LOS PRINCIPIOS BASICOS OSTEOPATICOS

Ms que una ciencia, la medicina es un arte. No consiste en fabricar toda

clase de pldoras, emplastos y drogas, sino en tener en cuenta los procesos vitales
que es preciso comprender antes de poderlos manejar Paracelso.
En cada cosa creada sobre la Tierra hay un interior y un exterior.
Ninguno de ellos puede darse sin el otro, de la misma manera que no existe efecto sin
causa.
El exterior se aprecia desde el interior y no a la inversa.
Emmanuel Swedenborg

La historia de la medicina manipulativa se remonta ya a los antiguos. Desde que el hombre tiene conciencia
corporal ha utilizado las manos con fines curativos. Todos conocemos la

antigedad de la Medicina Tradicional China, donde los masajes y manipulaciones eran

ampliamente utilizados. Tambin la cultura egipcia, griega, romana, tibetana, tailandesa, etc., utilizaban
terapias manuales diversas.

Hipcrates ya ejerca manipulaciones de carcter estructural en pleno apogeo de la cultura griega. En

Roma se conocan las manipulaciones cervicales para curar neuralgias.

Dice el filsofo griego Demcrito en el 400 a.C. en relacin al arte de la friccin:

Las personas ruegan a los dioses por su salud, pero no piensan que est en sus
manos conservarla
La Osteopata es probablemente junto con la Homeopata, la Naturopata y la Medicina
Tradicional China una de las terapias que mayor auge han experimentado en los ltimos aos.
Si bien la informacin de la que dispone la poblacin est mejorando considerablemente, y el nmero de
profesionales mdicos y parasanitarios crece en relacin a la demanda social de acceder a vas teraputicas
alternativas a la Medicina Aloptica, dentro del colectivo osteoptico, creemos que es an evidente la
necesidad de divulgar con mayor eficacia las vas de actuacin de la Osteopata y sobretodo dar a conocer al
pblico en general cual es la mentalidad osteoptica, lo que denominamos Concepto Osteoptico.

De la Osteopata se conoce el popular cracking, la manipulacin vertebral, pero poco se conoce de la

profundidad y la importancia de otras tcnicas de tipo fascial, muscular, vascular, neuronal, viscerocraneal,
energtico, etc. Se conoce la capacidad de actuacin en el campo estructural, pero poco se conoce de sus
indicaciones neurovascualres, endocrinas, emocionales, etc., de la importancia del desarrollo de la Osteopata
Peditrica, de la Geritrica, de la aplicacin de la Osteopata en campos como la Obstetricia, la Psiquiatra, la

Odontologa, etc.

Y es que culturalmente, hoy en da, an representa una sorpresa que unos padres lleven al ostepata a su
beb de 2 meses, cuando aparentemente est sano, Parece tambin que la tercera edad est condenada a
sufrir los achaques de su enfermedad y que es algo absurdo tratar causas a una edad avanzada. Apenas se
conoce como mediante tcnicas fsicas se puede trabajar en el campo psicolgico. Resulta extrao tambin
para ciertos deportistas que, por ejemplo, se pueda tratar una tendinitis rotuliana tocando suavemente su
crneo.

Por otro lado, qu significa que la salud no es la ausencia de sntomas? Qu significa

que la armona fsica y emocional se basa en un equilibrio dinmico estable? Qu
significa que la Osteopata no trata la enfermedad sino al enfermoQu es para un
ostepata un enfermo, si no atiende tanto a los sntomas como a la causa que los han
desarrollado?

Vivimos en una sociedad que se ocupa de educarnos y mantenernos en la infancia. La sociedad del
consumismo es una sociedad infantil y caprichosa, donde interesa tener un remedio para cada sntoma y
donde se intenta evitar que el individuo ejerza su individualidad .
No hay que hacer preguntas si stas nos llevan a salir de lo estndar. Nio, vale ya de preguntar ..y porqu?

Se nos mantiene como nios hasta la edad en la que ser viejos no es rentable, sin permitirnos expresar el
autntico nio interior, la trasparencia y la pureza de nuestro ser se pierde en la frentica carrera por ser lo
que no somos.

En una sociedad donde el ritmo es demasiado rpido como para detenernos a analizar por qu corremos
tanto. Y en toda esta cultura de la informacin desbordada y apabullante, unos profesionales hablamos de
recuperar laquietud, el equilibrio dinmico y sobre todo crecer como individuos que trabajan por si
mismos y para si mismos en sus procesos de curacin.

Pero la conciencia social est evolucionando. Aprendemos poco a poco, sin muchos referentes pero con
ejemplos alentadores, que la inercia y el descontrol pueden combatirse y la necesidad de descubrir nuevos
caminos abre las puertas de Medicinas como la Osteopata, donde se vuelve a confiar en el hombre y en sus
capacidades de responder ante la enfermedad desarrollando sus propios mecanismos fisiolgicos,
escuchando la sabidura gentica que hemos acumulado en millones de aos.

