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Tramas impresas.
Publicaciones peridicas
argentinas (XIX-XX)
Vernica Delgado
Alejandra Mailhe
Geraldine Rogers
(coordinadoras)

Tramas impresas.
Publicaciones peridicas
argentinas (XIX-XX)
Vernica Delgado
Alejandra Mailhe
Geraldine Rogers
(coordinadoras)

Facultad de Humanidades y Ciencias de la Educacin

Universidad Nacional de La Plata
2014

Esta publicacin ha sido sometida a evaluacin interna y externa organizada

por la Secretara de Investigacin de la Facultad de Humanidades y Ciencias
de la Educacin de la Universidad Nacional de La Plata.
Diseo: D.C.V. Federico Banzato
Queda hecho el depsito que marca la ley 11.723
Impreso en Argentina
2014 Universidad Nacional de La Plata
ISBN 978-950-34-1163-6
Coleccin Estudios/Investigaciones 54, ISSN 1514-0075

Licencia Creative Commons 2.5 a menos que se indique lo contrario

Algunas cuestiones crticas y metodolgicas en

relacin con el estudio de revistas
Vernica Delgado

La relevancia otorgada al estudio de diarios y revistas en la cultura arde las publicaciones se ha consolidado como un mbito de convergencia de
intereses multidisciplinares y de lneas de investigacin. Esa convergencia,
creo, se funda en un presupuesto compartido que considera a esos productos culturales como elementos decisivos para la elaboracin de una historia
cultural que las atraviesa y en cuyo curso actan de diferentes maneras y con
disciplinares de los que proceden los investigadores: historia, literatura, arte,
Si los cambios en la consideracin de las publicaciones deben pensarse
desde una perspectiva histrica, tal historia debera incluir la de las tradiciones tericas con las que se ligan las lneas crticas y de investigacin, a lo que
habra que agregar las polticas de registro y conservacin como parte de sus
condiciones de posibilidad. No pretendo aqu dar cuenta de ese proceso que
debera incluir la pionera y constante labor crtica y editorial1 de muchos crHistoria de la literatura
hispanoamericana a travs de sus revistas, 1968) y en el mbito local el ya clsico Las revistas
literarias argentinas (1893-1967)
1

los aos 60 y que se han multiplicado en los ltimos aos. Asimismo hay que incluir los aportes
de numerosos libros colectivos e individuales.

11

ticos, docentes y estudiosos2 as como el anlisis de las modulaciones tericas

conformacin de archivos de acceso pblico.

S me interesa mencionar un momento relevante al menos para los estudios literarios
diarios y revistas que luego se torn dominante; ese momento conecta una

Birmingham (Alabarces, 1990), fundamentalmente de la obra de Raymond

de la ltima dictadura militar argentina y los primeros aos de la posdictadura, tuvo un rol decisivo la revista Punto de vista. Ese rol no se limit a lo
tnico, sino que implic un intento por sealar e incorporar nuevos objetos
de investigacin, entre los cuales se destacaron la prensa -adems de otras
instituciones sociales y culturales- las revistas y los grupos, que junto con el
de las clases populares, la participacin y consumo cultural, fueron sealados como objetos relevantes para la comprensin de la literatura, entendida
sus hacedores fue parte de esa intervencin organizada en torno de la palabra
cultura
pensada y revisada insistentemente una tradicin de pensamiento argentino.
Punto de Vista articul una lectura potente de la obra de Williams, que se
simultneamente, en la publicacin de
algunos libros: en el campo de los estudios literarios, Literatura/ Sociedad de

Provenzano Entre otros: Jorge B. Rivera, Adolfo Prieto, Noem Ulla, Susana Zanetti,
Eduardo Romano, Anbal Ford, Beatriz Sarlo, Mara Teresa Gramuglio, Jorge Panesi, Hilda
Sbato, Jorge Warley, Carlos Mangone, Roberto Sidicaro, Tim Duncan, Tulio Halpern Donghi,
2

Paula Alonso, Alejandro Eujanin, Roxana Patio, Diana Wechsler, Leticia Prislei, Patricia Artundo, Ral Antelo, Claudia Romn, Alejandra Laera, Geraldine Rogers, Hernn Pas, Vernica
Delgado y la mayora de quienes participan de este libro.

