Alumna: ARRIETA JIMENEZ ERIKA LIZBETH

Matrcula: 416150188
Mdulo: Introduccin a la Filosofa de la Psicologa
ASESOR: MARCO ANTONIO GONZALEZ VILLA
ANALISIS Y REFELXION FOUCAUTL
Fecha de Entrega: Domingo 06 de marzo 2016

LA PSICOLOGIA DE 1850 A 1950

En un principio la Psicologa insistia en alinearse con las ciencias de la naturaleza
y aplicar un mtodo que los lgicos creyeron haber descubierto en estas mismas
ciencias, finalmente el destino de esta Psicologia vino a parar sobre dos
postulados filosficos: que la verdad del hombre se agotaba en su ser natural y
que el camino de todo conocimiento cientfico deba pasar por la determinacin de
vnculos cuantitativos, la construccin de hiptesis y la verificacin experimental.
Para poder conocerla, la Psicologia fue llevada a utilizar mtodos diferentes de los
que las ciencias de la naturaleza podran proporcionar como modelo. En los
ltimos 100 aos la Psicologa ha establecido nuevas relaciones con la practica:
educacin, medicina mental y organizacin de los grupos. Para la Psicologia
moderna un gran problema es el de saber en que medida esta calificada para
vencer las incompatibilidades que la hicieron nacer.
EL PREJUICIO DE LA NATURALEZA:
El mtodo fsico-qumico Ayuda de comn denominador a todas las psicologas
de la asociacin y del anlisis elemental.
El modelo orgnico Es aquel que esta caracterizado por su espontaneidad, su
capacidad de adaptacin y sus procesos de medicin interna.
El modelo evolucionista Se describe como un proceso de diferenciacin
movimiento horizontal de expansin hacia lo mltiple y por un movimiento de
organizacin jerrquica movimiento vertical de integracin en la unidad.
EL DESCUBRIMIENTO DEL SENTIDO:
Se dio a finales del siglo XIX y pretende tomar al hombre en su propio nivel, en
las conductas en las que se expresa, en la conciencia en la que se reconoce, en la
historia personal a travs de la cual se constituy. Ninguna forma de psicologa
dio ms importancia a la trascendencia que el psicoanlisis. El psicoanlisis sin
duda contina unido al pensamiento de Freud a sus orgenes naturalistas y a los
convencioanlismos morales.

Segn Freud el anlisis no debe partir de una separacin de las conductas entre
lo voluntario y lo involuntario, o lo intencional y lo automtico, ni entre la conducta
normalmente ordenada y el comportamiento patolgico y perturbado; no hay
diferencia entre el movimiento voluntario de un hombre sano y la parlisis
histrica.
EL ESTUDIO DE LAS SIGNIFICACIONES OBJETIVAS delimita solo las regiones
esenciales.
Elementos y conjuntos buscan encontrar el sentido de las conductas segn las
muestras del comportamiento.
Evolucin y gnesis para Gessel la conducta tiene lugar en la maduarcion sorda
de los esquemas fidsiologicos
Performances y aptitudes son la realizacin y expresin, se desarrolla el
principio del test, debido a Cattell y Binet.
La expresin y el carcter recuperan significaciones bajo la forma de la
necesidad individual.
Conductas e instituciones El estudio de la instituciones intenta esclarecer las
estructuras base en una sociedad y aislar las condiciones econmicas en su
contacto sobre el desarrollo del individuo. El comportamiento solo tiene sentido en
un horizonte cultural, mediante un anlisis de opoiniones y actitudes se intenta
determinar los fenmenos que provocan las conductas afectivas asi como su
percepcin, juicio y memoria.
El fundamento de las significaciones objetivas analizar la existencia humana,
el hombre es una existencia en el mundo y se caracteriza por un estilo propio.
La psicologa cientfica nace a partir de muchos desacuerdos en su insistencia por
encajar con las ciencias de la naturaleza de manera que el futuro desarrollo de la
Psicologia depende en gran parte de que se tomen en cuenta las antiguas
contradicciones mismas que fueron las que le dieron origen.