Cules son los principios sobre los cuales se basa la Osteopata?

Debemos referirnos primero a A.T. Still. El fue el padre de la Osteopata.
ANDREW TAYLOR STILL

El Dr. Still fue el creador de la Osteopata. Naci en Virginia en 1828. Desde joven se inici en la Medicina
rural de la mano de su padre. En este tiempo pudo comprobar las limitaciones teraputicas que existan en su
poca para mltiples dolencias. El mismo, al sufrir fuertes dolores de cabeza y nuseas, y no encontrar
remedio alguno, tuvo que imaginar algn sistema de alivio. Y hall algo que en el futuro sera un revulsivo
para investigar sobre las tcnicas estructurales. Colocando una cuerda a ras de suelo, entre dos rboles y
apoyando la nuca en ella el dolor se mitigaba. Still nos dice:

Al no saber nada de Anatoma por esa poca, yo no poda imaginar como

una simple cuerda podra calmar as el dolor de cabeza y tambin el malestar
estomacal que frecuentemente le acompaa. Repet dicho tratamiento durante 20
aos cada vez que experimentaba aquel fuerte dolor de cabeza. Comprend al fin que
de esta manera yo suspenda la accin de los nervios occipitales, equilibrando de este
modo la circulacin de las arterias y las venas.
La doctrina de Still es el resultado de aos de estudio, investigacin y experiencia con sus pacientes. La
culminacin de su obra se ve reflejada en sus publicaciones, Philosophie de
lOsteopathie y Pratique de lOsteopathie. (Traducidas al francs. No hay publicacin espaola.)
Un estudioso de la vida debe asumir mentalmente todas las partes del cuerpo, as
como estudiar su funcin y su relacin con las otras partes y sistemas
A. T. Still
Los principios osteopticos de Still

Still en el centro, junto a sus alumnos en una de las primera promociones osteopticas

1er principio. La estructura gobierna la funcin.

All donde la estructura es normal y armoniosa, la enfermedad no puede
desarrollarse, y si por azar, ella llega a formar la barrera y la defensa orgnica, ser
rpidamente cercenada.

Entendemos por estructura como la relacin entre los huesos, el sistema msculo-fascial y su total
continuidad en todo el cuerpo, el sistema neurovascular, el linftico, los rganos y vsceras, las glndulas
endocrinas, la piel, etc. Cualquier desarreglo en la movilidad o motilidad de algn elemento alterar la funcin
fisiolgica del conjunto o de algn segmento, entendiendo como funcin fisiolgica, la articular, la digestiva, la
cardiorespiratoria, etc.

2 principio. La unidad del cuerpo.

El hombre es en su totalidad un solo ser integrado por tres personas: cuerpo,
movimiento y espritu. Para obtener buenos resultados, debemos adecuarnos a
las verdades de la naturaleza y viajar en armona con ellas.

El cuerpo humano funciona como un todo, donde el sistema, en movimiento constante, busca siempre el
equilibrio. Toda alteracin en alguno de los planos del individuo repercutir en otros aspectos.

3er principio. La autocuracin.

En principio nuestra prctica debe inhibir los nervios y vasos linfticos, y provocar
luego una reaccin muscular, forzando a los msculos a descargar su contenido
patolgico y mantener esa descarga hasta que la regeneracin se haya cumplido
absolutamente. Es decir, dejar a los vasos en estado puro y sano, mantenindolos en
este estado durante toda la evolucin de la enfermedad.

Still de forma emprica determinaba la necesidad de mejorar el terreno del individuo, para que este tenga la
capacidad de autocurarse combatiendo el agente patgeno.

4 principio. La regla de la arteria es absoluta.

Encontrar la lesin osteoptica, repararla y dejar a la Naturaleza hacer el resto.
La sangre debe poder ir y venir sin obstculos. El trabajo del ostepata consiste en
asegurar que la sangre pueda fluir de forma continua por las arterias, los capilares y
las venas A.T.Still

El normal fluir circulatorio aporta a todos los tejidos del organismo los agentes inmunitarios necesarios para
combatir cualquier enfermedad. La alteracin de ese flujo minimiza la capacidad de defensa.

Brunold y Jacob nos dicen: Ningn fenmeno se produce sin causa. Est aqu
el principio soberano y regulador de la razn humana en la investigacin de los
hechos reales. Muy a menudo la causa de un fenmeno se nos escapa, o bien
tomamos por causa algo que no lo es. Pero a pesar de la impotencia en la cual nos
encontramos para aplicar el principio de causalidad, a pesar de los errores en los
cuales podemos caer, nada tiene que hacer vacilar nuestra adhesin a este principio,
concebido como una regla absoluta e imprescindible.
El ser humano es un organismo espiritual, energtico y material que acta segn las
leyes del espritu, el movimiento y la sustancia de validez general
Viola .M. Frymann

La bsqueda de la lesin primaria, es decir el origen de donde proviene un desarreglo estructural que es
causante de procesos fisiolgicos secundarios a ella, es el leitmotiv osteoptico por excelencia, donde la
concepcin holstica pasa por el entendimiento de que el ser humano es la suma de varios planos, el fsico, el
emocional y el energtico.