12

Sarlo y Altamirano (1983),3 que puso en el centro de sus preocupaciones la

relacin existente entre una prctica social y el conjunto de sus instituciones
(sociedad), y fue una puesta al da y una revisin situada de las discusiones
crticas y tericas no solo europeas, sopesadas en relacin con contextos
nacionales latinoamericanos; a la vez, Literatura/Sociedad constituy una
intervencin entre cuyos fundamentos sobresale la denegacin de la idea de
que la literatura fuera el reino exclusivo de la textualidad4 y, por tanto, podra ser explorada en su dimensin institucional como un espacio articulador
de discursos, prcticas e instituciones diferentes sin que esto supusiera ser
pensada estrictamente como cultura.5
tas fueron consideradas como redes de la crtica y como formas de articulacin del discurso de un grupo, como formaciones culturales (Altamirano
Sarlo, 1983: 96); el resultado de esa operacin fue una lectura cannica de
gentinos. De Sarmiento a la vanguardia de 1983 y El imperio de los sentimientos de 1985 - -se cuenta
la labor editorial posterior de ediciones Nueva Visin en cuyo catlogo se cuentan las primeras ediciones en espaol de tres de las obras de Williams: Cultura y Sociedad (2001) y La larga revolucin
(2003) en la coleccin Cultura y sociedad, creada y dirigida por Carlos Altamirano-, Marxismo y
Literatura y Palabras clave en la coleccin Claves dirigida por Hugo Vezetti, 2000, o la traduccin
2003 de Para leer a Raymond Williams de Mara Elisa Cevasco para la coleccin Intersecciones
dirigida por Altamirano en la editorial de UNQUI. Al mismo tiempo, el proyecto dirigido por Al3

Williams y Bourdieu.
La frase pertenece a Mara Teresa Gramuglio quien la emplea para precisar la intervencin que supuso, en el terreno de las historias de la literatura, La historia social de la literatura
argentina
durante muchos aos fue su nico tomo. Punto de vista, ao XII, n 36, pp. 25-29.
4

En el n 28 de noviembre de 1986, Sarlo planteaba la cuestin como diferencia entre crtica

problema del valor: deberamos reconocer abiertamente que la literatura es valiosa no porque
todos en los textos sean iguales y puedan ser culturalmente explicados. Sino, por el contrario,
porque son diferentes y resisten una interpretacin sociocultural ilimitada. Algo siempre queda
cuando explicamos socialmente a los textos literarios y ese algo es crucial. No se trata de una esencia inexpresable, sino de una resistencia, la fuerza de un sentido que permanece y vara a lo largo
del tiempo. La literatura debera ser estudiada como un discurso de alto impacto, en el que se
y semntica que nos afecta de un modo especial. Para un anlisis ms extenso de estas cuestiones
Cf. Dalmaroni (2004). La moda y La trampa del sentido comn: Raymond Williams y Roland
Barthes en Punto de vista. En La palabra justa. Literatura, crtica y memoria en la Argentina.

