba cuando los oponentes se acercaban hasta ponerse al
alcance de la espada y se haca necesario agarrase mientras se buscaba un
cuchillo. La armadura tena espacios porentre los cuales un cuchillo pesado
conocidocomoelYOROIDOSHIpodapasar.
Los guerreros parcial o ligeramente protegidos con armadura empleaban el
sistema conocido como KOGUSUKU que fue desarrollado por el
TAKENOUCHI RYU y subsecuentemente lleg a conocerse como TORI TE.
Algn tiempo despus el YAGYU SHINKAGE RYU mejor las dos formas
primitivas ydioorigen asu propiosistema,quefuncionabaigualmente bien
enpersonalconysinarmadura,llamadoARAKITIRITEKOGUSOKU.
Pocas de estas artes primitivas de agarre eran sin armas. Aparte de YOROI
KUMIUCHI, que empleaba un cuchillo pesado, KOKUSHI JUTSU utilizaba
armas escondidas, tal como lo haca el TAI JUTSU (tcnicas corporales) de
KEMOTSUNAGAO.OGURINIEMON desarrollel WA JUTSU (tcnicas de
armona)paracivilesylaprimerautilizacindelnombreJUJITSU(tcnicasde
sumisin)aparecianalesdel sigloXVII,ancuandoelarteal queserefera
eramscomnmente conocidocomoYAWARRA.
El primer estilo de JU JITSU formalmente reconocido fue el formado por
TAKENOUCHIE HIZAMORI y consista en tcnicas deespada, joycuchillo,
comotambintcnicassinarmasyel delSeorFeudalNAKATSUKASATAYU
TAKEUCHI que uni artes marciales como YAWARRA, KOGUSOKU,
KIMIUCHI,TORITEyTAIJUTSU paraconsolidarun solocuerpodetcnicas
msformal.
En aqul entonces,los samuris eran inferiores en nmerocomparadosconel
resto de la poblacin del pas, porlo que fue precisobuscar un medio para
asegurarsedenominacin.
Este medio solamente podan hallarlo en la unin de todas las castas de los
samurai yconlasuperioridad individual desus componentessobretodoslos
dems Japoneses,siendonecesariotenerbien persuadidos alos ltimos dela
imposibilidad de luchar con o sin armas, contra un samurai, por lo que la
utilizacindelJUJITSUyelesgrimajugaronunpapeldecisivo.

ELPERIODOEDO(16031868)
En 1603TOKUGAWALEYASUtrajopazaJapn al formarel gobiernomilitar
de TOKUGAWA, esto marc el comienzo de la Era EDO de la historia
Japonesa,durantelacual laguerradejdeserunapartedominantedelavida
Japonesa.
Enel iniciodeestaerahubouncambiogeneralizadodesdetcnicasarmadasa
formas de lucha sin armas. Estos estilos desarmados fueron desarrollados a
partirdetcnicasdeluchamanoamanodelastcnicasdelos estilos armados
yfueron colectivamenteconocidos comoJUJITSU.Durante el puntocspide
deperiodoEDOhabamsde700sistemasdeJUJITSU.
El nal del periodoEDOseviomarcadoporlarestauracinMEI,unaguerra
civilabortada,quellevelpoderdesdeel Shogundevueltaal Emperador.Una
gran proporcin de la clase samurai apoy al Shogun, durante la guerra.
Consecuentemente, cuando el Emperador restaur su poder, mucho de lo
relacionado con los samuris perdi su respeto. Un decreto imperial declar
una ofensa criminal practicar artes combativas antiguas. Durante el periodo
quedurel edicto,el JUJITSUcasi seperdi.Algunos maestros continuaron
practicando sus artes en forma clandestina o fueron a otros pases, lo que
mantuvoelestilo.
Para mediados del siglo XX, laprohibicin al JU JITSU fuelevantado lo que
permitisuprcticaenformalibre.
JUJITSUENELSIGLOXVII
UnaspectodeportivonoresultaenelJUJITSU:
Durante el siglo XVII, las competiciones de lucha libre llegaron a ser muy
populares.Fueprincipalmentedeestaformacomoseintrodujoel JUJITSUal
principioentrelosno militares.La misma popularidad contribuyasu ruina
debido a que cuanta ms gente lo practicaba, ms se perda la mstica. Las
diversas escuelas no clsicas, entraron en conicto unas con otras y la
violencia era frecuente. A mediados del siglo XIX el JU JITSU pas a ser el
instrumento de agresin tpico de ciertos grupos marginados, que lo
convirtieronenunmtododeluchacallejera.

Ms tarde el nombre de JU JITSU se hizo sinnimo de comportamiento
violentoyadquirimalareputacin.

CHINGEMPIN
El JUJITSUincluyesuspropiastcnicasparaatacarlaspartesvulnerablesdel
cuerpodel oponente(ATEMI).Sehasugeridoqueel maestrodeBoxeoChino
CHINGEMPINfuedequienseinspiraronparahacerestastcnicas.
RELACIONDELJUJITSUCONELSUMO
El JU JITSU proviene de mltiples lneas de desarrollo. La referencia ms
antigua a los combatessin armas sehallaen lascrnicas NIHON SHOKIdel
siglo XVIII. Curiosamente, sta misma referencia se emplea para validar la
tradicindel SUMOyporlotantopareceposiblequeel SUMOyel JUJITSU
tengan orgenes comunes, an cuando han divergido ampliamente desde
entonces. Se dice que para entrenarse y enfrentarse amigablemente, entre
ellos, los samurai se vieron obligados a ponerse de acuerdo sobre una
reglamentacin del combate,de toda una seriede reglas, salilaquepareci
ms justa, lo que ahora sellamamsomenos un deporte yque se le conoce
conelnombredeSUMO.
ElcombaterealllegaserelJUJITSU.
DESCRIPCIONDELJUJITSU
El estilo incluye proyecciones, llaves, inmovilizaciones, estrangulaciones y
tcnicas defensivas. Se caracteriza tambin por su lucha cuerpo a cuerpo y
tcnicasacortoalcance.Escircular,duro/blandoyunestiloexterno.Seutiliza
muchaluchaensuentrenamientoycombatessimulados.
ElsignicadoetimolgicodeJUJITSUloencontramosenlalenguaJaponesa:
JU:Flexible,dctil,adaptable(acualquiersituacinde combate), el principio
fundamental es que lo blando vence a lo duro si se utiliza de la forma
adecuada. Desde un principio se comprendi que un ataque en el momento
apropiadodaralavictoriayeralegtimadentroelconceptoampliodelJU.
JITSU:Arte.
El JUJITSUtienesubaseenel conceptodelaexibilidad,ceder,acompaaro
redirigir el ataque o la fuerza del contrario en lugar de oponerse (como las

ramas delpinoquecedenenteelpesodelanieveyladejacaer,asegurndose
deesaformalasupervivencia).
ObservandounaprcticadeJUJITSU,unopuedeversecuenciasdecadaestilo
o escuela. Por eso, muchas combinaciones o series de tcnicas de JU JITSU,
fuerontomadasporotrasartes,comoelJudo,Aikido,Karate,entreotras.
El JUJITSU,pone grannfasis enlanoviolencia.Un enfrentamientofsico
indicaquetodoslosmediosracionalesderesolverelproblemahanfracasadoy
serinteligente noplantearlasalidaviolenta,perodebeestarpreparadopara
asumirsudefensa.
Estudiando JU JITSU, se puede tener un mayor control de su entorno y
aumentar su autodominio yconanza para reconocer que puede dominar su
ambientemediantelacompresindesuscapacidades.
HISTORIADELJUJITSUENCOSTARICA
LaprimeramanifestacindelJUJITSUenCostaRicadelaquesetienenocin
es anterior al ao 1950, cuando fue trado por un cubano. Result que este
seor locomenza poner en prctica aqu perono obtuvo laacogida que l
pensaba,debidoaquesustcnicaserandemasiadoviolentasynoseprestaban
paralamayoradegentetica.
Es as comosu prcticaesdescontinuadayvuelveamanifestarsehastael ao
de1955,cuandoelseorOrlandoMadrigal Valverde,lotraedeCubatambin,
peroenformadistinta.DonOrlandoMadrigal,eraunjovencostarricenseque
radicabaenCuba porasuntosde deporte, l jugabaftbol parael Fortunade
CubayposteriormenteparalauniversidaddeLaHabana.
Para ese tiempo, ingresa trabajaren la IBM, yposteriormente un amigole
invita a ver la prcticadel Judo, es as, como al conocerlo, le agradaba tanto
quenoslosedecideapracticarlo,sinoquetambinabandonael ftbol para
dedicarsetotalmenteaesteartemarcial.
El Judoque sepracticaba en Cuba eracomplementado con el Ju Jitsu de una
maneramuyparticular,aunqueeran 2 artesmarcialesdiferentes.Estaprctica
se denominaba ATEMIWAZA.Es as comoadquiriendo all su cintanegra y
Danel1erodeseptiembrede1995porlaFederacinCubanadeJudoyJuJitsu
decide viajar posteriormente a Costa Rica donde casi inmediatamente de su
llegadafundalaacademiadeJudoyJuJitsu(conalgunasformasdeKarate).

Esta1era academiase funda con laparticipacin dealrededorde40 personas
(todos hombres) pues no hubo mujeres en sus primeros aos sino hasta la
dcadadelos60.
VIDAYLOGROSDELSHANORLANDOMADRIGALVALVERDE
Naceel13demarzode1921,enSanJos.
A los 7aos comienzaajugarftbol con el equipoLa LibertadJr; con
esteequipojuegasuprimercampeonatoinfantildeftbol.
Pasa a jugar con el equipo La Lluvia de Oro, participa en el primer
campeonatojuvenildeftbolquesecelebrabaenCR.
Juegaconel equipoEl Orin (A) y el Orin(B),dirigidopordon
RicardoSaprissa.
JuegaparaClubSportLibertad,comorefuerzoparael Club Ferroviario
F.C. y luego pas a jugar con el deportivo Moravia en la segunda
divisin.
Ms tarde pas a reforzar la segunda divisin de la Libertad y luego
jugenlaprimeradivisindurantevariosaos.
En1948viajaaCuba.
En esepas juegaparalosequiposIberiaF.C.,El FortunaF.C.yparala
UniversidaddelaHabana.
En 1951, estuvoperfeccionando su manera de nadar con un instructor
norteamericano.
13 de marzo de 1952, inicia a estudiar Judo y Ju Jitsu con el Maestro
AndrsKoleskyne,cinturnnegrotercerdan.
En1955obtienesuCinturnNegroyregresaaCostaRica.

02 de noviembre de 1955, inaugura su primer Academia de Judo y Ju
JitsuenCostaRica.
15 de Mayo de 1959, se l entrega un diploma de honor, por la
introduccindel JudoyJuJitsuEnCostaRica,dadoporladireccinde
Deportes.
PrimercompetidorolmpicodeCostaRicaenTokio,1964.
Entrenadornacional enlasolimpiadasdeMxico(1968),Munich(1972),
Montreal(1976),Mosc(1980)yLosngeles(1984).
CompetidorenelCampeonatoMundialdeRodeJaneiro.
InstructordeCampeonatoMundialdeMxico.
FundadordelaAcademiaCostarricensedeJudoyJuJitsu.
FundadordelaAsociacindeJudoenCostaRica.
Fundador del JUDANSHAKAI de Costa Rica (Colegio de Cinturones
Negros).
MiembrodelasAsociaciones NacionalesdePanam, MxicoyEstados
Unidos.
InstructoryrefereeporlauninpanamericanadeJudo.
Shandeclaradoporel CentroCostarricensedeKarateyreconocidopor
todaslasasociacionesdeArtesMarcialesdeCostaRica.
MiembrodelaGaleradelDeporteCostarricenseen1983.
Falleciel25dejuniode1991.

2. Conocimientos sobre el currculum deportivo del instructor o instructores
delDojodondesepracticaJuJitsu.
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3.Conocimientossobretcnicasdereverencia,dentroyfueradelDojo.
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OCASIONESPARAREALIZARELSALUDO
EnPie:
o Al llegar al Dojo y encontrarnos con nuestro maestro y
compaeros.Tambinalmarcharnos.
o Al entrarysalirdel Tatami (Signicamos conelloel respetoque
nosinfundeellugarcomoCentrodeEnseanza,osea,ellugaren
dondesedesarrollalabellalabordeaprenderalgomsqueunas
tcnicasdeDefensaPersonal,unaactitudpositivaantelavida).
o Antes y despus de realizar la prctica de algn ejercicio con
algncompaerodeescuela.
o Siempre que nos diramos a nuestro maestro para preguntarle
algunaaclaracinoconsejo.Alsepararnosdel.
o AntesydespusdelaejecucindeunaKata.

o Siempre que entrenemos en el Tatami, despus del saludo, nos
dirigiremoshaciaelmaestroparasaludarle,sinoestuvieseenese
momento, el saludolo realizaramos a la cinta ms alta o caso
quetuviesenuestromismogrado,almsantiguo.Igual proceder
paraloscompaerosdeclase.
o Nunca se debe abandonar el Tatami sin haber solicitado el
permiso del maestro, o en su defecto, del ayudante que en ese
momento est a cargo de la clase. Una vez obtenido el permiso
deseado,saludaremosynosretiraremosdelTatami.
DeRodillas:
o Alterminarycomenzarunaclase.
o Al recibiraunos visitantes ilustres (noolvidemosqueste es el
saludoreservadoparalasgrandesocasiones).
o AntesydespusderealizarunExamendeGrado.
o Antesydespusdedarelresultadodeunexamen.
o Antesydespusdeimponerunnuevogrado(cinta)aunalumno.
o Antes ydespus de, conocasin de una amonestacin pblica o
privada a un alumno, la cual, por otra parte, se le har en la
posicin de arrodillado (para mayor efectividad las
amonestaciones deben darse en privado, incluso en el propio
Tatami,para ello se llamaral alumnoa un rincn apartadodel
mismo).
o Cuandoelmaestrolocreaoportuno.

