Terapia da arte
POR AGNCIA NOTISA DE JORNALISMO CIENTFICO
Vanguarda
ou terapia?
F
alar sobre Lygia Clark falar sobre um
perodo da histria da arte de vanguarda
brasileira. A no-artista conforme se
intitulava , nascida na Belo Horizonte (MG) de
1920, durante toda sua vida foi uma das grandes
protagonistas de movimentos culturais de maior
relevncia. Seu trabalho, dizem, foi determinante
para o que hoje entendido por arte.
Suely Rolnik, uma de suas estudiosas, psi-
canalista, crtica cultural e professora titular da
Pontifcia Universidade Catlica de So Paulo
(PUC-SP) e diz que a proposta maior de Lygia
Clark, ao longo de seus 30 anos de produo ar-
tstica, foi a de misturar materiais, imagens ou
mesmo objetos extrados do cotidiano com os
materiais supostamente nobres da arte. Livrar o
espectador de sua inrcia anestesiante, fosse
por meio de sua participao ativa na recepo
ou na prpria realizao da obra, ou por meio
da intensicao de suas capacidades percep-
tivas e cognitivas. o que est evidente em
seu artigo Molda-se uma alma contempornea:
o vazio-pleno de Lygia Clark, publicado na
compilao do The Museum of Contemporary
Art de Los Angeles The Experimental Exercise of
Freedom: Lygia Clark, Gego, Mathias Goeritz,
Hlio Oiticica and Mira Schendel em 1999.
O resultado dessa combinao de iniciativas
inovadoras resultou na criao de conceitos como
a Estruturao do Self (consulte quadro Noo de
si mesmo) e tornou-se a fora propulsora para
a construo de suas abordagens controversas,
36 psique cincia&vida
alm de ter sido referncia no desenvolvimento
de uma nova relao entre espectador e arte.
Tradicionalmente, o artista quem fornece a
comunicao e o espectador quem a recebe. Essa
transao mediada pela obra de arte. A obra de
arte estritamente construda para ser apreendida
pelo sentido da viso. Fazer arte parte de um
processo contnuo que, com o tempo, tem re-
nado o sentido visual isoladamente dos outros
sentidos e independentemente do corpo como
um todo, explica Guy Brett, no artigo Lygia
Clark: in search of the body, publicado na revista
Art in America em julho de 1994. A idia do
autor mostrar que Lygia Clark gerou meios
para que o espectador se tornasse consciente de
sua prpria expressividade, agora no papel de
participante. Segundo ele, no novo panorama
criado pela artista, os papis de artista, espec-
tador e objeto mediador mudariam todos.
De acordo com os textos, a presena desse
novo conceito de apreciador da arte tornou-se
pano de fundo para a transio entre o movimen-
to modernista e o contemporneo. Lygia Clark,
nesse contexto, trouxe luz a relao sinestsica
que a Pisicologia, desde sua origem, procurava nos
mais diversos movimentos artsticos.
A trajetria artstica de Lygia Clark inicia-se
no nal da dcada de 1940, quando estudava no
Rio de Janeiro com Burle Marx. J na dcada de
1950 a artista pde lanar mo de suas primei-
ras experimentaes artsticas. Em Paris, estudou
com o cubista Fernand Lger e com o gravurista
 E SPECIAL
Expressivo e contemporneo, trabalho
da artista plstica Lygia Clark est tanto
prximo quanto distante da Psicanlise,
dividindo especialistas
FOTOS: AGNCIA ESTADO

psique cincia&vida 37
 Terapia da arte
rpd Szenes e ganhou prmio na Primeira Ex-
posio Nacional de Arte Abstrata, em 1953, pela
obra Composies. No Rio de Janeiro, recebeu o
prmio Augusto Frederico Schmidt e foi consi-
derada revelao artstica do ano.