13

las hiptesis crticas de Williams, en tanto algunas de sus nociones como las
de grupo, o formaciones, por ejemplo, se conjugaron con otras, procedentes
del contexto terico no del todo afn, como el de las mediaciones propias
revistas intelectuales y culturales, en tanto formaciones fueron ledas
dentro de
un campo particular y no principalmente como parte de un proceso cultural
cuyas interacciones conforman en Williams la clave para su interpretacin
adecuada.6 Como ya observamos, en Punto de Vista
y sus revistas estuvo presente desde sus inicios; en el n 4 de noviembre de
1978, se daba un lugar preponderante a Contorno, a sus escritos y al grupo
de intelectuales que la haban llevado adelante;7 a medio camino entre el
homenaje y una forma de pensarse a s mismos como colectivo por parte de
Punto de Vista, la accin de los contornistas fue leda como un momento de
lando a los aspectos ideolgicos caractersticos de los modos de polemizar
la revisin, el reconocimiento, la condena o la competencia. Tanto en el caso
de Contorno primero, como en lo relativo a Sur
propios asignados a las revistas fue el de ser foco de comienzo e irradiacin
de debates.
La puesta a prueba de la lectura de las hiptesis crtico-metodolgicas
de Williams tuvo, como caso testigo para el anlisis de revistas y grupos, el

muglio asign un carcter novedoso a la operacin crtico-terica de Literatura/Sociedad de

aproximar y poner en una relacin de convergencia a Williams y Bourdieu. Punto de Vista 19,
diciembre de 1983, pp. 12-15.
6

Punto de vista reprodujo algunos de los artculos de Contorno, y entrevist a algunos

contornistas (David Vias, Adolfo Prieto). Beatriz Sarlo analiz la revista en Los dos ojos de
Contorno en el n 13. En el n 15 se ocup de Literatura argentina y realidad poltica. En el
escrito que preceda la reproduccin de La mentira de Roberto Arlt de David Vias (n 4)
se destacaba la vigencia del programa de la revista en su revisin crtica del pensamiento, la
literatura y la poltica nacionales, programa que del se deca, no contaba sino con escasos
continuadores (p. 7). En ese sentido, las propias intervenciones de Sarlo registran el impacto
del programa contornista.
7

14

dossier del n 17 dedicado a Sur, 8 cuyo copete expresaba un propsito claro

de distanciamiento respecto de las interpretaciones antagnicas e igualmente
por construir, segn se indicaba, el mito Sur
de Punto de Vista era sinnimo de cristalizacin o doxa.9 Al mismo tiempo,
el dossier implicaba, principalmente en la colaboracin de Mara Teresa
Gramuglio, una operacin crtica consistente en matizar no solo las lecturas previas sobre la revista de Victoria Ocampo sino, sobre todo, incorporar
(recuperar) un conjunto de mediaciones como parte de los supuestos metodolgicos del anlisis, fundamentalmente, las que segn Gramuglio encarnara el grupo mismo constituido como ethos particular y fundado en un serie
y sus constantes.10 El trabajo de Gramuglio explicitaba su acuerdo crtico
con algunas de las hiptesis de Williams en The Bloomsbury fraction, con
cuya glosa se abra su colaboracin, Sur: constitucin del grupo y proyecto
cultural. En tal sentido, por un lado, la autora coincida con Williams en la
puesta en primer plano de la necesidad del estudio del grupo al amparo de
cuyos vnculos haba nacido Sur,
cin general dentro de un proceso cultural dado, y por tanto la obligacin de
pensar la publicacin y el grupo dentro de las condiciones sociales y cultupor contrastar lo declarado por el grupo (autoimagen) y lo realizado por la
Los trabajos que formaban el dossier fueron: Sur: constitucin del grupo y proyecto cultural de Mara Teresa Gramuglio, La perspectiva americana en los primeros aos de Sur de Sarlo
8

reunin fundado en valores compartidos.

Estas lecturas consideraban a la revista y a quienes la hacan o bien como portavoces
de la oligarqua o bien como productores de la cultura moderna en la Argentina, Punto
de Vista 17, abril- julio de 1983, p. 7.
9

10

mediacin
17, abril- julio de 1983, p. 9. Cursivas nuestras.

