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domingo,2demarzode2014

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MarcoFidelBarreraylosModelosEpistmicos
SegnlapropuestadeMarcoFidelBarrera,losModelosEpistmicos
seidentificanyclasificandelasiguientemanera:

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Modelosoriginarios
Naturalismo,Idealismo,Realismo,Humanismo,Materialismo

Modelosderivados
Racionalismo, Escepticismo, Criticismo, Relativismo, Mecanicismo,
Empirismo, Positivismo, Fenomenologa, Pragmatismo, Funcionalismo,
Estructuralismo,Constructivismo,Dogmatismo

Modelosbinarios
Maniquesmo,Dialectismo,Dualismo.

 Proviene del griego episteme,conocimiento logos, teora. Se

definecomounaramadelafilosofaquetratadelosproblemasfilosficos
que rodean la teora del conocimiento. La epistemologa se ocupa de la
definicin del saber y de los conceptos relacionados, de las fuentes, los
criterios,lostiposdeconocimientoposibleyelgradoconelquecadauno
resulta cierto as como la relacin exacta entre el que conoce y el
objetoconocido.
A principios del siglo XX, los problemas epistemolgicos fueron
discutidos a fondo y algunos matices de diferencia empezaron a dividir a
las distintas escuelas de pensamiento rivales. Debido a esto, se prest
especial atencin a la relacin entre el acto de percibir algo, el objeto
percibidodeunaformadirectaylacosaquesepuededecirqueseconoce
comoresultadodelapropiapercepcin.Losneorealistassostuvieronque
se tienen percepciones directas de los objetos fsicos o partes de los
objetos fsicos en vez de los estados mentales personales de cada uno.
Losrealistascrticosadoptaronunaposicinintermedia,manteniendoque
aunquesepercibenslodatossensoriales,comoloscoloresylossonidos,
stosrepresentanobjetosfsicossobreloscualesaportanconocimiento.
DuranteelsegundocuartodelsigloXXsurgierondosescuelasde
pensamiento, ambas del filsofo Ludwig Wittgenstein. Por una parte, la
escuela del empirismo o positivismo lgico, tuvo su origen en Viena,
Austria,peroprontoseextendiportodoelmundo.Losempiristaslgicos
hicieron hincapi en que slo hay una clase de conocimiento: el
conocimiento cientfico que cualquier conocimiento vlido tiene que ser
verificable en la experiencia y, por lo tanto, que mucho de lo que haba
sido dado por bueno por la filosofa no era ni verdadero ni falso, sino
carente de sentido. Luego, siguiendo a Hume y Kant, se tena que
establecerunaclaradistincinentreenunciadosanalticosysintticos.El
llamado criterio de verificabilidad del significado ha sufrido cambios como
consecuencia de las discusiones entre los propios empiristas lgicos, as
comoentresuscrticos,peronohasidodescartado.
Enesteaspecto,laantropologacognitivaseplantealapregunta:
qusenecesitasaberparafuncionaraceptablementecomomiembrode
lasociedad?Deacuerdoconestacorriente,laculturaeselconocimiento
que comparten los integrantes de una sociedad. Esta nueva perspectiva
sustituye a las costumbres, artefactos y tradiciones orales del pueblo, de
unadefinicinmstradicionalista,conlosconocimientosquedebentener
los miembros de esa sociedad para actuar, fabricar cosas e interpretar la
realidaddelamaneraenquelohacen.Esdecir,reemplazanelconcepto
materialistadelaculturaconunocentradoenlaorganizacincognitivade
los fenmenos materiales que conforman la evidencia externa de su
existencia(Tyler,1969).
Paraparticiparexitosamenteennuestrasactividadeshabituales,
lossereshumanosconstruimosnuestropensamientoconbaseenteoras
informales que clasifican y ordenan a nuestras experiencias. En la
literatura, stas son llamadas esquemas, guiones, teoras o
modelos folk, entre otros trminos (Schank y Abelson, 1977 D'Andrade,

