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Communication et langages

Posie concrte et spatiale


Pierre Garnier

Rsum
La posie concrte et le spatial isme sont la jonction et le progrs de courants pars, mais continus dans la posie depuis un
sicle et demi. Depuis une dizaine d'annes, dans le monde entier et presque simultanment, sont apparus des potes, qui,
sans se connatre, ont produit des uvres rpondant aux mmes conceptions. La dmonstration en a t donne l'Exposition
de posie concrte organise par Dietrich Man low et Arrigo Lora-Totino dans le cadre de la Biennale de Venise de 1969. La
posie actuelle, dclarait le prambule cette exposition, a recouru la dislocation typographique du texte, mais sans en
chercher une correspondance ou une intgration avec les ncessits smantiques du texte . Pierre Garnier, dans cet article,
explique comment est ne la posie concrte et spatiale, ce qu'elle est, et ce que sont ses ambitions. Comme autrefois, a-t-il
crit, par leurs premiers dessins gomtriques les hommes essayaient de mettre de l'ordre dans le monde visible, les potes
d'aujourd'hui prtendent ordonner le monde des matires, des impulsions, des nergies.

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Garnier Pierre. Posie concrte et spatiale. In: Communication et langages, n5, 1970. pp. 13-25.
doi : 10.3406/colan.1970.3777
http://www.persee.fr/doc/colan_0336-1500_1970_num_5_1_3777
Document gnr le 05/01/2016

Posie concrte et spatiale

par Pierre Garnier

La posie concrte et le spatial isme sont la jonction et le progrs de


courants pars, mais continus dans la posie depuis un sicle et demi (1).
Depuis une dizaine d'annes, dans le monde entier et presque simultanment,
sont apparus des potes, qui, sans se connatre, ont produit des uvres
rpondant aux mmes conceptions. La dmonstration en a t donne
l'Exposition de posie concrte organise par Dietrich Man low et Arrigo
Lora-Totino dans le cadre de la Biennale de Venise de 1969. La posie
actuelle, dclarait le prambule cette exposition, a recouru la dislocation
typographique du texte, mais sans en chercher une correspondance ou une
intgration avec les ncessits smantiques du texte .
Pierre Garnier, dans cet article, explique comment est ne la posie concrte
et spatiale, ce qu'elle est, et ce que sont ses ambitions. Comme autrefois,
a-t-il crit (2), par leurs premiers dessins gomtriques les hommes essayaient
de mettre de l'ordre dans le monde visible, les potes d'aujourd'hui
prtendent ordonner le monde des matires, des impulsions, des nergies.
La posie concrte et spatiale n'est pas nouvelle ; on peut dire
qu'elle existe chaque fois que le pote considre la langue
davantage comme une matire que comme un mdium, chaque
fois qu'il l'utilise plutt comme lments de montage que comme
moyen de communiquer ses propres sentiments ou ses expriences.
Il y a sans doute une grande navet penser que le pote dit le
monde, et l'un des premiers le remarquer fut Novalis qui
crivait qu'il fallait s'tonner de cette erreur grossire que font
les gens quand ils s'imaginent parler au nom des choses et que
le propre de la langue tait justement de ne se proccuper que
d'elle-mme . Cette constatation du pote romantique allemand
est l'origine de toutes les tentatives de la posie exprimentale
d'aujourd'hui et de plusieurs expriences faites au cours du XIXe
sicle et du dbut du XXe sicle : signalons pour mmoire et sans
que cette liste soit exhaustive Lewis Carroll, les vers purement
sonores de Rimbaud, l fameux Coup de ds de Mallarm, ls
1. Pierre Garnier : Spatialisme et posie concrte (Gallimard, Paris, 1968).
2. Pierre Garnier : Spatialisme et posie concrte (Gallimard, Paris, 1968).
LINGUISTIQUE

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thories de Ren Ghil, les premiers pomes phontiques de