El terapeuta ostepata aprende a conocer cual es la somatizacin de estos planos, y mediante tcnicas de
correccin vertebral, estiramientos, inhibicin muscular, tcnicas de estimulacin neurovegetativa, tcnicas de
actuacin visceral y craneal, tcnicas fasciales y tisuloenergticas, etc. es decir, desde el plano fsico como
actuar sobre el energtico y el emocional. Sin olvidar que en todo contacto existe ya un metabolismo
energtico y que todo contacto establece un dilogo con el subconsciente y el estado emocional.

Desde y gracias a los principios de Still y todo su legado bsico, pasando por la evolucin de Martin
LittleJohn, los descubrimientos de Sutherland, hasta la gran aportacin de las leyes de Fryette y su
mecnica vertebral, los estudios de fisilogos como Chanfrault y NGuyen Van Nghi, la investigacin
osteoptica deHix, Korr, Werham, Mitchell y Mitchell Jr., Brooks, Head,, I. Koor, Jones, ,
Sherrington, las aportaciones sobre el trabajo fludico de A.Becker, R.Becker, Brooks, la estela
de Viola Frymann y Anne Wales que a sus edades casi centenarias siguen siendo un referente vivo de
las doctrinas directas de Sutherland, Magoun, Hoover, Upledger, Jealous, la importantsima evolucin
de la Osteopata Visceral de Barral, Mercier, el trabajo analtico de las cadenas musculares y fasciales

de Busquet, y gracias a muchos otros ostepatas investigadores, docentes, y amantes de la

Osteopata, ha podido hacerse realidad el avance cientfico y clnico de este arte teraputico.

La evolucin de la Osteopata y la profundizacin en la investigacin se la debemos a ostepatas que han

seguido impulsando el conocimiento osteoptico en todo el mundo.

Son los ltimos viejos maestros. El diario de la Asociacin Americana de Osteopata, fue de los primeros
manuales divulgativos.

LA OSTEOPATA CRANEAL
Los principios osteopticos de Sutherland
Sera un discpulo directo de Still, William Garner Sutherland, ( 1873- 1954 ),quin revolucionara
el mundo de la Fisiologa y conmocionara a los propios ostepatas de la poca al descubrir un nuevo
movimiento originado en el cerebro, al que llam Cranial Rythmic Impulse (CRI ) o Movimiento
Respiratorio Primario (MRP).

Sutherland descubre que los huesos craneales no estn soldados entre si, tal y como se crea, y tal y como
gran parte de la comunidad mdica sigue creyendo, sino que gracias a las suturas se da interdependencia y
capacidad de deslizamiento a los mismos.

Sutherland basndose en los principios de Still, deduce como cualquier restriccin en la movilidad o tensin
membranosa puede afectar a la funcin del sistema nervioso. Crea una completa cartografa craneal,
desmenuza todas sus partes y estudia sus ejes de movimiento.

Experimentar sobre el mismo, colocndose un bol de madera atado sobre su crneo durante das.
Comprueba en el mismo los sntomas de la restriccin de movilidad; alteraciones visuales, vrtigos, cefaleas,
alteraciones emocionales, etc. Tras quitarse el cuenco, empez a manipularse el crneo con ligeras
presiones, con el fin de restablecer su movilidad. Las alteraciones desaparecieron.

Sutherland empez a aplicar a sus pacientes maniobras y tcnicas de tratamiento craneal con gran xito.
Utilizando los conceptos de Still y enriquecindolos con el nuevo concepto craneal, trata casos donde la
Osteopata clsica no llega, sobretodo en pacientes nios con discapacidades motoras y psquicas.

En 1939, Sutherland escribe The Cranial Bowl, un tratado de Osteopata Craneal, que tendr poca
aceptacin entre sus colegas.
Por fin en 1946 funda la Asociacin de Osteopata Craneal, con el apoyo de la Academia Americana
de Osteopata.
Muere a los 82 aos, y sern sus discpulos quienes darn un mayor impulso a la Osteopata
Craneal. Harold Magoun publicar en 1966, Osteopathy in the Cranial Field. Viola
Frymann, dedicar toda su vida a la investigacin y experimentacin clnica, aportando importantes
estudios cientficos a la Osteopata. John Upledger con sus estudios de mecnica craneal y la sutileza de
sus dilogos con los sistemas somatoemocionales, Dennis Brookes, a ingeniera manual.