A partir de 1954, ganhou projeo ao compor
o Grupo Frente junto a Ivan Serpa, Hlio Oiti-
cica, Lygia Pape, Alusio Carvo, Dcio Vieira,
Franz Weissmann e Abraham Palatnik. A idia era
juntar artistas com interesses em comum dentro
de uma concepo de pintura primitiva, que uti-
lizava linguagem geomtrica como experimenta-
o. nessa poca que Lygia assume uma posio
clara de contestao ao pintar as molduras de suas
obras. Essa atitude dene a idia de que a obra de
arte no tem separao com relao vida, indica
Ktia Maciel, artista e professora adjunta da Es-
cola de Comunicao da Universidade Federal do
Rio de Janeiro (Eco-UFRJ). Ela conta que, nessa
poca, escultores tambm eliminam o pedestal e
passam a produzir obras que no tm um ponto
de vista privilegiado a obra, segundo Ktia, pode
ser vista de qualquer perspectiva.
Em 1959, Lygia assinou o Manifesto Neocon-
creto, que, em suma, pedia pelo restabelecimento
dos valores intuitivos, expressivos e subjetivos. Se-
gundo o documento, no seria mais possvel en-
contrar referenciais artsticos em mquinas so-
mente em organismos vivos.
O primeiro grande marco de Lygia Clark, se-
guindo essa linha, foi a criao dos Bichos. Essas
obras consistiam em vrias estruturas geomtri-
cas metlicas que se articulavam por meio de do-
bradias. Elas dependiam da interao do pbli-
co, atravs do qual a manipulao gerava diversas
perspectivas sobre a mesma obra. Em 1960,
quando Lygia Clark criou os Bichos, explicou a
obra com um questionamento simples: Quantas
posies o bicho tem? Eu no sei, voc tambm
no sabe, mas o bicho sabe, observa Ktia Ma-
ciel. Suely Rolnik tambm pondera: a radicali-
zao da proposta de Lygia j se anunciava com
o Trepante, ltimo exemplar de sua prestigiada
famlia dos Bichos. Essa radicalizao ganha visi-
bilidade no pontap que lhe deu Mrio Pedrosa
ao ver essa obra pela primeira vez e em sua alegria
de poder chutar uma obra de arte, aponta em
38 psique cincia&vida
seu artigo Arte cura? publicado na Internet.
A transgresso veio naturalmente como marca
registrada de suas obras seguintes. Caminhando
(1963) a principal, sendo considerada o divisor
de guas em sua carreira, ao abordar a imprevi-
sibilidade das escolhas em percorrer espaos sem
lados certos e avessos, frente ou verso. Diante
disso, Lygia chega a armar, de acordo com o ar-
tigo Molda-se uma alma contempornea, que tem
pavor do espao e que atravs dele ela se recons-
tri. O seu sentido prtico sempre me falta nas
crises, pois a primeira coisa que sinto a falta de
percepo dos planos e perco o equilbrio fsico.
Brinco com ele de perde-ganha e jogamos a parti-
da do gato e do rato. Ele me persegue me apavora
e me destri aparentemente e eu o domino e o
reconstruo dentro de meu eu, reproduz o artigo.
Suely Rolnik, nesse mesmo texto, explica que
nas trs ltimas etapas da primeira parte da obra
da artista, que podem ser identicadas como neo-
concretistas, mantm-se do construtivismo certos
princpios, como a escolha de objetos reduzidos
sua essencialidade material, a valorizao das pro-
priedades da matria e a percepo de estruturas
formadas na relao gerada pela ao conjunta,
arma. Para ela, nesse primeiro momento, a obra
de Lygia d maior nfase aos objetos vivos, que
migraro do plano para o relevo e, da, para o
espao. Embora prxima das propostas da arte
da poca, sua investigao j aqui toma uma
direo original, complementa. Na mesma
poca, Lygia tambm revisita os Bichos criando
novas abordagens, como Obra mole, e renome-
ando-os, tal qual O antes o depois.
INDIVDUO
Em 1968, Lygia deixa o Brasil e vai morar na
Frana, onde ca at 1976. nesse momento
que ela desloca o norte de suas experimentaes
da obra para o indivduo. Lecionando a partir de
1970 na Facult dArts Plastiques St. Charles, da
Sorbonne, ela deixa de se colocar como artista e
veste o papel de, em suas palavras, propositora.
