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Esdras Soares da Silva

Os paralelismos e sua relevncia enquanto recurso persuasivo no


Sermo de Sto. Antnio de Pe. Antnio Vieira.

Monografia apresentada Coordenao de


Letras

da

Faculdade

de

Formao

de

Professores de Nazar da Mata, unidade da


Universidade de Pernambuco, guisa de
Trabalho de Concluso de Curso.

UNIVERSIDADE DE PERNAMBUCO
Nazar da Mata
2009

[1]

Aos que valorizam a educao e os estudos


cientficos, em especial os da rea da
linguagem.

[2]
AGRADECIMENTOS

Primeiramente, agradeo a Deus que tem me auxiliado em meus projetos de vida e me dado
sempre nimo nos momentos difceis. Aos meus pais que com muito esforo me permitiram o
acesso escolarizao e sempre me incentivaram vida acadmica. E como no poderia
esquecer, agradeo verdadeiramente a todos os meus mestres com os quais convivi durante
todos estes anos. A todos vocs, muito obrigado.

[3]

Deste modo, os recursos retricos que entram


na organizao do texto no seriam meros
recursos formais, jogos visando embelezar
a frase; ao contrrio, o modo de dispor o signo,
a escolha de um ou outro recurso lingstico,
revelaria

mltiplos

comprometimentos

de

cunho ideolgico
(Adilson Citelli)

[4]
SUMRIO

Resumo/Abstract ........................................................................................................................5
1 Introduo ...............................................................................................................................6
2 Referencial Terico .................................................................................................................7
2.1 Vieira e a retrica engenhosa do sermo, algumas consideraes ....................................7
2.2 O Sermo de Santo Antnio e o discurso persuasivo........................................................8
2.3 Argumentao e orientao argumentativa........................................................................9
2.3.1 Operadores argumentativos...........................................................................................11
2.3.2 Paralelismo estrutural....................................................................................................12
3 Metodologia...........................................................................................................................14
4 Anlises dos Dados................................................................................................................15
5. Consideraes Finais.............................................................................................................25
Referncias Bibliogrficas........................................................................................................26

[5]
RESUMO

Levando-se em conta o objetivo da pesquisa, este trabalho se inscreve no campo da


lingstica textual e da anlise do discurso para investigao dos fundamentos da
argumentao a fins da persuaso.
inegvel o valor persuasivo de certas marcas no texto. Entre diversos mecanismos, o
paralelismo de estruturas sintticas um dos mais notveis e eficientes para respaldar o
argumento e assim persuadir um auditrio. Este exatamente o objetivo desse trabalho:
mostrar como os paralelismos auxiliam o projeto persuasivo do Sermo de Santo Antnio do
Pe. Antnio Vieira.
Palavras Chave: Sermo, Operadores Argumentativos, Paralelismo, Argumentao,
Persuaso.

ABSTRACT

Considering the research goal, this work enrolls the Textual Linguistics as well as Speech
Analyses as main support to investigate the foundation of argumentation for persuading or
influencing.
It is evident the persuading traces have an important value in texts. Among several
mechanisms, the syntactics structures analogy availing itself as main noteworthy and efficient
one, supporting the argumentation and being able to influence any kind of auditorium.
It is exactly the purpose of this work: show as analogies helps the persuading project, at
the written text: Santo Antonio Sermon by Antonio Vieira Priest.
Key-words: Sermon, Argument Function, Analogies, Argumentation, Persuading.

[6]
1 INTRODUO

Os estudos do discurso e, consequentemente do texto, tm demonstrado que as unidades de


composio textual no esto alheias intencionalidade do enunciador, antes, so carregadas
de fora argumentativa que refletem intenes ideolgicas.
Neste sentido, os recursos retricos devem ser reconhecidos no apenas como acessrios
embelezadores que entram na composio textual para dar refinamento linguagem, mas
tambm como instrumentos argumentativos a servio da persuaso.
Entre os recursos retricos, sem dvida, a repetio tem papel relevante. Importante
instrumento coesivo, a repetio permite a ampliao textual. Alm disso, seu jogo de
recorrncias de formas ou estruturas de grande expressividade persuasiva, pois promove
clareza e nfase aos argumentos propostos (ANTUNES 1996).
O paralelismo de construes sintticas um recurso da repetio que, do ponto de vista
argumentativo, pode ser definido como um recurso persuasivo por excelncia.
Nossa pesquisa tem como objetivo investigar a contribuio desse recurso aos propsitos
da mensagem persuasiva do Sermo de Santo Antnio do padre Antnio Vieira. Tal sermo
ser o corpus de nossa anlise.
Inicialmente, faremos uma breve exposio sobre o padre Antnio Vieira. Em seguida,
apresentaremos aspectos que envolvem conceitos e posicionamentos de tericos relevantes a
cerca do gnero textual sermo, da argumentao e do paralelismo sinttico.
Por ltimo, sero feitas as anlises dos dados recolhidos dos fragmentos extrados do
sermo em questo.

[7]
2 REFERENCIAL TERICO

2.1 VIEIRA E A RETRICA ENGENHOSA DO SERMO, ALGUMAS CONSIDERAES

Conforme constatamos em Oliveira (2000), Vieira nasceu em Lisboa no ano de 1608. Aos
6 anos de idade chegou ao Brasil onde foi matriculado no Colgio Jesutico na Bahia. Ainda
Jovem, entrou para a Companhia de Jesus, onde se ordenou padre. Tornou-se um magnfico
orador.
Sobre Vieira, Bosi (2006:44) afirma o seguinte:

No fulcro da personalidade de Vieira estava o desejo da ao. A religiosidade, a slida cultura


humanstica e a percia verbal, serviram nesse militante incansvel, a projetos grandiosos, quase
sempre quimricos, mas todos nascidos da utopia contra-reformista de uma igreja triunfante na
terra, sonho medieval que um Imprio portugus e missionrio tornaria afinal realidade.