WILLIAM GARNER SUTHERLAND

Principios Crneo sacros
1. Movimiento seo craneal. Las suturas permiten un mnimo deslizamiento en fases de expansin y
retraccin debido a las tensiones de las membranas craneales en la fluctuacin del lquido cefalorraqudeo
originado en los plexos coroideos. Las suturas separan a los huesos mediante una membrana sutural. Este
movimiento se ve coadyuvado por la movilidad intrnseca del cerebro, la denominada motilidad visceral, por el
sistema cardiorespiratorio, por los sistemas de drenaje vascular cerebral, por la accin de bombeo del
diafragma, que permiten que el crneo experimente con un ritmo cclico( MRP), movimiento en los huesos
craneales, y por difusin del LCR, a travs del sistema nervioso perifrico, respiratorio primario en todo el
cuerpo. Este movimiento aunque sutil, ha sido demostrado experimentalmente por los investigadores, a travs
de diferentes sistemas de sensores en las suturas craneales.
2. Movimiento crneo-sacro, relacionado por la duramadre espinal que por tensin e insercin
recproca da movimiento al pivote esfenobasilar y al sacro entre los ilacos. Al ser esta membrana,
inextensible, y al provocar el movimiento craneal una flexin del occipital, este, por sinergia tira de las
inserciones de la duramadre en sacro, a nivel de S1-S2. As crneo y sacro se mueven al unsono, segn este
ritmo llamado MRP. Las restricciones o alteraciones en este movimiento craneal repercutirn en sacro y por
tanto en toda la cintura plvica. Por el contrario, tambin las alteraciones de la cintura plvica, pueden
repercutir en crneo. Pero an podemos ir ms all, puesto que no hay solucin de continuidad a nivel fascial,
que todas las fascias del cuerpo forman una sola, tambin desde el sistema estructural perifrico, o desde el
visceral, pueden haber repercusiones en el movimiento crneo-sacro.
3. El MRP. Se da al principio de nuestra vida y se mantiene aproximadamente 15 minutos despus de la
muerte clnica, tal y como se demostr en la dcada de los 70 y 80 mediante evaluaciones cientficas. Consta
de la fase de flexin o expansin y de la fasede extensin o retraccin, a un ritmo de 6-12 ciclos por minuto,
es decir unos tres

segundos por cada fase. Es un ritmo constante, independiente del respiratorio y disociado del ritmo cardaco y
de su actividad. Solo se ve alterado por ciertos componentes fisiolgicos.

El MRP se percibe en todo el cuerpo, no solo en el crneo, afectando a linfa, sistema tisular y membranoso.

El MRP es un sistema de diagnstico y tratamiento corporal altamente eficaz y profundo, ya que trabaja dentro
de la propia frecuencia del paciente, y da libertad a todo el sistema fascial.

En los ltimos aos de vida , Sutherland, con la ayuda de algunos de sus colaboradores, como por ejemplo
Jealous, y posteriormente otros ostepatas como Becker, detectaron otras fases expansivas y retractivas, con
otro ritmo diferente al del MRP, ms lento, que parece, se atribuyen a procesos en relacin con la propia
energa vital del individuo. La Biodinmica Craneal, trabaja en estas amplitudes, el denominado trabajo de las
mareas, para sintonizar a niveles profundos con la persona.

Por otro lado, son diversas las tcnicas que escuchan diferentes ritmos en movimiento de estructuras o en la
percepcin y valoracin de los denominados pulsos teraputicos.

La pulsologa en Medicina Tradicional China, la Terapia de Polaridad, el Rack de Nogier en Auriculomedicina,

el equilibrado del pulso teraputico en Kinesiologa, etc.

As pues el ostepata aprende a percibir este sutil pero a la vez profundo movimiento, mediante el desarrollo
de su tacto, como un msico que es capaz de tocar sin pensar, el ostepata detecta las restricciones del
movimiento y es capaz, mediante tcnicas suaves donde la conexin con la persona es vital, de restaurar la
fisiologa que los tejidos necesitan para estar en salud. La sutileza de esta tcnica, ms all de la fisiologa,
pasa por lo que Becker deca Solo los tejidos saben. Una vez el conocimiento est integrado, hay
que dejarlo a un lado, para conseguir conectar con el estado vibracional del paciente, dejar que las
correcciones sean efectuadas por la tendencia innata que los tejidos tienen a recobrar su equilibrio. El
ostepata solo es un ser en escucha, un vehculo potenciador de las capacidades naturales del cuerpo.
MENCIN DESCRIPTIVA EN ANALOGAS Y DIFERENCIAS
CON LA QUIROPRCTICA
La Asociacin Americana de Quiroprcticos define en la dcada de los 70 :
La Quiroprctica es la ciencia y el arte que utiliza las capacidades de recuperacin
especfica del cuerpo y la relacin entre las estructuras seo-musculares y las
funciones del cuerpo, en particular entre columna vertebral y el Sistema Nervioso,
con fines de recuperacin y mantenimiento de la salud

La evolucin que la prctica quiroprctica ha vivido en las ltimas dcadas ha dado una nueva definicin:

La Quiroprctica es la ciencia que se ocupa de los desequilibrios del

sistema estructural, bioqumico, psicolgico y energtico del organismo

Puede parecer pues que la definicin, nos acerca de una forma importante a los quiroprcticos y los
ostepatas. En un principio es as, pero posteriormente daremos puntos bsicos diferenciales entre ambas
disciplinas.