Scheerbart Hausmann en passant par Khlebnikov et Iliazd,
toutes les expriences dadastes, les calligrammes d'Apollinaire,
la verbophonie de Ptronio, Arp, Schwitters, Piefre Albert-Birot,
Michel Seuphor, Van Ostajen, les cris d'Antonin Artaud, le
lettrisme des annes 1950.
Cependant la posie concrte et spatiale est de notre temps : s'il
faut en chercher les racines parmi les potes passs, il faut aussi la
situer dans la crise actuelle des langues et des langages, et aprs
cette immense enqute linguistique laquelle s'est livr notre
sicle. En effet, au fur et mesure que le XXe sicle s'avance, des
travaux scientifiques ou philosophiques, notamment ceux de
Heisenberg, qui rintroduisent l'imprvisible dans le pesant
appareil du dterminisme, et de Wittgenstein, qui librent la fois
le crateur de sa cration, le monde de l'homme, l'homme de sa
langue ( A la phrase appartient tout ce qui appartient la
projection, mais pas le projet ), rvlent de plus en plus la
langue-matire-et-nergie et offrent l'individu et l'univers une
mobilit encore jamais atteinte.
Aujourd'hui mme les travaux sur l'esthtique du philosophe Max
Bense conduisent une tex thorie qui claire la posie concrte :
Bense et A. Moles distinguent dans la langue Y information
esthtique et M information smantique, cette dernire tant
l'lment social, la fonction communication, dsignation,
reprsentation que l'homme a confie aux mots et aux phrases.
L'information esthtique par contre est rigoureusement identique
au texte ; elle ne montre rien en-dehors du texte ; elle est une
constante ralisation ; si la ralisation se modifie, l'information
smantique (par exemple la mme ide dans diffrentes langues,
les divers caractres d'criture, etc. )
L'information smantique dsigne et communique, elle est
codifie par la socit : tel groupe de sons dsigne tel objet ;
l'information esthtique repose sur un ordonnancement
statistique, sur une complexit slectionne, sur une rpartition
des frquences des lments utiliss.
Pour expliquer la gense de la posie concrte et spatiale il
convient de ne pas oublier non plus notre vie quotidienne, les
titres, les signaux, les sigles, la simplification de certains lments
des langues nationales, les concrtions qui depuis longtemps
apparaissent chez des potes comme Pound, Cummings, Herbert
Read, les pomes objectifs de Raymond Queneau, les uvres
de Michel Butor, l'approche faite par les peintres, par exemple
Tho Kerg, qui introduisent toujours plus de mots et de phrases
dans leurs tableaux et les compositeurs qui utilisent la langue
comme articulations, sans compter videmment l'Op'art et
la musique lectronique trs proches aux diffrents plans des
posies concrtes et spatiales.
La posie concrte
L'initiateur la posie concrte est Eugen Gomringer. On peut
noter certains travaux prliminaires cette uvre, par exemple
les pomes muraux de Carlo Belloli et plus tard les expriences
POSIE CONCRETE ET SPATIALE

au Brsil du groupe form par Pignatari et les frres Campos,


mais c'est Gomringer qui le premier a donn une thorie
parfaitement logique de ce qui tait jusqu'alors assez chaotique
et plus ou moins accidentel.
En 1953, Eugen Gomringer publiait ses Konstellationen et deux
ans plus tard, dans la revue Augenblick, un manifeste Vom Vers
zur Konstellation.
Que disait Eugen Gomringer cette poque ?
Le but de la posie nouvelle est de rendre la posie une
fonction organique dans la socit et, de cette manire,
de dterminer nouveau la place du pote. Comme en mme
temps il faut penser la simplification formelle de nos langues et
au caractre-signe de l'criture, on ne peut parler d'une fonction
organique de la posie que si elle s'introduit dans le processus
..
de la langue . pour cette raison la posie nouvelle est dans son
tout et dans ses parties simple et visible d'un coup . elle devient
objet voir et utiliser : objet de pense . jeu de pense . elle
occupe par sa brivet et son exacte concision . elle est
mmorable . elle s'imprime dans la mmoire comme image ; elle
sert l'homme d'aujourd'hui par son caractre de jeu objectif,
et le pote la sert par un certain don qu'il a pour le jeu.
Et Comringer ajoute :
La constellation est la possibilit la plus simple de crer une
posie reposant sur le mot, elle englobe un groupe de mots
comme un certain nombre d'toiles . elle devient constellation .
la constellation est un ordre et en mme temps un espace de jeu
avec des grandeurs fixes.
la constellation est fixe par le pote qui dtermine l'espace ,1e
champ des forces et dsigne ses possibilits . le lecteur ,1e
nouveau lecteur ,accepte le sens du jeu.
avec la constellation on met quelque chose au monde . la
constellation est une ralit en soi et non un pome sur quelque
autre chose.
Ds ce texte les lignes gnrales de la posie concrte sont fixes,
chaque mot est pes, chaque formule est juste, notamment
l'ide d'un pome allant dans le sens de la langue, dans celui de
sa simplification, se situant sur un plan exclusivement
linguistique, rompant donc avec tout pseudo-romantisme,
pseudo-ralisme ou pseudo-surralisme.
Au cours d'une rencontre entre Gomringer et Pignatari en 1955,
les deux potes adoptrent pour la nouvelle posie le nom de
posie concrte.
En 1958, le groupe du Brsil publia son plan pilote pour la
posie concrte, texte systmatique et d'un bout l'autre
essentiel :
Posie concrte : tension de mots-objets dans le temps-espace.
Structure dynamique : multiplicit des mouvements
concomitants... Le pome concret communique sa propre
structure. Il est un objet dans et par lui-mme et non l'interprte
LINGUISTIQUE