Por essa afirmao, fica claro que era atravs da percia da palavra que Vieira buscava,
seguindo ideologia religiosa, sensibilizar persuadindo os ouvintes de seus sermes. Ainda
sobre o uso da palavra para persuadir, Coutinho (2008:118) afirma:

Padre Vieira procura convencer para ensinar e orientar, excitando os fiis no entendimento das
mensagens evanglicas que pretende transmitir. Examinando as idias feitas ou dogmticas
diante do auditrio, enfrenta dificuldades incrveis de raciocnio, que o poderiam levar a becos
sem sada; no entanto, vence-as com brilho e lucidez, atingindo o seu alvo com invulgar
eloqncia e fora de persuaso.

Vieira conhecia a fundo a arte de elaborao de sermes devido ao seu grande


conhecimento em Retrica Clssica Aristotlica. A ele, os sermes serviram como
verdadeiros instrumentos para alcanar o ntimo do pblico ouvinte.

[8]
Segundo ainda Coutinho (2008), os sermes de Vieira apontam para uma inquestionvel
qualidade de tribuno (orador) e de escritor.
Sobre o gnero textual sermo, Tersariol (1994) conceitua-o como uma forma textual bem
cuidada lingisticamente e que tem como temtica os assuntos dogmticos e morais buscando
influenciar e persuadir.
Marcuschi (2008), apresentando um quadro que distribui os gneros textuais segundo a
modalidade oral e escrita, inclui o gnero em questo na primeira.
Concordamos plenamente com Marcuschi (2008) quando enquadra o gnero sermo na
esfera da oralidade, j que de fato, o sermo tem como forma de produo original o meio
oral, tornando-se, por esse motivo, um importante instrumento usado pelos pregadores, visto
que da natureza do pregador sensibilizar o pblico pelo ouvir.
Sem desconsiderar esse aspecto em relao ao sermo, vale salientar que apenas servir
como objeto de anlise ao nosso trabalho, o sermo em sua expresso escrita, nica forma que
chegou at ns, j que no somos contemporneos do grande Vieira.

2.2 O SERMO DE SANTO ANTNIO E O DISCURSO PERSUASIVO

O presente sermo, tomado por ns como objeto de nossas anlises, foi proferido na cidade
de So Luiz do Maranho no ano de 1654.
Em Vieira (1998:149) encontramos a seguinte nota de edio que antecede o sermo e
esclarece as intenes do padre ao proferir o Sermo de Santo Antnio:

Este sermo que todo alegrico pregou o Autor trs dias antes de se embarcar ocultamente
para o Reino, a procurar o remdio da salvao dos ndios, pelas causas que se apiam no I
Sermo do I Tomo. E nele tocou todos os pontos de doutrina, posto que perseguida, que mais
necessrio eram ao bem espiritual e temporal daquela terra, como facilmente se pode entender
das mesmas alegorias.

[9]
Por todo texto do Sermo de Sto. Antnio, percorre uma linguagem precisa e impactante
devido ao jogo de estruturas lingsticas, caracterstica de um Vieira que tem como objetivo
incessante, sensibilizar as almas atravs da palavra.
Para atingir tal objetivo com eficcia, Vieira recorre a um discurso altamente persuasivo,
que, conforme Citelli (2007), um discurso ao qual convergem retrica adequada, ideologia e
persuaso.
Com base no autor supracitado, apontamos alguns tipos de discursos em que essa relao
est presente, so eles:
- Publicitrio
- Literrio
- Jornalstico
- Poltico
- Religioso
O discurso sermonstico enquadra-se exatamente no ltimo tipo: discurso religioso.
Sobre o discurso religioso, Citelli (2007:61) diz que Uma das formaes discursivas onde
se reconhece a presena da persuaso a religiosa: nesse caso, o paroxismo autoritrio elevase: o eu enunciador no pode ser questionado, visto ou analisado....
Um aspecto bastante importante para um razovel entendimento do discurso religioso, por
isso mesmo vale a pena ser esclarecido, o fato desse discurso encontrar-se permeado pelo
discurso autoritrio.
Em relao ao discurso autoritrio, o autor supracitado afirma que Essa formao
discursiva registra forte marca persuasiva, diz ainda que aqui que se instalam todas as
condies para o exerccio da dominao pela palavra.

2.3 ARGUMENTAO E ORIENTAO ARGUMENTATIVA

De acordo com Citelli (2007), a questo da argumentao retoma, assim como a Retrica,
antiguidade clssica. Desde esse perodo, os tribunos gregos tinham conscincia da
importncia de apreender as normas da boa argumentao. Portanto, era fundamental o
conhecimento e aplicao de tcnicas persuasivas nos discursos dos tribunos.