Seus trabalhos assumem traos sensoriais e a abor-
dagem grupal tal qual realizaes como Roupa-
corpo-roupa: O eu e o tu em que um casal veste
macaces cujo interior revestido por tramas

Noo de si mesmo
Nas sesses de Estruturao do self, de Lygia
Clark, diretamente conectada com seus Obje-
tos Relacionais, o self no teria qualquer relao
com a conceituao estabelecida pela tradio
psicanaltica inglesa, sendo, na verdade, uma
viso mais ampla sobre a subjetividade do que
o ego e o psiquismo. O self uma noo
de si mesmo que voc situa consigo mesmo.
Ele inclui uma relao sensvel com o mundo
e inui tambm em um trabalho de criao
Lygia no seria terapeuta, mas uma
matriz de muitas pesquisas e de muitos
tratamentos. Desconhecimento terico
da Psicologia seria a causa de tantas
preocupaes acerca da classicao
do trabalho da artista
que estimulam sensaes tteis inerentes ao cor-
po fsico do sexo oposto e Arquitetura Biolgi-
ca: Ovo-Mortalha no qual sacos de nilon ou
juta so enados nos ps de duas pessoas que,
em seguida, improvisam movimentos, cada
uma envolvendo a outra no plstico.
Em suas aulas na Frana, Lygia Clark, como
arma Suely Rolnik em entrevista, costumava
desenvolver com os alunos propostas artsticas
para serem experimentadas grupalmente. Dessa
forma ela podia acompanhar de perto o efeito
pleno das propostas artsticas. Em duas aulas
por semana com trs horas cada, ela propunha
experincias artsticas para o grupo inteiro e
acompanhava ao longo do semestre as diferentes
manifestaes que observava com essa interao
particular entre o aluno e a obra da professora,
pontua a pesquisadora. A principal obra deri-
E SPECIAL
constante. Como conseqncia dos efeitos do
mundo, constantemente levado a recriar a si
mesmo e sua relao com a realidade no
um lugar xo; est sempre se recompondo,
pontua a psicanalista Suely Rolnik.
Pode-se dizer que Lygia, ao transgredir o
conceito de arte, vira mais uma de suas crticas.
A arte, totalmente cafetinada pelo mercado,
perdeu o poder essencial de abrir no receptor
sua capacidade sensvel. Lygia faz com que esse
espectador da arte, que se tornou mero consu-
midor, se transforme atravs dela, deixando-se
tocar pela obra de arte. Mas, para isso, ela viu
que devia fazer um trabalho que pretendia re-
conquistar essa capacidade perdida pelo mer-
cado na arte, explica Suely.
Os Objetos Relacionais, dessa forma, so os
instrumentos de cada sesso experimental rea-
lizada pela artista, mas tambm envolvem tra-
balhos anteriores reinventados. Eles formam
o conjunto nal de sua obra, j que no ano
de 1988 ela morre em seu apartamento na rua
Prado Jnior, em Copacabana.
vada desse momento chama-se Baba antropof-
gica, em que um grupo de pessoas molha com
saliva um carretel de costura e, desenrolando-o,
coloca em uma outra pessoa a linha molhada.
Posteriormente, os envolvidos na experincia
devem esgarar o emaranhado at que se desfa-
a completamente. O compartilhamento verbal
da vivncia da obra naliza seu percurso.
De volta ao Brasil, a artista continua com a
abordagem iniciada na Europa, mas de maneira
aperfeioada. O artigo de Suely, Molda-se uma
alma contempornea: o vazio-pleno de Lygia Clark,
mostra que Lygia descobre que, para que a in-
tegrao do corpo vibrtil se consolide em uma
subjetividade marcada pelo trauma dessa expe-
rincia que levou a seu recalque, o ritual requer
continuidade no tempo e a expresso das fan-
tasias produzidas pelo trauma. Segundo Suely
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 Terapia da arte
Rolnik, esse processo necessita de um trabalho
desenvolvido individualmente, para o conse-
qente enfrentamento do vazio-pleno.
Ela cria um dispositivo artstico em que
uma pessoa por vez, em uma hora de sesso, trs
vezes por semana, ao longo de meses ou mes-
mo de anos, tinha investigada a convocao da
impossibilidade, mobilizando a angstia disso e
tratando de maneira a poder efetivamente abrir
esse espao na sensibilidade do receptor. Lygia
Clark diz que liberar a imaginao criadora e o
poder onrico talvez a funo mais essencial da
subjetividade, explica Suely.