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d'un autre objet extrieur et de sentiments plus ou moins


subjectifs. Son matriel : le mot (son, forme visuelle, charge
smantique). Son problme : les relations fonctionnelles de cette
matire.
Paralllement on poursuivait, surtout en France, des expriences
de posie phontique l'aide de cet instrument nouveau, mis
la porte de chacun, le magntophone : Dufrne, Heidsieck
et Chopin craient leurs premires uvres sur bande magntique ;
POp'art se dveloppait ; la musique concrte et les recherches
lectro-magntiques se poursuivaient un rythme acclr ; les
auteurs qui, par une espce de commande de l'poque, avaient,
chacun pour soi, commenc des posies concrtes, prenaient
contact les uns avec les autres et se rendaient compte qu'il
s'agissait d'un mouvement l'chelle mondiale puisqu'ils se
retrouvaient aussi bien en Allemagne qu'au Brsil, au Japon qu'en
Tchcoslovaquie, aux Etats-Unis qu'en Espagne. C'est dans cette
ambiance que je proposai en aot 1963 un Texte-position sur la
posie spatiale d'o le nom de spatialisme qui devait recevoir
l'appui, les suggestions et les signatures de vingt-six potes de
diffrents pays. Ce texte tait destin unifier en un vaste
mouvement les diffrentes posies exprimentales apparues alors
depuis plusieurs annes.

Le spatialisme
Les hommes sont de moins en moins dtermins par leur
nation, leur classe, leur langue nationale, de plus en plus par la
fonction qu'ils occupent dans la socit et l'univers, par les
prsences, les textures, les faits, les informations, les impulsions,
les nergies.
Ils entrent dans l'espace et dj adaptent leurs gestes, bientt
leurs penses, leurs faons de vivre cette nouvelle libert.
D'uvre la posie devient activit, de rcitation elle devient
constellation, de phrase elle devient structure, de chant elle
devient centre d'nergie...
Ces posies tendent devenir objectives, c'est--dire ne plus
tre ni les vhicules de contenus moraux ou philosophiques,
ni l'expression d'un moi social qui se demande en vain Qui
suis-je ? mais la libration d'une nergie, le faire-part d'une
information esthtique, Pobjectivation d'une langue, tant
entendu que celle-ci est un univers autonome (contenant les
autres univers comme elle est contenue par eux, d'o son
authenticit) et que tous ces potes se dirigent vers ce point idal
o le verbe se cre de lui-mme, librant ainsi une ralit
universelle.
D'o des efforts qui se compltent : les langues nationales
devenant de plus en plus bureaucratiques et ayant perdu souvent
leur pouvoir d'incantation, il s'agit de librer les lments encore
vivants de ces langues (posies concrtes, objectives, visuelles)
et de les structurer en renouvelant et en mutant ventuellement
les syntaxes et les valeurs smantiques. Il s'agit aussi,
abandonnant les langues-robots leur existence sommeillante de