4.LaactituddentrodelDojo
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I. No hay que olvidar nunca que el Dojo es tanto un lugar de cultura

espiritualcomodeentrenotcnico.
II. Nosedebendescuidarlossaludos,yaquesetratadeunmedio,si bienno
es el nico para manifestar nuestro respeto al maestro, a nuestros
condiscpulosyalDojooEscuela.
III.Hayquerespetarrigurosa ypermanentementelas reglas delacortesa y
lasparticularidadesdecadaDojo:
o Esforzarse en todas las circunstancias en ayudar a nuestros
compaeros y no ser jams para ellos causa de molestia o
desagrado.
o Respetar en todo momento a los cintos superiores, los cuales
debenayudaralaprogresindeaquellosmenosadelantadoscon
entregaycordialidad.
o Cuando est e pie, sin trabajar, debemos observar nuestra
vestimenta en la forma adecuada, as como nuestra actitud. No
permitirse nunca posturas o actitudes negligentes. Incluso
cuandoseestmuyfatigado.
o Debemos permanecer en silencio ysi hablamos por causa de la
prctica,loharemosenvozbajaydelaformamsbreveposible.
o No debemos quitarnos la chaqueta del kimono, si no es en el
vestuarioosalvoinvitacin expresade nuestromaestro(oen su
lugarelayudantequediraenesemomentolaclase).
IV.Debemos mantenernuestrokimono,noslo bien colocado, sino limpio.
Perono debemos olvidarnos de lalimpiezade nuestro cuerpo,as como

de llevar las uascortadas. Delas manos yde los pies. Debemos retirar
antes de entrar en el Tatami: cadenas, anillos, pendientes, horquillas u
otros objetos que puedan entraarun riesgo fsicopara los otros opara
nosotrosmismos.Debajodel kimononodeberemosllevarprendaalguna,
salvoautorizacinexpresadelmaestro.
V. Debemos respetar con exactitud el horario de clases (excepto una
autorizacin particular). No debemos retirarnos del Tatami hasta que la
clasehayaterminadooelmaestrodelpermisoalrespecto.
VI.Al principio yal nal de laclase, el maestroylosalumnos sesaludarn
mutuamente(Zarei,derodillas).
VII.Cuandounosedetieneen sutrabajooporquesehaacudidoal Dojosin
poderpracticar,debemos seguirconatencin loquesucedeenel Tatami,
as comolas explicaciones del maestro, sacandocon ello el mayor fruto
posibledelasenseanzasqueseestimpartiendo.
VIII.Enel Dojodebemosabstenernosdefumar.Noscomportaremosentodo
momento con la mayor discrecin, evitando siempre las conversaciones
envozaltaquepuedanmolestaralosqueestntrabajandoenelTatami.
5. Desarrollo de conocimientos y tcnicas de relaciones humanas y pblicas

dentroyfueradelDojo.
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RELACIONESPUBLICASYHUMANAS
Las relaciones pblicas,sonunaespecializacin quetienedosaspectos:las
internasylasexternas,quenoson otracosaqueel esfuerzosistematizadoque
utilizan los medios de comunicacin modernos para manteneren su uidez
imprescindible las relaciones humanas; las mismas relaciones sinceras y
completas que en el pequeo Dojo o academia, local o pueblo uyen por s
mismassinquenadieseocupedeellas.
Enlacomplejidaddelasociedadmodernael uirdelasrelacioneshumanas,si
se les dejaas mismas, noson capacesdemantenersearitmocon la creciente
complicacin,en laconcentracindecentenares omilesdeseres.Ycul esla
basefundamental paraquelasrelacioneshumanasuyanarmoniosamente?Es
ladobleactividad deproporcionaryobtenerinformacin.Unadelasgrandes
barreras que obstaculizan la armona humana, es el mutuo desconocimiento.
Parapoderidenticarnosconalgo,necesitamosantesquenadaconocerlobien.
Basndose en su doble funcin de informar y obtener informacin, las
Relaciones Pblicas (que debern llamarse mejor Relaciones Humanas), se
capacitan para extender su inuencia sobre los dems complejos aspectos de
las relaciones, entrelos miembros del personal de una empresau organismo
pblico,entresuclientelayelpblico,entrelasdependenciasadministrativas,
laciudadanayviceversa.
El objetivodelaRelacionesPblicasesperfeccionarlas Relaciones Humanas.
Una parte primordial de su funcin es informar y la informacin carece de
valorcuandoNoesexacta,porloquelasRelacionesPblicasnosonlomismo
quelapublicidadqueexagera,inventa,etc.
Las relaciones pblicas y humanas tienen que ser invariablemente sencillas,
claras,verdicasyexactas.
La armona mutua de nuestras relaciones con la familia y con los amigos
ntimos, reposa sobre nuestra conviccin de la sinceridad yhonestidad de lo
quenosdiceneinforman.Si stadesaparece,nuestrasrelacionessehacen mil
pedazos.
Igual con las instituciones, la ciudadana, empresas, etc; la conanza es
indispensable. Si nose logra inspirar nose tendrn nuncabuenas relaciones
pblicasyhumanas.

6. Relacin del Ju Jitsu con respecto a otras artes marciales nocomprendidas
dentrodelmismo,casodeelloconelKungFu,TaeKwonDo,IlayciDo,etc.
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La relacin del Ju Jitsu con respecto a otras artes marciales es que todas
provienendel oriente.Porejemplo,el TaeKwonDoescoreano,elKungFues
deinuenciachina,elJudoesjapons,entreotros.
Todas tienen su propia losofa, disciplina y tcnicas de defensa personal
propias decadaestilo.Todasvandirigidas alasuperacinfsicaymental del
individuo, su actitud justa, su bsqueda del equilibrio, la armona, el
autodominio,etc.
7.Relacindenuestroarteconrespectoalosprincipiossociales:

hacia las otras personas presentes en el Dojo (Relacin del Ju
Aseo
respecto
marciales
Jitsu con
a otras
artes
como
el Tae Kwon
Cortesa
Do, etc.)

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Disciplina

Respeto
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SI
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Observaryacatarel conjuntode leyes oreglamentos querigen el Ju Jitsu,el

cualestcontempladodentrodelcampodelaDisciplina,todoJu Jitsukadebe
tener un criterioyunamadurez muy amplia paraacatar esas disposiciones y
as seguir el a las ms profundas tradiciones del Ju Jitsu. La Cortesa es
nuestra demostracin de respeto y educacin para con nuestro Sensei,
compaeros,amigosocualquierotrapersonapresenteenel Dojoofueradel.
El Respeto es una manifestacin de cortesa, es el sentimiento que induce a
tratar a nuestros semejantes con diferencia y cortesa sin importar la edad,
clasesocial,color,obienrelacionadocon nuestroarte,sinimportarsugradoo
nivel. Tambin el respetoes acatarycumplir con las enseanzas de nuestros

maestros.Finalmentees muyimportanteasearnosylimpiarnos correctamente
nuestro cuerpo antes y despus de practicar nuestro arte, ya que l mismo
exigedemuchocontactofsico.
8.DiferenciasentreartesmarcialesyBudoenrelacindelJuJitsu.
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Numerososhansidolosmediosporloscualeshallegadoalhombreoccidental
laexistenciadeartesmarciales yen losltimostiemposms.Sinembargo,la
informacin queal respectoel hombremedioha recibido,hasidoen muchos
casospobreyequvoca.
Convendra ante todo, analizar el signicado de las palabras Budo y Artes
Marciales. Si bien sepiensaquela slaba Bu,es una contraccin deBushi,
monje o guerrero y que as Budo, vendra a signicar La va del monje o
guerrero. No debemos olvidar que el ideograma japons dene el concepto
Bu,lotraduceliteralmentecomodetenerlalanzaocesarelcombate.As
unidoal vocabloDocaminoova,obtenemos queBudohadetraducirse
literalmente por el camino de la cesacin del combate o el camino de la
paz.
Si observamos ahora la trascripcinoccidental ArteMarciales, veremos que
Marcial proviene del dios griego de la guerra, Marte, y apreciaremos cun
impropio es tal calicativo, ya que el Budo existe, es para la derrota de las
propiaslimitacionesydenuestromayorenemigo,lapropiapersonalidad.
El Budoesunarespuestaalaspreguntasdel hombre.Resultadifcil denirla,
yaquesloelsilenciodescribecosassublimes.ElBudoesunavivencia.
Tras la prctica, el aspirante segn su propio nivel, encuentra su nota
particularenunaotradelasdisciplinasdel Budo,yaseaenelJudo,elKarate
DooelJuJitsuoenotrasmenosconocidascomoelKyudo(tireconarco)oel
Iaido (el arte del sable), y as progresar segn un orden evolutivo descrito.
Algunaspermanecen todaunavidaenunasoladisciplina,otrosintentancon
varias arias ytodava otros van derechos a la cima, sentndose y meditando,

sumergindoseensuverdaderoyo,msalldel yosoy,liberndosedelas
limitacionesdeldeseoydelaindividualidad.

9. Relacin del Ju Jitsu con respecto a las otras artes desarrolladas por la
humanidad,asaber:
Filosofa

Mecnica

Historia

Medicina
Este ltimosobre los elementos de anatoma y primeros auxilios dentro del
Dojoyfueradel.
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NO
NO
SI
SI
SI
La historia nos permite comprender de dnde y cmo surgi nuestro arte

marcial, quines loutilizaron, cmo lo utilizaron y quines inuyeron en el
engrandecimientodel mismo.ConocemosotrosnombresqueharecibidoelJu
JitsuatravsdelosaosydecmollegaCostaRica.
La mecnica nos permite tener una idea ms amplia de la ejecucin de
tcnicas, cmo se efectan, la cantidad de fuerza que deben llevar los
movimientos,localizacindelobjetivo,precisindelatcnica,etc.
LAFILOSOFIADELARTEMARCIAL
Aunquela espadapueda haberse vueltoobsoleta, lamentalidad marcial que
consuentrenamientoseengendrabanoloest.
Laspersonastenemosuninstintodeproteccinfuertementearraigadoquenos
lleva a evaluar las posibilidades de supervivencia personal en cualquier
enfrentamiento a vida o muerte. Si la necesidad de autoproteccin se
disminuye,no obstante, un combatiente pierde el miedoa la muerte ylucha
sin miedo.La importancia de la actitud mental en lacreacin de un guerrero
ecaznopudesobreestimarse.
El bushido descansa en el morir. Al enfrentarse con dos alternativas, vida y
muerte,debeelegirsela muertesinlamenorvacilacin Unhombredegran
valor nopiensa en el resultadode lalucha;se lanza fervienteydirectamente
enlasfaucesdelamuerte.

La personalidad es una alianza temporal de necesidades y deseos, y la voda
mismanoesms que unailusin.Nose puede aspiraramayoresalturas que
lasdemorirgloriosamenteyconhonor.
Lamedicinanospermiteconocerlaestructurayanatomadel cuerpohumano,
saber donde se encuentran sus puntas vulnerables para aplicar una tcnica
(ATEMI), desarrollar las partes ms importantes de nuestro cuerpo para
fortalecerlo,etc.
Lamedicinatambinnospermiteconocerquepersonaspueden practicarartes
marciales, o cuales, dependiendo de su salud, les sera benecioso y a qu
personaslesserariesgoso.
Los primeros auxilios nos permiten atendera unapersonaheridaoquehalla
sufridounalesinantesdequeselebrindeatencinmdicaylacual muchas
veces puede representar la diferencia entre la vida a la muerte. Todos los
practicantes de Ju Jitsu debemos preocuparnos por conocer los primeros
auxilios bsicos yas poder aplicarestos conocimientos cuandosea necesario
dentroofueradelDojo.
10. Desarrollo de temas sobre conocimientos bsicos de las tcnicas

comprendidasenelJuJitsu.
Amarilla
Naranja
Verde
Azul
Marrn
SI
SI
SI
SI
SI
Atemis con las manos y pies, golpes con los puos, codos, antebrazos, pies,
piernas, desplazamientos, bloqueos, barridas, proyecciones de cadera, pies y
manos, sacricios, inmovilizaciones, estrangulaciones, cadas, desequilibrios,
llavesalasarticulaciones,deconduccinydeinmovilizacin,entreotras.

11. Conocimientos sobre los grados en cuanto a cada uno de los kyupos y
dans.
Amarilla
Naranja
Verde
Azul
6toKyu
5toKyu
4toKyu
3eroKyu
2doKyu
1roKyu
SI
SI
SI
SI
CintaBlanca
CintaAmarilla
CintaNaranja
CintaVerde
CintaAzul
CintaMarrn
Marrn
1erDan
2doDan
3eroDan
4toDan
5toDan
6toDan
7moDan
8voDan
9noDan
10moDan
CinturnNegro
CinturnNegro
CinturnNegro
CinturnNegro
CinturnNegro
CinturnRojoyBlanco.
CinturnRojoyBlanco.
CinturnRojoyBlanco.
CinturnRojoyBlanco.
CinturnRojo.
SI
12.ConocimientossobreelBushido(CdigodeHonordelJuJitsu).
Amarilla
Naranja
Verde
Azul
Marrn
SI
SI
SI
SI
SI
BUSHIDO:LAVIADELGUERRERO
BU:ArtesMarciales.
SHI:Guerrero.
DO:Lava.