15

sistema cultural, est la

sistema social, Punto de Vista

jas entre lo social (la clase) y la produccin cultural, cuestin que procuraba
11
la incorporacin de
otros documentos que habilitaron -incluso con Sur- seguir componiendo una
constelacin de escritos que permitieran describir y caracterizarla en detalle,
abriendo el anlisis a otras textualidades (cartas, memorias, por ejemplo);
el imperativo metodolgico de revisar, reordenar y por tanto reinterpretar,
como tareas inherentes a la organizacin de las relaciones entre presente y
pasado; el hecho de sealar el carcter histricamente variable de grupos sin
alternaba con programa remita a otra serie de problemas vinculados con la
legitimidad cultural, que encarnaban la nocin de proyecto -en tanto proyecto
de ser reconocido- o la funcin de las minoras ilustradas en la construccin
las propias preocupaciones de Punto de Vista. En consonancia con esta pertinencia crtica, Beatriz Sarlo, en La perspectiva americana en los primeros
aos de Sur, insista en la necesidad de analizar la cultura de la revista como
Sur como vocera de la oligarqua, para lo cual no se detena en el anlisis del grupo que la formaba, sino
que estudiaba la ideologa cultural de la revista en una serie determinada
de artculos, sobre todo ensaysticos los de Victoria, Waldo Frank, Alfonso
Reyes, Keyserling, Carlos Alberto Erro -, que giraban en torno de la preocupacin americanista.12
Sur -y de cualquier revista-, esa ideologa no poda ser equiparada, segn
Sarlo, con el grupo social del que procedan muchos de sus miembros; por el
contrario, constitua una emergencia en la larga duracin, que Sarlo llamaba

11

Cuando Gramuglio explica las exclusiones del grupo (Samuel Glusberg) plantea la cues-

e inclusiones en el grupo] en cambio la existencia de un conjunto de valores compartidos, en el

ligadas a la constitucin de un grupo cerrado y minoritario que, en el interior mismo de la clase
Punto de Vista 17, abril- julio de 1983, p. 9.
La reciente intervencin La intelectualidad extranjerizada de Sur de Sergio Miceli en
el II Congreso Internacional de Historia intelectual (noviembre de 2014) podra ser pensada, en
parte, como contrapunto de lo que los artculos de Sarlo y Gramuglio no sealan sobre el grupo.
12

16

ideologa cultural argentina 13 y que encontraba en la preocupacin americana uno de sus puntos de articulacin. Aunque el trabajo se ocupaba de la
la como produccin discursiva caracterizada por la copresencia de intelectuales que () no han delegado sino parcialmente en ese espacio comn, sus
proyectos, sus prcticas, sus utopas, 14
en la descripcin bourdiana del mundo cultural.15 En tal sentido, adems de
referirse a los escritores como intelectuales, Sarlo sostena que la revista
haba introducido su propia marca -el elitismo- en una zona de problemas que
preocupaban a distintos sectores del campo intelectual.
El breve repaso de las lecturas que Punto de Vista
sobre dos hitos de la historia cultural argentina Contorno y Sur-, sirve para
sealar y poner en perspectiva los problemas que, como colectivo, formaban
parte de sus propias preocupaciones y la forma en que los abordaron; esta
lnea tuvo un fuerte poder de irradiacin en las lecturas posteriores de las
diarios, revistas y grupos no solo dentro de los estudios literarios. Esos problemas se focalizaron, en gran medida, en el anlisis de diversas relaciones,
-las que ms all de su resolucin-, ocupan un lugar central tanto en el materialismo cultural de Williams como en el sociologa de la produccin cultural
de Bourdieu: la relacin entre intelectuales y poltica; entre crtica y poltica;
entre elites culturales y cultura popular; entre clase y produccin cultural;
las prcticas especializadas, orden social histrico e instituciones. Finalmente, la lectura de Gramuglio sobre Sur (grupo y revista), subray la nocin
williamsiana de ethos -entendida como organizacin particular de valores,
hbitos y prcticas compartidos y no necesariamente explicitados- como he-

13

y marginal respecto de los centros mundiales, la ideologa cultural argentina se plantea reiteradamente en el siglo XX dos tareas contradictorias: construir una cultura que pueda pensarse
nueva, original y argentina o americana, Punto de Vista 17, abril- julio de 1983, p. 10.
14

Punto de Vista 17, p. 10.