Antes, hacer mencin a David Daniel Palmer (1845-1913).

Palmer nacido en Canad, emigr a EE.UU. en 1865, era lo que se conoce como un curandero, fruto de sus
estudios en la bsqueda de los potenciales del cuerpo humano, bas sus investigaciones en la columna
vertebral y el sistema nervioso, determinando que lasubluxacin vertebral era la causa de la
enfermedad.

Palmer, desarroll un mtodo de trabajo que tuvo gran resonancia, gracias tambin a algunos casos
extraordinarios, como la recuperacin de un sordo por causas vertebrales.

En 1898 Palmer abre la primera escuela y en 1910 escribe Chiropractor adjuster.

Ser su hijo Barlett Joshua Palmer, quin dar a la Quiroprctica el carcter cientfico que tiene hoy en
da. Nacido en 1881 en Iowa, sera el gran impulsor de esta ciencia, con un gran bagaje divulgativo, autor de
ms de cuarenta libros. Morira en 1961, viendo a la Quiroprctica consolidarse en EE.UU.
Principios quiroprcticos de David Palmer

La columna vertebral es el emplazamiento superior de la corriente vital, es decir es el eje de vida.

Toda enfermedad en ltimo trmino tiene origen en algn desarreglo vertebral.
Si un rgano enferma es que la corriente vital, lo que Palmer denominInnate Intelligence, es decir la
fuerza vital transmitida por el sistema nervioso, est siendo bloqueada. La manipulacin vertebral
correspondiente a ese rgano restaura su fisiologa y salud.
As pues, podemos establecer como diferencia bsica entre Quiroprctica y Osteopata la lnea
de trabajo que siguen ambas disciplinas. Aunque la Quiroprctica Moderna trabaja pelvis y occipital y tambin
sistemas estructurales perifricos, as como integra disciplinas como la Kinesiologa a su trabajo, es en el
90% de su protocolo teraputico la manipulacin vertebral el eje conductor. En cambio en la Osteopata,
aunque el trabajo vertebral es importante, hay otras consideraciones, tales como el estado y actuacin sobre
la fascia, el msculo, el crneo, la vscera, el sistema neurovascular, etc. Su visin sobre los desarreglos
estructurales es ms global, a pesar de que ambas disciplinas entienden al ser humano de forma Holstica.
Recordar por ejemplo, como sera un quiroprctico, Goodheart, el que descubrira la
Kinesiologa Aplicada.
Una segunda diferencia importante, es la concepcin general unilateral de las disfunciones
quiroprcticas. Es decir, la lesin visceral y los problemas homeostticos del individuo provienen de la
subluxacin vertebral,y no al revs. Para el ostepata, en cambio, existen otros posibles caminos, el contrario
por ejemplo, de vscera a vrtebra, pero tambin las alteraciones craneales y su repercusin sobre el SNC, o
los desarreglos perifricos y su mecanismo fascial.

El quiroprctico no acta apenas sobre el crneo, no conoce el MRP ni la motilidad visceral, y en raras
ocasiones acta sobre la fascia o las extremidades.

LA OSTEOPATIA VISCERAL

Las primeras tcnicas manipulativas modernas se atribuyen al sueco Thure Brandt en el siglo XIX, para
el tratamiento de rganos abdominales y genitales.
Staffer aport tcnicas interesantes en el abordaje visceral.
En la misma poca, el mdico Glenard, desarrolla un test de diagnstico para trastornos

viscerales, as como los ejes de movimiento en relacin con las superficies de contacto que comparten.

Posteriormente, pero apenas fue ayer, en los ochenta, el ostepata Jean Pierre Barral junto con
Mercier integra la Osteopata Visceral a la prctica global osteoptica.
Barral es quin realmente establece principios fisiolgicos claros, ejes de movimiento estudiados
clnicamente, y desarrolla la manipulacin visceral a travs del denominado movimiento de Motilidad. La
escuela osteoptica francesa, es la que ms ha investigado y desarrollado el trabajo visceral, y donde se ha
integrado de una forma ms profunda la Osteopata Visceral al trabajo osteoptico. Y aunque reciente, la
aportacin de Barral, ha sido una de las mayores en las ltimas dcadas de la Osteopata y ha influido en la
praxis de muchos de nosotros de una forma importantsima.
Otras aportaciones muy importantes han sido las propias de Upledger y su desarrollo de los sistemas de
escucha viscerales, la aportacin de los reflejos neurolinfticos de Chapman, puntos de estimulacin
visceral a travs del sistema neurolinftico, las cadenas musculares de Busquet, donde nos comunica

cadenas estructurales con rganos, el sistema fascial visceral de Finet y Williame o el trabajo vascular y
su accin sobre la vscera de Kuchera. Sin
olvidar al propio Still !!!, que ya en su poca nos hablaba de la importancia de las vsceras y sus sistemas
de fijacin, de la fascia visceral, de los epiplones y los mesos, y con su completo conocimiento anatmico, nos
daba el estudio de la continuidad del cuerpo humano.
En Osteopata Visceral distinguimos entre movilidad visceral, la cual responde a un movimiento
voluntario, originado por la musculatura estriada y dirigido por el SNC, y a otro involuntario originado por el
impulso diafragmtico, el movimiento cardaco y los peristaltismos. Y tenemos luego la motilidad visceral,
movimiento inherente de cada rgano, diferente para cada uno en ejes y amplitud, el cual se atribuye entre
otras teoras a la poca embrionaria y a la memoria celular que tiene impregnada los movimientos de
crecimiento y adaptacin que se producen en esa poca.