Alrededordel ao700,elpueblojaponstenespeciallacastaguerreraBUSHI,
dabatodalaimportancia a la ecienciaycarecan de algn tipode preceptos
ticos,odeun cdigomoral quesirvierade contrapartidaa las evolucionadas
tcnicas de combate (artes marciales). En esta poca el DO o va moral, no
haba sido introducidoen las fras artes guerreras. La nica va existente en
aqul entonces era constituida nicamentepor una fe ciegaen el Emperador
(consideradodivinidad solar,al igual que el Dalai Lamaen el Thibet)oenel
seorfeudal(Shogun).
En un tal contexto, el pensamiento zen, se integr profundamente en el
espritu nippon, ya que permita expresar en el combate una absoluta
indiferenciaante el doloryla muerte, desligue total de lo efmero(material)
parallegaralcentrodelseroalaelevacin.
De ah, que gracias al budismo zen y al shinto, pudiera incorporarse a las
crueles disciplinas del caballeromilitar, un cdigodehonorquecontena las
reglasdeunavidajusta,aquellaquedeberaseguirtodosamurai dignodeese
nombre.
Elcdigoguerrero(BUSHIDO)impregnlasartesBudo.
Cdigo de honor de Ju Jitsu-Ka
Cederparavencer.
Mximaeciencia,mnimoesfuerzo.
Amistadyprosperidadmutua.
Consideracin, dignidad y respetoatu contrincante y a ti mismohastael
nal.
Pensarcadapalabraantesdepronunciarla.
Comerconmoderacin,evitarlavoluptuosidad.
UnverdaderopracticantedeJuJitsusecomportarcomounhoycomoun
alumnoel,nodejarjamsasuSensei,aunquesusalumnospasende100
a10yde10a1.
Lealtad,espritudejusticiaybravurasonlastresvirtudesdelJuJitsuka.
Cuando hablemos de nuestro Sensei, deberemos hacerlo siempre con
respeto,yaquealdebemosnuestrosconocimientos.
Entrenarconahncoyentusiasmo.
Combatirconcorajeybravurasinllegaralaviolencia.
Abstencindeunainnecesariacrueldadomuerte.

Vencercuandoesjustoyperdercuandoesjustoperder.
Las reglas absolutas de Bushido intervienen en cada instante de la vida del
samurai.Estas soninnumerables ynodejan al descubiertoningnaspectode
lavidadelguerrero.

ElBushidoconocitresperiodos:
1. ELANTIGUOBUSHIDOGUERRERO
Su origen se remonta a las clebres rivalidades de los clanes Taira y
Minamotodel sigloXI,seprolonghastael ndelasguerras interiores
(1600).
2. ELBUSHIDOREFORMADO
Fue una amalgama de confucionismo, shinto y budismo. Apareci al
comienzo del Shogunat de los Tokugawa (1603) y se codic con el
nombredeBushido(VadelGuerrero)aprincipiosdelsigloXVII.
3. ELMODERNOBUSHIDO
Apareci tras la restauracin del imperialismo MEI (1868)
coincidiendoconlaaperturadelJapnalmundocivilizado.
El Bushido descansa en el morir. Al enfrentarse con dos alternativas, vida o
muerte,debeelegirsela muertesinlamenorvacilacin Unhombredegran
valor nopiensa en el resultadode lalucha,se lanza fervienteydirectamente
enlasfaucesdelamuerte.
La personalidad es una alianza temporal de necesidades y deseos, y la vida
mismanoesms que unailusin.Nose puede aspiraramayoresalturas que
lasdemorirgloriosamenteyconhonor.
13. AspectossobreelKIyelKIAI.
Amarilla
Naranja
Verde
Azul
Marrn
SI
SI
SI
SI
SI
KI
Es la energa universal, un tipo de fuerza nter penetrante, una materia
primaconlacualsecreatodoaquelloquenuestrossentidospuedenpercibir.

Esteconceptoaparececomounaconstanteen las artesBudo,Aiki,Kime,Kiai,
poseen un punto de partida basado en la energa csmica inmaterial y de
alguna forma, todas las disciplinas orientales buscan el dominio de esta
energanatural.
Esta energa est compuesta de dos polaridades, positiva (Yang) y negativa
(Yin).Lapolaridadpositivaesdenaturalezasolar,llegaal hombreatravsdel
aire por la respiracin (notemos la importancia del concepto respirar en el
Budojapons).
Parael practicantedeartesmarciales staenergaviene a exteriorizarseen un
puntosubjetivosituadoadoscentmetros,aproximadamente,bajoelombligo.
Este punto denominado SAIKA NO ITTEN punto uno, o SAIKA
TANDEM, recibelas energas depolaridadnegativa (terrestre)ylasenergas
positivas(solares).
Toda la masa que forma el punto uno (TANDEM), recibe el nombre de
HARA. El japons cree que la vida y la muerte le llegan a travs de este
punto,queconsideraunarepresentacindel cosmos.Deahqueenelsuicidio
ritual, el samurai abra su vientre con el sable corto, simbolizado, as que su
pequeocosmos(KIKAI)seunealgrancosmos,aluniverso(TEN).
La plenituddeenergaenel Hara(Kimochi),dependedel adecuadousode
larespiracinydelsentimiento(Kokoro)delavoluntad.
Parael practicanteasiduoles dirqueel KIpuedesercontenidoyproyectado
pormediodeunsoporte,queadquierelaformadeungrito,peroquenoes
sinoel portadordela energa para el propsitoqueel estudiantebusca. Este
mtodosedenominaKIAI(expansindeKI).

KIAI
El KIAI (de KI = energa y de AI = unin) es una potente vibracin emitida
bajolaformadeungrito.Juegaunpapelmuyimportanteen laprcticadelas
artes marciales. El Kiai representa la unin de las energas que impregnan
todaslascosas.
Paracomenzarlesdirqueel Kiaiesunsonidoventral,esdecir,noprocedede
lagarganta,loqueloconvierteeneminentementenegativo,sinodel TANDEM
(HARA) y lo hace absolutamente positivo. Si en una accin ejecutada, por
ejemplo, un golpe de puo, contraemos la respiracin, el movimiento
ejecutadoserde polaridadnegativapues sloel msculohabr participado.
Sin embargo,si enel momentodelaejecucindelaaccinemitimosKiai,es
decir liberamos nuestra energa respiratoria (KI) con el grito ventral, el
ejercicioserunacreacinperfectapuesestarformadadeambas polaridades
deluniverso,unamaterialyotraespiritual.
As pues vemos que para algo se manieste (en nuestro caso una accin
verdadera)esprecisola presencia dedospolaridades opuestas ysinembargo
complementarias,unapositiva(YANG)yotranegativa(YIN).
El KIAI representa la energa concentrada en todo el cuerpo, es tambin la

capacidad de disponerde un instantela totalidad de nuestra energano slo
psquica, sino mental al mismo tiempo. Para hacer KIAI no es necesario
inspirarprofundamente,porqueesteactodebeserinconscienteygritarYA,EI,
HO, etc. Este grito es la voz del HARA. El grito debe ser potente, breve y
forzosamenteenrgico.
Los nervios vegetativos del odo medio se hallan en relacin directa con el
nervioNeumogstricoy el simpticoy por consiguiente con los nervios que
convergenhacialahorquillacartida.
Cuando el KIAI estimula el odo la descarga producida sigue el camino
descrito pasando al sistema vegetativo (simptico y parasimptico), lo cual
producetrastornosdediversasndoles,llegandoinclusoalsincope(prdidade
conocimiento).

14.Tcnicasdecombatedel JuJitsuUchikomi,Randari,Tangango.Signicado
delChiai.
Amarilla
Naranja
Verde
Azul
Marrn
SI
SI
SI
SI
SI
UCHIKOMI:Prcticalibre,sinproyecciones,marcandounritmomuylentoen
las cintas ms bajas que ir aumentandoa medida que veamos
queelniveldecompresinesaceptable.
RANDORI: Para competencia, denido como una serie de ataques

continuados,alosqueseaplicaunatcnicadedefensaadecuada,
perosinllegaralaviolencia.
TANGANGO: Prctica suave con movimientos circulares del cuerpo (Tai

Sabaki), utilizando slo las manos para tocar diferentes puntos
del cuerpo localizadas en los niveles JODAN, CHUDAN y
GEDANylautilizacindelasmanosyantebrazosparabloquear.
Desarrollar los reejos, el control, los tiempos de iniciativa,
territoriosdeaccin,etc.
CHIAI:Combateamuerte.

15.TcnicasDachiFundamentales.
Amarilla
Naranja
Verde
Azul
Marrn
NO
SI
SI
SI
SI
DACHI(Posiciones)
KibaDachi
ZenKutsuDachi
NekoAshiDachi
KokutsuDachi
ShizenTai
SanchinDachi
HeisokuDachi
MusubiDachi
EikoDachi
TsuruashiDachi
Posicindemontaracaballo.
Posicindepesoadelante.
Posicindegato.
Posicindepesoatrs.
Posicinnatural.
Posicindetensin.
Posicinparareverencia.
Posicindermes,puntacerrada.
Posicindedescanso.
Posicindegarza.
16.Las8tcnicasKuzuchiFundamentales.
Amarilla
Naranja
Verde
Azul
Marrn
SI
SI
SI
SI
SI
KUZUCHI(Desequilibrio)
MaeKuzuchi
UshiroKuzuchi
HidariYokoKuzuchi
MigiYokoKuzuchi
Desequilibriohaciaelfrente.
Desequilibriohaciaatrs.
Desequilibriohaciaelladoizquierdo.
Desequilibriohaciaelladoderecho.

Existen 4 desequilibrios ms, aparte de las que ya hemos mencionado que
creemosconvenienteincluirdebidoaqueenelJuJitsuexistentcnicasqueno
sonposiblesderealizarconlosdesequilibriosanteriores.
MigiMaeSumiKuzuchi
HidariMaeSumiKuzuchi
MigiUshiroSumiKuzuchi
HidariUshiroSumiKuzuchi
Diagonalderechohaciaadelante
Diagonalizquierdohaciaadelante
Diagonalderechohaciaatrs
Diagonalizquierdohaciaatrs
17.TcnicasUkemi
Amarilla
Naranja
Verde
Azul
Marrn
SI
SI
SI
SI
SI
MaeUkemi
UshiroUkemi
MigiYokoUkemi
HidariYokoUkemi
ZempoUkemi
Cadahaciaelfrente.
Cadahaciaatrs.
Cadahaciaelladoderecho.
Cadahaciaelladoizquierdo.
Cadaenrollo.

18.TcnicasTaiSabaki
Amarilla
Naranja
Verde
Azul
Marrn
SI
SI
SI
SI
SI
Tai Sabaki o maniobro circular del cuerpopara esquivar el ataque cuando

ste se produce, o bien, para crear una accin positiva, es decir, una
anticipacinalataquequevamosasufrir;esdevitalimportanciaenJuJitsu.
Desplazarseesmoverseanteunoovariosagresores. Buscarel amparode una
pared u obstculo que ms resguarde de sorpresas desagradables. Conservar
siempre una postura baja, por una ligera exin de piernas, para concentrar
nuestraenerga en el ilara, donderesiste el Ki.Noofrecerel frente al ataque.
En caso de varios agresores, unos sabios movimientos pueden crear una
confusinentrelosatacantesconlaconsiguienteventajaparanosotros.
NAGASHITAISABAKI
EsunmovimientonegativooIN,sedenominatambinURA,porquelaaccin
deToriesnegativa,esdecir,retrasndoseanteelataquedeUke.
IRIMITAISABAKI
Es un movimiento positivo o YO, se denomina tambin OMOTE, es decir,
adelantandooentrandoenelataquedeUke.
TAINOSHINTAI
Movimientos que se realizan antes de aplicar una tcnica, los movimientos
bsicosson:
o TSUGIASHI:Llamadopasoquesigueunpieavanzayel otrolo
sigueperosinpasarlonunca.
o AYUMIASHI:Elpieposteriorsuperaalanterioravanzando.

19.ConocimientosfundamentalessobreATEMI.
ATEMIS
Amarilla Naranja Verde
4
8
12
NO
NO
SI
NO
NO
SI
NO
NO
SI
Conlamano.
Conelcodo.
Conlacabeza.
Conlaspiernas.
Azul
16
SI
SI
SI
Marrn
19
SI
SI
SI
ATEMI
Literalmente, golpe sobre el cuerpo opuesto, donde ATE signica golpe y
MI cuerpo. Como ya hemos visto, la meta del ATEMI, no es como por
ejemplo en el boxeo, el hacer dao, el poner a prueba fsicamente al
adversario, sino dejarle fuera de combate, inigindole, tericamente, una
lesinirreversible,lacual,enunaluchareal,produciralamuerte.
El maestroISOdelaescuelaTENSHINSHINO,hizocomprenderal maestro
JigoroKanoqueparadominaralaperfeccinelJuJitsueramenesterposeerla
tcnica de los ATEMIS de la misma forma que se domina la de las
estrangulaciones,inmovilizacionesyproyecciones.
Conlamano
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
Teisho=Palmadelamano.
Shuto=Sableconlamano.
IpponNukite=Picadodeundedo.
GohonNukite=Picadocondosdedos.
Harto=Sableinteriorconlamano.
Keiko=Picadodeguila.
Koken=Muecacurvada.
Haishu=Revsdelamano.
YubiMasami=Dedosdetenaza.
NakayubiIpponKen=Puocerradoconlaarticulacin
deldedocoraznsobresaliendo.
ShutoganmenUchi=Lamanoencuchillo.
ShutoSeyruto=Sableconlamanodearribaabajo.
Kumade=Patadeoso.
Toho=Manoentenaza.

o
o
o
o
o
Tetsui=Puoenmartillo.
Uraken=Revsdepuo.
Uratsuki=golpedepuocerradoenuppercut.
OyayubiIpponKen=Golpeinteriorconelpuo.
Hiraken=Puosemicerrado.
Conelcodo
Golpeconelcodo(EmpiUchi).Diversasformas:
o
o
o
o
o
Dearribaabajo.
Haciaatrs.
Lateral.
Encrculo.
Deabajoaarriba.
Conlacabeza
o MaeAtamaJodan=Golpedecabezahaciaadelante.
o YokoAtamaJodan=Golpelateralconlacabeza.
o UshiroAtamaJodan=Golpehaciaatrsconlacabeza.
Conlaspiernas
o HizaGeri=Golpeconlarodilla:
- Circular
- Deabajoaarriba
- Atrayendoalarodilla.
o MaeGeri=Patadafrontal.
o KinGeri=Golpedelpiealaentrepierna.
o YokoGeri=Golpedelpiedelado.
o MawashiGeri=Patadacircular.
o UshiroGeri=Patadacongirohaciaelfrente.
o KakatoFumikomi=Golpedeltalndearribaabajo.
o KansetsuGeri=Patadadeladoalarodilla.
o HizaKinGeri=Rodillazoalacara.

