Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
Constituyen el principio del Derecho, el sistema mediante el cual se ordenan los actos humanos
a fin de que estos se ajusten a las exigencias y necesidades de la sociedad. Las normas jurdicas
se suscriben a caracteres sociales, que todos los individuos (o al menos la mayora de ellos) que
componen una sociedad, han aceptado. Pero se le agrega la obligatoriedad para conseguir que
sus preceptos sean obedecidos.
Dado que el inclumplimiento de estas normas es posible, se le otorga la facultad a ciertas
personas calificadas, para poner en movimiento el aparato coactivo e imporner una sancin.
Pero, en lo fundamental, la funcin principal de toda norma jurdica es sugerir una determinada
conducta; tratar de orientar y regular la actividad humana, as como de presionar sobre la
conciencia humana la amenaza del castigo o la sancin que ha de merecer toda conducta
contraria a lo que ha quedado establecido por ella.
Normas morales
Del mismo modo en que el Derecho pretende regular la conducta humana, as mismo las normas
morales son imperativas; pero a diferencias de las jurdicas; no son obligatorias.
La organizacin social no descansa por completo sobre el Derecho, pues la moral interviene
tambin en ese propsito. Pero la percepcin de lo moral es muy subjetivo e inciden mltiples
factores para determinar cul es la verdadera norma moral. Algunos autores afirman que las
normas morales son muy difciles de identificar y hay muy poca claridad en determinar cules
normas deben tomarse como morales. Por ejemplo: respetar a los padres.
Las prescripciones de la moral no se refieren sino a la conciencia de cada individuo, quien las
viola no se expone a ningn castigo o presin material, solamente puede incurrir al desprecio o
al rechazo por parte de la sociedad. Las normas morales son espontneas y tienen un carcter
subjetivo, surgen de la propia conciencia del sujeto; por lo que son unilaterales y autnomas.
Diferencias clave entre normas morales y normas jurdicas
La norma moral exige una conducta interna, pero la jurdica exigen una conducta
externa.
La norma moral posee validez ideal, mientras que la jurdica posee valor material.
Las normas jurdicas exigen cumplimiento obligatorio, pero las morales no.
Con las normas morales no existe una autoridad que observe su cumplimiento, pero en
el caso de las jurdicas s lo hay.
4. EXPLICA LOS DOS PLANOS DE LA MORAL MORAL Y FACTICO
Qu es un acto moral?, Es el proceso mediante el cual un sujeto moral realiza un
comportamiento susceptible de ser valorado bajo un sentido moral (bueno o malo). Se
discute si hay algn acto humano que no sea ni moralmente bueno, ni malo, sino
moralmente indiferente. La opinin ms admitida es que, aunque en abstracto se pueda
pensar en un acto moral indiferente, pero en concreto, todo acto moral o es bueno, o es
malo.
Segn John Dewey en su obra Teora de la moral, los requerimientos que debe poseer un
sujeto para realizar un acto moral son:
a) debe saber lo que esta haciendo.
b) debe escoger ese acto y escogerlo por
c) el mismo (libertad)
d) debe ser acto moral la expresin de un carcter formado y estable.
El acto debe ser voluntario, manifestar una eleccin como expresin de la tendencia y
disposicin general de la personalidad
La moral esta constituido por dos aspectos o planos, el plano normativo y el plano
factico.
1.- PLANO NORMATIVO: Se refiere al conjunto de normas, reglas o deberes que impone la
sociedad. La moral comprende un plano normativo, el cual seala siempre un deber
ser .
2.- PLANO FACTICO: la moral existe para ser realizado. No tendra sentido prescindir una
norma, si no fuera posible llevarla a cabo. Cuando se habla de la realizacin de la moral,
se refiere al plano fctico (de factum, hecho), al plano de los hechos.
El plano factico origina lo que se conoce como moralidad.
PLANO NORMATIVO:
MORAL:Conjunto de normas, reglas o imperativas que son producto de una determinada
poca o sociedad.
PLANO FACTICO
MORALIDAD:
Comprende los actos realizados conforme a la moral imperante.
La moralidad es la moral hecha realidad (moral efectiva)
5. QUE CARACTERISTICAS PRESENTA LA MORAL CORRECTA
es aquella que se realiza, ajustndose a un cdigo o conjunto de normas y valores
morales, las cuales designan lo que debe ser considerado como moralmente bueno o
decidirse por ella, nunca se entendera la responsabilidad- porque no es otra cosa- que
movindose en el mbito de la libertad.
La libertad est naturalmente ligada a la responsabilidad. Alejandro Llano sostiene que la
responsabilidad es una dimensin constitutiva de la libertad: el que conoce el fin de su
naturaleza no puede menos que dirigir su libertad escogiendo el camino para ir a ese fin.
Lo social, dice Arthur F.Utz., es una dimensin humana, es el hombre viviendo en una comunidad
que emana tambin de una naturaleza familiar. Es la responsabilidad social la libertad que
tenemos para vivir la naturaleza en comunidad.
Aristteles dice que el hombre no puede vivir solo, necesita del hombre para lograr su fin.
La responsabilidad social es el proceso para que el hombre conozca su naturaleza, lo que lo
rodea y logre, al convivir con los dems hombres, su fin en conjunto.
La responsabilidad social es ms que el equilibrio de los ecosistemas, ms que las cadenas
alimenticias; es todava ms que el compromiso del hombre con sus semejantes y con el
equilibrio que debe haber entre las naturalezas diferentes del Universo (como la animal y la
vegetal entre otras).