El ostepata acta sobre la movilidad visceral, directamente mediante estiramientos y manipulaciones

viscerales, y tambin devuelve el ritmo y amplitud ptimos al movimiento de Motilidad. La integracin de estos
conceptos a la prctica osteoptica craneal y estructural es bsica para dar un aporte realmente holstico.

Para Barral, muchas disfunciones de tipo locomotor o propiamente del sistema fisiolgico tienen su causa
en restricciones de la movilidad de la articulacin visceral, adherencias y fijaciones articulares viscerales, el
llamado visceroespasmo, es decir, un espasmo de la musculatura lisa de la vscera, por ptosis o cada de la
vscera debido a un defecto de los sistemas de anclaje visceral y otros sistemas que intercomunican con el
sistema aponeurtico interno. La vscera est atada a vrtebras, a otras vsceras, apoyada en msculos,
separada por fascias, etc. La vscera forma parte del sistema estructural del individuo. Es una articulacin
ms. Forma parte del principio de Still, la estructura gobierna la funcin.

Por otro lado, podemos hacer una analoga entre la amplitud del movimiento de Motilidad y el estado
energtico del mismo, acercndonos as, de una forma interesante a las ideas de la Medicina Tradicional
China, en su concepcin milenaria de los orgenes de la enfermedad. El trabajo sobre la Motilidad visceral
requiere por parte del ostepata una profunda y clara visin anatmica, pero sobretodo una capacidad de
estar y acompaar a los tejidos, donde a travs de ellos ser posible interactuar en otros campos de la
persona, como el qumico, el emocional y el energtico.

El sistema nervioso autnomo

Controla la movilidad visceral actuando sobre el ciclo cardaco, el ritmo respiratorio y el peristaltismo. El
sistema vegetativo es regulado por el sistema nervioso autnomo y el sistema endocrino.

El diafragma como motor de bombeo sobre rganos y vsceras, separa la cavidad torcica de la abdominal,
con sus respectivas presiones, manteniendo el efecto turgor de las vsceras.

Los 24.000 movimientos al da del diafragma no son nada desdeables, considerando que cualquier pequea
alteracin en su funcionalidad a lo largo de los aos, crea una suma lesional importante. El diafragma
tracciona a los pulmones , el mediastino y las vsceras.

Dice Still:

Quisiera llamar la atencin sobre el hecho de que el diafragma puede perturbar

y retener el paso de la sangre y producir con ese estancamiento determinados
cambios, desde el primer germen de muerte hasta lo ms acabado, as como tambin,
el cncer de bocio, el engrosamiento glandular del cuello, de las fascias y de todas las
sustancias que se encuentran por encima del diafragma
LA OSTEOPATA INTEGRAL

La Osteopata Moderna no puede diferenciar entre segmentos. Aunque a nivel docente se desglosa el estudio
osteoptico en:

Osteopata Estructural (estudio del raquis y el sistema articular perifrico)

Osteopata Craneal (estudio del sistema crneo-sacro y la relacin del sistema de membranas)
Osteopata Visceral (estudio del comportamiento articular y fisiolgico de las vsceras)
La Osteopata, es una sola Osteopata! Las tres ramas deben estar integradas en la docencia y en
la prctica osteoptica, con unas profundas bases anatmicas, fisiolgicas, biomecnicas y
fisiopatolgicas. La Osteopata es una ciencia completa y global.

Despus, la prctica y el hacer osteoptico, hace que cada profesional, tome rumbos diferentes o que se
especialice ms en una corriente u otra, la evolucin teraputica es una necesidad en cualquier disciplina,
siendo posible encontrar ostepatas que trabajan segn la escuela clsica estructural, otros ms en el trabajo
fascial, otros se han especializado en visceral, otros realizan un trabajo integrador, etc. Por otro lado, como
ciencia en viva y evolutiva, aparecen nuevas corrientes de trabajo, que enriquecen la bsqueda del
entendimiento del ser humano.

Tcnica Sacro-occipital, Osteopata Tisular, Mtodo Moneyron, Etiopata, Osteopata fludica, Osteopata
Energtica, Osteopata Suave, Terapia Craneosacral, Liberacin Somatoemocional, Biodinmica, Tcnica de
Sohier, cadenas musculares, Gesret y otras.