POSIE CONCRETE ET SPATIALE

retrouver les signes-clairs, les cris-soleils, l'norme richesse qui


se trouve dans les organes vocaux de l'homme et que la langue
sociale a, au cours des sicles d'activit, limine (posies
phontiques).
Paralllement nous crons une posie franchement spatiale, de
structures, de montages, d'nergies, posie du projet plus que
de la projection, destine connatre l'espace.
Ces posies chappent donc aux socits vieillies, un stock
de penses disponibles et inchanges depuis des millnaires o
sont venues s'engouffrer et se perdre toutes les rvolutions.
Exemple : les langues indo-europennes fondes sur la mme
infrastructure, sujet verbe complment, ont arrt jusqu'
nous une manire de vivre.
Ces posies ne se contentent pas d'explorer, comme l'a fait
le surralisme, l'aide de postulats linguistiques fixes etimposs,
donc emprisonnants : elles isolent la langue, la modifient, la
bouleversent, librant ainsi sa vie profonde, elles crent des
structures neuves (aussi bien acoustiques que visuelles, aussi bien
syntaxiques que smantiques) provoquant l'apparition d'tats
jusqu'alors inconnus et plaant l'homme dans un tat permanent
de cration et de libert.
Cela tant, ces posies tendent de plus en plus la
destruction de l'ide mme d'uvre au profit de celle d'nergie q
transmise. Exemple : une branche de la posie concrte livre des
structures, des informations esthtiques, des Gebilde raliss
la suite d'expriences conscientes, rationnelles, mthodiques, le
montage impliquant une participation la fois totale et pure
de celui qui met et de celui qui reoit.
Autre exemple : la sonie est un ensemble de sons (linguistiques)
travaills au magntophone, transforms, purs, construits, ne
communiquant en dfinitive qu'une structure l'auditeur.
Ces posies, dans leur diversit mais par leurs tendances
communes, sont des pro-motrices, les hommes revenant, librs
d'une langue prtablie, impose dans l'enfance avec sa charge
de penses et de morales, aux racines des forces et y travaillant
aids de la technique et de la conscience les plus modernes,
comme le cosmonaute dans l'espace l'thique rsidant dans
l'audace de la mutation. Joie en l'absence des certitudes bornes,
joie dans le monde tel qu'il est ouvert, joie de la cration dans
la cration infiniment spacieuse, ces posies ne sont pas fixes ,
elles sont en constant devenir (3)
La spatial isation
Cependant la posie exprimentale ne se limite pas la posie
concrte et spatiale. Dans le mme temps, des potes comme
Jean-Franois Bory ou Julien Blaine {les Carnets de VOctor
1962) mettaient au point la posie smiotique ; il s'agissait cette
fois-ci de dpasser les langues et de redonner toute sa vitalit au
signe. Ces multiples expriences, faites toujours avec beaucoup
d'imagination et de talent aboutissaient la collection Agentzia
3. Pierre Garnier : Spatialisme et posie concrte (Gallimard, Paris, 1968).
LINGUISTIQUE

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lance en 1968 et laquelle, outre Bory, Blaine, Jochen Gerz,