EXPERINCIA OU TERAPIA?
As criaes transgressoras de Lygia Clark fo-
ram poderosas o suciente para jog-la, junto
com sua obra, em uma espcie de limbo que
separa artistas de terapeutas. Ainda que existam
alguns que respeitem esse seu perl marginal,
h tambm quem empurre a artista para as clas-
sicaes que ela sempre evitou receber.
Suely Rolnik acredita ser esse um grande
mal-entendido entre crticos de arte e psicanalis-
tas. Penso que Lygia se disse terapeuta, inclusive
a si mesma, como resposta surdez ambiente que
se constituiu em torno de sua obra, situao dia-
metralmente oposta ao sucesso que ela conhecera
nos anos 1950 e 1960: no se pode esquecer que o
momento em que Lygia d o chute radicalizador
tambm o momento em que seu prestgio atinge o
apogeu, em escala internacional, diz no artigo Arte
cura?. O problema reside, segundo ela, no fato de
Lygia ter ido longe demais. A rede do meio artsti-
co que subjazia seu trapzio desapareceu: para esse
meio, com rarssimas excees, sua obra no fazia
mais sentido algum, completa.
Assim como o meio artstico considerava
no reivindicar para si em sua totalidade, a Psi-
canlise criava resistncia em crer como vlidas
suas experimentaes. De fato, Lygia fazia uso
de conceitos psicanalticos na realizao de suas
proposies e na interpretao de seus resultados.
Considerando-se o pioneirismo de sua proposta,
no havia um discurso capaz de apreend-la em
toda sua radicalidade; da ela recorrer Psican-
lise que, na poca, era o discurso legitimado para
se referir ao trabalho com a subjetividade. O fato
que os psicanalistas no se interessaram pelo
assunto e os crticos no acompanharam e con-
tinuam no acompanhando essa virada na obra
de Lygia, salienta Suely, em Molda-se uma alma
contempornea: o vazio-pleno de Lygia Clark.
Para Tania Rivera, psicanalista e professo-
ra adjunta da Universidade de Braslia (UnB),
a produo artstica de Lygia Clark e sua tica
psicanaltica so indissociveis e podem certa-
mente confundir-se uma com a outra. Eu diria
que os dois campos lidam com a questo do su-
jeito, portanto tm a aprender um com o outro
sem que haja uma resposta cabal. O que a arte, a
Filosoa e a Pisicologia tm em comum a busca
pelo entendimento da natureza humana, arma.
Essa associao tambm ganha fora dian-
te das circunstncias histricas em que a arte
moderna e, posteriormente, a contempornea

Obras em Niteri

U m programa que possivelmente ir

atender s necessidades daque-
les que se sentirem interessados pelo
trabalho de Lygia a exposio Abrigo
Potico Dilogos com Lygia Clark,
que permanece at 3 de dezembro de
2006 no Museu de Arte Contempornea
(MAC), de Niteri, no Rio de Janeiro.
O evento marca a comemorao de
dez anos do museu e rene, no salo
principal do MAC, diversas obras da ar-
tista 22 delas pertencentes Coleo
Joo Sattamini. Alm disso, encontram- Meireles, Ernesto Neto, Tunga, Cristina
se expostos no local 70 trabalhos de ar-
tistas que dialogam com a obra de Lygia,
como os concretistas Ivan Serpa, Ione
Saldanha e Lothar Charroux; os neocon-
cretos Lygia Pape, Raymundo Colares,
Luciano Figueiredo, Adriano de Aquino
e Dcio Vieira; e os contemporneos
Antonio Dias, Antonio Manuel, Cildo
Salgado, entre outros.
De acordo com a assessoria de im-
prensa do MAC, aps o trmino da expo-
sio algumas obras de Lygia permane-
cero no acervo do Museu.

