Universidad Nacional Abierta y a Distancia UNAD - Vicerrectora Acadmica y de Investigacin - VIACI

Escuela: ECSAH
Programa: Unidad Socio-humanstica
Curso: tica para pregrado
Cdigo: 100001

TRABAJO COLABORATIVO
MOMENTO 4

Presentado por:
Francy Yulieth Suarez_ 1.090.076.539
Anny Lizeth Godoy Gutierrez_1.088.310.085
Alexis Arroyave_ 1.112.779.349
Luis Albeiro Cardona_
Jennifer Velsquez Vlez 1093212876
Grupo
100001_313
Presentado a:
Mateo Moreno

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

tica
Mayo de 2016

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Escuela: ECSAH
Programa: Unidad Socio-humanstica
Curso: tica para pregrado
Cdigo: 100001

PLANTILLA TRABAJO COLABORATIVO MOMENTO 4

CURSO TICA PARA PREGRADO
CDIGO 100001_313
TUTOR: MATEO MORENO

PERIODO

Estudiante 1: FRANCY YULIETH SUAREZ

Sntesis de los aportes realizados en el foro:
Las basuras y la suciedad en las calles ocasionada por la falta de amor y respeto por nuestra ciudad ha provocado que Pereira
siendo una de las ciudades ms importantes de la regin paisa se vea llena de basura y que muestre ante los dems visitantes la
falta de cultura que se tiene, los habitantes de Pereira arrojan en cualquier lugar las basuras que llevan a la mano como
paquetes, vasos, botellas, empaques, entre otros. Esto lleva al aumento de la suciedad en los espacios pblicos y la empresa de
aseo tiene que contratar ms personal para cumplir con el aseo de los espacios pblicos y as mismo debe aumentar el costo de
los recibos para suplir esta necesidad y si a esto le sumamos las constantes violaciones de trnsito en las calles que hacen ver
que nuestra ciudad todava tiene aire a pueblo dado el comportamiento de los conductores; pasar los semforos en rojo,
adelantar en lugares indebidos, parquear en zonas prohibidas, parar encima de las cebras, realizar maniobras peligrosas,
exceder el lmite de pasajeros tanto en carros y motos; estos son algunos de los hbitos que tienen muchos conductores en
Pereira y que son las causas de mltiples accidentes, peleas e infracciones de trnsito que se resumen en costos, dolor y dinero.
Lo anterior nos deja ver como aun muchos ciudadanos no comprenden la importancia que tiene el ser unas personas educadas,
tolerantes, respetuosas y lo peor de esta situacin es que lleva a que todos se dejen arrastrar por este comportamiento a que
todos seamos del montn.
Si miramos esta situacin desde el punto de vista tico y trayendo a colacin las referencias bibliogrficas que hemos venido
analizando durante este semestre, puedo decir que todos fallamos en la parte moral como dice Adela Cortina la tica hace
parte de la vida de toda persona y se construye desde que nace y su entorno es as como podemos decir que en la situacin que
se presenta en la cuidad Pereira podemos percibir que para algunas personas esto se vuelve un conflicto interno ya que aunque
su tica y respeto por los dems digan que no es adecuado lo que hacen igualmente caen en esta situacin llevndolos a
preguntarse si est bien visto por los dems su comportamiento, si a pesar de que saben que no lo deben hacer lo hacen y van
en contra de toda regla moral y tica, de esta forma estos ciudadanos presentan problemas tico morales constantemente
consigo mismos.
Realizando una consolidacin de los problemas abordados, decimos que todos radican en el civismo y falta de respeto hacia la
ciudad que es el problema central, el hecho de maltratar a los animales de no protegerlos de dejarlos en la calle provoca una