Jean-Marie Le Sidaner, Jean-Claude Moineau, collaborent, sur un
plan supranational, des nombreux auteurs d'avant-garde
travaillant surtout avec les mots et les photos, crant ainsi eux
aussi un nouvel espace.
Ce serait en outre une erreur de limiter l'exprience linguistique
au seul domaine de la posie, mme si la posie concrte, spatiale
et smiotique est pratique maintenant dans tous les pays o
le niveau technique est suffisamment dvelopp. Il faut replacer
cette mutation dans le mouvement gnral des langues et des
langages, dans cette crise que nous commenons de vivre et
qui est mtamorphose de civilisation.
Jusque dans l'criture mme. Dans la posie concrte et spatiale
le pote se fait souvent typographe, mais aujourd'hui le contraire
est vrai : le typographe se fait souvent pote, il dpasse le mtier
pour interprter l'uvre ou mme pour superposer sa cration.
Massin, par exemple, dans la Conversation-Sinfonietta fait du
rythme de la parole le rythme mme de l'criture : l'interprtation
du texte et sa spatialisation sont faites par le typographe, non
par l'auteur Jean Tardieu qui est ainsi le collaborateur du
metteur en livre comme il le serait du metteur en scne.
Massin, par sa typographie, parvient mme suggrer le got.
Dans Dlire deux de Ionesco il cre la calligraphie sonore .
le typographe rend l'accent des acteurs, fait lire leurs gestes,
inscrit dans la mmoire du lecteur le thtre lui-mme que le
lecteur imagine directement partir de l'criture. Le livre
quivaut alors une reprsentation qui cependant est autre que
la reprsentation thtrale ; nuances suggres par la
typographie, par l'emptement ou le dli, le grossissement ou la
vibration, la lgret ou la force, la lettre redevient esprit.
L'uvre de Massin comme l'uvre des potes concrets et
spatialistes nous rappelle que la lettre est encore dans l'enfance
et qu'elle est appele thtre typographique. Massin rend
l'criture nouveau fabuleuse.
Il ne faut d'ailleurs pas penser que le phnomne de spatialisation
ne se produit que dans le spatialisme au niveau de l'information
esthtique : l'information smantique elle-mme, dans la posie
linaire, la subit galement. Si nous lisons les uvres de
Du Boucher et de Michel Deguy, nous nous apercevons que la
surface est en train de disparatre autour de la posie pour laisser
apparatre ces polydres, en puissance dans la posie franaise
depuis la rupture de la mlodie et la dispersion des images. Dans
Ou-dire de Michel Deguy, par exemple, il s'agit davantage de
phases ou de faces que de phrases, le pome s'organise espace
dans l'espace, le cintisme est variable l'intrieur du texte et on
pourrait dire corps potiques comme on dit corps clestes
corps potiques qui d'ailleurs nous explorent dans le mme temps
que nous les explorons.
N'en est-il pas de mme pour la prose ? Celle de Jean-Franois
Bory, par exemple ; cette prose concrte c'est la lecture devenue
elle-mme : peuvent intervenir la vitesse, la lenteur, l'acclration,
le ralentissement, les concrtions dans le texte, les ruptures, les
POSIE CONCRETE ET SPATIALE

liaisons, la prose-jazz, ou mme seulement la syntaxe comme


dans l'excellent logorinthe qui remplace les termes linguistiques
par leur dsignation grammaticale :
Et aprs le sujet le verbe suivi d'un adjectif qualificatif accord
en genre et en nombre avec le sujet. Le mme sujet, un pronom
adverbial, un verbe auxiliaire, un article, un substantif, un
attribut du complment, un pronom indfini et un verbe
l'infinitif. Une prposition adverbiale, un prfixe, un verbe la
troisime personne du futur du singulier de l'indicatif ; un
adjectif comparatif, une proposition subordonne conjonctive
avec un adverbe de lieu et un substantif dterminant. Un article
plus un substantif, un verbe auxiliaire au prsent de l'indicatif, un
adjectif, une prposition, un article, un adjectif numral
cardinal...
Langue-matire rduite l'tat de squelette. Critique radicale.
Apparition des strates. Les rapports langue-monde semblent
s'effacer, ou plutt la langue n'apparaissant plus que dans ses
mcanismes linguistiques rejoint finalement l'univers. On pourrait
dire que la posie exprimentale consiste faire tomber les
masques et mettre l'univers linguistique de l'homme au plan de
l'univers atomique, particulaire, que nous connaissons bien ds
que nous quittons nos formes ou celles de notre terre, ou plus
exactement celles que nous permettent nos yeux. La posie
exprimentale apparat donc par rapport la posie traditionnelle,
comme les microstructures par rapport au monde que nous
voyons ou comme Vasarly par rapport Delacroix.
Remarques
Le pote devient le monteur ou l'animateur de la langue. Mais
cela entrane un changement pour le lecteur : la lisibilit est en
effet dvie. Ce n'est plus le lisible qui dans la langue est
fondement de la jouissance mais le visible : le mot ou le groupe
de mots ne sont plus que leur information esthtique. Ils tendent
se dire eux seuls, faire image par eux seuls, tre seuls le
pome. Il arrive mme qu'un pome soit constitu d'un seul mot
auquel il est arriv un accident (voir les Micropomes). Incident :
pntration de la ponctuation l'intrieur du mot.
Le mot n'tant utilis par le pote que pour son information
esthtique brille sur une aire linguistique plus vaste. La posie
devient non seulement internationale (les potes concrets sont
des voyageurs et ils parlent pour la plupart plusieurs langues)
mais supranationale : un mot anglais ou franais choisi pour sa
prsence visuelle ou ses sonorits peut tre peru en
Amrique du Sud ou au Japon. Il s'ensuit que la posie concrte
et spatiale n'est pas traduisible mais transmissible.
Si d'autre part on accepte ce postulat affirmant que les langues
ne sont pas les expressions du monde mais des mondes elles
seules qui refltent les autres mondes comme elles sont refltes
par eux, on acquiert une considrable mobilit, mme au plan
de la parole et de la voix. Souffles et cris n'tant pas exclus (voir
les travaux d'Henri Chopin). Il s'ensuit que la voix qui avait t
abandonne l'acteur par le pote lui appartient nouveau.
LINGUISTIQUE

