La Libertad de Ser Uno Mismo

20/3/2016
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PSICOLOGA
La libertad de ser uno mismo

En una sociedad donde imperan los juicios de valor es
importante la autenticidad
Hay que conocerse bien y no tener miedo a indagar en nuestro
interior
MIRIAM SUBIRANA
20 MAR 2016 - 00:01 CET
http://elpais.com/elpais/2016/03/17/eps/1458213301_511715.html
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En los aos que llevo acompaando a la gente en su desarrollo personal,

observo que hay ciertas preguntas que nos planteamos prcticamente todos
en algn momento de nuestra vida y que prevalecen desde la Antigedad.
Tendemos a darle vueltas a cuestiones del tipo quin soy yo realmente? o
cmo puedo llegar a ser yo mismo? Hay una tendencia a martirizarse, a
funcionar bajo unas creencias que nos bloquean y estresan ante el cambio y
la incertidumbre. Las personas se orientan a menudo por lo que creen que
deberan ser y no por lo que son en realidad. Se vive demasiado
condicionado por los juicios de la gente y se trata de pensar, sentir y
comportarse de la manera en que los dems creen que debe hacerlo. Es
como si quisiramos ser quienes no somos.
Occidente ha creado una sociedad competitiva en la que aspiramos al xito y

la excelencia, y no se lleva bien el fracaso. Desde la infancia aprendemos
juegos de competicin y somos considerados por otros como hbiles o
torpes, buenos o malos. En el colegio nos juzgan los profesores y
compaeros de clase. Sentimos la presin de tener que ser el nmero uno en
nuestra promocin, en el deporte, en definitiva, en nuestro mbito. En vez de
disfrutar de cada etapa, nos centramos en procurar ganar para alcanzar el
primer puesto en todo, y esto va configurando la identidad de cada uno.
Para afrontar la vida hay que abandonar las barreras

defensivas
El papel de los padres tambin es bsico: frases como esto es bueno, no

seas malo o esto no se hace son tpicas en el vocabulario de los
progenitores. Pero el abuso de este tipo de indicaciones puede menguar el
carcter del nio. Crecemos dando importancia a la opinin de los dems y a
su mirada, ya que determinan nuestro valor en la comunidad. Una vez
adentrados en el mundo universitario y laboral, la cantidad de maneras en
las que podemos fracasar sube en escalada. Cada encuentro con alguien
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puede recordarnos algo en lo que somos inadecuados. Desde el estilo de

ropa hasta el corte de pelo. Alguien le dir que se relaje y disfrute ms, otro
le reclamar que no trabaja suficiente y que est desperdiciando su talento;
alguno le recomendar que se centre en la lectura o que hinque ms los
codos. Por otro lado, la imagen que proyectan los medios de comunicacin
tambin puede generar frustraciones personales. Tiene la presin normal,
ha viajado suficiente, cuida a su familia, est al da de poltica, su peso es el
adecuado, hace suficiente deporte, ha visto la ltima pelcula ms taquillera?
Este tipo de cuestiones hace sentir que cualquiera no est a la altura de las
circunstancias.
El filsofo existencialista Sren Kierkegaard (1813-1855) sealaba que la

forma ms profunda de desesperacin es la de aquel que ha decidido ser
alguien diferente. El psicoterapeuta estadounidense Carl R. Rogers deca al
respecto: En el extremo opuesto a la desesperacin se encuentra desear
ser el s mismo que uno realmente es; en esta eleccin radica la
responsabilidad ms profunda del ser humano.
Cuando el individuo decide mostrar su verdadera personalidad debe tomar

consciencia de qu visin tiene de su persona. Cuando logramos tener esa
imagen realista no nos ahogamos con objetivos inalcanzables ni nos
infravaloramos con propsitos que nos empequeecen. Para ello debemos
plantearnos metas adecuadas a nuestro carcter. Un ejemplo: el que quiere
adelgazar pero no se ve ms delgado. Por mucho esfuerzo que haga, no ser
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duradero y volver a ganar peso, porque sigue sin verse ms flaco. Si quiere
perder peso de verdad tendr que cambiar la imagen que tiene de s mismo y
modificar ciertos hbitos mentales y de conducta.
Para ser uno mismo es necesario conocerse y ser consciente de hasta qu