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contrariedad en el Municipio ya que muchas personas son animalistas y los protegen pero tambin hay otras que no les
preocupa esta situacin y actan como si nada, es ac donde se presenta un debate moral y tico no solo en las personas sino en
la ciudad como dice Adela Cortina " Para ser un buen ciudadano hay que tener un buen corazn, es decir hay que tener la
capacidad de estimar los valores, de compadecerse y de argumentar"; esta reflexin tambin se ve en el problema planteado
del hurto los seres humanos deberamos tener un mejor corazn y respeto por lo ajeno.
Podemos concluir que el respeto, nuestros valores, educacin y un buen corazn ayudara a que nuestra ciudad se viera
diferente ante nuestros visitantes, como lo menciona nuestra autora el cuidad es la base de todo y su tica fomenta sus valores.
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Estudiante 2: LUIS ALBEIRO CARDONA
Sntesis de los aportes realizados en el foro:
Mi intervencin se basa en los animales callejeros pues ya que en nuestra ciudad se presenta este caso como en cualquier otra
convirtindose en un caso o tema comn para todo el mundo. Ahora bien si entramos a observar las distintas opiniones de las
personas encontramos un fuerte arraigo y solidaridad en sus pensamientos, pero es all donde surge la pregunta... Porque hay
muchos que piensan y dicen cosas pero poco hacen? Pues es claro que decir "pobres animales, hay que ayudarles" es muy fcil
pero miremos cuantas de estas personas en realidad compran alimentacin o brindan techo a estos seres que sin eleccin
resultaron siendo marginados ya sea por destierro de sus supuestos cuidadores o porque simplemente sus padres tambin eran
de la calle.
Que tan tico es juzgar y hasta atreverse a rechazar a quienes dao hacen a estos animales callejeros, pero no hacer nada para
cambiar su situacin de vida. Entonces entraramos all a mirar que tanta moral tenemos para criticar o que tan tico es
pensar y no actuar.
Teniendo en cuenta que la tica hace parte de nuestro diario vivir en cada uno de nuestro recorrido enfrentamos casos en
donde nuestra eleccin depende un suceso de acciones sin importar si es con un ser humano, un objeto inerte o "simplemente"
un animal de nuestro actuar puede depender ese destino final que puede llegar hacer la diferencia.
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Estudiante 3: ALEXIS ARROYAVE
Sntesis de los aportes realizados en el foro:
La problemtica que planteo es la delincuencia, ms en especfico los casos de hurtos menores los cuales no solo ocurren en mi
comunidad sino que son algo muy arraigado en la sociedad colombiana; al trabajar en un supermercado he visto muchos casos
de hurtos menores como llevarse algo si pagarlo o consumirlo dentro del establecimiento sin pagar, hablo que est muy
arraigado en la sociedad colombiana porque he visto cantidad de casos en los que roban a personas quitndoles algo de valor

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por la fuerza y de inmediato se echan a la fuga o donde atrapan al ladrn y la gente enfurecida quiere hacer justicia por sus
manos. para empezar cito a la filsofa Adela Cortina (2014) en la ponencia de para qu sirve la tica, ella menciona que las
personas somos esencialmente ticos que es imposible no serlo, adems presentamos unas estructuras morales y contenidos
morales, el primero menciona sobre las elecciones que tomamos a diario o la libertad de elegir entre muchas opciones, luego la
justificacin a esta decisin y la responsabilidad al tomar dicha eleccin de la cual afrontamos las consecuencias y los
contenidos cambian segn la cultura en la que vivimos, cada sociedad posee contenidos morales diferentes pero todos poseen
una estructura moral. Ahora bien es claro que las personas que cometen hurtos son criados en nuestra cultura la cual ensea
que robar est mal y es castigable, entonces por qu se presentan tantos casos de hurtos? como primero podemos hablar de los
beneficios del hurto, se obtienen ganancias inmediatas con mnimo esfuerzo y en nuestra sociedad la ley no se hace eficaz para
estos casos, he presenciado como al ladrn lo atrapan infraganti y luego a las dos horas lo sueltan como si nada, se hace
necesario que se le realice una denuncia para poder judicializarlo, sino a pesar de que lo atrapen en el acto lo sueltan al rato de
esta manera realizar estos hurtos sale de alguna forma rentable. otra razn puede ser la poca posibilidad de progreso presente
para las personas en varios lugares del pas, es bien sabido que somos un pas tercermundista el cual an posee muchas
carencias a nivel laboral y social, por lo que no se garantiza una estabilidad para todos los ciudadanos, aunque es claro que
garantizar un nivel econmico bueno para todos los habitantes de un pis resulta imposible inclusive para los pases ms
desarrollados; al menos estos lo hacen con la mayora a diferencia del nuestro que ocurre solo con la minora.
Claramente los ladrones saben que estn obrando mal, conocen las consecuencias pero no afrontan la responsabilidad de sus
decisiones sino que huyen o la ley no sanciona de manera adecuada. al ver esto los afectados y la sociedad empieza a notar que
lo mejor es actuar por cuenta propia y castigar los ladrones propiamente sin la intervencin de las autoridades competentes,
pero este hecho s que es penalizado por la ley ya que es intento de homicidio o lesiones personales. Ahora si el civil en un caso
de hurto es herido superficialmente o de gravedad y digamos se atrapa al responsable, en caso de no haber una denuncia las
autoridades no pueden hacer nada solo encerrarlo 24 horas y luego soltarlo; es como si la ley amparara ms a los ladrones que
a los ciudadanos de bien, vindolo de esta forma se puede decir que nuestros contenidos morales estn mal hechos y que
deberan de ser "replanteados" pero es algo casi que imposible de hacer por lo extensa que es nuestra cultura e historia habra
que hacer un reinicio en nuestra forma de pensar a nivel general.
Planteemos otro caso en el que la persona que hurte lo haga por necesidad, como hambre o para ayudar a su familia, est
realizando un acto vandlico pero por un objetivo noble, es probable que la persona tenga miedo de las consecuencias aun as
lo hace por la necesidad y no haya encontrado otro modo para solucionar sus problemas. si entrramos a juzgar este hecho
habran que tener en cuenta la posicin de los que intervienen en el mismo, el ladrn, el afectado y los testigos o ajenos al
hecho, ac probablemente la ley se hiciera efectiva y castigara severamente al ladrn y se prestara todas los auxilios al