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ASYXWVUTS^D^OMMJ^UHO^SaoaBCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZA
aASYXWVUTSJlDqOHMJ^LIHO^SdOCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZAB
OaASYXWVUT851DSOMMJ><LIHO=13dDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZABC
aOaASYXWVUTSHO'IOMMjmiH>=13 EFGHI J KLMNOPQRSTU VWXYZABCD
aaOaASYXWVUTSlDqOMMJ^LlHO^FGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZABCDE
^SaOaASYXWVUTSJIDSOMMJ^llHOGHIJKLMNOPQRSTUVWXYZABCDEF
O=13aOaASYXWVUT851DSOMMJ>ILIHHIJKLMNOPQRSTUVWXYZABCDEFG
HOqsaOaASYXWVUTSJipqOHMJ^LIIJKLMNOPQRSTUVWXYZABCDEFGH
IHO^SaOaASYXN^^UTSrfpqOMJ^LJKLMOPQRSUXZBCDEFGHI
IO^OSY^^UTSrfpqOMMJ^LJKLMNOPQRSTUVWXYZABCDEFGHI
HHO^SaOaASYXWVUTSJTD^OMMJ^KLMNOPQRSTUVWXYZABCDEFGHIJ
^UHO^SaOaASYXWVUTSfipqOMMJLMNOPQRSTUVWXYZABCDEFGHIJK
J>lllHO=!3aOaASYXWVUT8^DqOMMMNOPQRSTUVWXYZABCDEFGHIJKL
MJ^llHO^SdOaASYXWVUTSaD^OMNOPQRSTUVWXYZABCPEFGHIJKLM
MMJ^LlHO^SaoaASYXWVUTSSRD^OOPQRSTUVWXYZABCDEFGHUKLMN
OMMJ>LIHO=13dOaASYXWVUT851D^PQRSTUVWXYZABCDEFGHIJKLMNO
Illustration non autorise la diffusion
qOMMJ^LIHO^SaOaASYXWVUTSJIDQRSTUVWXYZABCDEFGHIJKLMNOP
D1OMMJ>ILIHR3aOaASYXWVUT8flRSTU\AA/XYZABCDEFGHIJKLMNOPQ
FID'lOMMJ^LlHOqsaOaASYXWVUTaSTUVWXYZABCDEFGHUKLMNOPQR
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T8TO^OMMJ>LIHO=13aOaASYXWVUUVWXYZABCDEFGHIJKLMNOPQRST
UTSFID^OMMJ^LlHO^aaOaASYXWVVWXYZABCDEFGHIJKLMNOPQRSTU
VUT8J5pqOMMJ>ILIHO=13aOaASYXWWXYZABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUV
WVUTS^D^OMMJ^LlHOqaaOaASYXXYZABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVW
XWVUTSflDSOMMJ^LlHO^SaoaASYYZABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWX
YXWVUTSiD^OHMJ^LlHO^SaOaASZABCDEFGHIJKLMNOPQRSTUVWXY
Klaus Burkhardt
Reinhard Dhl
Poem structures in
the looking glass