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CONCEPTUAL
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METODOLOGA
DELA
INVESTIGACIN
MarcoFidel
Barreraylos
Modelos
Epistmicos
Segnla
propuestadeMarcoFidel
Barrera,losModelos
Epistmicosseidentificany
clasificandelasiguiente
manera:Modelos...
Ejemplosde
Trabajosde
Aplicacinen
Ciencias
Administrativasy
Contables
EJEMPLON1EVALUACIN
DELASESTRATEGIASPARA
LAORGANIZACINDELOS
RECURSOSECONMICOS
ASIGNADOSDIRIGIDASAL
CONSEJOCOMUNALDEL...
LasCienciasSocialesysus
lneasdeinvestigacinenla

1987 Holland y Quinn, 1987). Estas teoras representan el conocimiento

de las personas sobre la estructura estereotpica de los eventos que
conforman sus vidas. Un modelo folk parte de los entendidos del sentido
comnquelaspersonasocupancotidianamenteysecontrastanconotros
modelosdetipomsespecializadoocientfico.
Unadelasdiferenciasprincipalesenestesentidoesqueaunque
podamos utilizar un modelo folk para cumplir con nuestros propsitos, no
podemos describirlo. Lo anterior parece indicar que se trata de un
conocimientoprocedimentalmsqueunodeclarativoesdecir,elsujetose
centra en cmo hacer las cosas y no en saber cmo funcionan u operan
(D'Andrade, 1987) a causa de su informalidad implcita, en ocasiones
presentan inconsistencias internas y comnmente somos incapaces de
explicitar las leyes e hiptesis que las componen. No obstante estos
obstculos, los modelos nos sirven para interpretar las acciones de las
personasquenosrodeanytomardecisionessobrelasnuestras.

UNELLEZ
Ilustracin:leo
sobretela,del
cubanoAlberto
Godoy,2007.La
cienciaactual,sinduda,
muestraprofundas
mutaciones.Diversosp...
Guaparael
Subproyecto
Trabajode
Aplicacindelas
carreras
AdministracinyContadura
PblicaProgramaCiencias
SocialesUNELLEZGuanare
Obradelpintorportugueseo
BenjamnArenasAutores:
Dra.LesbiaNayibePrezde
RodrguezEcon.Marlene
NaimdeAzcarMsc.Dr.
Ramn...
Planteamiento
delproblema:
objetivos,
preguntasde
investigaciny
justificacindelestudio
PLANTEAMIENTODEL
PROBLEMADE
INVESTIGACIN:Establecer
objetivosdeinvestigacin.
Desarrollarlaspreguntasde
investigacin.Jus...
Positivismo

Estosmodelossecompartenampliamenteenlasociedad,conel
resultado de que grupos sociales tienen en comn ciertos modelos
culturales. No obstante, tambin se reconoce la posibilidad de que otros
modelos alternos operen en la misma sociedad de manera paralela
(HollandyQuinn,1987).Deacuerdoconlaantropologacognitiva,cultura
es cognicin, por lo que podemos suponer que estos modelos tambin
sirvan para describir otras actividades cognitivas que no hemos
consideradotradicionalmentepartedelacultura.Unejemplodeloanterior
eslalectura.Comoactocotidiano,esprobablequeusemosesquemasque
nosayudenaestructurarnuestrasexperienciasconestaactividad.
Unaaportacinimportantealadescripcindeestosmodelosesel
trabajo de Schraw y Bruning (1996), quienes citan investigaciones sobre
cmo las creencias del lector afectan la forma en que lee, incluyendo el
efectodecreenciassobrelapropiacapacidadlectora,laestructuradelos
textos, la percepcin de la credibilidad del mensaje, las ideologas
personales y las intenciones del lector (Shell Murphy y Bruning, 1989
Athey,1985Mathewson,1994).Losautoresconcluyenqueellectortraeal
texto un conjunto de creencias sobre su papel, una especie de modelo
mental del proceso de lectura que Schraw y Bruning (1996)
nombranepistemologadeltextotrminoacuadoporWineburgen1991.

Pasosparala
construccinde
la
PROBLEMATIZA
CINenel
TrabajodeAplicacin
1Diagnstico(Vadelo
generalaloparticular
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MAPA
CONCEPTUAL
ACERCADEL
MARCO
TERICO
ElMtodo
Cientfico
Elmtodo
cientficoesun
proceso
destinadoaexplicar
fenmenos,establecer
relacionesentreloshechosy

 Las epistemologas se construyen con base en las creencias y

actitudes acerca de los textos y la lectura de otros miembros de la
comunidad,porlapropiaidentidadlectora(deacuerdoconPeredoMerlo,
2003:2,cadalectorformarsuidentidadlectora"productodeunaseriede
mitos, valores y concepciones que las personas van formando y que se
sostiene en una narracin, donde la lectura juega un papel en
determinados episodios de la vida") y por el contexto social situado de

enunciarleyesqueexpliquen
lo...