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afectado, pero esta es realmente la solucin al caso?.

si bien el hurto es un delito penal que deber de ser castigado, y que como en muchos casos si no lo hace la polica lo har la
ciudadana, es bien sabido que la violencia genera ms violencia, el hecho de tomar la justicia por cuenta propia no es algo que
acabe con esta problemtica, habr muchas ms personas que segn distintas motivaciones cometern robos, con
consecuencias leves o graves, se debe de pensar en las razones reales que generan esta problemtica y actuar para corregirlas,
ya s que estn presentes mayores oportunidades laborales y sociales para que la gente no caiga en delitos o instaurar sanciones
severas para los que hurten, pero primeramente las personas deben de aprender a forjarse un carcter bueno, que les lleve a
actuar bien.
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Estudiante 4: ANNY LIZETH GODOY GUTIERREZ
Sntesis de los aportes realizados en el foro:
Un pas, una civilizacin se puede juzgar por la forma en que trata a sus animales.
Gandhi (1869-1948)
Cada vez es ms comn encontrarnos con personas que buscando un crecimiento y sanacin personal se acercan a las libreras
para comprarse algn libro de superacin, se inscriben a algn curso o se unen a algn movimiento o filosofa que les pueda
ayudar a alcanzar su objetivo y esto es algo que me parece maravilloso, sin embargo debemos de recordar que todo cambio
debe de ser "de adentro hacia afuera" y que hay bsicamente 2 cosas esenciales para quienes busquemos una verdadera
sanacin: Tomar el 100% de responsabilidad de mi realidad y el RESPETO A LA VIDA y con esto me refiero no solo a la
propia, sino a toda manifestacin de la misma. Debo confesar que en diversas ocasiones la imagen de admiracin hacia algunas
personas que consideraba mentores o ejemplos a seguir, se me ha cado por el simple hecho de ver como tratan a sus mascotas o
por la indiferencia que pueden tener hacia animales a los cuales han podido brindar su ayuda y deciden no hacerlo. En lo
personal se me hace un acto de incongruencia pura. El cmo tratamos a los animales habla ms de lo que imaginamos del cmo
estamos con nosotros mismos.
Los animales tienen una percepcin mucho ms pura de la realidad que el mismo ser humano, pues cuando mucha gente habla
de que por qu ellos no razonan, no "piensan" y dems son inferiores al hombre la verdad es que esto es solo el ego humano
hablando desde la ignorancia para decirse "superior". Los animales perciben al ser humano como energa, ellos pueden ver tu
esencia real sin filtros del ego, pues aun cuando la conciencia animal es diferente a la del hombre, esto no los hace "menos".
Nunca he visto a un perro decir "Morder a mi dueo porque est muy feo" o a un gatito "Hoy amanec depre, as que no
quiero que mi amo se me acerque en todo el da", sin embargo si he visto a muchos humanos desquitarse con su mascota por