20.TcnicasGerifundamentalesenTACHIYNEWAZA.
Amarilla
Naranja
Verde
Azul
Marrn
SI
SI
SI
SI
SI
TECNICASGERI
Bsicamenteson lasmismas quesemencionaronanteriormenteen el temade
los Atemis, sin embargo estas tcnicas GERI son para utilizarse en
campeonatos o torneos nacionales e internos, con una fuerza moderada y
precaucin.
En el Dojo se utilizan estas tcnicas para conseguir una mayor elasticidad y
potenciaypracticndolasenlostresnivelesJoda,ChudanyGedan.
MaeGeri
YokoGeri
*KakatoGeri(ATEMI)
*KansetsuGeri(ATEMI)
KinGeri
*HizaKinGeri(ATEMI)
MawashiGeri
UshiroGeri
GiakMawashiGeri
UshiroMawashiGeri
MikaguetsuGeri
KudhiuMawashiGeri
Patadadefrente.
Patadadelado.
Patadaconeltalndearribaabajo.
Patadadeladoalarodilla.
Patadadeempeine.
Rodillazoalacara.
Patadacircular.
Patadacongirohaciaelfrente.
PatadaporelladoopuestoaMawashi.
Patadaenarcohaciaatrs.
Patadaconelarcodelpie.
Patadaenarcoconelcantodelpie.
*Nosonpermitidosencampeonatos.

TOBIGERI(Patadaensalto)
TOBI=Salto
GERI=Patada
MaeTobiGeri
YokoTobiGeri
*KakatoTobiGeri(ATEMI)
*KansetsuTobiGeri(ATEMI)
KinTobiGeri
*HizaKinTobiGeri(ATEMI)
MawashiTobiGeri
UshiroTobiGeri
GiakMawashiTobiGeri
UshiroMawashiTobiGeri
MikaguetsuTobiGeri
KudhiuMawashiTobiGeri
YOKOTOBIGERI MAETOBIGERI
MAWASHIHIZA
GERI
MAEGERI
MAEASHIGERI
YOKOGERI
KEKOMI
USHIROGERI
KEAGE
MAWASHIGERI
MAEGERI
KEKOMI
MAEGERI
FUMIKOMI
USHIROGERI
FUMIKOMI
MIKAZUKIGERI
GYAKUMAWASHI USHIROMAWASHI MAEHIZAGERI

GERI
GERI

21.TcnicasbsicasTsuki.
Amarilla
Naranja
Verde
Azul
Marrn
NO
SI
SI
SI
SI
TcnicasTsuki
OiTsuki
HiakuTsuki
NuKite
TatekenTsuki
ShitaTsuki
Golpeconelpuo.(Mismapierna,mismobrazo).
Golpeconelpuo.(Mismapierna,brazocontrario).
Golpepenetranteconlamanoabierta.
Golpedepuosimple.
Golpecontraeloponenteenelsuelo.
22.Tcnicasbsicasdedefensa.
Amarilla Naranja Verde Azul Marrn

UKEWAZA(TcnicasdeDefensa)
AgueUke
SotoUke
UchiUke
GuedanBarai
WaitoUke
JizaUke
EmbiUke
UgiUke
ShitoUke
Defensaconantebrazoarriba.
Defensahaciafuera.
Defensahaciaadelante.
Defensaabajo.
Defensaconlasmanosenmovimientocircular.
Defensaconlarodilla.
Defensaconcodo.
Defensademanoscruzadas.
Defensaconelcantodelamano.

23.ConocimientossobreladistanciaoterritoriodeaccinMAAI.
Amarilla
Naranja
Verde
Azul
Marrn
NO
NO
SI
SI
SI
MAAI
Impropiamente traducido como distancia entre dos oponentes, el concepto
Maai, literalmente signica intervalo entre la unin (MA = espacio de
tiempo,lapso.AIdelverboAwasu=unir).
Ahoravemosloimpropiaqueresultatal denicin.Si se considerael mundo
(materia) dividido en dos grandes fenmenos, el espacio y el tiempo,
habremosdesuponerqueMaai,esel periododetiempoentredosespacios.En
undueloseraentrelosoponentes,peroel conceptoBudodel espaciotiempo
es un maravilloso motivo de meditacin, pues para el budota Maai es
intervaloantesdelaunin.
Las dos grandes fuerzasdel universo,YinyYang(negativa yPositiva), viven
un antiguo drama, pues estas dos fuerzas son interdependientes la una dela
otra. Nopuedeexistirunamanifestacin perfecta(la vida) sin estalucha, sin
esteabsolutoyciertointercambiodefuerzas.
Ambas,positivaynegativa,seatraenconunafuerzairresistibleeirrefrenable
desde el origen de los tiempos, se necesitan mutuamente, su nalidad es
fundamentalmentecreadorayconstructiva.
Deigual formaquelospolosdeun imn,as enel combateambos oponentes
el activo(Tori)yel pasivo(Uke),noconocenespacioquelos separeni tiempo
que los subyugue, pues estn unidos espiritualmente por un intervalo
inexistente:Maai.
Maai,es aveces unconceptosumamenteambiguoyrelativo.Segn el estado
interior de dos combatientes, Maai puede ser innitamente pequeo o
inconmensurablementegrande.

Maai, no es una distancia que separa, sinouna distancia que aproxima. Esta
distanciadebesercalculadaconexactitudenunsologolpedevista.
LADISTANCIAMAAIOTERRITORIODEACCION
1. Cuandolasdosesferasnotienenningnpuntodecontactoeladversariono
puedeatacarnosdeformadirecta,vieneobligadoarecorreralgunos pasos.
YstadistanciaquenosseparasellamaTOMA.
2. Las esferas puedenaproximarse ypenetrarunaenel radiodeaccin dela

otra, penetracinligera.En estecasoel adversariopuedecoger la mueca,
peropara atacarverdaderamentetienequedarunpasoal frente.Estaesla
distanciaidealdeldilcidoysellamaMA
3. Ahora las dos esferas penetran mucho ms,hasta que la periferia de una
llegaalcentrodelaotra.Enestecaso,eladversariopuedeagarrarogolpear
sindesplazarse.EstaesladistanciadelKarateysellamaTCHIKAMA.
4. Finalmente las dos esferas pueden penetrarhasta que casi sus centros se
confundan,esladistanciacuerpoacuerpo,idealparaelJudoylaluchayse
llamaKOMA.

24.Conocimientossobrelostiemposdeiniciativa(SEN)
Amarilla
Naranja
Verde
Azul
Marrn
NO
NO
SI
SI
SI
TIEMPODEINICIATIVA
1 GONOSEN
Es lams conocida.El adversariotomalainiciativa,
ataca cuandoquiere yunavez el ataquerealizadoo
por lomenos bastante adelantado como la mueca
cogida,ohechalapresadel revsolamanga,etc;en
este momento Tori reacciona y hace una parada o
empieza el movimiento de desprendimiento. Es la
formaelementaldedefensapersonalynaturalmente
lamsutilizada.
2 TAINOSEN
Consisteen hacerlaparada al mismotiempoqueel
adversario ataca, naturalmente este sistema precisa
deunamayorvistaqueparaelGoNoSen.
3 SENNOSEN
El contraataque se hace anticipadamente al ataque,
es decir, que se apercibe Tori que alce va a atacar.
Defensa con espritu ofensivo, es el que va a ser
atacadoquientomalainiciativa.

25.Conocimientossobrelaclasicacindetcnicasdevolteosysacricios.
Amarilla
Naranja
Verde
Azul
Marrn
NO
NO
SI
SI
SI
CLASIFICACIONDEVOLTEOSYSACRIFICIOS
PrimeraSerie
SegundaSerie
TerceraSerie
CuartaSerie
QuintaSerie
TEWAZAoTcnicasconlasmanos.
KOSHIWAZAoTcnicasdecadera.
ASHIWAZAoTcnicasconlospies.
MASUTEMIWAZAoTcnicasdesacricio,
cayendoTorideespaldas.
YOKOSUTEMIWAZAoTcnicasdesacricio,
cayendoToridelado.
PRIMERAPARTE

IPPONSEOINAGE
(Proyeccinporelhombro)
Desequilibrio:Delante,aladerecha.
Oportunidad: El oponente tiene el pie derecho hacia atrs o da un paso
haciadelanteconlapiernaizquierda.
Tsukuri: Anlogo al de ERISEOINAGE para las piernas, el cuerpo y el
brazo izquierdo. Para el brazo derecho, se debe dejar la solapa izquierda
del oponente y pasando pordebajode su brazo derecho, coger la manga
detrsdelhombroderecho,cercadelcuello.
Kake:Retroceder la piernaizquierda,inclinarnos haciadelanteyempujar
haciaabajoelhombroderecho.
ContraPresa:
o YOKOGURUMA.
AtaquesSucesivos:
o TSURIKOMIASHI a la izquierda, IPPONSEOI
NAGE.
o IPPONSEOINAGE, y si l avanza el pie izquierdo
pararesistir,OUCHIGARI.
o IPPONSEOINAGE,YAMAARASHI.
ERISEOINAGE
(Movimientodehombroporelcuello)
Oportunidad:Eloponentetieneelpiederechohaciaatrs.
Tsukuri:Colocarel piederechodelante,al ladoyalinteriordelpiederecho
del oponente,tirardesumangaderechahaciaarribayadelante,girarsobre
laplantadelpiederecho,dederechaaizquierda,colocandoelcododerecho
bajo su brazo del mismo lado, estableciendo buen contacto entre nuestra
espaldayelpechodenuestrooponente.
Kake:Retrocederel pieizquierdohaciadelanteycercadesupieizquierdo.
Inclinarnoshaciadelantebajandodegolpenuestrohombroderecho.
ContraPresa:
o YOKOGURUMA.
AtaquesSucesivos:
o TSURIKOMIASHI ERISEOINAGE OUCHI
GARI.
SEOIOTOSHI
(Movimientodehombrocado)
haciadelanteconlapiernaizquierda.
Tsukuri: Anlogo al de IPPONSEOINAGE para los brazos y el
movimientogiratoriodelcuerpo.Paralapiernaderecha,lamismaposicin,
lapiernaizquierdaretrocede,lejos,haciaatrsylarodillaseponeentierra.
Kake:AnlogoaldeIPPONSEOINAGE.
ContraPresa:
o YOKOGURUMA.
AtaquesSucesivos:
o OUCHIGARIenel casodequeel oponenteavanceel
pieizquierdopararesistirvuestroataque.