[10]
Guimares (2007), tratando deste assunto, afirma que a argumentao a estratgia usada
pelo locutor para conseguir a persuaso de um auditrio (alocutrio).
Neste sentido, Koch (2008), fala em ato de persuadir, j que este, busca atingir o
sentimento do(s) interlocutor(es) e possui um carter ideolgico direcionado a um auditrio
particular.
Em meio s estratgias usadas para a persuaso, enquadram-se o conhecimento e uso
adequado dos mecanismos persuasivos nos textos.
Entre

os

mecanismos

persuasivos,

so

de

grande

importncia

os

recursos

retricos/argumentativos1, que ao serem escolhidos adequadamente para compor uma


organizao discursiva/textual no so meros acessrios ornamentais, antes, so mecanismos
dotados de intenes (KOCH 2008).
Sob este ponto de vista e passando a analisar a organizao discursiva/textual,
concordamos com Guimares (2007) quando afirma que a estruturao do discurso/texto2,
depende da orientao argumentativa. Tal entendimento corroborado por Koch (2008)
quando diz que esta que assegura a progresso daquele. Progresso que se estabelece
medida

que

recursos

argumentativos

so

eleitos

pelo

locutor

para

direcionar

argumentativamente o discurso/texto.
Koch (2008), apresenta duas categorias de recursos argumentativos que direcionam
argumentativamente o texto, so elas:
A. Recursos argumentativos presentes no nvel lingstico fundamental.
B. Recursos retricos ou estilsticos de segundo nvel.
A autora inclui na categoria (A) os operadores argumentativos e na categoria (B) os
paralelismos sinttico e rtmico. Todos de interesse da nossa investigao.
Antes de prosseguirmos em nossas investigaes, faz-se necessrio prestarmos alguns
esclarecimentos quanto aos operadores e aos paralelismos. Isto ser feito nos prximos itens.

Assumimos aqui a mesma posio de (Koch, 2008, p. 18) quando esta considera quase sinnimos os termos
argumentao e retrica.
2

Koch (2008), em nota de edio, diz que o termo texto, como tambm ocorre com o termo discurso, tem sido
conceituado de maneiras bastante diversas, podendo ser tomado em duas acepes: em sentido lato ou estrito.
No cabe aqui diferenciar texto de discurso, o que afirmamos e estamos de acordo com a autora que o
discurso manifesta-se lingisticamente por meio de textos em sentido estrito que consistem em qualquer
passagem falada ou escrita.

[11]
2.3.1 OPERADORES ARGUMENTATIVOS

De acordo com Guimares (2007), os operadores argumentativos so unidades lingsticas


que afetam as relaes de orientao argumentativa dos discursos.
Entre os diversos tipos de operadores, sem dvida, notvel o poder argumentativo das
conjunes.
Tendo como base os estudos de Guimares (2007) e Koch (2008), faremos um breve
esclarecimento sobre os operadores que por motivos metodolgicos tero espao em nossas
anlises.
1. OU...OU Quando articula argumentos, estes vo na mesma direo, se no
funcionar um argumento funciona o outro. Da seu carter alternativo
(GUIMARES 2007).
2. NO S ... MAS (e suas variaes)3 Guimares (2007) afirma que a
ocorrncia desse par correlato muito comum nos discursos em que as intenes
argumentativas do locutor so preponderantes, ou seja, nos discursos altamente
persuasivos. Esse par pode ocorrer de variadas formas, podendo apresentar-se como
no s...mas tambm, no s...como etc. Koch (2008) diz que esse par correlato
orienta os dois argumentos num mesmo sentido, com isso ambos tm suas foras
argumentativas ampliadas. Com base na autora, apresentamos uma figura
representativa da orientao argumentativa desse operador. Fica estabelecido que A
o primeiro argumento, B o segundo argumento e R a concluso.
R
A

A forma no s...seno (tambm) variao do par no s...mas. Pouco usada atualmente, mas ocorrente
no Sermo de Sto. Antnio, no s...seno (tambm) ser a forma analisada em nossa pesquisa, visto que
promoveu simetria estrutural dos enunciados que as seguiram. Tradicionalmente, estes pares so classificados
pelas gramticas como conjunes coordenadas aditivas. Garcia (1982) chama essa composio de par correlato
aditivo. A fim de evitar conflitos conceituais adotaremos as duas definies.

[12]
3. NEM Conforme Koch (2008), esse operador argumentativo inclusivo orienta
argumentos para um mesmo sentido, ou seja, para uma mesma concluso. Tem valor
negativo em enunciaes negativas (GIMARES 2007).

2.3.2 PARALELISMO ESTRUTURAL

Referindo-se aos estudos a cerca da repetio, Antunes (1996) afirma que: Retomam
Retrica Clssica, desde o incio voltada para a prtica normativa da esttica e da fora
persuasiva do discurso. Nesse contexto, a repetio ressalta como um recurso formalmente
diversificado e com virtualidades expressivas de notvel alcance.
De acordo com a mesma autora, entre os procedimentos da coeso textual, a repetio
um dos mais utilizados. A esse respeito, Antunes (2008) apresenta um quadro em que
demonstra os recursos que integram a repetio. Observemos:
RELAES TEXTUAIS
1. Reiterao

PROCEDIMENTOS
1.1. Repetio

RECURSOS
1.1.1. Parfrase
1.1.2. Paralelismo
1.1.3.Repetio
propriamente dita

Conforme o exposto, o paralelismo enquadra-se como um recurso da Repetio.


Koch (2008) fala em recorrncia para referir-se repetio de itens lexicais ou estruturas.
A autora afirma ainda que a recorrncia de termos ao longo de um texto contribui para a
progresso textual.
Dentro desta perspectiva, entre os diversos tipos de recorrncias est o paralelismo,
definido por Koch (2008) como uma recorrncia de estruturas.
H, porm, outras definies para esse importante recurso lingstico.
Na viso de Bechara (2005) paralelismo a repetio de idias mediante expresses
aproximadas, enquanto que para Valena (1998), o paralelismo o recurso que tem a funo
de veicular informaes novas atravs de determinada estrutura sinttica que se repete,
fazendo o texto progredir de forma precisa. Para Antunes (2008), trata-se de um recurso til
para harmonizar os segmentos dos enunciados.