Nombrar tambin las principales escuelas osteopticas que aportan tambin un sello distintivo en su
conocimiento osteoptico:

Escuela americana, madre de todas, la inglesa, francesa, y belga, las ms importantes en cuanto
tradicin y bagaje, suiza, alemana como escuelas de evolucin muy importante, y en los ltimos aos la
escuela italiana como impulsora de interesantes investigadores.
De la escuela espaola, decir que da a da, trabaja por hacerse un hueco a escala europea, pero antes
deber hacerse un hueco en la propia sociedad espaola, regularizar sus estudios, y por tanto unificar
criterios, para estar a la misma altura que sus colegas europeos.
La prctica osteoptica

As pues la prctica osteoptica se basa en los principios que hemos detallado anteriormente, respetando las
bases fisiolgicas y anatmicas de globalidad y de causalidad, y en un estudio detallado de cada individuo.

Cmo trabaja el ostepata?

Generalmente el ostepata est en contacto con profesionales sanitarios satlite a su trabajo, en los cuales
poder delegar o con los que colaborar, en caso de necesidad. Los ms habituales colaboradores de un
ostepata son:
Odontlogos oclusionistas, con los que la colaboracin, a veces es muy estrecha, cuando existe una
necesidad osteoptica de abordaje bucal. Puede llegar a ser una mano derecha del ostepata y viceversa.
Podlogos, cuando se hace imperativa alguna actuacin especfica sobre el apoyo, aunque el ostepata
prefiera intentar que las correcciones osteopticas modifiquen el apoyo podal, a veces, este es causa primaria
de lesin.
Optometristas, cuando la disfuncin pasa por una incorrecta funcin de la musculatura oculomotora, y el
trabajo osteoptico no es suficiente para, corregir la disfuncin y sobretodo para facilitar la adaptacin del
cuerpo a esa disfuncin. A veces en Osteopata hay que saber que no se debe querer corregir todo, sino
respetar los sistemas de equilibrio nicos en cada persona.
Logopedas, de la misma manera, el trabajo sobre la voz, la lectura y la escritura, el aprendizaje, es a veces
primordial como sistema integrador del ostepata.
Posturlogos

La disfuncin de alguno de los captores posturales, tales como pie, ojo y boca, tiene repercusiones sobre todo
el sistema estructural del individuo. Cuando la causa est prioritariamente en alguno de estos sistemas, el
trabajo con posturologa est altamente indicado. La Posturologa ofrece al ostepata nuevos recursos de
diagnstico y tratamiento, y tambin explicacin a ciertas dificultades en los procesos de recuperacin del
cuerpo.

Fisioterapeutas especializados en cadenas y reeducacin postural. Por ejemplo, en el

trabajo para la escoliosis, sobretodo con nios, es importantsimo la correccin de las causas osteopticas
que la han causado, pero adems, cuando la escoliosis est muy avanzada, y laedad del nio permite un
importante efecto corrector, es imperativo el trabajo en colaboracin con algn profesional especializado. Los
resultados que pueden conseguirse en el abordaje de la escoliosis infantil siguiendo un protocolo integrador
son espectaculares, y obviados en muchas ocasiones por la clase mdica.

Tcnicas como Mzires, Schrth, RPG, Sohier, Feldenkrais, microgimnasia, Alexander, Rolfing, etc., son muy
interesantes como sistema de ayuda al trabajo osteoptico.

Traumatlogos, a los que derivar en el caso de necesitar un estudio evaluativo por imagen, Rx, RSM,
TAC, etc. o un diagnstico mdico del aparato locomotor.
Mdicos endocrinos, ante la necesidad de pruebas analticas de los principales valores.
Mdicos pediatras, especializados en Homeopata, para el seguimiento y tratamiento menos
agresivo posible del nio.
Y otros profesionales mdicos y sanitarios, en la especialidad de O.R.L., psiquiatra y psicologa,
dermatologa, oncologa, pilates, yoga, taichi, etc. que puedan ayudar al trabajo integral del ostepata. Y es

que la Osteopata, al trabajar todos los sistemas de la persona, puede detectar, disfunciones que
correspondan, a otros profesionales.
La Anamnesis osteoptica.

El diagnstico osteoptico, es la raz de nuestro trabajo, conocer y obtener incluso los datos aparentemente
menos importantes es bsico, para detectar cuales son los sistemas que han llevado al individuo a perder su
estado de equilibrio.

El ostepata pregunta por el estado emocional del individuo, su situacin personal, cualquier sntoma que el
paciente presente aunque no est relacionado en primera instancia con el motivo de consulta, antecedentes
traumatolgicos, enfermedades infantiles, caractersticas de cmo fue el parto del paciente, muy importante
para el ostepata, antecedentes familiares, operaciones, cicatrices, etc.

Por otro lado, desde el sntoma busca diferenciar el horario en que se manifiesta, tipo de dolor o molestia,
antigedad, como se manifest por primera vez, de da o de noche, de pie o sentado, aparece con el aumento
de estrs o indiferente, en el trabajo o en fines de semana etc.