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tener un mal da o castigarlos a base de golpes porque no tienen paciencia. Si alguna vez cometiste este error, no se trata de que
te juzgues, tu perro o gato no lo hace, si no de que tomes responsabilidad y cambies este hecho. Se trata de saber ver el poder
de la naturaleza y respetarlo, de ver que somos parte de ella y de que como tratas a los animales es como tambin te tratas a ti
mismo. Esta rea es en especial la ms olvidada cuando de crecimiento se habla. Los medios hablan muchsimo del maltrato
hacia la mujer, de decirle no a las drogas, de cmo criar nios, de no tirar basura, etc. todo esto son piezas fundamentales
cuando de sanacin y crecimiento se trata, pero el respeto a los animales tambin lo es.
Ley 1774 del 6 de enero de 2016 la cual dice
Artculo 1. Objeto. Los animales como seres sintientes no son cosas, recibirn especial proteccin contra el sufrimiento y el
dolor, en especial, el causado directa o indirectamente por los humanos, por lo cual en la presente ley se tipifican como punibles
algunas conductas relacionadas con el maltrato a los animales, y se establece un procedimiento sancionatorio de carcter
poltico o y judicial.
Principios.
a) Proteccin al animal. El trato a los animales se basa en el respeto, la solidaridad, la compasin, la tica, la justicia, el
cuidado, la prevencin del sufrimiento, la erradicacin del cautiverio y el abandono, as como de cualquier forma de abuso,
maltrato, violencia, y trato cruel;
b) Bienestar animal. En el cuidado de los animales, el responsable o tenedor de ellos asegurar como mnimo: 1. Que no sufran
hambre ni sed, 2. Que no sufran injustificadamente malestar fsico ni dolor; 3. Que no les sean provocadas enfermedades por
negligencia o descuido: 4. Que no sean sometidos a condiciones de miedo ni estrs; 5. Que puedan manifestar su
comportamiento natural; I I
c) Solidaridad social. El Estado, la sociedad y sus miembros tienen la obligacin de asistir y '1 proteger a los animales con
acciones diligentes ante situaciones que pongan en peligro su vida, su salud o su integridad fsica.
Asimismo, tienen la responsabilidad de tomar parte activa en la prevencin y eliminacin del maltrato, crueldad y violencia
contra los animales; tambin es su deber abstenerse de cualquier acto injustificado de violencia o maltrato contra estos y
denunciar aquellos infractores de las conductas sealadas de los que se tenga conocimiento.
TITULO XI: a: de los delitos contra los animales

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Programa: Unidad Socio-humanstica
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Cdigo: 100001

Captulo NICO Delitos contra la vida, la integridad fsica y emocional de los animales
Artculo 339A. El que, por cualquier medio o procedimiento maltrate a un animal domstico, amansado, silvestre vertebrado o
extico vertebrado, causndole la muerte o lesiones que menoscaben gravemente su salud o integridad fsica, incurrir en pena
de prisin de doce (12) a treinta y seis (36) meses, e inhabilidad especial de uno (1) a tres (3) aos para el ejercicio de profesin,
oficio, comercio o tenencia que tenga relacin con los animales y multa de cinco (5) a sesenta (60) salarios mnimos mensuales
legales vigentes.
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Estudiante 5: JENNIFER VELASQUEZ VELEZ
Sntesis de los aportes realizados en el foro:
LA DROGADICCION
La drogadiccin es un problema que podemos evidenciar en varias comunidades y en si en la sociedad en general, es un
problema que cada vez crece, y se nota en la cantidad de personas que vemos hoy en da en mendicidad o en la delincuencia,
vemos que estas personas pierden totalmente el sentido de la vida, para algunos esta prctica puede ser buena y dicen saber
controlar y manejar el consumo de drogas, a muchos se les ha salido de las manos y han perdido a sus familias, pero sobre todo
se han perdido a ellos mismos. Muchas personas que consumen aparentan estar bien, pero en realidad en estas personas
podemos encontrar grandes vacos psicolgicos y emocionales y sobre todo ausencia de valores y principios, amor propio y
sentido de vida.
El introducir droga en el organismo produce una alteracin en el sistema nervioso central lo cual le puede generar al individuo
una dependencia que puede ser psicolgica o fsica, el abuso de sustancia alucingenas o de las drogas acarrea grande
problemas para la sociedad y sobre todo para la persona que las consume, las personas que consumen drogas no poseen un
control sobre si mismos y no estn capacitados para solucionar sus problemas y en muchas ocasiones encuentran refugio en las
drogas, la raz del problema no se encuentra en la droga sino en la persona que siente la necesidad de consumirla, ya sea por
sus efectos alucingenos o por lo que signifique al consumirla el escapar de sus problemas, la persona que se droga se
encuentra en un estado de completa indiferencia, por lo que no le interesa ni las personas que lo rodean y el desarrollo o
progreso de s mismo solo vive para consumir, y lo lleva adems a no asumir sus obligaciones o responsabilidades, nos
encontramos hoy en da en una sociedad sin valores y principios muchas personas piensan que la vida no tiene sentido y de esta
forma buscan la forma de refugiarse en la droga.
Las personas que consumen la droga son quienes permiten que exista el trfico de drogas finalmente hacen que exista el
mercado y son quienes lo financian, se mueven grandes cantidades de dinero en el narcotrfico, tanto que permite que los