[13]
Mas, em Garcia (1982), em um trabalho primoroso sobre os paralelismos, que
encontramos, a nosso ver, a melhor definio e esclarecimento sobre o assunto, j que o autor
fundamenta-se principalmente em critrios estritamente lingsticos para conceitu-los.
Com base nos estudos lingsticos de Chomysk, Garcia (1982) define o paralelismo como
um processo sinttico coordenativo, j que a coordenao um paralelismo de funes e
valores sintticos idnticos.
Desta forma, conclui-se que o paralelismo um processo ocorrente entre segmentos
textuais de idias similares que exigem forma verbal similar, promovendo assim, uma
simetria de construo entre os enunciados (GARCIA 1982).
Em meio a tantos conceitos atribudos ao paralelismo, resta-nos atentarmos ao que
fundamental: reconhecer o paralelismo no apenas como um simples recurso estilstico, mas
tambm, e a sim importante, como um recurso auxiliar aos processos persuasivos.
, portanto, a presena dos paralelismos que, enquanto recurso de recorrncia de
estruturas, conforme Galvo (2008), enriquece e refora o poder persuasivo dos enunciados.
Concordamos plenamente com Lopes (1997) quando afirma que indiscutvel o valor
expressivo do paralelismo.
O autor supracitado diz ainda que tal recurso, assim como qualquer procedimento de
repetio, incute com eficincia na mente do alocutrio, os contedos enunciados pelo
locutor.
Faz-se necessrio afirmar que a presena dos paralelismos uma constante nos sermes de
Vieira, no s por serem teis coeso textual, mas tambm por suas qualidades
argumentativas, caracterizando-se como um importante fator persuasivo, pois todo tipo de
recorrncia de termos, inclusive as de estruturas, reforam os argumentos, dando-lhes nfase
(ANTUNES 1996).

[14]
3 METODOLOGIA

A fim de conseguirmos fundamentao emprica s nossas hipteses, escolhemos um


corpus de natureza textual. Ser nosso objeto de estudo o Sermo de Santo Antnio do Padre
Vieira.
Tal escolha se deve ao fato de que o sermo de Sto. Antnio presta-se s anlises de ordem
textual, argumentativa e persuasiva.
Partimos do pressuposto de que a presena dos paralelismos sintticos, que esto em toda
superfcie textual do referido sermo, so instrumentos persuasivos.
O presente trabalho foi viabilizado por vrias pesquisas bibliogrficas sobre o assunto,
entre os quais entraram na pauta as questes relacionadas progresso textual,
argumentao e consequentemente persuaso.
No h em nenhum momento anlise quantitativa dos dados, nossa anlise se constituiu de
uma abordagem qualitativa.
Todos os dados foram extrados do Sermo de Santo Antnio. O critrio de seleo dos
mesmos levou em considerao dois fatores:
(a) o paralelismo ser formado por conjuno que, enquanto operador argumentativo, ao se
repetir ou estabelecer simetria no perodo, forma paralelismo entre as oraes por elas
conectadas.
(b) o paralelismo ser constitudo pela repetio de estruturas.
Atenderam adequadamente ao fator (a) os paralelismos formados pelos operadores
argumentativos OU e NEM, que por repetio, encadeiam oraes formando perodos
extensos compostos por oraes coordenadas paralelas e os paralelismos formados pela
conjuno, atualmente em desuso, NO S... SENO (TAMBM), a que Garcia (1982)
chama de par correlato. Os demais paralelismos que serviram de dados a nossa investigao
enquadraram-se no fator (b).
Feitos os devidos esclarecimentos, quanto ao critrio de escolha dos dados, salientamos
ainda, que encontramos vrios casos que atendiam perfeitamente tais exigncias e que
poderiam, por esse motivo, servir de dados de analise em nossas investigaes, s no os
foram porque se faziam representados pelos dados eleitos, j que eram similares ou idnticos
a estes.

[15]
4 ANLISES DOS DADOS

Analisar os paralelismos sintticos o que tentaremos fazer nesta parte do trabalho.


A fim de facilitar a referncia, os fragmentos utilizados na anlise foram identificados pela
forma (n), onde n o nmero correspondente ao excerto analisado.
Ao final de cada excerto analisado, esto indicaes de sua localizao no sermo, o qual
foi anexado a este trabalho, tais indicaes esto entre parnteses que trazem informaes
como: indicao do captulo e do pargrafo de onde foram extrados.
Para melhor compreenso da anlise e organizao da exposio dos excertos extrados do
sermo, dispusemo-los por categorias definidas e nomeadas por ns. O enquadramento dos
fragmentos em respectivas categorias considerou apenas a estrutura dos paralelismos
presentes em cada um dos excertos.
Foram formadas sete categorias que esto identificadas pela forma representativa (X), onde
X corresponde a uma letra do alfabeto. Para a definio delas, levou-se em considerao os
fenmenos mais notveis, no caso de (D) e (F), e as unidades mrficas, a exemplo das
categorias (A), (B), (C) e (E), presentes na constituio dos paralelismos por elas
comportados. A denominao da categoria (G) foi determinada pelo fato de comportar
paralelismos formados entre enunciados complexos constitudos por mais de dois membros
estruturais.
importante deixar claro que o procedimento de categorizar os paralelismos neste trabalho
tem apenas um carter demonstrativo e facilitador da anlise, no se pretende aqui fixar
categorias, visto que seria intil, pois o processo de elaborao dos paralelismos vai alm de
qualquer limite proposto, visto que podem concorrer para a formao deles vrios aspectos
simultaneamente.
Feitos os devidos esclarecimentos podemos agora partir para as anlises propriamente
ditas.