La responsabilidad social es ms que los derechos humanos, aunque los procura en forma
primordial; es la convivencia de los seres humanos en aquello que nos es esencial, es decir, lo
digno de ser humanos. Y es importante que nos ensee los lmites en ambos extremos donde
podramos, con los excesos y defectos, negar nuestra propia naturaleza.
La responsabilidad social, es ms que el compromiso de los gobiernos para preservar el
desarrollo sustentable; es buscar ms bien el equilibrio y el buen uso de los recursos naturales
protegidos por leyes justas y correctas que lo salven del mismo hombre para dirigirlo a su fin
natural.
La responsabilidad social es ms que el compromiso de las empresas privadas para socorrer a
los que menos tienen, creando y operando programas de bienestar; es enseando a fondo el por
qu de dichos programas y hacer entender a todos que son para los hombres y no los hombres
para los programas.
La responsabilidad social se fundamenta en la dignidad de la persona, en la esencia de lo que el
hombre es y debe llegar a ser. Por eso dicho fundamento radica en el ser humano individual, sus
dimensiones, su estructura ontolgica, antropolgica, tica, axiolgica, esttica y dems partes
que componen la ciencia madre que es la filosofa. Con la responsabilidad social, el hombre
cumple como individuo, como familia, como sociedad poltica, social, econmica, cultural etc.,
pero todo basado, derivado y vuelto a su dignidad.
Todo el universo est al servicio de la dignidad humana, por eso el hombre tiene a su vez una
responsabilidad hacia el mismo universo, porque de l se va a valer para cumplir su fin en esta
realidad. El hombre se valdr de la metafsica como ciencia filosfica para conocer sus
compromisos recprocos con el orden universal.
El ser humano tendr que cumplir su responsabilidad social con la familia. El individuo humano
se responsabiliza de utilizar dicha dimensin, proporcionada por la naturaleza, para hacer
cumplir su dignidad individual incrustndose en la comunidad. La antropologa, la tica y dems
ciencias filosficas relacionadas con el hombre proporcionan los elementos de conocimiento para
completar al ser humano inserto en el mundo.
Voluntad santa es aquella que slo puede ser determinada por la razn, nunca por la
inclinacin, como ocurre en Dios. Para esta voluntad la ley moral no tiene la forma de
imperativos puesto que inevitablemente, dada su constitucin, cumplir la ley.
Por ejemplo, el profesor no puede dejar de dar clases a sus alumnos (aunque l quisiera) porque
de una u otra forma est obligado a hacerlo y por lo tanto si l decidi ser maestro tiene que
aceptar las normas y sus obligaciones.
Por ejemplo, una persona es libre de contraer matrimonio o de no hacerlo, pero no es libre de dar
muerte a su padre, de robar o de abandonar a su familia. Una persona puede tener libertad de
coaccin para matar a su padre, porque nadie se lo impide; puede tener libre albedro, de modo
que su voluntad se autodetermine a hacerlo; pero no es, moralmente, libre, pues est obligado
por la ley moral a no hacerlo. En cambio, una persona es libre de estudiar una determinada
profesin, porque la ley moral no le manda ni le prohbe hacerlo.
10. CUAL DEBE SER EL PERFIL ETICO DEL INGENIERO CIVIL EN EL CAMPO MORAL
1.
El ingeniero civil ejercer su profesin teniendo presente que deber
servir primordialmente a la sociedad. Pondr todo su esfuerzo para lograr el
mejoramiento del nivel de vida de las mayoras, por lo que deber estar
enterado de las caractersticas de nuestro pas y los aspectos de la vida
nacional y deber estar dispuesto a cumplir las misiones que se le asignen
en el medio rural.
2.
El ingeniero civil reconocer que debe a la institucin educativa en
donde realiz sus estudios, su prestigio profesional y su lugar en la sociedad.
3.
El ingeniero civil prestar toda la colaboracin necesaria para
el fortalecimiento de las organizaciones profesionales a que se afilie.
4.
El ingeniero civil le debe respeto a la persona y al trabajo de
sus compaeros de profesin, consecuentemente, evitar lesionar el buen
nombre y el prestigio profesional de sus colegas, ante clientes, patrones y
trabajadores.
5.
El ingeniero civil actuar ante cada cliente con absoluta lealtad
y discrecin,
poniendo
a
su
servicio
todos
sus
conocimientos
y
capacidad profesional. Cuidar celosamente sus intereses.
6.
Cuando ocupe un puesto remunerado, ya sea en el sector pblico
o privado, el ingeniero civil pondr especial cuidado en vigilar los intereses de
la entidad para la que trabaje, actuando siempre bajo las directrices que le
sean fijadas por sus superiores, respetar y har respetar su posicin y su
trabajo; en caso de discrepancia con sus superiores tendr la obligacin de
externar ante ellos, las razones de su discrepancia y si no convence o es
convencido, preferir dejar la posicin que ocupa antes de actuar con
deslealtad.
7.
El ingeniero civil ser inflexible en la aplicacin de las normas
de proteccin a los trabajadores que caracterizan la legislacin laboral
mexicana.
8.
El ingeniero civil debe tener plena conciencia de que los
conocimientos obtenidos en las aulas, previos a la obtencin del ttulo, no
proporcionarn una preparacin permanente para el ejercicio profesional, sino
que requiere de actualizacin constante.
9.
El ingeniero civil respetar su profesin y la ejercer con
entusiasmo, serenidad y dedicacin.
10. El ingeniero civil expresar su opinin profesional y rendir
informes, dictmenes y peritajes, slo cuando considere poseer los
conocimientos necesarios para ello. Autor annimo. Tomado del rgano
informativo de la Federacin de Colegios de Ingenieros