punto la imagen que uno tiene de su persona coincide con su yo real y
autntico. Se trata de dejar de verse como una persona inaceptable, indigna
de respeto, intil, poco competente, sin creatividad, obligada a vivir segn
normas ajenas e insegura. Hay que aceptar las imperfecciones. Cuando logre
verse como alguien con fallos que no siempre acta como quisiera,
disfrutar ms y se cuidar mejor.
Los epicreos griegos reseaban la importancia de ejercitarse en evocar el

recuerdo de los placeres pasados para protegerse mejor de los males
actuales. Sin ir tan lejos, la indagacin apreciativa, un mtodo basado en la
nueva psicologa positiva que surgi en los ochenta, nos invita a buscar las
experiencias ms significativas de nuestra vida, descubrirlas y revivirlas.
Todos hemos vivido alguna historia positiva y significativa. Rescatarla del
pasado y apreciarla en el presente nos dar confianza. Por otro lado, para
poder ser uno mismo, uno debe conocer su ncleo vital, es decir, todo
aquello que le mueve y motiva para seguir adelante. Esta esencia vital le llena
de esperanza, mientras que si uno vive en sus sombras acaba
desesperndose, se angustia, se apaga y se deprime. Incluso puede llegar a
ser agresivo consigo mismo. Nietzsche deca al respecto: El mal amor a uno
mismo hace de la soledad una crcel.
PARA SABER MS
Libros
La hermenutica del sujeto
Michel Foucault
(Akal; Madrid, 2005)
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El proceso de convertirse en persona

Carl R. Rogers
(Paids; Barcelona, 2014)
Cuando esto ocurre, es fcil que uno se enclaustre en su pequeo mundo,

donde su percepcin se vuelve borrosa porque se ha desconectado del
importante ncleo vital. Entonces vienen a la cabeza preguntas como estas:
qu debera hacer en esta situacin, segn los dems? o qu esperaran
mis padres, mi pareja, mis hijos o mis maestros que yo hiciera? En este
estado se acta segn pautas de conducta que, de alguna forma, le impone
la gente que le rodea. Esto le reprime y su capacidad creativa queda
mermada. Entonces es fcil entrar en rutinas para quedar bien y se dejan
de explorar nuevas posibilidades.
Cuando uno logra de nuevo conectar consigo mismo se vuelve ms creativo

y las preguntas cambian: cmo experimento esto?, qu significa para m?
Si me comporto de cierta manera, cmo puedo llegar a darme cuenta del
significado que tendr para m? Es decir, por fin ha pasado de plantearse qu
estaran esperando los dems y empieza a considerar qu es lo que
realmente quiere usted. Para ello es necesario abandonar las barreras
defensivas con las que se ha enfrentado a lo largo de su vida y experimentar
lo que ha estado oculto en el interior. As podr llegar a convertirse en una
persona ms abierta, desarrollar una mayor confianza en s misma,
aceptar pautas internas de evaluacin, aprender a vivir participando del
proceso dinmico y fluyente que es la vida.
Ser uno mismo y vivir sin mscaras implica sinceridad y autenticidad. Para el
jesuita Francisco Jlics, ser autntico es ms valioso que ser sincero: la
persona sincera dice lo que piensa; la autntica, en cambio, lo que
efectivamente siente.
Para ser uno mismo hay que ser soberano de la propia personalidad, es
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decir, plenamente autnomo y completamente propio. Para ello, adems de

quitarse las mscaras, debe deshacerse de los malos hbitos y de las
opiniones falsas. Debe desaprender. Los filsofos de la Antigedad
aconsejaban incorporar las siguientes prcticas para lograr esta
independencia mental: encender la luz de la razn y explorar todos los
rincones del alma, filosofar, dedicar tiempo para ocuparse de s mismo,
prestar atencin a cada una de nuestras necesidades, evitar las faltas o los
peligros, establecer relaciones consigo mismo, adquirir el coraje que le
permitir combatir las adversidades, cuidarse de manera que uno se cure y
convertir estos ejercicios mentales en una forma de vida. Como deca el
filsofo griego Epicuro, nunca es demasiado pronto ni demasiado tarde para
que uno se ocupe de su propia alma.
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