(A) Paralelismo conjuncional

(1) O efeito do sal impedir a corrupo, mas quando a terra se v to corrupta como est a nossa,
havendo tantos nela que tm ofcio de sal, qual ser, ou qual pode ser a causa desta corrupo?

[16]
Ou porque o sal no salga, ou porque a terra se no deixa salgar. Ou porque o sal no salga, e
os pregadores no pregam a verdadeira doutrina, ou porque a terra se no deixa salgar, e os
ouvintes, sendo verdadeira a doutrina que lhes do, a no querem receber. Ou porque o sal no
salga, e os pregadores dizem uma coisa e fazem outra, ou porque a terra se no deixa salgar, e os
ouvintes querem antes imitar o que eles fazem, que fazer o que dizem; ou porque o sal no
salga, e os pregadores se pregam a si, e no a Cristo, ou porque a terra se no deixa salgar, e os
ouvintes, em vez de servir a Cristo, servem a seus apetites. No tudo isto verdade? (Cap.I,
331)

(2) No o levam os coches, nem as liteiras, nem os cavalos, nem os escudeiros, nem os pajens,
nem os lacaios, nem as tapearias, nem as pinturas nem as baixelas, nem as jias: pois, em que
se vai e despende toda vida? No triste farrapo com que saem rua, e para isso se matam todo
ano
(Cap.IV, 354 )

Em (1), percebemos que o enunciador levanta especulaes a respeito do que pode ser a
causa desta corrupo?, referindo-se corrupo da terra. Se ele especula, s poderia
prosseguir no discurso levantando argumentos que possivelmente solucionassem a questo.
Quanto a isso, Vieira usou convenientemente o operador argumentativo ou, que
repetido, encadeou outros segmentos que serviram de argumento para a soluo da questo. A
presena do paralelismo estrutural com o operador ou, alm de promover a progresso do
texto, levantando constantemente as possveis causas da corrupo da terra, tambm aciona
o raciocnio do ouvinte em relao aos argumentos que lhes esto sendo apresentados como
razo possvel para que o sal, representao dos pregadores da palavra de Deus, no esteja
conseguindo evitar tal corrupo.
Portanto, a opo de Vieira em organizar o pargrafo em estruturas recorrentes com o
operador argumentativo ou alternativo, no nada ingnua. Atravs da forte presena do
discurso autoritrio que permeia a formao discursiva do sermo, em (1), Vieira delimita,
entre outras possveis, apenas algumas causas da corrupo da terra, justamente aquelas que
condizem com os interesses ideolgicos da mensagem religiosa. Essa demarcao
argumentativa obriga os ouvintes a focalizarem seu raciocnio apenas no que foi proposto
pelo enunciador.
Outra vantagem argumentativa pela escolha desse paralelismo com ou, operador
alternativo, se d pelo fato de que esse operador garante a soluo da questo, em relao ao

[17]
que pode ser a causa desta corrupo?, Isso porque, qualquer um dos argumentos
apresentados pode resolver a questo, conforme assinala a pergunta de efeito retrico no final
do excerto: No tudo isto verdade?.
Analisando o excerto (2), verificamos a presena do paralelismo estrutural proporcionado
pela repetio da conjuno nem que encadeia segmentos de valor sinttico idnticos.
Levando-se em considerao a construo do perodo, a conjuno nem faz o texto
progredir, visto que, inclui outros segmentos de idias similares, por isso tradicionalmente
classificada pelas gramticas como uma conjuno coordenada aditiva. Mas, do ponto de vista
argumentativo, em (2), o operador discursivo nem acrescenta enunciaes negativas, que
nada mais so que argumentos fundamentais defesa de um ponto de vista.
Desta forma, a presena do paralelismo formado pela repetio do operador nem,
apresentou uma srie de argumentos em que todos so orientados em direo proposta
central da mensagem, que pretendia livrar os maranhenses do mau hbito de despender toda
vida em ficar engasgados e presos, com dvidas de um ano para o outro, com a compra de
retalhos de panos esfaimados aos trapos trazidos de Portugal.
Sendo assim, a srie de construes similares encadeadas pelo operador nem, pe em
evidncia diversos argumentos que orientam o auditrio (alocutrio) a concluir que: se nesta
vida no se leva coisas de maior valor, ento, para que despender toda vida na aquisio de
triste farrapo para sair s ruas?

(B) Paralelismo por par correlato

(3) Filosofando, pois, sobre a causa natural desta providncia, notei que aqueles quatro olhos esto
lanados um pouco fora do lugar ordinrio... E a razo desta nova arquitetura, porque estes
peixinhos, que sempre andam na superfcie da gua, no s so perseguidos dos outros peixes
maiores do mar, seno tambm de grande quantidade de aves martimas, que vivem naquelas
praias; e como tm inimigos no mar e inimigos no ar, dobrou-lhes a natureza as sentinelas e deulhes dois alhos, que direitamente olhassem para cima, para se vigiarem das aves, e outros dois
que direitamente olhassem para baixo, para se vigiarem dos peixes. (Cap.III, 344)

(4) A maldade comerem-se os homens uns aos outros, e os que a cometem so os maiores, que
comem os pequenos... Diz Deus que comem os homens no s o seu povo, seno

[18]
declaradamente a sua plebe: Plebem meam, porque a plebe e os plebeus, que so os mais
pequenos, os que menos podem e os que menos avultam na repblica, estes so os comidos.
(Cap.IV, 349)