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cada acto de lectura. As, cada lector tendr su propia epistemologa del
texto que vara de acuerdo con su formacin y experiencias de vida en
general,permitiendolacoexistenciaenunasociedaddediversosmodelos
epistmicos.Investigacionesanterioressehancentradoencomparaciones

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entre lectores con amplio conocimiento previo del tema y mucha

experiencia, en contraste con aquellos menos experimentados. Por
ejemplo,Wineburg(1991)comparlaformadeleeruntextobrevesobrela
GuerraCivilentreprofesoresdehistoriayestudiantesdepreparatoria.Su
anlisis revela diferencias importantes en su acercamiento al texto que
parecan reflejar el incremento en la madurez cognitiva del lector.

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Inspirados en este estudio Schraw y Bruning (1996) analizaron el

comportamiento de 154 universitarios durante la lectura de un artculo

Archivodelblog

corto sobre la Guerra en Kuwait y su impacto ambiental en relacin con

2016(1)

tres modelos epistmicos: de transmisin, translacin y transaccional.

Aseguranquecuandounlectorsecomprometeconunaepistemologadel

2015(4)
2014(7)

texto en particular, lo hace tambin con el sistema de estrategias

octubre(1)

interpretativasqueacompaanalaepistemologa,loquepuederesultaren
formas radicalmente distintas de abordar la lectura (Schraw y Bruning

mayo(3)

1996:290).

marzo(1)
MarcoFidel
Barreraylos
Modelos
Epistmicos
enero(2)
2013(5)
2012(39)

Datospersonales

Otrosestudioscomparanlectoresdediferentesedades,enlosque
suhistoriadevidaproduceciertasconexionesquelespermiteninterpretar
el texto de diversas formas. Peredo Merlo (2003) encontr que sus
informantes construan el significado del texto de acuerdo con
reminiscencias autobiogrficas en algunos pasajes de la lectura. A
continuacin se enunciar el concepto de significacin y el papel que se
concibeparaellectorencadaunodeestosmodelosepistmicos.
El modelo de transmisin se basa en la suposicin de que el
significado se transmite directamente del autor al lector. As, el lector se

RamnE.AzcarA.
DoctorenCienciasdela
Educacin,conpost
doctoradosenpensamiento
complejo.DocentedePrey
PostgradodelaUNELLEZ
VPAPROGRAMACIENCIAS
SOCIALES
Vertodomiperfil

convierte en un receptor pasivo, cuyo objetivo principal es extraer el

significado intencionado por el autor del texto ms que construirlo
activamente. Este esquema se acerca a la teora clsica de la
comunicacin de Weaver y Shannon (1963). En sta, el texto se concibe
como una especie de conducto a travs del cual pasa, con relativamente
pocamodificacin,elmensajedelautor.Unamanifestacintpicadeeste
lector es que el significado del texto se incluye de manera evidente
(significado literal), pues no hay significados ocultos (interpretacin)
principalmente por la creencia que cualquier mensaje que desea
comunicar el autor ser de suficiente importancia para no ocultarse. De
estaforma,cadalectorentenderlomismoalleerelmismotextoyaquello
queentiendecadaunocoincidirconlaintencindelautor.

ElestudiodeWineburg(1991)aportaunejemploparticularmente
claro de cmo esta epistemologa del texto afecta la manera en que el
individuo aborda la lectura. Wineburg not que a los estudiantes de
preparatoria se les dificultaba ver cmo el texto les manipulaba para
aceptarciertaperspectivasobreloseventospresentados.Postulaqueno
podanverelsubtextoenlalecturaporquenocreanqueexista.Debidoa
que no consideraban posible que el autor tuviera la intencin de
manipularlos, tampoco buscaban las diversas pistas en el texto que
ayudan al lector experimentado a evitar estos sesgos. Se limitaban a
procesar los textos sin apropiarlos. Desde su perspectiva, el texto sigue
perteneciendoalautor,locuallosubicaenlacategoradelectoresconel
modelodetransmisin.
Porotraparte,enelmodelodetranslacin,ellectorconsideraque
elsignificadoresideeneltexto,independientementedelintencionadopor
elautorodelahabilidaddellectorparaconstruirsignificadosalternativos.
Deacuerdoconloanterior,eltrabajodellectoresdecodificarelmensaje
presentadoimplcitaoexplcitamenteeneltextosinhacerreferenciaasus
propias experiencias, el entorno cultural en que se redact el texto o las
intenciones del autor. Se puede esperar que este tipo de lector haga
referencia a la existencia de un significado del texto sin considerar la
posibilidad de otras interpretaciones y que otorgue importancia al
contenido del escrito. Esto se evidencia a travs de comentarios sobre lo
aprendidodeltexto.