KATAGURUMA
(Ruedaconelhombro)
haciadelanteconelpiederecho.
Tsukuri: Tirar fuertemente de la manga derecha hacia delante y hacia
arriba,avanzarlapiernaderechaentresus piernasycolocarel piederecho
pordetrsdesupiedelmismolado,tanlejoscomoseaposible.Agarrarcon
la manoderecha a la parte posterior de su muslo derecho, pasndola por
entre sus piernas. Nuestras piernas estn en exin, nuestro tronco en
sentidoverticalynuestranucaseapoyaenelancoderechodeloponente.
Kake: Acentuar el tirn sobre la manga derecha. Incorporarnos sobre la
pierna derecha y con un movimiento de balanza, elevar nuestro hombro
derechoalmismotiempoquebajamoselopuesto.
ContraPresa:Noexisteunadeterminada.
AtaquesSucesivos:
o KATAGURUMAHIKKOMIGAESHI.
TAIOTOSHI
(Tirandodelcuerpohaciaabajo)
Desequilibrio:Lateral,pordelanteyaladerecha.
Oportunidad:Eloponentedaunpasohaciadelanteconelpiederecho.
Tsukuri: Retroceder el pie izquierdo con un movimiento en semicrculo.
Ponernos un poco de costado, y durante esta operacin, no tirar de su
mangaderecha,msbienguardarnuestrapresaparalamanoizquierdade
unmodoligero,perormementeagarrada.Dejarvenirelpesodesucuerpo
sobre el pie derecho y esperar que el pie izquierdo comience a elevarse
paraavanzar.Enestemomento,guardandobienel equilibriosobrenuestro
pie izquierdo,darun tirn a su mangaderechaconmovimientocirculary
haciaabajo.Nuestramanoderechaencontactocon su clavcula izquierda,
debe ejercer ahora presin hacia abajo, a la derecha y hacia la parte
posterior de nuestro adversario. Colocar el pie derecho contra su pie
derecho,pordelantedel yporel exterior,conlapuntadel pievueltaenla
mismadireccin.
Kake:Giraranmssobrelapiernaizquierdaenexinyestirarlapierna
derecha,comosiquisierashundireltalnenelsuelo.
ContraPresa:
o YOKOGURUMA.
o TANIOTOSHI.
AtaquesSucesivos:
KOSOTOGARI
TAIOTOSHISOTOUCHIMAKIKOMI
OKURIASHIHARAI
UKIOTOSHI
(Cadaotante)
Oportunidad:El oponenteseapoyasobrelapuntadelpiederechomientras
elizquierdoselevantadelsuelo.
Tsukuri: Ejercer con nuestro brazo izquierdo una vigorosa traccin hacia
arriba, que llevar al oponente a apoyarse en lapunta de su pie derecho.
Tirar hacia arriba con nuestra mano derecha, de su lado izquierdo. No
disminuir la traccin de nuestros brazos cuando el oponente haya
levantadosupieizquierdoyseencuentresolamenteen equilibriosobrela
puntadelpiederecho.
Kake: Retroceder nuestro pie izquierdo y apoyar nuestra rodilla de este
lado en el suelo. Tirar al mismo tiempo hacia abajo con nuestra mano
izquierda,mientras que laderecha contina su traccin hacia arriba,para
adelanteyhacianuestraizquierda.
ContraPresa:Antes deserdesequilibrado,darun gran pasohacia delante
conlapiernaderechaypracticarelTAIOTOSHIoelOSOTOGARI.
Ataques Sucesivos: TSURIKOMIASHI sobre su pierna izquierda y si
resiste, aplicar el UKIOTOSHI, por el otro lado. UKIOTOSHI TAI
OTOSHI.
SUMIOTOSHI
(Cadadecostado)
Desequilibrio:Detrs,aladerecha.
Oportunidad:Eloponentedaunpasohaciadelanteconlapiernaizquierda
oacaba deponerel piederechoen el suelo,apoyndoseen l con todosu
peso,estandoinclinadohaciaatrs.
Tsukuri: Con el cuerpoinclinado hacia delante ylas articulaciones de los
brazosydeloshombrosrgidas,desequilibrarlohaciaatrsyasuderecha.
Al mismotiempodarunpasohaciaadelanteconelpieizquierdoal ladoy
porelexteriordesupiederecho.
Kake: Continuar el movimiento con nuestros brazos, como manejando al
volante de un auto. Insistir en la presin de todo nuestro cuerpo,
prosiguiendo la elevacin de nuestros muslos hacia arriba y hacia atrs.
Nuestros hombros ybrazos rgidos, transmiten la fuerza que hace caerde
espaldasanuestrooponente.
ContraPresa:
o MASUTEMI
o HIZAGURUMA,sobresupiernaizquierda.
o HARAIGOSHIYAMAARASHI
AtaquesSucesivos:
o SUMIOTOSHI
o OSOTOGARI
El primerosi noselellegaaderrotarhaciaatrs.Siserevuelve,encaminarcon
elOUCHIGARIoel KOUCHIGARI.Si seresiste,inclinarnoshaciadelante,
emplearelMASUTEMI.
SUKUINAGE
(Cadaporencimadelmuslo)
Desequilibrio:Detrsporladerecha.
Oportunidad:El oponente inclinadohaciadelante nos presentasu costado
derecho.
Tsukuri:Bajarnospordebajodel yal mismotiempo,dar unpasoconel
pieizquierdo,demodoquesecoloquedetrsyporel exteriordesupiedel
mismo lado. Inclinarnos hacia adelante y hacia la derecha, mientras que
con la mano derecha le agarras el pantaln a laaltura de la rodilla porla
partedeencima.Nuestramanoizquierda,pasandopordelantedesupecho,
hacepresaensupiernaizquierdaalmismotiempo.
Kake:Conun movimientorpidodenuestrascaderashaciadelanteyhacia
arriba, proyectar al oponente por encima de nuestro muslo izquierdo. Se
puede facilitar y acentuar este movimiento, girando el cuerpo hacia la
izquierda,mientrasseretrocedelapiernadeesemismolado,suprimiendo
as,paral,todopuntodeapoyo.
ContraPresa:
o KOUCHIGARI.
o OUCHIGARI.
AtaquesSucesivos:
o URANAGE.
SEGUNDAPARTE

UKIGOSHI
(Proyeccindecaderaotante)
Desequilibrio:Haciaadelante,aladerecha.
Oportunidad:El oponenteconlaspiernasseparadas,inclinaelcuerpohacia
adelante.
Tsukuri: Hacer que el peso de su cuerpo descanse sobre la punta Delhi
derecho. Para conseguirlo, hay que tirar de su manga derecha con un
movimiento circular hacia el exterior y a la izquierda. Curvar al mismo
tiemponuestrocuerpohaciaadelante.Ponerel piederechoal ladoyporel
interiorde su pie del mismo lado, la punta del pie dirigida en el mismo
sentido que el suyo. La mano derecha pasa bajo el brazo izquierdo del
oponenteysecolocarmementeenmediodesuespalda,sobrelacintura.
Kake:Continuarel movimientogirandohacialaizquierdayatrs,sobrela
punta del pie derecho como centro degiro. Retroceder el pie izquierdo y
colocarlo,cercaypordelantedesupiedel mismolado.Apoyarnossobrela
pierna de apoyo, que es nuestra izquierda. No retroceder en nuestra
traccin con el brazo izquierdo. Nuestra mano derecha no cesa su fuerte
empujesobrelacinturahastaelnaldelmovimiento.
ContraPresa:
o UTSURIGOSHI
o UCHIROGOSHI
AtaquesSucesivos:
o TSURIKOMIASHI,alaizquierda
o UKIGOSHI KOSHIGURUMA
HANEGOSHI
UCHIMATA
OUCHIGARI
OTSURIGOSHI
(Granmovimientodecadera.Tirarylevantar)
Oportunidad:Eloponenteenposicindefensiva,seinclinahaciaadelante.
Tsukuri: Anlogo al de OGOSHI para las piernas y el brazo izquierdo.
Para la mano derecha el movimientoes: pasando por encima del hombro
izquierdodel contrario, sele tomaporlacintura.(Aplicable en el casode
unadversariodemenortalla).
Kake:Tirandodelamangaderechadel oponentehaciaabajo, en direccin
haciaatrsyaizquierda,mientrasquelamanoderechalelevanta,tenderla
piernaderecha,paradespegarlodelsueloyproyectarlo.
ContraPresa:
o YOKOGURUMA.
Ataques Sucesivos:Si seresiste poniendosu cuerpoen tensin, aplicarel
TSURIKOMIGOSHI.
KOTSURIGOSHI
(Pequeomovimientodecadera.Tirarylevantar)
Oportunidad:Eloponenteenposicindefensiva,seinclinahaciaadelante.
Tsukuri: Anlogo al de OGOSHI para las piernas y el brazo izquierdo.
Para la mano derecha el movimiento es: pasando por debajo de su brazo
izquierdo,se letomaporlacintura.(Aplicableenel casodeunadversario
demayortalla).
Kake:Tirandodelamangaderechadel oponentehaciaabajo,sobrenuestra
parte posterior y a la izquierda, le levanta con la mano derecha y estirar
nuestrapiernaderechaparadespegarlodelsueloyproyectarlo.
ContraPresa:
o YOKOGURUMA
Ataques Sucesivos:Si seresiste poniendosu cuerpoen tensin, aplicarel
TSURIKOMIGOSHI.
TSURIKOMIGOSHI
(Movimientodecadera.Tiraryelevar)
Desequilibrio:Haciadelante,aladerecha.
Oportunidad:CasoparecidoalOGOSHI.
Tsukuri: El brazo derecho cogiendo la solapa izquierda, tira fuertemente
haciaadelanteyhacialoaltoalmismotiempo.El antebrazodelmismolado
quedaapoyadoconfuerzacontraelpechodel oponente.Elbrazoizquierdo
tirahacialaizquierdacomoenelOGOSHI.
Kake:Inclinarnos haciaadelanteyalaizquierdayconservarlatraccinde
los brazos. Volvernuestropie izquierdohacia atrs, detrs denuestropie
derecho.
ContraPresa:Noexisteunacontrapresaecaz.Ladefensaeslamismaque
paraelOGOSHI.El contactoquedaestablecidodetal modoquepermiteel
cambioconotrapresa.
Ataques Sucesivos: Si el oponente se resiste retirando su pierna derecha,
practicarel KOUCHIGARI.Inmediatamente colocar nuestropie derecho
juntoalsuyodelmismoladoypracticarelTSURIKOMIGOSHI.
HARAIGOSHI
(Barridoporlacadera)
Oportunidad: El oponente se encuentra en desequilibrio hacia adelante y
porladerecha,coneltalndesupiederechoelevadosobreelsuelo.
Tsukuri:Tirar sumangaderechapara llevarel pesode sucuerposobrela
puntadel piederechoymantenerloas.Colocarelpieizquierdocercaypor
delantedesupiederechoconnuestrotalnendireccinoponente.Pasarla
pierna derecha porel exteriorde su piernadel mismo lado.Cuidar deno
perder el contactocon el pecho del oponente. Conservartambin el de la
parteposteriordenuestracaderaderechaconsuingledelmismolado.
Kake:Ponerentensinnuestrocostadoderechoysirvindonoscomodeun
ejedenuestracaderaizquierda,inclinarnoshaciaadelanteyalaizquierda,
mientrasquelapiernaderechaciegasupiernadelmismolado.
ContraPresa:
o UTSURIGOSHI.
o USHIROGOSHI.
AtaquesSucesivos:
o HANEGOSHI
o SEOINAGE
o OSOTOGARI
HARAIGOSHI OSOTOGARI
OGURUMA
(Granrueda)
Oportunidad:El oponenteestinclinadohaciaadelante conel talnde su
piederechoelevadosobreelsuelo.
Tsukuri: Llevar nuestro pie izquierdo por delante y ligeramente hacia el
exteriordesupieizquierdo,paralograrlo,retrocederloconun movimiento
de unosdecircunferenciade derechaaizquierda.Establecerel contacto
de pecho a pecho. Estirar nuestra pierna derecha cruzndola con la parte
altadesusmuslosyconnuestracinturapordebajodelasuya.
Kake:Inclinarlapartealtadelcuerpohaciaabajoyalaizquierda.Nuestro
brazo izquierdo, al mismo tiempo, tira hacia abajo y a la izquierda,
igualmente. La parte superior y posterior de nuestro muslo y cadera
derechaempujahaciaarribayatrs.
ContraPresa:
o YOKOGURUMA.
o TANIOTOSHI.
o USHIROGOSHI.
AtaquesSucesivos:

o TSURIKOMIASHI
GOSHI
o HARAIGOSHI OGURUMA
UCHIMATA
KOSHIGURUMA
YOKOSUTEMI
HANEGOSHI
(Embistedelacadera)
Oportunidad: El oponente, con el cuerpo en tensin, se encuentra en
desequilibrio,haciaadelanteyaladerecha.
Tsukuri: Colocar el pie izquierdo entre sus piernas con la punta del pie
vuelta en el mismo sentido. Girar sobre la pierna izquierda doblada,
mientras que con la mano derecha, tiras de su solapa izquierda
paralelamenteal Tatami.Nuestramanoizquierdatiradesumangaderecha
en sentido circular hacia nuestra espalda, a la izquierda. Estando los dos
cuerpos en sentido perpendicular, establecer un fuerte contacto. La
perpendicularidad se establece con respecto a nuestra pierna izquierda.
Nuestromusloderechosehallaenlaprolongacindeltronco,conlapierna
plegada segn un ngulode 45 grados yaplicadasobrela parte delantera
delasdospiernasdeloponente.
Kake: Poniendoen tensin rgida todo nuestro lado derecho, inclinarnos
haciala izquierda, estirarla pierna izquierda ytirarde lamanga derecha
deloponente,queesproyectadoas,alsuelo.
ContraPresa:
o USHIROGOSHI.
AtaquesSucesivos:
o OUCHIGARI
o SEOINAGE
o OGOSHI

HANEGOSHI
KUBIENAGE
(Proyeccinporelcuello)
Oportunidad:Eloponenteseencuentrainclinadohaciaadelante,conel pie
derechoavanzadoyeltalnenalto.
Tsukuri: Tirar de la manga derecha del adversario con nuestra mano
izquierda.Nuestropieizquierdodebecolocarseal ladoyporel exteriordel
suyodelmismolado.Nuestropiederechosecolocaalladoyporelexterior
del pie derecho del oponente. Rodear con nuestro brazo su cuello, por
detrsdesucabeza.
Kake: Inclinarnos hacia adelante, girando completamente hacia la
izquierda.
ContraPresa:
o YOKOGURUMA.
AtaquesSucesivos:
o SOTOMAKIKOMI.
KOSHIGURUMA
(Ruedadecaderas)
Desequilibrio:Haciadelante.
Oportunidad: El oponente encorva su cuerpo hacia adelante, en nuestra
direccin,consuscaderas,comoesnatural,mshaciaatrs.
Tsukuri: Primerprocedimiento: Girarsobre el pie izquierdo con arregloa
unarcodecircunferenciade135gradosycolocarrmementenuestrobrazo
derechoalrededorde su cuello. Colocar el pie derechoal ladode nuestro
pieizquierdo,el oponentesehalla,deestemodo, encorvadosobrenuestra
espalda, estando los dos cuerpos casi perpendiculares. El contacto entre
ellosdebeestablecerselomsabajoposible.
Kake:Girartodavams alaizquierda,descendiendonuestroladoderecho
ytirandofuertementedesumangaderecha.
ContraPresa:
o OBIGOSHI.
o USHIROGOSHI.
AtaquesSucesivos:
o KOSOTOGARI
o OKURIASHIARAI
o OGOSHI