POSIE CONCRETE ET SPATIALE

Illustration non autorise la diffusion

Ferdinand Kriwet : visual text XIV

wer;
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niwer
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nlchtwer:
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nichts wer :
tew zJrbin nichts wert
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un||on6L:

Klaus Burkhardt
ReinhardDhl
Poem structures in
the looking glass
LINGUISTIQUE

21

Les techniques nouvelles, magntophones et laboratoires


d'enregistrement, lui permettent de composer directement
l'aide de ses intonations, de ses inflexions, de ses articulations :
donc, loin d'liminer la personnalit de l'auteur, les posies
nouvelles la renforcent, car mme si nous pouvions entendre la
voix de Baudelaire rcitant ses pomes, elle serait conduite par la
langue, c'est--dire vers un lieu commun social. Travaillant avec
ses paroles, son souffle, ses cris le pote obtient des formes
nouvelles, rcupre toutes les possibilits des langues et des
langages et tend son registre des expressions les plus primitives
aux formes les plus pures, o sur la bande magntique
n'apparaissent plus que quelques points d'nergie :
Use Garnier crit, par exemple, dans les Lettres en 1963 :
Kandinsky, dansai m sujet du spirituel dans l'art (1911-1912),
remarquait qu'en rptant un mot, le sens de ce mot sefface de
plus en plus et laisse la place au son pur qui alors exerce sur
l'me une pression directe dclenchant une vibration sans objet.
cosmoscosraos cosmos cosmos
cosmos
cosmos
cosmos
cosmos
cosmos
cosmos
cosmos
cosmos
smos
smos

cosmos

cosmos

cosmos
cosmos
cosmos
cosmos
cosmos

cosmos
cosmos
cosmos

cosmos

cosmos

smos

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cosmos

cosmos

cosmos

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cofmos

cosmos

cosmos
smos

cosmos

POSIE CONCRETE ET SPATIALE

cosmos
cosmos
cosmos
cosmo

cosmos

cosmos

cosmos

cosmos

cosmos

cosmos
cosmos

cosmos

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cosmos

cosmos

cosmos

cosmos

cosmos
cosmos
cosmos
cosmos
cosmos
cosmos
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cosmos
cosmos
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Pierre Garnier : Expansion

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meer stil-L

LINGUISTIQUE

23

Le pome visuel par la rptition de certains mots dclenche dj


une vibration, d'autant que la structure n'est plus logique,
syntaxique, analogique mais dynamique, que la page elle-mme
devient spatiale (les mots crant une perspective), que le sens
disparat peu peu sous la figuration des mots, puis celle-ci sous
leur nergie... C'est pourquoi il faut... viter deux dangers :
d'abord le bruit c'est--dire la suite d'articulations informes, un
chaos de sonorits, une ivresse de sons inous jusqu'alors. Ensuite
et surtout les articulations sauvages , les cris et les ructations
primitives qui feraient penser un retour de Phypercivilis vers
les origines et iraient alors directement rencontre de l'art
nouveau. La sonie ne peut tre un art que si elle renonce tre
l'expression des tats d'me primitifs de l'homme, l'angoisse, la
joie etc., que si elle renonce tre une expression pour devenir
une nergie. Nous devons obtenir avec elle une architecture
reposant sur les forces, dont le dynamisme sera la beaut. Il ne
faut pas que l'oreille cherche discerner de vieilles connaissances,
des sonorits charges de sens, d'anciens cris instinctifs. Nous
avons dsormais une distance suffisante par rapport la langue
pour dcouvrir et organiser ses centres d'nergie. Pour crer non
plus des uvres,..., mais des moments (structure espace-temps)
ou plutt des mouvements se transmettant d'auditeur en
auditeur et ne laissant en mmoire que leurs structures.
Cette mobilit que nous avons acquise par rapport la
langue et aux langages, ce cintisme de la langue et des langages
eux-mmes, seraient inconcevables sans les travaux de potes
comme Raymond Queneau qui ont pratiqu l'ouvert d'une
manire parfois systmatique : les remarquables Exercices de
style et les Mille Milliards de pomes ont montr le prtentieux
et la vanit de l'ide mme d'expression (YAusdruckswelt de
Benn).
Cette mme indpendance vis--vis de la langue fait ressortir
davantage la texture des textes anciens, la trame granuleuse
de Racine et de Goethe par exemple, les destructions de
textes (Novak, Kolar, Grogerova et Hirsal) ont fait apparatre
des perspectives sur les langues et leurs littratures qui n'avaient
jamais t aperues, des travaux sur les contes (Use Garnier)
ont montr combien dans les contes allemands la ralit de notre
monde sortait de la ralit de la langue : celui qui connat le mot
juste tient dans sa main les fils du destin ; l'interdiction de parler
quivaut une expulsion du monde ; la langue est intimement
lie la force d'action.
Cet instant o l'univers et les choses ne sont pas encore
dtachs de la langue (le conte) rejoint notre mouvement qui
rattache la langue l'univers (spatialisme) sur un autre plan, non
plus dans le monde magique mais dans le monde technique :
au-del de l'criture automatique du surralisme il y a
l'automatisme de la langue refltant les articulations des choses,
s'articulant en accord ou en dsaccord avec elles, faisant figures
dans l'espace et dans le temps sans tre l'expression d'un
quelconque romantisme. Mots qui sont choses parmi les choses
et choses qui sont mots parmi les mots, ralit articule, lie,
POSIE CONCRETE ET SPATIALE