Tanto em (3) quanto em (4), as formas correlatas, respectivamente no s...seno


tambm e no s ... seno, promoveram a simetria da construo ou paralelismo das
estruturas que seguem cada elemento dos pares correlatos. Observamos que em (3), a simetria
foi estabelecida pela presena da preposio de em ambos enunciados articulados pelo par
correlato. Sendo que, tal preposio apresenta-se sob a forma contrada dos no primeiro
enunciado, enquanto que no segundo, apresenta-se integralmente, de. J em (4) o paralelismo
foi formado pela recorrncia da estrutura (artigo definido + pronome possessivo). Tal
recorrncia, o seu no primeiro e a sua no segundo, estabeleceu a simetria entre os dois
enunciados.
Assim, o paralelismo proporcionado pelas formas correlatas em questo, foi empregado
adequadamente, porque no s permitiu a progresso textual, pelo fato de incluir enunciados,
como tambm serviu persuaso, visto que, os dois argumentos, expressos nos enunciados
articulados pelas referidas formas, direcionam-se num mesmo sentido, j que os mesmos
nunca se excluem, apenas se complementam, fazendo com que ambos tenham suas foras
argumentativas ampliadas.
Portanto, tomando como referncia o fragmento (3), entendemos que o paralelismo
formado pelo par correlato no s...seno tambm, presta-se eficientemente para justificar
a providncia divina4 de ter servido de quatro olhos uma espcie de peixe a que os
portugueses chama, por esse motivo, de quatro-olhos. Isso porque, alm de simplesmente
atestar as razes dessa nova arquitetura, com o argumento de que tais peixes eram
perseguidos dos outros peixes maiores do mar, argumento introduzido pelo primeiro
membro correlato no s; tambm torna indiscutvel, atravs de um reforo, as razes dessa
arquitetura, com a introduo de mais um argumento (seno tambm de grande quantidade
de aves martimas) precedido pelo seno tambm, segundo elemento constituinte do par
correlato. Em conseqncia desse reforo, o alocutrio compreende indiscutivelmente a
necessidade da providncia divina em relao queles peixinhos, compreenso esta
fundamental, pois a referida passagem encerra a parte do sermo que Vieira apresenta as

Esse fato especificado no pargrafo 343 do sermo.

[19]
virtudes dos peixes. Dessa forma, o auditrio se sensibiliza mais facilmente, pelo forte apelo
argumentativo promovido por este notvel recurso persuasivo.
O uso de no s ... seno tambm no excerto (4) tem a mesma finalidade que em (3),
persuadir atravs de um forte apelo argumentativo, conseguido pelo reforo que o segundo
argumento d ao primeiro. Em (4), fica mais evidente, atravs da introduo do segundo
argumento, o fato de comerem-se os homens uns aos outros.

(C) Paralelismo por forma verbal

(5) Muito pescam, mas no me espanto do muito; o que me espanta que pesquem tanto e que
tremam to pouco. Tanto pescar e to pouco tremer! [...]Pudera-se fazer problema onde h mais
pescadores e mais modos e traas de pescar, se no mar ou na terra? E certo que na terra [...] No
mar pescam as canas, na terra pescam as varas - e tanta sorte de varas - pescam as ginetas,
pescam as bengalas, pescam os bastes, e at os cetros pescam, e pescam mais que todos,
porque pescam cidades e reinos inteiros. (Cap.III, 342)

O efeito enftico atravs da repetio das mesmas formas verbais, est bem ntido neste
trecho do sermo.
Este paralelismo, devido recorrncia das mesmas formas verbais, foi pertinentemente
utilizado, visto que, o sermo um texto que procura atingir o emocional dos
ouvintes/leitores, isso pode eficientemente ser conseguido atravs de um martelar
compassado e enftico, que mantm em foco uma mesma idia no transcorrer do texto.
Em (5), vemos a idia de pesca perpassar por todo o excerto. Porm, percebemos que a
cada repetio da estrutura (verbo + complemento), verbo pescar em terceira pessoa do
presente do indicativo associado a um complemento, o sentido de pesca ganha outra
dimenso. A idia do ato de pescar permanece no centro, mas o sentido torna-se mais amplo.
Essa ampliao do sentido, na referida passagem, fundamental para o projeto persuasivo do
sermo, todo ele voltado s questes comparativas entre mar e terra.
O poder persuasivo desse paralelismo, est em dois pontos: o primeiro, em refletir ao longo
do enunciado a noo de quantidade, que foi evocada no incio do fragmento, onde
encontramos Muito pescam, mas no me espanto do muito; o que me espanta que pesquem

[20]
tanto e que tremam to pouco, e o segundo, no realce da oposio, sugerida no trecho inicial
do paralelismo, entre os modos de pescar no mar e na terra, onde, na terra no pescam as
canas e sim as varas, metfora da riqueza e poder que influenciam no aspecto quantitativo
dessa pesca.

(D) Paralelismo por gradao

(6) Est o pescador com a cana na mo, o anzol no fundo e a bia sobre a gua, e em lhe picando na
isca o torpedo, comea a lhe tremer o brao. Pode haver maior, mais breve e mais admirvel
efeito? De maneira que, num momento, passa a virtude do peixezinho, da boca ao anzol, do
anzol linha, da linha cana e da cana ao brao do pescador. Com muita razo disse que este
vosso louvor o havia de referir com inveja. Quem dera aos pescadores do nosso elemento, ou
quem lhes pusera esta qualidade tremente em tudo o que pescam na terra! (Cap.III, 342)

(7) J que me no querem ouvir os homens, ouam-me os peixes. - Oh maravilhas do Altssimo! Oh


poderes do que criou o mar e a terra! Comeam a ferver as ondas, comeam a concorrer os
peixes, os grandes, os maiores, os pequenos, e posto todos em sua ordem com as cabeas de
fora da gua, Antnio pregava, e eles ouviam. (Cap.I, 331)