KOSHIGURUMA
KOSHIGURUMA
(Ruedadecaderas)
Oportunidad: El oponente nos empuja con su cuerpo inclinado hacia

adelante.
Tsukuri:Segundoprocedimiento:Nuestrapiernaizquierdadeberetroceder
en semicrculo,de derecha aizquierda, paracolocarsecerca, pordelante y
un poco al exterior de su pierna izquierda. Colocar nuestro pie derecho
contrael suyodel mismolado,pordelantedel yporel exterior.Poneren
tensinmximayrgidanuestrocostadoderecho.
Kake: Tirar de su manga derecha y con un movimiento de rotacin del
troncohacia la izquierda, obligar agirar anuestrooponente alrededorde
nuestracaderaderecha,enlapartealtadenuestromuslo.
USHIROGOSHI
(Movimientodecadera,atrs)
Desequilibrio:Haciaatrs.
Oportunidad:El oponente encorvadohaciaadelante,en estemomentonos
vuelvelaespalda.
Tsukuri: Pasar pordebajo de l (bajndonos lo suciente). Nuestro brazo
izquierdo debe aplicarse sobre su cadera izquierda mientras la mano
derecha no ha abandonado la solapa del oponente. Mantenerlo
estrechamenteoprimidocontranuestrocuerpo.
Kake: Sincronizar nuestros movimientos con los suyos, en el momento
preciso en que l se endereza y se revuelve. Elevarlo con un enrgico
movimientode nuestra cadera, hacia arribayhaciaadelante.En cuantol
est en el aire, separar el cuerporetirando nuestro pie izquierdo un paso
haciaatrsyalaizquierda,conlocual loqueserproyectadodirectamente
sobresuespalda.
ContraPresa:Retrocederel piederechoantes delevantarloypracticaruna
proyeccinconelhombro.
Ataques Sucesivos: Siendo en realidad esta proyeccin una contrapresa,
esperar para aplicarla, que nuestro adversario nos ataque con un
movimientodecaderaodehombro.
OBIGOSHI
(Movimientodecaderaporlacintura)
Oportunidad:Eloponentenosempujaconelcuerporgido.
Tsukuri: Agarrar su cinto con nuestra mano derecha. Hacer un gran paso
haciaelladoconelpieizquierdo,paracolocarlodetrsdesupieizquierdo.
Nuestrobrazoizquierdo,pasandopordebajodesupecho,vaahacerpresa
sobresu caderaizquierda.Asegurarun rmecontactoentrenuestromuslo
izquierdo, nuestra cadera, que empuja hacia adelante y el cuerpo del
oponente.
Kake:Mientrasquenuestramanoderechatirahaciadelante,nuestramano
izquierdaempuja hacia atrs yhacia abajo.El oponentegira alrededorde
nuestra cadera. Otro procedimiento consiste en tender el brazo izquierdo
sobre la parte alta de su pecho, en este caso, para practicar el Kake, es
necesarioentonces, quelamanoderecha tireyel brazoizquierdoempuje.
Darunpasohaciaatrsconel pieizquierdo,girndoloencircunferenciade
derechaaizquierda.Se suprimeas todopuntode apoyoal oponente que
portantoesproyectadosobrelaespalda.
ContraPresa: Antes de ser desequilibrado hacia atrs, emplear el KO
UCHIGARI.
Ataques Sucesivos: Si se resiste a nuestro ataque inclinndose hacia
adelante,practicarSUKUINAGE.
TERCERAPARTE

KOSOTOGARI
(Pequeobarridoexterior)
Desequilibrio:Haciaatrs,alladoderecho.
Oportunidad: El oponente tiene su pie derecho avanzado en nuestra
direccin.
Tsukuri: Dar un pasocon el pie izquierdo paracolocarloal lado y porla
parte exteriordel piederechode nuestro oponente.Desplazarentonces el
pie derechopara llevarloal lado denuestro pieizquierdoycolocar el pie
izquierdoenformacurvadaodehoz,coneldedomeiquerozandoelsuelo
yapoyadocontraeltalnderechodeladversario.Al mismotiempo,tiramos
de sumangaderecha haciaabajomientras que nuestrobrazoderecho,con
el codoen alto, empuja tambin hacia abajoyhaciala derecha y atrs,el
hombroizquierdodel oponente.Nuestrosbrazosoperanenunmovimiento
conjunto, como sobre el volante de automvil, girando de derecha a
izquierdayhaciaabajo.
Kake:Barrersupiederechoarasdel suelo.Lafuerzanecesariaparaello
nos viene hacia la pierna izquierda de la accin de nuestros muslos, que
empujamos hacia atrs y a la derecha. Nuestros brazos prosiguen su
accinsimultnea.
ContraPresa:
o DEASHIHARAI.
o TAIOTOSHI.
o SEOENAGE.
AtaquesSucesivos:
o TANIOTOSHI
o TSURIKOMIASHI
NAGE

TANIOTOSHI
KOSOTOGARI
S E O E

TAIOTOSHI
KOUCHIGARI
(Pequeobarridoporelinterior)
Oportunidad:El oponente resistecon las piernas separadas ydobladas.O
haceunpasohaciadelanteconelpiederecho.
Tsukuri: En el primer caso, apoyar el contacto cuerpo a cuerpo y
desequilibraral oponentesobresus talones.En el segundocaso,mantener
el contacto, retroceder el pie izquierdo hacia atrs y junto a nuestro pie
derecho,conunmovimientoenarcodecrculoy,al mismotiempo,tiramos
desu mangaderechademodoqueleobliguemosadarunpasomayordel
quelhubieraquerido.
Kake:Barrerconlaplantadel piederecho,el talnderechodeloponente,
en direccin de sus dedos del mismo pie. Nuestra pierna derecha se
mantienergida.El movimientodebarridotiene supuntodepartidaenel
muslo y es acompaada por la impulsin de todo el cuerpo. Empujar su
hombroizquierdocon nuestramanoderechahaciaabajoyhaciaatrs, ala
derecha. Con la mano izquierda tirar de su manga hacia el exterior, hacia
abajo,endireccindenuestraizquierda.
ContraPresa:
o HIZAGURUMA.
o TSURIKOMIASHI.
o YOKOGURUMA.
AtaquesSucesivos:
o OUCHIGARI.(1)
o KOUCHIGARI.
o UCHIMATA.
(1) VARIANTE: Cuando, en el momento en que practicas el barrido de su
pierna derecha, el oponente lo evita levantando esta pierna, entonces, la
agarramosconnuestrobrazoizquierdoyprocedemosal cegado(comoenelO
UCHIGARI) de su pierna izquierda con nuestra pierna derecha. Su cada es
entoncesmuyrpida.
OSOTOGARI
(Gransiegaporelexterior)
Oportunidad: El oponente tiene su pie derecho avanzado en nuestra
direccinsoportandoelpesodelcuerpo.
Tsukuri: Dar un pasocon el pie izquierdo paracolocarloal lado y porla
parte exteriordel pie derecho denuestrooponente. Actuarcon los brazos
comosi manejramos el volantede un automvil ymientrasquela mano
izquierda tira hacia abajo y contra l mismota manga derecha del
adversario, el brazo derecho empuja el hombro izquierdo del oponente
haciasuparteposteriorderechayen direccindelsuelo.Pormediodeesta
maniobrasimultnea,hacerreposarel pesodesucuerposobreel talndel
piederecho.
Kake:Barrerporel exterior,su piernaderechaconlanuestra del mismo
lado, apoyando el dorso de nuestro muslo contra el dorso de l. El
movimientode barrido debe seramplioy estaracompaadoporla accin
de todo nuestro cuerpo, que se inclina hacia delante y gira la izquierda
mientras quenuestrocuerpo debeapoyarsesobre la piernaizquierdayla
puntadelpiedebeestarorientadounpocohacialaizquierda.
ContraPresa:
o OSOTOGARI.
AtaquesSucesivos:

HARAIGOSHI.
o HARAIGOSHI.
o TSURIKOMIASHI.OSOTOGARI. OSOTOGURUMA.

OSOTOOTOSHI.
o UCHIMATA.
OSOTOGURUMA
(Granruedaexterior)
Oportunidad:El oponenteseencuentradesequilibradohaciaatrsyconlas
puntasdelospiesenalto.
Tsukuri:La accin del brazoderecho, del cuerpo yde lapierna izquierda,
parecida a la del OSOTOGARI, pero la pierna derecha va a apoyarse,
extendida, contra la parte posterior de las dos piernas del oponente, a la
alturadesumusloderechoydesupantorrillaizquierda.Elbrazoizquierdo
tiradesumangaderechamslejos,haciaelexterioryanuestraizquierda.
Kake: apoyar enrgicamente nuestra pierna derecha contra sus piernas y
acentuarsudesequilibriohaciaatrs,tratandodelevantarloligeramente.
ContraPresa:
o OSOTOGURUMA.
AtaquesSucesivos:
o OSOTOOTOSHI.
o OSOTOGARI.
OUCHIGARI
(Granbarridoporelinterior)
Desequilibrio:Haciaatrs,alaizquierda.
Oportunidad:Eloponentetienelaspiernasseparadas,enactituddefensiva.
Tsukuri:Estirarlosbrazos,agarrandoal oponenteporel exterioryempujar
hacia abajo tratando de desequilibrarlo sobre sus talones. Avanzar el pie
derechopasndoloentresus pies, con lapunta del nuestrovueltahacia su
pie derecho. Nuestro costado derecho ha de quedar entonces, contra el
centro de su pecho. Llevar nuestro pie izquierdo al lado derecho, cuya
puntaseeleveinmediatamente.Engancharcon lapiernaderechasupierna
izquierdapordebajodelarodilla.
Kake:Mientras queel brazoderechoseestirayempujahaciaatrsyhacia
abajo, a la derecha, nuestro cuerpo ejecuta un giro en semicrculo de
izquierda a derecha y nuestra pierna derecha, desplazndose al mismo
tiempoconl,barrelapiernaizquierdadel oponente.Comoenel OUCHI
GARI,para daruna plena ecaciaal movimiento debarrido,la punta del
piequeloefectadebe,ensutrayectoria,rozarelsuelo.
ContraPresa: Llevar todo el peso de nuestro cuerpo sobre la pierna
derecha,yconlaizquierda,quenoshasidobarrida,engancharlapierna
izquierdadel oponente;as,lebarreremoslasdos piernasalaalturadelas
rodillas,loqueequivalealOSOTOGAKE.
AtaquesSucesivos:
o KOUCHIGARI.
o SEOENAGE.
UCHIMATA
(Elmuslointerno)
Tsukuri: Nuestra pierna izquierda viene a colocarse, trazando en un
movimiento en semicrculo de derecha a izquierda, detrs de nuestro pie
derecho. Al mismo tiempo, ejercer fuerte traccin con nuestra mano
derecha sobre su solapa izquierda, con el dorso de la mano vuelto hacia
arribayel codorozandosu cuerpo. As, se verobligadoa llevar todo su
peso sobre su pierna izquierda avanzada. Cuidar de que el contacto del
ladoderechodenuestropechoconelcentrodel suyo,seatanestrechocomo
se pueda. Estando nuestra pierna izquierda doblada, tirar fuertemente de
su mangaderechacomosi sequisieraenrollarlaanuestrocuerpo.Volverle
laespaldayponerentensinnuestrocuerpo,desdeelhombroaltobillo.
Kake: Inclinarnos marcadamente hacia adelante y a la izquierda, tanto
como se pueda. La parte media de nuestro pecho debe tender a tocar la
rodilla de nuestra pierna de apoyo, que es la izquierda. La parte alta y
posterior de nuestro muslo derecho, va a chocar contra la parte
correspondientedesumusloizquierdo.
NOTA: Cuandoen el UCHIMATA la pierna izquierda se encuentra muy
avanzada, la accin es mucho ms ecaz y la cadera derecha,
desempeando un papel mucho ms importante que el muslo, el UCHI
MATAesconsideradoentoncescomounmovimientodecadera.
ContraPresa:
USHIROGOSHI.
AtaquesSucesivos:
TAIOTOSHI.
SEOENAGE.
HIZAGURUMA
(Rotacindelarodilla)
Desequilibrio:Lateral,pordelanteyhacialaderecha.
Oportunidad:Eloponente,distendido,girasuspieshaciaelinterior.
Tsukuri:Retrocederlapiernaderechahacianuestraparteposteriorderecha
sin que el oponente se d cuenta. Para conseguirlo, se debe efectuar este
movimientote pierna disimuladamente, sin que ni nuestro tronco ni
nuestrosbrazos,haganelmenormovimiento.Estoconduciraloponentea
inclinarse ligeramente hacia adelante, sin que se d cuenta de ello.
Curvndonos,entonces,haciaadelante,girarsobrenuestropiederecho,de
derechaaizquierda.Colocar el pieizquierdosobrela parte exteriorde su
rodilladerecha.
Kake: Acentuar el desequilibrio lateral hacia adelante y a la derecha,
imprimiendoasutorsounmovimientopersonaldederechaaizquierdapor
la accin de nuestros brazos, que han de desplazarse siguiendo la misma
lneacurvayalamismavelocidad.
ContraPresa:
o UCHIMATA, despus de haber retrocedido el pie
izquierdo.
AtaquesSucesivos:
o TOMOENAGE.
o YOKOSUTEMI.
ASHIGURUMA
(Rotacindelapierna)
Oportunidad: El oponentese dispone a avanzarla pierna derecha, que se
encuentrahaciaatrsysehallainclinadohaciaadelante.
Tsukuri: Volvernos de lado, describiendo un semicrculo, llevar el pie
izquierdo a ponerse detrs del derecho. Colocar nuestra pierna derecha
extendidadetravsdelantedelasdel adversario,el muslocontrasumuslo
izquierdo y la pantorrilla contra su rodilla derecha. El pecho de ambos
oponentes se halla en posicin paralela y los brazos siguen los
movimientosdelcuerpo.
Kake: Acentuar todava ms el movimiento, girando hacia la izquierda.
Inclinarnos insistentemente sobre la piernade apoyo,quees la izquierda.
Tratar de elevar a nuestro oponente, empujando al mismo tiempo hacia
atrscon nuestrapiernaderechaynuestrocostadoentensin,queservirn
deeje.
ContraPresa:
o OSOTOGARI.
o OSOTOOTOSHI.
o YOKOSUTEMI.
AtaquesSucesivos:
o YOKOGURUMA.
TSURIKOMIASHI
(Pietiradohaciaarriba)
Oportunidad:El oponenteseempiezaadesplazarhaciaadelantesupierna
derecha,quesehallaatrs.
Tsukuri: Colocarnos a su izquierda, con el piederechoal exterior, ante su
pie izquierdo y formando con l un ngulo recto. Tirar de su manga
derechahacia el exterior,haciaarribaya laizquierda, con movimientoen
forma de arco de crculo. Colocar la pierna izquierda formando barrera,
tendida,rectayrgida,ydetal modoquelaplantadenuestropieentreen
contactoconeltobilloderechodeloponente.
Kake: Acentuar el tirn con nuestro brazo izquierdo, girando nuestro

cuerpo hacia la izquierda y empujar con el pie izquierdo. Nuestra mano
derechaquedaja,paranopermitirquesuhombroizquierdoavance.
ContraPresa: Esquivar al oponente dando un gran pasohacia adelante y

practicarpornuestracuentaelTSURIKOMIASHI.
AtaquesSucesivos:
o HARAIGOSHI.