15

p .10. Cursivas nuestras. En el n 8 de marzo de 1980, Punto de Vista public El mer-

de Pierre Bourdieu.

17

rramienta metodolgica fundamental para pensar e interpretar aspectos cencultura argentina, que el mero anlisis de las escrituras que la componen no
permitira visualizar o recuperar.
Por lo dems, la consideracin de las publicaciones como formaciones
o sus relaciones con grupos (elites intelectuales, polticas, movimientos literarios, tendencias artsticas, etc.) sigue siendo pertinente en un movimiento
que trate de precisar el tipo de vnculos de una prctica especializada con
procesos sociales ms generales, en la medida que el anlisis interno (del grupo mismo y de su produccin cultural) debe ponerse en relacin con lo que
acontece por fuera. Al mismo tiempo, una perspectiva como la de Williams
permite pensar las publicaciones peridicas como parte de la cultura registrada y, en consecuencia, enfatizar el estudio de las relaciones existentes e
innegables de las tradiciones activas con la cultura documental, las polticas
de registro y archivacin, propias de sociedades particulares.

Algunos aspectos metodolgicos

Las revistas como objetos de la historia cultural plantean el problema de
su presente siempre, de algn modo, ambicionan. En estos objetos mltiples,
dejando de lado la lnea editorial propuesta o supuesta, se alberga siempre,
por parte sus responsables una pretensin excesiva no declarada, que es al
mismo tiempo una estrategia: ser el espacio donde se realizan y promueven
al menos por un momento, (del cual depende su permanencia y mayor visibilidad en el espacio pblico), en ese sitio privilegiado. Este afn se relaciona
con la orientacin que las caracteriza: desde el presente de su enunciacin se
proyectan siempre hacia el futuro, al que en muchos casos aspiran modelar
de metfora es til para precisar la seleccin de prcticas e intereses que
cada publicacin realiza y de la que resultan un presente y pasado que probablemente diferir de otros construidos contemporneamente. Las revistas
problemas, temticas, polticas culturales, tradiciones, prcticas, relevantes

18

acciones, y es por eso que la seleccin que conforman es de ndole fundamentalmente diversa de la cronologa que las involucra o en la que estn insertas.
Vale la pena insistir en que lo que se estudia en las publicaciones, depencrticos, temticos y tericos que determinan, en consecuencia, la revisin
16
Me interesa una mirada que se
distancia de la consideracin de las publicaciones -todava vigente, ms en la
prctica que en teora-, como meras fuentes para el estudio de obras, autores,
ideas, movimientos: un tipo de posicin que considera a las revistas como
antologa del tiempo que pasa,17 esto es, como testigo y testimonio de un
Las publicaciones han sido consideradas de diversas maneras. Por ejemplo, Jorge B.
Rivera sostiene que las revistas literarias pueden ser consideradas como vehculos de expresin
y difusin de ideas renovadoras o como zona de coincidencia en los momentos de transicin
16

juega un rico movimiento que hace a la produccin, distribucin y confrontacin de ideas (...) la

historia de las ideas y la historia intelectual () generadoras y sostenedoras de las diversas

sus vnculos con una sociedad que en ms de una ocasin abrev en la cultura para encontrar
bases identitarias, contenidos integracionistas y nuevos fundamentos de valor, motorizadoras
de las instancias de modernizacin y democratizacin de un campo cultural, componentes
clave en el estudio de proyectos intelectuales y literarios; sede de las diversas modalidades de
la crtica. Para Sal Sosnowski (1999) es posible leer en el entramado de publicaciones de
debates culturales que transformaron a las publicaciones en tribuna del pensamiento y de diverla historia literaria latinoamericana del siglo XX como parte de un proceso poltico cultural.
Graciela Montaldo (1987) liga a las publicaciones con los debates -y los efectos- en torno de la
modernizacin cultural de los aos 20; en el mismo sentido Sylvia Satta (1998) piensa el diario
Critica
Las revistas literarias argentinas. Si