Pregunta tambin por las caractersticas de dolor, por las caractersticas de la disfuncin fisiolgica y otros
datos relacionados.

El ostepata busca en la lectura corporal, en los rasgos del paciente, informacin de ayuda en la elaboracin
de su diagnstico.

Es decir, se intenta perfilar quin es la persona que acude a vernos, cuales son los puntos fuertes y cuales
los de mayor indefensin, fuera del sntoma, conocer a nuestro paciente nos ayuda a potenciar sus
capacidades de autoregulacin.
Exploracin
Una vez realizada la ficha, se procede a evaluar el estado fsico del paciente, que sistemas estn en
disfuncin, como est la MOVILIDAD de sus estructuras, como se mueve la columna, la periferia, las
suturas craneales, la ATM, etc. La prctica osteoptica se basa principalmente en devolver el movimiento a
aquello que lo tiene defectuoso. El Movimiento es Vida.
As la exploracin busca detectar esas disfunciones y establecer un hilo conductor que las enlace para dar
sentido a un sistema lesional. La lesin no aparece por casualidad, el ostepata busca la causa o causas y
una coherencia entre ellas. Es por eso que el trabajo osteoptico siempre es NICO para cada persona. Hay
que adaptarse a la Naturaleza de cada individuo.
El tratamiento

Una vez el ostepata ha determinado con los datos recopilados una direccin teraputica, realiza las tcnicas
convenientes para ajustar y facilitar la correccin de los sistemas endocrinos, nerviosos, vasculares,
estructurales y energticos del paciente.

Las tcnicas son muy variadas, pero hay que recordar que no son las tcnicas las que hacen al ostepata,
sino su capacidad de entender la integridad teraputica.

Streching, Energa Muscular, Isomtricos y tcnicas propioceptivas, correccin vertebral, tcnicas para las
fascias, para los paquetes vasculares, tcnicas de inhibicin y estimulacin, tcnicas suaves para el crneo,
tcnicas de movilizacin visceral y tcnicas de induccin suave visceral, tcnicas energticas, etc.

Es decir mediante tcnicas corporales, algunas ms profundas otras ms superficiales, algunas ms sutiles
otras ms evidentes, algunas ms creativas otras ms clsicas, el ostepata busca activar el interruptor de los
sistemas de autocuracin del paciente.

El seguimiento

Dentro de este concepto osteoptico, el ostepata debe valorar, si su trabajo de la sesin anterior ha
producido cambios en los patrones de lesin, si el cuerpo ha reaccionado modificando sus seales, si los
sntomas han variado, si la movilidad de las estructuras ha evolucionado, en definitiva, si nuestro trabajo ha
sido aceptado e integrado por el cuerpo, si acepta nuestra particular y modesta visin de sus disfunciones, y
acepta nuestra accin teraputica.

El nmero de sesiones necesarias, depende de varios factores, de las caractersticas lesionales, la edad, el
terreno y la capacidad de autocuracin de la persona, es decir, de su energa vital, de nuestra habilidad, de la
voluntad del paciente, del campo en el cual estamos trabajando, etc.

En Osteopata Clsica se considera que si la causa primaria ha sido detectada, y normalizada, la correccin
que el propio cuerpo hace de la misma y de las lesiones secundarias que esta crea, puede ser efectuada en
pocas sesiones, entre 3 y 6 .Pero tambin es cierto que algunas personas, evolucionan satisfactoriamente,
pero de una forma ms lenta, ya que sus procesos vitales son ms dbiles y el nmero de sesiones debe ser
mayor. Tambin la antigedad de la lesin, la existencia de bloqueos emocionales asociados, el tipo de
compensaciones que se han desarrollado, el propio estado fsico del individuo, etc., pueden solicitar un
nmero mayor de sesiones. Pero de cualquier forma, el ostepata debe valorar que se estn produciendo
cambios derivados de la informacin transmitida al sistema bioenergtico del individuo, que el cuerpo los
integre y que por tanto la persona se est beneficiando de la aportacin de un tratamiento osteoptico.

Por otro lado la Osteopata no puede ser considerada como la panacea, y debemos aceptar que hay casos a
los que no podemos o sabemos ayudar.
El tiempo de duracin de cada sesin puede oscilar entre los 30 min. hasta los60 min. aproximadamente
segn las necesidades teraputicas y segn la lnea de trabajo del terapeuta.

Los intervalos entre cada sesin, tambin son variables. Depende tambin de varios factores, pero por lo
general se suele establecer un mnimo de 2 semanas y un mximo de 5, para las primeras sesiones en la
correccin inicial. El ostepata debe dejar este margen para que la informacin transmitida enrace en el
organismo, y tenga tiempo de realizar sus autoadaptaciones. Posteriormente, sesiones ms espaciadas de

control, entre 8 a 12 semanas, hasta que nuestro trabajo, pasa ya a ser puramente preventivo espaciado
segn las necesidades. Muchos ostepatas recomiendan cuatro sesiones anuales de carcter preventivo.
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