 Podemos identificar estas creencias en los reportes de Bahloul

(2002), sobre lectores que leen muy poco (1 a 9 libros por ao) stos
mencionaron con frecuencia el trmino decodificacin, que resulta una
palabra clave de adherencia a este modelo, y destacan la centralidad del
textoenelsignificado.Bahloul(2002:103)seala,adems,"quelalectura
representa un trabajo arduo de concentracin, o incluso, que no retienen
nadadeunttulo,nidelnombredeautor,nitampocodelatramanovelesca
o del contenido de la obra". Agrega que a estos lectores les desagradan
losimpresosenfuentesmuypequeasyqueprefierenseleccionarlosde
letrasdemayortamao.

Elmodelotransaccionalsebasaenlasuposicindequeuntexto
adquiere diversos significados para diferentes lectores, no obstante las
intencionesdelautoroelcontenidotextual.Bajoestemodelo,loslectores
interpretanuntextodesdelaperspectivadesuspropiasmetasyobjetivos
dentro de un contexto particular. Por ello, construyen el significado con
referenciaalconocimientopreviodeltema,experienciaslectorasanteriores
y los objetivos de la situacin actual. La descripcin ms puntual de este
tipo de lector se encuentra en el trabajo de Pressley y Afflerbach (1995),
cuando plantean la nocin del lector constructivamente responsivo ste
respondedemanerainteractivaalainformacineneltextoconrespectoa
suspropsitosdelecturamientrasactivamenteconstruyesusignificado.
Ellectorconstructivamenteresponsivoevalaprofundamentela
veracidad, credibilidad y relevancia del texto en relacin con sus
propsitos. De acuerdo con Schraw y Bruning (1996), en este modelo la
lecturaesunprocesoinherentementesubjetivomsqueunactoenelque
el lector recibe el significado del autor o traduce su mensaje de manera
objetiva.PressleyyAfflerbach(1995)sealanqueloslectoresexpertosse
involucran tan profundamente en la lectura de temas de su rea de
conocimiento que los comentarios sobre procesos de inferencia y el
manejo del conocimiento previo pueden incluso parecer exagerados.
Considerando este nfasis acerca del proceso interpretativo se esperara
queloslectoresqueutilizanestemodelosepreocupenmsporloimplcito
del texto y que sean ms hbiles o al menos ms involucrados en la
lecturaentrelneas.

Elestatusdeestosmodelosenellectoresimplcitoynoconstituye
una teora de naturaleza cientfica. Esto tiene dos consecuencias
importantes. En primer lugar, es posible que el mismo lector vare su
seleccindemodeloenrespuestaalgnerodetextoledodichaseleccin
probablementesermotivadaporsuspropiascreenciaspuedeconsiderar
que mientras est bien responder emotivamente a la poesa, los textos
acadmicocientficos tienen un significado nico por ende, abordar la
poesaatravsdelmodelotransaccionalperolostextoscientficosconun
enfoquedetranslacin.Ensegundolugar,elmismolectorpuedesostener
ms de una epistemologa al mismo tiempo, es decir, puede ser mixta
algunasdesuscreenciassondeunmodelomientrasqueotraspertenecen
aotro.

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en:http://www.history.ucsb.edu/faculty/marcuse/classes/2c/500/91WineburgRe
adingHistTexts.pdf(consultado28defebrerode2014).

PublicadoporRamnE.AzcarA.en11:19
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1comentario:
DinorahMartnezMonasterio 25deagostode2016,9:26
Excelente ensayo! me dio luces sobre el pensamiento epistemolgico y otras
corrientesfilosficas!:::
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