o OSOTOGARI.
TSURIKOMIASHI.
CUARTAPARTE

TOMOENAGE
(Proyeccinencrculo)
Desequilibrio:Haciaadelante.
Oportunidad:Eloponente,inclinadohaciaabajonosempuja.
Tsukuri: Esforzarnos en incitarlo a empujarnos por reaccin, colocar
nuestro pie izquierdo entre sus pies y doblar la pierna derecha.
Inmediatamente,conestapiernabiendoblada,colocarnuestropiederecho
sobresubajovientre.
Kake:Dejarnos caersobrela espaldacon nuestras posaderas lo ms cerca
posible del taln izquierdo. El tirn de nuestros brazos es constante y se
esfuerzaendescribiruncrculoporencimadenuestracabezayhaciaatrs.
ContraPresa:OUCHIGARI, se puede tambin, levantarle el pie derecho
conlamanoizquierda,dandounpasoadelanteconel piederecho,mientras
que se tira de su solapa izquierda, y caer sobre l para conseguir su
inmovilizacin,deladoyasuizquierdo.
AtaquesSucesivos:Todoataquequetengacomoresultadoprovocaruna
reaccindeloponentehaciaadelante,esutilizableparapracticarel
TOMOENAGE.
MAKITOMOE
(Rodandoporelsuelo)
VARIANTE: Al practicar el TOMOENAGE se puede, segn sea la
oportunidad,noestirarlapiernaderecha yformandocuerpoconel oponente,
rodarjuntos.Entonces,cuandoyahacado,nosencontramosacaballosobrel,
ypuedesterminarconunarmlock(inmovilizacin)ounaestrangulacin.
SUMIGAESHI
(Derriboporelcostado)
Desequilibrio:Haciadelante,porladerecha.
Oportunidad:El oponente,enposicindefensiva,nosempujaconlamano
derecha.
Tsukuri:Desequilibrarlepordelanteyaladerecha,mientrasquecolocasel
pie izquierdo entre sus pies. Caer hacia atrs con las posaderas cerca de
nuestrotalnizquierdo. Aplicarel empeinede nuestropieyla pantorrilla
delapiernaderecha,detrsyenlapartealtadesumusloizquierdo.
Kake: Tirar fuerte, con los brazos, hacia arriba y hacia atrs; la pierna
derecha empuja tambin hacia arriba y hacia atrs de tal modo que el
oponentedebepasarporencimadenuestrohombroizquierdo.
ContraPresa:
o OUCHIGARI.
o KOUCHIGARI.
AtaquesSucesivos:Encadenarconunainmovilizacinounarmlock.
URANAGE
(Proyeccinhaciaatrs)
Desequilibrio:Haciadelante,porladerecha.
Oportunidad: El oponente comienza a colocarse de lado para realizar un
movimientocontodoelcuerpo.
Tsukuri: Bajarnos con el pie derecho ante los del oponente y con el pie
izquierdohaciaatrs. La mano izquierda colocarlaplana, en medio de su
espalda y la derecha, por delante de l, agarrada a su cintura. Establecer
enrgicocontactoentrenuestracabeza,elladoizquierdodepechoyellado
derechodeloponente.
Kake:Caerdirectamentedeespaldashacialaizquierdayel oponentedebe
pasarporencimadenuestrohombroizquierdo.
ContraPresa:
o OUCHIGARI.
o KOUCHIGARI.
AtaquesSucesivos:Encadenar,cuandoestemosenelsuelo,conuna
inmovilizacinounarmlock.
TAWARAGAESHI
(Sacoinvertido)
Desequilibrio:Haciadelante.
Oportunidad: El oponente avanza, inclinado hacia abajo, como para
atacarnosconuncabezazo.
Tsukuri:Inclinarnos hacia adelante yhacerdemodoque su cabezaquede
contra nuestro vientre. Tomarlo fuertemente por la cintura, rodendosela
con nuestros brazos. Conservar las piernas separadas y dar un corto paso
haciaadelanteconelpieizquierdo.
Kake: Doblar las piernas, adelantar las caderas hacia delante y caer de
espaldas, proyectando a nuestrooponente porencima de nuestro hombro
izquierdo.
ContraPresa:Noexiste.
AtaquesSucesivos:Encadenar,cuandoestemosenelsuelo,conuna
inmovilizacinounarmlock,ounaestrangulacin.
KUGINUKI/KANIBASAMI
(LasTeras)
Desequilibrio:Paraatrs.
Oportunidad:El oponentese halla delado,inclinadohaciaatrsyavanza
ennuestradireccinelpieizquierdo.
Tsukuri: Colocar el pie izquierdoal exterior ycerca de su pie del mismo
lado. Girar sobre la punta de este pie, de derecha a izquierda ysoltar su
manga derecha. Llevar la pierna derecha cerca y por delante de nuestra
pierna izquierda. Dejarnos caer al suelo, apoyndonos en nuestra mano y
antebrazoizquierdos.
Kake: Doblar las piernas, adelantar las caderas hacia delante y caer de
espaldas, proyectando a nuestrooponente porencima de nuestro hombro
izquierdo.
ContraPresa:Armlock.
AtaquesSucesivos:
o TSURIKOMIASHI.
o KOSOTOGARI.
o DEASHIHARAI.
KUGINUKI.
QUINTAPARTE

YOKOGAKE
(Movimientodecostado)
Oportunidad:Eloponentedaunpasohaciaadelanteconlapiernaderecha.
Tsukuri:Girarsobreel pieizquierdo,deizquierdaaderecha,describiendo
un cuarto de circunferencia yretrasarlapierna derechade modo que nos
coloquemos perpendicularmente a nuestro adversario. Colocar el pie
izquierdocurvadoenformadehoz,detrsdesutalnderecho.Tirardesu
manga derecha hacia abajo yhacia atrs, al tiempo que sueltas su solapa
izquierda.
Kake:Estirarlapiernaizquierdaybarrersu pie,con unmovimientoal ras
delsuelo,almismotiempoquetedejascaersobreelcostadoderecho.
ContraPresa:
o KOUCHIGARI.
o YOKOGAKE.
AtaquesSucesivos:
o DEASHIHARAI.
o KOSOTOGARI.
YOKOGAKE.

Trabajo
enelsuelo.
UKIWAZA
(Tcnicaotante)
Desequilibrio:Delante,porladerecha.
Oportunidad: El oponente se desplaza hacia adelante con el pie y nos
empujaconlamanoderecha.
Tsukuri:Retrocederdeunpasoel pieizquierdo;desequilibraral oponente
sobre la punta de su pie derecho; girar sobre el nuestro del mismo lado,
paraquenuestrocuerpoquededefrente hacialaizquierda.Nuestra mano
derecha debe pasar bajo la axila izquierda del oponente, colocarla llana
sobresuomplato.
Kake:Dejarnos caersobre el costado izquierdo sin perderel contacto.De
estemodo,el oponentequedarproyectadoporencimadenuestrohombro
izquierdo.
ContraPresa: Dar un gran paso hacia adelante con el pie derecho al
iniciarseelataqueypracticarelUKIWAZA.
AtaquesSucesivos:Encadenarestandoenelsuelo.
o TSURIKOMIASHI.
o UKIWAZA.
TANIOTOSHI
(Cadaenelvalle)
Oportunidad:El oponentesepresentadeespaldas odelado;porejemplo,
enelcursodeunataqueenTAIOTOSHI.
Tsukuri: Con las articulaciones rgidas y en tensin, tener el brazo
izquierdohacia abajo, de modo que su brazo derecho quede aprisionado
entreaqul ysupropiocuerpojuntoalosriones.Encorvarnosconel peso
denuestrocuerpoapoyadosobrelapuntadel piederecho.Estirarlapierna
izquierdaydeslizarlaalolargodeltapizquecubreel suelo,contralaparte
posteriorybajadesupiernaizquierda.
Kake:Dejarnoscaersobreelcostadoizquierdo.
ContraPresa:
o OUCHIGARI.
o KOUCHIGARI.
AtaquesSucesivos:Inmovilizacinlograda,preferentementeporelKESA
GATAME.
UCHIMAKIKOMI
(Enrollamientoporelinterior)
Oportunidad: El oponente avanza su pie derecho y nos empuja con su
manodelmismolado.
Tsukuri:Girarsobrelapuntadelpiederechoydescribirunsemicrculoala
izquierda con el pie izquierdo. Al mismo tiempo, agarrar con la mano
derecha el lado interior de su manga derecha y apoyar el codo contra la
partealtadesubrazoderecho.Continuartirandoconlamanoizquierda,y
as,elpesodenuestrocuerpoencorvadodebegravitarsobrenuestrapierna
izquierdaen exin.Estirarentonces el costadoderecho, colocarla pierna
derechadelante,contrasupiernaderechayporlaparteexterior.
Kake:Continuarelmovimientogiratoriohacialaizquierdaydejarnoscaer
sobrenuestrocostadoderechoyhaciaatrs.
ContraPresa: Al comienza del ataque adverso, TANIOTOSHI y despus
YOKOGURUMA.
AtaquesSucesivos:Sieloponenteresistecambiandodelugarlapierna
izquierda,practicarunmovimientodehombro.Siyerguesucuerpopara
atacar,practicarelOSOTOGARI.
SOTOMAKIKOMI
(Enrollamientoporelexterior)
Desequilibrio:Delante,porladerecha.
Oportunidad:Indeterminada.
Tsukuri:ParecidoaldeUCHIMAKIKOMI,paralaspiernas,el cuerpoyla
manoizquierda.Lamanoderechapasapordebajodesubrazoyhacepresa
enel bordeexteriordelamanga,cercadel lugarpordondelehemoscogido
conlamanoizquierda.
Kake:EsanlogoaldeUCHIMAKIKOMI.
ContraPresa:AnlogaaladeUCHIMAKIKOMI.
AtaquesSucesivos:AnlogaaladeUCHIMAKIKOMI.

OKURIASHIARAI
(Persecucinrpidadelpieyaccindebarrido)
Desequilibrio:Lateralderecho.
Oportunidad: El oponente hace ademn de dar un paso de lado o hacia
atrsyrenesuspies.
Tsukuri: Llevar nuestro pie izquierdo a la altura y al exterior del pie
derechodel oponente. Girarsobrelaplantadel pie izquierdoyretroceder
el derechode modoque describaunasemicircunferencia,con lo queira
colocarsecercadenuestropieizquierdo.Amedidaquenuestropiederecho
retrocede, ejercer con nuestra mano derecha una traccin continua en
sentidosemicircular,segnunngulosuperiora90grados,loqueharque
l avancesupieizquierdocon el talnenalto.Nuestra manoizquierdano
empuja,sinoqueacompaaelmovimientoconidnticoritmo.
Kake:Enel momentoprecisoenqueel piederechodel oponenteserene
con su pie izquierdo, barrer los dos a la vez, con nuestro pie izquierdo
aplicadoenrgicamente contra laparte externa de su tobilloderecho. Con
nuestrasdosmanos,tratardeelevaranuestrocontrario, teniendonuestras
muecasgiradashacialoalto.
ContraPresa:
o OKURIASHIHARAI.
AtaquesSucesivos:
o TAIOTOSHI,alaizquierda.
o OSOTOGARI,aladerecha.
DEASHIARAI
(Barridodelapiernaensuavance)
Desequilibrio:Parteposteriorderecha.
Oportunidad:Eloponentedaunpasohaciaadelantecon lapiernaderecha,
y,comoparacruzarnos,vaacolocarelpiehacianuestrapiernaderecha.
Tsukuri:Tirarporsumangaderechahacianuestraderechayhaciaatrs,de
modoqueleobliguemos aponersupie,detravs,delantedelos nuestros,
y hacia el lado de nuestro pie derecho, que debers haberdesplazado un
tantohaciaatrs. Todoel pesode nuestrocuerposeapoyasobrelos dedos
deestepiequeestconsutalnlevantado.
Kake: En el momento preciso en que l tiene todo el peso de su cuerpo
sobreel pie que avanza, efectuarel barridode estepie, horizontalmentea
ras del suelo, hacia nuestropie derecho,sirvindonos dela plantadel pie
izquierdo.Lamanoderechasiguelaaccindel cuerpoylaizquierdaejerce
traccindirectamentehaciaelsuelo.
ContraPresa:
o DEASHIHARAI.
o HIZAGURUMA.
AtaquesSucesivos:
o TSURIKOMIASHI.
o TAIOTOSHI.