17

registrada, el valor antolgico que sealan estos autores, el movimiento esencial de una revista

19

tiempo que ya no es y que sera posible reconstruir, al menos parcialmente,

a partir de lo que esos vestigios/restos encierran como cifra del pasado. Tal
carcter antolgico, parece tributario de una nocin de tradicin entendida
como herencia, como acumulacin y decantacin. Se trata de una idea sobre
todo documentalista y exhumatoria, que adems parece relegar las revistas
a una funcin de prueba o de insumo para investigaciones centradas generalmente en aquellas categoras.
blicaciones culturales/literarias constituyen una dimensin crucial de la
culturales de los que se compondra esa historia, puesto que no sera posible
desligarlas de ella (Tarcus, 2007).18
19

a) destacar su carcter formativo en relacin con las diversas prcticas

En relacin con eso basta pensar el lugar decisivo que tuvieron publicaciones
como La Biblioteca de Paul Groussac o Nosotros en la construccin de la
literatura y la crtica argentinas como prcticas especializadas.
b) estudiar las publicaciones como formas privilegiadas de organizacin
o intervencin colectiva que no son equivalentes de las textualidades o escritos que incorporan, los que a su vez debera estudiarse en sus retricas,
20
En ese sentido, las acciones de las revistas cuando se constituyen como actores culturales ligados
con diversos grupos o nucleamientos de productores culturales, se distinguen
de los proyectos y trayectorias individuales de sus miembros a los que sin
Ideas (1903-1905) que cultiv muchos de los tpicos espiritualistas, public en sus pginas obras teatrales de autores nacionales y extranjeros. No
es contrario del que dibuja la antologa (que mira hacia el pasado). 1963.
Por eso mismo constituiran un mirador privilegiado desde el cual se pueden seguir los
avatares de la vida intelectual (Tarcus, 2007:222)
18

19

Los ejemplos propuestos para cada item corresponden a revistas literarias.

Debo a Horacio Tarcus la incorporacin de estos ltimos aspectos para el anlisis

de revistas.
20

20

obstante sera un error considerar que esas inclusiones respondieron a un afn

secciones destinadas a la crtica teatral permite conectarlas con la disputa sobre
el teatro nacional. Por otra parte, la obra novelstica de Manuel Glvez, no
podra ser descripta acabadamente sin prestar especial atencin a su revista, en
la que el joven Glvez dise algunos de los principales rasgos de su proyecto
creador. De tal modo, el sealamiento de la inexistencia de una novela argentina en los primeros aos del siglo pasado, desde las pginas de Ideas, anticipara
Al mismo tiempo,
c) pensar las revistas como estructuras de sociabilidad21 - que ligadas con
no escriturarias, estn vinculadas igualmente con los diversos mbitos que
nuclean a quienes hacen las publicaciones y conectar, segn el caso, estas forcultura, historia, etc. As, podran pensarse las revistas mismas como una
forma distintiva de la nueva sociabilidad literaria e intelectual de comienzos
de siglo XX, junto con otras prcticas como los homenajes, presentaciones,
despedidas, agasajos, banquetes, demostraciones, bienvenidas, que se matecuartos de hotel de los jvenes provincianos, las libreras, las bibliotecas de
las instituciones universitarias y de los diarios, las aulas universitarias.
d) atender a modalidades asociativas que ponen en primer plano las
formas de publicidad, edicin, circulacin de la palabra impresa, la promola doble labor de traduccin y edicin que constituy, desde el comienzo,
parte de los intereses ms fuertes de la revista Sur y que, por tanto, no podra

la propia revista respecto de la posibilidad de construccin de una modernidad americana.