(8) O mar muito largo, muito frtil, muito abundante, e s com o que bota s praias, pode
sustentar grande parte dos que vivem dentro nele. Comerem-se uns animais aos outros
voracidade... (Cap.IV, 352)

A utilizao do paralelismo de estruturas associado gradao, serve adequadamente aos


objetivos persuasivos nos trechos apresentados acima.
O uso desse recurso no fragmento (6) comprova a eficincia persuasiva desse paralelismo,
isso porque, alm de envolver o auditrio (alocutrio) pelo jogo fascinante das palavras,
mostra de forma graduada, as etapas envolvidas no ato da pesca at o peixe chegar ao brao
do pescador. A presena do paralelismo associado gradao realou os detalhes que

[21]
envolvem o verdadeiro ato de pescar, valorizando dessa forma a eficincia e a habilidade dos
pescadores do mar em suas atividades.
Esse realce fundamental para o efetivo entendimento da mensagem de Vieira, que
pretendia contrapor a qualidade da pesca que se faz no mar e a pesca que se faz na terra,
conforme notamos nas ltimas linhas do excerto (6).
Verificamos que em (7) e (8) essa associao entre a repetio de estruturas e gradao,
tambm potencializou os efeitos enfticos e persuasivos da mensagem. Em (7) esses efeitos
recaram sobre o argumento em favor dos peixes, que diferentemente dos homens, se
dispuseram (independente do status) a ouvir a pregao de Sto. Antnio. Por outro lado,
em (8), o uso desse paralelismo serviu para respaldar o argumento contra os peixes, pois
intensificando gradativamente as qualidades do mar, no teriam estes, justificativas de
comerem-se uns aos outros.

(E) Paralelismo por advrbio

(9) ...porque no parte vice-rei ou governador para as conquistas, que no v rodeado de pegadores,
os quais se arrimam a eles, para que c lhes matem a fome de que l no tinham remdio.
(Cap.V, 358)

(10) Esta a pregao que me fez aquele peixezinho, ensinando-me que, se tenho f e uso da razo,
s devo olhar direitamente para cima, e s direitamente para baixo: para cima, considerando que
h Cu, e para baixo, lembrando-me que h Inferno. (Cap.III, 344)

Nota-se a presena de advrbios opostos nos paralelismos estruturais dos fragmentos (9) e
(10). Observa-se tambm, que por causa da presena destes advrbios, h um teor antittico
em tais paralelismos.
Em (9), os advrbios opostos l e c participam da formao do paralelismo de
estrutura que c (...) que l. Tal simetria de construo pe em evidncia duas situaes

[22]
opostas para fazer meno crtica aos pegadores5. Essa marca de oposio presta
contribuies argumentao do fragmento, visto que reala a orientao discursiva de
pejorar o comportamento dos pegadores j que por c se sustentam custa das altas
autoridades.
Em (10), o paralelismo da estrutura para cima/baixo (...) que h, mais do que possibilitar
um efeito de oposio causado pela presena de advrbios opostos, o elemento fundamental
para acionar a imaginao do alocutrio. A recorrncia dessa estrutura possibilita a
visualizao mental de imagens socialmente estabelecidas, relacionadas ao cu, algo que est
acima, e ao inferno, algo que se estabelece no plano inferior. importante notar que as
expresses para cima e para baixo antecedem respectivamente, as estruturas que h
cu e que h inferno, permitindo uma visualizao antecipada dessas imagens ou
facilitando a introduo das mesmas.
Indubitavelmente, estamos diante de um recurso de alta informatividade, e que foi
pertinentemente utilizado por Vieira para potencializar os efeitos das pretenses persuasivas,
que em (9) era criticar as atitudes dos pegadores e em (10), definir oposio entre cu e
inferno, imagens simblicas de grande representatividade no contexto cristo.

(F) Paralelismo cadenciado

(11) Cuidais que s os Tapuias se comem uns aos outros? Muito maior aougue o de c, muito
mais se comem os Brancos [...] Pois tudo aquilo andarem buscando os homens como ho-de
comer e como se ho-de comer [...] Morreu algum deles: vereis logo tantos sobre o miservel a
despeda-lo e com-lo. Comem-no os herdeiros, comem-no os testamenteiros, comem-no os
legatrios, comem-no os acredores, comem-no os oficiais dos rfos... (Cap.IV, 348)

(12) Vede um homem, desses que andam perseguidos de pleitos ou acusados de crimes, e olhai
quantos o esto comendo. Comeu o meirinho, comeu o carcereiro, comeu o escrivo, comeu o
solicitador, comeu o advogado, comeu o inquiridor, comeu a testemunha, comeu o julgador e
ainda no est sentenciado e j est comido. (Cap.IV, 348)

Vieira chama aos que estabelecem com outros indivduos uma relao de comensalismo, a exemplo da
convivncia entre alguns animais.

[23]

Percebemos que (11) e (12) possuem sries sintticas que se repetem e seguem padres.
Sendo que em (11) estas sries obedecem estrutura verbo comer no presente do indicativo,
seguido pelo pronome oblquo no e artigo os (verbo + pronome oblquo + artigo
definido), enquanto que em (12), seguem a estrutura formada por verbo comer no pretrito
perfeito seguido pelo artigo o /a (verbo + artigo definido).
Nos dois fragmentos h um ritmo envolvente das formas repetidas que d maior fora
persuasiva ao argumento, no s porque esta cadncia promove maior expressividade ao
enunciado, mas tambm porque ao se repetir estas estruturas, mantm-se a idia (comer) no
centro da mensagem.
Outro aspecto que deve ser observado, que, ao se agregar ao verbo comer diferentes
complementos, inserem-se novos contedos que contribuem para atestar o pensamento do
enunciador. Portanto, tais recorrncias sintticas, reforam o argumento que tanto em (11)
quanto em (12), de que os homens s se preocupam apenas como se ho-de comer.