40 psique cincia&vida

estavam inseridas. Arte moderna e Psicanlise
so do mesmo momento histrico. Na Lygia
isso se materializa desde o princpio de sua car-
reira, resultando em um processo de aperfeio-
amento que inevitavelmente cai no movimento
contemporneo, ressalta Tania. Alm disso,
segundo a professora, momentos bastante mar-
cantes como a reviravolta de sua arte na dcada
de 1960 foram pontuados por sesses psicanal-
ticas que ela mantinha.
Psicanlise serviria mais como um
alicerce para a obra da artista do
que para sua reprovao
A relao da arte de Lygia Clark com a Psican-
lise, porm, segundo Tania Rivera, vai muito alm
da controversa abordagem teraputica da artista e
de sua aceitao pela Psicologia. A Psicanlise no
tem uma nica viso da arte, j que se posiciona
muito mais com o objetivo de colocar questes pra
si prpria do que responder questes sobre arte.
Elas partilham questes do nosso tempo e com-
partilham questes sobre o sujeito em uma dicoto-
mia entre o subconsciente e o material. impor-
tante acompanhar o dilogo entre elas recolocando
questes uma para a outra, pondera. A Psicanli-
se, portanto, serviria mais como um alicerce para a
obra da artista do que para sua reprovao.
O fato que, mesmo diante de tantas contesta-
es, a arte de Lygia Clark possua claramente uma
nalidade teraputica e que, como tal, nas palavras
de Suely Rolnik, teve como objetivo produzir uma
abertura na sensibilidade do espectador, liberan-
do o poder onrico, a capacidade de imaginao e
de criao. Joya Eliezer, psicloga, professora de
Arteterapia da Universidade Estadual de Campinas
(Unicamp) e presidente da Associao Brasileira de
Arteterapia, acredita que esse perl teraputico se
explica com a busca de novas referncias e perspec-
tivas sobre a propriocepo (nova percepo interna
de si mesmo). Deprimidos e esquizofrnicos cata-
tnicos eram alguns de seus principais clientes. Eles
tm uma noo de si muito precria que, com os
E SPECIAL
estmulos sensoriais, era totalmente modicada.
Essa srie de reaes provocada pelo trabalho de
Lygia tornou possvel para esses indivduos en-
xergarem-se como seres moventes, diz.
Nesse sentido, a teraputica da Estruturao
do Self permite perceber, segundo Arte cura? de
Suely Rolnik, que toda patologia diz respeito
relao com o trgico. De acordo com ela, car
preso nas intensidades do corpo e dilacerado
pela dor, como na psicose; ou dependente de es-
tratgias existenciais para anestesi-lo, como na
neurose, mina a potncia criadora e entorpece
o estado de arte. As prticas analticas consisti-
riam, ento, em criar condies favorveis para
uma despatologizao da relao com o trgico.
Isso depende essencialmente da conquista de
uma intimidade com o ponto inominvel de
onde emergem as formas, arma.
Outro aspecto que deixa psiclogos e psica-
nalistas reticentes quanto aplicao terapu-
tica da obra de Lygia Clark o fato de ela nun-
ca ter se iniciado regularmente na Psicologia.
O desconhecimento terico da artista, mesmo
que no se possa provar sua inuncia negativa
na formulao e nos resultados de sua aborda-
gem, causa receio e compromete as premissas
ticas da psicoterapia. fato que temos que
ter uma formao para proteger nossos clientes
e para nos protegermos. na educao que,
alm da tcnica, aprendemos a tica prossio-
nal, analisa Joya Eliezer. Na opinio da espe-
cialista, no se pode considerar Lygia Clark
uma terapeuta de fato, mas uma matriz de
muitas pesquisas e de muitos tratamentos.
Suely Rolnik, nessa perspectiva de discusso,
percebe que para ser terapeuta, muito mais im-
portante do que ter uma formao institucional
fazer consigo mesmo um trabalho teraputico a
vida inteira. Segundo ela, Lygia Clark fez anlise
a vida inteira, alm de ser inegvel sua capaci-
dade muito renada de perceber a sensibilidade
do outro. Ela tambm lembra que, de qualquer
forma, Lygia no foi uma terapeuta de fato, mas
como gostava de se auto-intitular uma propo-
sitora. Porque se colocou na borda tambm da
clnica de seu tempo, Lygia indica para ns analis-
tas novos rumos a explorar, comenta.
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