entranant l'homme qui sait bien que derrire tout paysage il y a


maintenant cette ralit corpusculaire, ondoyante, lectrique,
spatiale ; notre posie concrte et spatiale c'est voir derrire le
paysage de la langue les concrtions, les constellations, les
fissions : c'est l'univers entre l'metteur de tlvision et l'image
sur l'cran (voir ce sujet, les travaux de Carlfriedrich Claus et
de Seiichi Niikuni).
Par l la posie concrte et spatiale est directement lie la
thorie de l'information (uvres d'Abraham Moles) et aux
techniques de prises de sons et d'images, de diffusion et
de reproduction. De mme que la tlvision est un moyen qui ne
devrait pas servir diffuser du cinma et du thtre mais crer
sa propre production en vertu de lui-mme (comme le pratique
d'ailleurs J.-C. Averty), de mme notre posie se fait en vertu de
la langue et non dans son utilisation pour exprimer autre chose
qu'elle mme. Nous sommes l'instant o le signifiant est
identique au signifi. L'instant du sans-lien. L'instant de la
mobilit. De mme que la rvolution a pour but et moyen la
rvolution elle-mme, de mme nos textes ont actuellement pour
but et moyen le texte lui-mme. Les seuls rapports tant des
reflets, au plus des chos.
Il est donc certain que cette posie exprimentale modifiera
peu la langue courante. Aujourd'hui toute tentative
rvolutionnaire devient vite spectacle ; tout happening ne se
termine pas par une mise en question de la socit mais par sa
bonne conscience. II fallait toucher aux mcanismes linguistiques
et nous l'avons fait, mais nous n'en continuons pas moins parler
comme par le pass.
La posie concrte et spatiale apporte une aventure et des objets.
Pierre Garnier
Bibliographie :
- Agentzia livres et revue - 25, rue Vandamne, Paris-14e.
- Approches - J. F. Bory et J. Blaine - 2, rue Cler, Paris-7e.
- Les Lettres, revue du spatialisme - Editions A. Silvaire - 20, rue Domat, Paris-5e
- Ou Cinquime saison revue avec disques. Henri Chopin Station Lane, Gate
House, Ingatestone - Essex - Angleterre.
- Spatialisme et posie concrte par Pierre Garnier Editions Gallimard 1968(204 pages)
- Once Again, par Jean-Franois Bory A new directions book 1968 New
Directions Publishing Corporation 333 Sixth Avenue New York 10014
-(124
Anthology
pages) of Concrete Poetry, edited by Emmett Williams 1968 - Something
Else Press - New York - (342 pages).
- Concrete Poetry, an International Anthology by Stephen Bann 1967 - London
Magazine editions (200 pages)
Artes Hispanicas - Hispanic Arts - New York - 1968 : concrete poetry by Mary
Ellen Solt - (312 pages).

LINGUISTIQUE

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