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carteles de droga puedan sobornar a los funcionarios pblicos para que estos puedan seguir comercializando su mercanca.
El Papa Juan Pablo II llamo a los traficantes de drogas como "mercaderes de muertes" una muerte que ms que fsica es una
muerte moral, una muerte de la autonoma o libertad del individuo y de su dignidad, es esclavizarlo ya que la persona que es
drogadicta pierde el control sobre s mismo, no tiene ningn objetivo, ni lucha, ni ningn tipo de meta, no sabe a dnde va, a
muchos los ha llevado a vivir en la calles, a perder a sus familias a darle prioridad a consumir antes que alimentarse, se pierden
a s mismos, su dignidad, los lleva a mendigar, a la delincuencia y a la demencia total.
Todo lo que conocemos sobre las drogas nos lleva a pensar y cuestionarnos cosas como:
Para el individuo es bueno perturbar sus percepciones, o alterar libremente sus sentidos solo por un placer que se percibe con
la droga?
Es bueno correr el riesgo de caer en una dependencia de tal modo de que no solo sea vivir por ella?
Conozco la ciudad de Pereira, vivo cerca en el municipio de Santa Rosa de Cabal, es un problema que tambin se da en este
municipio, demuestra falta de educacin ciudadana o falta de cultura de cada persona, as como tambin de falta de identidad
o de sentido de perteneca, es un problema que nos involucra a todos ya que est en juego nuestra salud y el cuidado del medio
ambiente, es un tema de contaminacin al igual que lo mencionas el ruido de los carros, que la gente no tenga la cultura de
respetar las normas y seales de trnsito, muchas veces porque el ritmo de vida que llevan, porque siempre tenemos prisa de
llegar al trabajo, de llegar a una cita puntuales, pero vemos que esta clase de problemas son mayores en la ciudades ms
grandes ya que poseen una mayor cantidad de poblacin, se hace necesario que se implementen programas en lo que se
eduquen a los ciudadanos sobre el manejo de estos residuos y de la importancia que tiene el buen manejo de los mismos, pero
ante todo concienciar a cada persona de aportar y que tenga el inters de hacerlo, este problema a mi parecer es cultural y es a
nivel nacional, la contribucin a la solucin de este problema es directamente personal, los cuales aprendemos directamente
desde los hogares.
Adela Cortina desde su libro La tica de la Sociedad Civil en el captulo (1) titulado Educacin moral como adquisicin de
Hbitos indica lo siguiente Construir una sociedad civil con vigor tico exige, como elemento indispensable, que aquellos
valores en los que esa sociedad cree, es decir, aquellos que creen deberan realizarse, se transmitan a las generaciones ms
jvenes a travs de la escuela, la familia, el grupo de edad o los medios de comunicacin. Esto no significa que los adultos no
precisemos ya de educacin moral, porque lo tenemos todo muy claro, y buena muestra de ello es el auge que hoy est teniendo
la tica aplicada a la economa, la empresa, la ecologa, la enfermera, la medicina, etc. Sin embargo, la infancia y la
adolescencia constituyen, como es sabido, un momento nuclear en el aprendizaje.

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Muy claramente menciona Adela Cortina lo importante que es que los padres o personas mayores enseen o concienticen a los
nios, jvenes que sern los adultos del maana, los formen en valores, en el cuidado del planeta y del medio ambiente, ya que
diariamente estamos desechando y generando residuos que son txicos para el planeta, estamos en la obligacin o con la
responsabilidad tica de contribuir para salvar al medio ambiente de la contaminacin para lo cual es importante que todos
aportemos y que demos un buen ejemplo.
Los animales callejeros son un problema no solo tico sino tambin un problema ambiental y de salud ya que encontramos que
se da muchas veces porque sus amos se aburren con ellos y los abandonan sea porque crecieron, o deciden comprar un perro de
raza y no darle la oportunidad a un mestizo, muchos de los perros callejeros son hembras la cuales no estn esterilizadas y sin
ser cuidados por alguien tienen el riesgo de gestar a otros animales que de igual manera estarn viviendo en la calle, por lo cual
se multiplica la existencia de los animales en la calle, los cuales estarn pasando dificultades, falta de alimento, techo y que les
har fcil contagiarse de enfermedades que puede transmitir a otros animales o personas, es muy difcil darles un hogar a
todos, o darles de comer, se debe generar conciencia en la personas, esterilizacin masiva, siendo esto una medida costosa en
muchas ocasiones las autoridades deciden realizar la Eutanasia valindose de que lo harn de manera que el animal no sufra, o
cual no deja de ser un problema tico ya que es una medida muy cruel. Es indispensable seguir educando persona por persona
al respecto y que cada uno tome conciencia de que no puede comprarse un perro si ms adelante no lo puede colaborar y que
colabore con un animal en situacin de calle.
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