TECNICAS
TECNICASTSURIKOMI
K A N S E T S U W A Z A ( T e c . d e
Quebraduras)
S H I M E W A Z A ( T e c . d e
Estrangulamiento)
O S A E K O M I W A Z A ( T e c .
Inmovilizacin)
NO
NO
SI
1
SI
2
SI
3
SI
3
NO
NO
SI
SI
SI
NO
SI
SI
SI
SI

LLAVESDECONDUCCION
CODO
1
2
4
6
8
HOMBRO
NO
2
4
4
4
MUECA
2
4
6
6
10
LLAVESALBRAZO
NO
NO
SI
SI
SI
ILICHIGIS(Alarodillayempeine)
NO
NO
SI
SI
SI
TECNICASDEDEFENSACONTRA:
AGARRESDESUELO
NO
SI
SI
SI
SI
AGARRESALCUELLO
SI
SI
SI
SI
SI
E M B E S T I D A S D E D I F E R . NO
NO
SI
SI
SI
DIRECCIONES
AGARREDERELINGA
NO
SI
SI
SI
SI
AGARREDEAMBOSBRAZOS
SI
SI
SI
SI
SI
ABRAZODEOSO
NO
SI
SI
SI
SI
ARMAS BLANCAS (Defensa y NO
NO
SI
SI
SI
Ofensa)
DOBLENELSON
NO
SI
SI
SI
SI
AGARREDESOLAPAS
SI
SI
SI
SI
SI
SILLETAZOS
NO
NO
SI
SI
SI
AGARRESALCUELLO
NO
SI
SI
SI
SI
A R M A S D E F U E G O ( C e r c a y NO
NO
NO
SI
SI
Distante)
AGARRESDEMANGAS
NO
SI
SI
SI
SI
AGARRESDECABELLO
SI
SI
SI
SI
SI
AGARRESDEMUECAS
SI
SI
SI
SI
SI
TACHIYEN(Tcnicasdecombate)
SI
SI
SI
SI
SI

ICHIGIS
NO
NO
SI
Dar lecciones a hombres, mujeres, NO
NO
NO
nios
Programacin de exhibiciones y NO
NO
NO
eventos
Trabajos de campo relacionadas a NO
NO
NO
cualquiertemadentrodelJuJitsu.
KATAS
KATADECAIDAS
NO
NO
SI
KATADECUCHILLO
NO
NO
SI
GRUPOIDORI
NO
NO
SI
GRUPOTACHIAI
NO
NO
SI
TANTODORINOKATA
NO
NO
SI
CONOCIMIENTOSSOBRE
CAPACIDADDEDARCLASES
NO
NO
SI
Probar la habilidad de los rangos NO
NO
NO
previamenteadquiridos.
Habilidad para explicar conceptos NO
NO
NO
generales.
Terminologade todas las tcnicas en NO
NO
NO
general.
Saber dnde golpearcon las tcnicas NO
NO
NO
Atemi.
V E L O C I D A D Y R I T M O D E NO
NO
NO
ATAQUE.
EXPRESIONDELASTECNICAS
NO
NO
NO
SI
NO
SI
SI
NO
SI
NO
SI
Azul Marrn
SI
SI
SI
SI
SI
SI
SI
SI
SI
SI
Azul Marrn
SI
SI
SI
SI
SI
SI
SI
SI
SI
SI
SI
SI
SI
SI
Nossentimosmuysatisfechosdequehayasoptadotomarel JuJitsucomouna
nueva opcinen tuvida, y as comoiniciamos laapertura deeste folletocon
unpensamientodeseamosconcluirloconotro:
Hoyesunbuendaparamorir
Ynospreguntamosyalavezles preguntamosaustedes,paramorirqu? A
losvicios,alasdrogas,alavagancia,alapereza?S,hoyeseldaperfectopara
enterrartodolomaloydespertartodolobueno,hoyesunbuendaparaverla
vidaconotraptica,deotramanera.
Comoyalesdimos noser nadafcil,de cada unode ustedes dependerel
xitoquetengan.Slotuempeo,tudedicacinyamorhacialavidayhaciati
mismo,tepermitirabrirteycambiar.Nosotrosslotedamoslallaveparaque
entres,porquesomosconcientesdequeestefolletoescomoungranodearena
eneldesiertodelconocimiento;tdeberscontinuarcaminandosoloyslot
sersresponsabledellegaronoalameta.
El Ju Jitsu no fue creado para perdedores, as que no retrocedas nunca, ve
siempre adelante, siempre ms all y nunca olvides quin eres. Slo as te
armonizarscontussemejantesyconlavidamisma.
Tedeseamosmuchasuerte,tefelicitamosportu decisinynoolvides:Slode
tidependeelresultado.
ARTES
AIKIDO:(Caminodelespritudelaarmona),artemarcialjaponsqueemplea
lapropiafuerzadeloponenteparaderrotarlo.
BOXEO TAILANDES: Una forma de Full Contact, empleando guantes de
boxeo,desarrolladaenTailandia.
BUDO: (Camino Marcial), mtodo de prctica de las artes marciales para
mejorarelcarctermsquelasupervivenciaenelcampodebatalla.
BUJUTSU:(ArteMarcial),artedeluchaempleadoporlosguerrerosjaponeses.
FULLCONTAC: Sistema de lucha en el que se emplean tcnicas de potencia
completaparadejarinconscientealoponente.
HAPKIDO:(Caminodearmonadelcuerpo/espritu),equivalentecoreanodel
Aikido,conunavariedaddetcnicasparagolpear.
IAIJUTSU:(Artedelaespada),tradicinprcticadeempuar,cortaryvolvera
envainarlaespada.
IADO: (Camino de la espada), empuando, uso y retorno de la espada
Japonesa.
JUDO: (Caminode sumisin), escuelade Ju Jitsu convertida porJigaroKano
enundeportedecombateolmpico.
JUJITSU:(ArteSumiso),sistemadeagarresinoponerfuerzacontrafuerza.
KARATE:(Manovaca), sistemade luchade Okinawa trasladadaal Japn en
dondeseletransformenuncaminomarcial.
KENDO: (Caminode laespada),deportede combate que emplea armadura y
elShinaidebamb.
KENJUTSU:(Artedelaespada),tcnicasdeprcticadeesgrimaempleadaspor
losguerrerosjaponesesenelcampodebatalla.
KOBUDO:(Caminomarcialantiguo),prcticadesistemasdebudoclsicos.
KOBUJUTSU:(Artemarcialantiguo),prcticadeartesmarcialesantiguas.
KUNGFU: (Bien hecha),nombre comn para las escuelas de artes marciales
chinaspracticadasfueradeChina.
KYUDO: (Camino del arco), camino basado en el KyuJutsu, tcnicas de
arqueraenelcampodebatalla.
NINJUTSU:(Artede inltrarse),practicadoporlos ninjas,espasoasesinos o
sueldo.
SHORINJIKEMPO:(Boxesdel templodeShadn),versinjaponesadel Kung
FudeShadn.
SILAT: (Accin rpida), artes marciales Indonesias, algunas con armas, otras
sinarmas.
SUMO: Lucha japonesa en la que el objetivoes hacer que aparente tocar el
sueloconcualquierpartedesucuerpoexceptuandolossuelosdelospies.
TAE KWON DO: (Camino de la patada/puetazo), artes marciales de Corea,
desarrollandoahoraunanicaycomnidentidad.
TAIHO JUTSU: (Tcnicas de arresto), mtodos policiales como base del
sistemadeautodefensa.
TANG SOO DO: (Camino de la mano tang), sistema de lucha fuertemente
inuidoporelKarateperoqueactualmentesiguesupropiodesarrollo.
WUSHU:(ArteMarcial),artesmarcialesdelcontinentechino.

VOCABULARIO
ARIGATOGOSAIMASU
ARUITEKUDASAI
ARUKIMASU
ASHI
ATAMA
CHUDAN
DOJO
GAKUSEI
GEDAN
GOZEN
HAI
HARA
HASHIRIMASU
HASHITE
HASHITEKUDASAI
HAYIME
HIZA
IDESU
IIEWAKARIMASEN
JODAN
JUDOGUI
JUJINIKOMO
KAGI
KAKATO
KATA
KIRITSU
KOSHI
MAITTA
MATEoYAME
MOKUSSO
MOROTE
RETSU
SEIZA
SENAKA
Alumno.
Caminandoporfavor.
Caminar.
Pierna.
Cabeza.
Partemedia.
Lugardondesepracticanartesmarciales.
Corriendo.
Partedeabajo.
Gracias.
S.
Brazo.
Correr.
Caminando.
Correrporfavor.
Empiecen.
Rodilla.
Muybien.
Noentendimos.
Partedearriba.
Uniformedejudo(sloGUInosignicanada).
Taln.
Hombro.
Gancho.
Manga.
Levantarse.
Cadera.
Merindo.
Paren.
Ojoscerrados.
Dosmanos.
Filas.
Sentarse.
Maana.

SODE
Mano.
TE
Mueca.
TEKUBI
Vientre.
UDE
Espalda.
UGOKANARUNARUKOTO Inmovilizacin.
WAKARIMASU
Entenderoentiendo.
YASUMI
Descansen.
NOTA:
LaHseleecomounaJ.
CuandounapalabraterminaenU,stanosuena.
CuandohayunaIalnalointercaladaseleecomoE.
Ejemplo:SENSEISENSEE.

LOSNUMEROS
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
ICHI
NI
SAN
SHI
GO
ROKU
SHICHI
JACHI
KU
YU
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
YUICHI
YUNI
YUSAN
YUSHI
YUGO
YUROKU
YUSHICHI
YUJACHI
YUKU
NIYU
SANYUICHI
SANYUNI
SANYUSAN
SANYUSHI
SANYUGO
SANYUROKU
SANYUSHICHI
SANYUJACHI
SANYUKU
SHIYU
60
70
80
90
100
1000
10000
41
42
42
44
45
46
47
48
49
50
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
NIYUICHI
NIYUNI
NIYUSAN
NIYUSHI
NIYUGO
NIYUROKU
NIYUSHICHI
NIYUJACHI
NIYUKU
SANYU
SHIYUICHI
SHIYUNI
SHIYUSAN
SHIYUSHI
SHIYUGO
SHIYUROKU
SHIYUSHICHI
SHIYUJACHI
SHIYUKU
GOYU
ROKUYU
SHICHIYU
JACHIYU
KUYU
JIAKU
SEN
MAN
1 Ros,C.Samurai.Lavadelsable.
EditorialAlas.
2 DePasquale,Jr,Michael.Int.AlKarate,JudoyJuJitsu.
EdicionesMartnezRoca,1987.
3 PoliMartn.FolletodeAikido.
CostaRica1995.
4 Falsani,E.JuJitsu.
5 S.Mitchell,Danid.EllibrocompletodelasArtesMarciales.
EditorialPaidatreleo,1992.
6 Kishi,Yasu.JuJitsu.
EdicionesDalmauSocias.
7 Kobayashi, Shunichi. Manual de Karate. Academia de Karate de
CostaRica.
8 Soria, Vctor M. Relaciones humanas, teora y casos. Universidad
Autnoma Metropolitana. Unidad Iztapalapa. Editorial Limusa,
Mxico.SegundaEdicin,1983.
9 Gellerman, Sal W. La administracin de las relaciones humanas.
CompaaEditorialContinental,S.A.Mxico.PrimeraEdicin.
10 Centro Regional de Ayuda Tcnica. Relaciones Humanas: Boletn
tcnico#29.ImpresosNacionales,S.A.Mxico.SegundaEdicin.
11 CentroRegionaldeAyudaTcnica.ManualdeRelacionesHumanas.
PrecisaOeset,S.A.Mxico.TerceraEdicin.
12 Fingerman, Gregorio. Relaciones Humanas: Fundamentos
Psicolgicos y Sociales. Librera El Ateneo. Buenos Aires,
Argentina.TerceraEdicin.

13 Thomas Raymond. Relacin prctica del Zen al Budo: Artes
marciales.EditorialAlas.Barcelona,Espaa.
14 JiuJitsu: Mtodo completo para la defensa y el ataque. Ediciones:
CulturaFsica.Mxico.
15 Las Relaciones Pblicas. Biblioteca Luis Demetrio Tinoco. (BID).
UniversidaddeCostaRica.
16 Diccionario EspaolJapons. Facultad de Lenguas Modernas.
17 Diccionario JaponsEspaol. Facultad de Lenguas Modernas.

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I. No hay que olvidar nunca que el Dojo es tanto un lugar de cultura

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5. Desarrollo de conocimientos y tcnicas de relaciones humanas y pblicas

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Observaryacatarel conjuntode leyes oreglamentos querigen el Ju Jitsu,el

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La historia nos permite comprender de dnde y cmo surgi nuestro arte

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10. Desarrollo de temas sobre conocimientos bsicos de las tcnicas

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Cdigo de honor de Ju Jitsu-Ka

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El KIAI representa la energa concentrada en todo el cuerpo, es tambin la

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RANDORI: Para competencia, denido como una serie de ataques

TANGANGO: Prctica suave con movimientos circulares del cuerpo (Tai

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Tai Sabaki o maniobro circular del cuerpopara esquivar el ataque cuando

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GYAKUMAWASHI USHIROMAWASHI MAEHIZAGERI

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Amarilla Naranja Verde Azul Marrn

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2. Las esferas puedenaproximarse ypenetrarunaenel radiodeaccin dela

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Amarilla Naranja Verde Azul Marrn

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