21

Un agrupamiento permanente o temporario, cualquiera sea su grado de institucionaliza-

en Allemagne et en Suisse, (1983), citado en Jean-Franois Sirinelli (1986).

21

e) dar cuenta de un conjunto de relaciones que no estn presentes o

que no lo estn del mismo modo en las formas de circulacin, publicacin,
edicin, consumo, ligadas con la produccin en formato libro. Entre otras,
por ejemplo, las relaciones entre lectura y escritura, entre autores y lectores,
entre autores y mercado, entre circuitos culturales, etc. Estos vnculos de-

Respecto de este ltimo aspecto, encuestas y cartas de lectores pueden servir

para pensar modalidades diversas ligadas a los avatares histricos de distribucin de la lectura y la escritura (y a su ejercicio de la escritura), al pblico
al que interpelan o aspiran atraer.
revista como espacio de enunciacin de la produccin escrita. De tal modo, el
estudio de la literatura en las revistas implica dar cuenta de la contemporaneidad enunciativa que la misma revista construye para el texto que publica no
en las revistas permite reorganizar los archivos de esa prctica a partir de su
22

g) poner en relacin el estudio de las publicaciones con la problemtica

del archivo, tanto en relacin con las instituciones y sus polticas de archi-

23

i) Atender a los aspectos materiales adems de los ideolgicos, en sentido amplio- sin los cuales no podra comprenderse o interpretarse adecmodos de circulacin, distribucin, venta; la organizacin de las secciones
incorporacin de imgenes; periodicidad; tipo de papel; cantidad de pginas;

Las investigaciones en curso de Vernica Luna sobre la crtica literaria en revistas de los
aos 50 se inscriben en esa lnea.
22

23

Utilizo la nocin de archivo de escritor en el sentido en que se desarrolla en Goldchluk

22

la industria cultural. As por ejemplo, la pertinencia que organiza casi todas

las secciones de Ideas dedicadas a la literatura y al teatro es la de lo nacional
(Letras argentinas, Letras francesas, Letras espaolas, Teatro nacional); ese
sivos en la construccin de una identidad cultural argentina.
j) Sealar el grado de especializacin en la prctica en que se inscribe
una publicacin cultural, literaria, poltica, artstica, etc. e indicar la existencia
o inexistencia de una voluntad programtica; en el caso en que la hubiere, dede subjetividad- contrastando lo declarado con lo efectivamente realizado. As
por ejemplo, tal como lo pens Gramuglio para Sur, la ausencia de escritos
programticos no indica la ausencia de una voluntad programtica que Gramuglio localiza en las cartas entre Victoria Ocampo y Waldo Frank, de Drieu La
de los otros, o en los escritos retrospectivos que publicaba en sus aniversarios.
k) Dar cuenta de lo que podemos llamar un modo de ser, atendiendo a la
lemticas y temticas que se ponen en primer plano, atendiendo sobre todo
a los comienzos cunado generalmente se tematiza el estado de la/s prctica/s
alrededor de las cuales se organizan revista y grupo. As, por ejemplo, las
como captacin provisoria de un estado del arte. Un caso ya clsico lo constituye la segunda encuesta de 1913 que realiz la revista Nosotros -Cul es el
valor de Martn Fierro?-, en la que los jvenes responsables de la publicacin
promovan, al mismo tiempo, un debate y una posicin respecto de cmo

coherencia interna, el ethos y los cambios que atraviesan los grupos que
llevan adelante las publicaciones, dando cuenta de sus grados de apertura,
de su relacin con las diversas instituciones sociales y formaciones sociales
23

crtica, edicin, divulgacin, traduccin. Al mismo tiempo, dar cuenta de las

revistas en sus vnculos con otras publicaciones, en el contexto descriptivo de
un conjunto (sistema/red) de revistas histricamente situado.

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25