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(colaboracion de
omi tawaide).
Posted on 2 noviembre, 2012 by Natividad de los Mares
Hola, Buenas tardes a todos, Mi apreciada SRA Fatima, un saludo desde aca desde Miami, Hablando con
unos amigos entramos en el tema del Medio Asiento que se le hace o an hecho a muchas personas, este
tema a traido mucha confucion en la comunidad religiosa,y quisiera con su mayor respeto y humildad,
traerles un escrito para informacion de sus seguidores, se que les va a servir a muchos a despejar
muchas dudas al respecto, una ves mas un fuerte abrazo de su amigo y fiel colavorador OMI-TAWADE.
.QUE ES EL MEDIO ASIENTO
1-Definese el medio asiento a la ceremonia por medio de la cual las personas pasan por ritos de osha
pero no asientan a su ngel de la guarda de forma completa. Es decir solo se realiza y se recibe parte de
la ceremonia
2.POR QUE SE LLAMA MEDIO ASIENTO.
Porque la ceremonia de hacerse santo o asentar que es una derivacin del verbo sentar de nuestro
castellano como tambin poner algo que se mantenga en sobre algo situar, fundar, marca un hecho de
posesin dentro de la dialctica de la lengua yoruba se definira como que viene de la derivacin de la
palabra KA poner, ORI en la cabeza o sobre la cabeza, OSHA santo que tambin se le dice asentarse
santo esta sera la forma completa de llevar el rito y fijar el ngel de l aguarda al eleda de alguien y al no
llevar los ritos de forma completa y definitiva al eleda si no que de llega solo a la mitad a esto se le
denomino medio asiento.
3.TIENE ALGUNA BASE HISTORICA.
Tanto como histrica no pero no se deja de estimar que puede ser en si no una causa si no a su vez una
derivacin del asiento. ya que por razones de reglas de osha o por causas de no poseer medios para
realizar la ceremonia por completo se toma esta opcin pude ser tan ANTIGUA COMO EL
ASENTAMIENTO MISMO, pero no da una causa separada de antigedad por ella misma.
4.EN QUE MOMENTO SURGIO.
En el mismo donde la necesidad de llegar al acercamiento de que se dijo que por razones econmicas en
cuba se hizo difcil por causas econmicas la necesidad cumplir con hacerse santo y no contar con los
medios para esto.
5.POR QUE SE RECURRE A ESTA OPCION.
Antiguamente por lo antes dicho, mas hoy da pueden ser otras a saber es decir, antiguamente en cuba
muchas personas que tenan letra de hacerse santo y no contar con los medios recurrieron a esta opcin
es decir que la misma opcin surgi y naci en estos momentos y era una forma de cumplir con su santo
y un medio de ganar tiempo en el hecho de asentarse. Mas hoy da de forma inescrupulosa surge ante la
necesidad de tambin l os hombre pasarlos a ifa y cumplir de alguna forma con su ngel de la guarda
determinado con orula para que este le acompae, pero ms que cumplir con el rito del ngel de la
guarda es para poder cumplir con todo de la manera ms barata o para que le quede mas dinero a
muchos de ellos
Santero como adepto si, pero no santero como ejercedor de todas las facultades en forma
plenipotenciaria.
14. QUE PTESTADES O FACULTADES TIENE LA PERSONA QUE TIENE HECHO MEDIO ASIENTO.
Adoracin de sus santos pero necesitara de la asistencia de un mayor para hacer cualquier cosa o rito
arriba de sus santos.
15. PUEDE TRABAJAR OSHA, LAVAR SANTOS, CONSULTAR, HACER EBBOSES.
Definitivamente no ya que esta ceremonia solo es un acercamiento a su ngel d e la guarda no da
ninguna facultad de ejercicio del canon religioso.
16.EXISTE ALGUN SIGNO DEL DILOGUN QUE DIGA QUE LA PERSONA TIENE QUE HACER MEDIO
ASIENTO.
No como tal ya que esta modalidad surge como una forma de cumplir, acercar a la persona con su ngel
de la guarda as como tambin dilatar por alguna razn la ceremonia del asiento en si por causas
econmicas, laborales, sociales etc. Pero el cuerpo literario de ifa existe a lo sumo menos de 5 nos
ordunes que s ugieren el no aguante de 2 coronas y se sugiere esta tcnica.
17. LAS PERSONAS QUE PASAN A IFA ES CORRECTO QUE LAVEN SANTO DESPUES.
No, ya que esto carece de sentido porque los mayores nos sugirieron y ensearon siempre que todo
babalao deba tener santo hecho, entonces si la corona que valiese es la de orula que sentido tiene recibir
mano de orula para determinar un angel de la guarda y saltar las reglas y la escala jerrquica que vino de
frica y que aqu en el nuevo mundo inescrupulosamente tratamos de variar a nuestros criterios muchas
veces sin sustentacin. alimentado por la ignorancia la flojera de investigacin y las lagunas mentales que
nuestro poco conocimiento y aun ms falta de lgica impera. Despus vemos como muchos de ellos
buscan de recibir santos de osha por que su mismo orculo se los sugiere y adems necesitan hacer un
ebbo arriba de estos. Dems de claro esta decir que el orden OSHEYEKU, estos tuvieron que venir a
buscar santo a la tierra de osha. Esto paso con los bokonos es decir los babalaos de tierra arara que
pasaban a ifa sin santo t enan todo tipos de atrasos y al ver los babalaos de la tierra de ife que tenan sus
oshas Vivian en paz y prosperidad, esto quiere decir que no se puede separar de forma sectaria la
religin.
Sabemos que solo se da este caso en los hijos de oggun que oggun por su fuerza rompa los tableros y al
construirse un Okuele y un tablero de metal era tanto el ruido que tuvieron que quitarle esta funcin.
Dems est decir que para pasar a ifa ellos deben lavar el santo darle 4 patas a todos ellos paras acarle
su madre y su padre en el santo as como tambien nombre y puedan pasar a ifa.
18.HAY YAVORAJE EN EL SANTO LAVADO.
No como tal de deca antes que solo se bestia de blanco los 2 o tres das de la ceremonia otras casas
determinaban que 7, pero un yaworaje como tal no es reglamentario y menos de un ao.
19. COMO ES EL ITUTO DE LA PERSONA QUE TUVO MEDIO ASIENTO.
Solo se despiden los santos, se determinan la herencia de quedar algn santo con alguien y despus de
los 9 das sacarles las lgrimas y darle su animal de pluma no se ejercen ritos mas all de estos por las
otras etapas de los ritos fnebres es para aquellas personas que estaban asentadas.
20.QUE HACE EL ORIATE.
1.-Da conociendo a eggun para decir que la persona TOKU, es decir muri.
2.-Da Obi a los osha para dar este mismo conocimiento, baja el caracol para ver si el santo se va de este
mundo o queda en herencia y si quedase con quien, y a los 9 das lava las lagrimas y da el animal de
pluma a su vez explica a la persona que cayo en herencia las reglas para la adoracin de es