(G) Paralelismo complexo

(13) Louvai, peixes, a Deus, os grandes e os pequenos, e repartidos em dois coros to inumerveis,
louvai-o todos uniformemente. Louvai a Deus, porque vos criou em tanto nmero. Louvai a
Deus, que vos distinguiu em tantas espcies; louvai a Deus, que vos vestiu de tanta variedade
e formosura (Cap.VI, 371)

(14) O leme da natureza humana o alvedrio, o piloto a razo: mas quo poucas vezes obedecem
razo os mpetos precipitados do alvedrio? Neste leme, porm, to desobediente e rebelde,
mostrou a lngua de Antnio quanta fora tinha, como rmora, para domar a fria das paixes
humanas. Quantos, correndo fortuna na Nau-Soberba, com as velas inchadas do vento e da
mesma soberba - que tambm vento - se iam desfazer nos baixos, que j rebentavam por proa,
se a lngua de Antnio, como rmora, no tivesse mo no leme, at que as velas se amainassem,
como mandava a razo, e cessasse a tempestade de fora e a de dentro? Quantos, embarcados na
Nau-Vingana, com a artilharia abocada e os bota-fogos acesos, corriam enfunados a dar-se
batalha, onde se queimariam ou deitariam a pique, se a rmora da lngua de Antnio lhes no
detivesse a fria, at que, composta a ira e dio, com bandeiras de paz se salvassem

[24]
amigavelmente? Quantos, navegando na Nau- Cobia, sobrecarregada at s gveas, aberta com
o peso por todas as costuras, incapaz de fugir, nem se defender, dariam nas mos dos corsrios
com perda do que levavam e do que iam buscar, se a lngua de Antnio os no fizesse parar
como rmora, at que, aliviados da carga injusta, escapassem do perigo e tomassem porto?...
(Cap.III, 341)

Nos fragmentos em questo, h paralelismo entre estruturas complexas, onde cada


recorrncia formada por mais de dois membros estruturais que relacionam enunciados
complementares entre si. Isso o que aqui denominamos de paralelismos complexos.
Em (13), o paralelismo estabelecido pela recorrncia da estrutura louvai a Deus, (...)
porque/que vos (...) em/de tanto(a). J em (14), a estrutura recorrente formada pelo
mutualismo entre pronome interrogativo, partcula condicional, advrbio de negao seguido
de verbo no imperfeito do subjuntivo, quantos(...) se(...) no tivesse.
Causador de grande efeito retrico, esse tipo de paralelismo presta-se persuaso, visto
que seu valor argumentativo est em fixar idias necessrias ao entendimento da mensagem
salvfica do sermo.
O paralelismo em questo alcana uma grande extenso textual, pois relaciona uma srie
de segmentos com idias paralelas, que juntas potencializam o argumento, que em (13) so as
justificativas que os peixes teriam para louvar a Deus, e em (14) a evidncia da lngua de
Santo Antnio como rmora6, pequena, porm com grande fora e poder para domar a
rebeldia dos homens.
As recorrncias de estruturas complexas em (13) e (14), se estabelecem como seqncias
quase didticas, que se assemelham a justificativas ou a exemplificaes para dar respaldo ao
argumento principal, apresentados por ns no pargrafo anterior. Pode-se notar que em nada
afetaria o entendimento do excerto (14), se o paralelismo fosse antecedido pela expresso
retrica por exemplo.

Peixe que se fixa em qualquer corpo flutuante.

[25]
5 CONSIDERAES FINAIS

Foi de grande satisfao para ns, a realizao deste trabalho, pois, analisar um texto com
padro inegvel de organizao textual como o Sermo de Santo Antnio, s nos fez
comprovar que um discurso altamente persuasivo apia-se em recursos retricos que trazem
consigo grande valor argumentativo.
Neste sentido, entendemos que o uso do paralelismo, ressaltou o poder persuasivo do
sermo em questo, seu uso pode ser considerado como uma estratgia argumentativa a fim
de conduzir mais facilmente o auditrio s concluses pretendidas.
Aps as anlises dos excertos, comprovamos que tal recurso, possibilitou articulao de
argumentos na defesa de um ponto de vista, a insistncia numa mesma idia para fix-la, a
nfase no discurso, alm de acionar imagens e determinar a direo argumentativa dos
enunciados. Tudo isso, favoreceu e potencializou o carter persuasivo da mensagem
sermonstica de Vieira.
Alm disso, percebemos que traos do discurso autoritrio presentes na mensagem do
sermo, foram apresentados com refinamento atravs dos paralelismos que conceberam
leveza ao texto e permitiram sua progresso. Por isso que, embora seja um texto longo, devido
ao grande nmero de informaes, e de uma carga ideolgica muito intensa, no se tornou
excessivamente tenso ou enfadonho.
Sendo assim, chegamos concluso de que os diversos tipos de paralelismos distribudos
ao logo do Sermo de Santo Antnio e analisados nos fragmentos apresentados por ns,
contriburam de forma significativa ao projeto persuasivo da mensagem religiosa que teve
como enunciador o padre Antnio Vieira, um perito da palavra.

[26]
REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS

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Editorial, 2008.
_______________ Aspectos da coeso do texto. Recife, Editora Universitria da UFPE, 1996.
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[27]

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[28]
<a rel="license" href="http://creativecommons.org/licenses/bync-nd/2.5/br/"><img alt="Creative Commons License"
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recurso persuasivo no Sermo de Sto. Antnio de Pe. Antnio
Vieira.</span> by <span
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