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UCALP. Lic. Filosofa

Psicologa general
Prof. Yamila Olariaga. Adjunto. Graciela Viergerth

Alumno. Fabiana Filoni

Trabajo final. Trabajo integrador de tres temas relacionados durante la cursada (Etapa
cognitiva y social. Escuela de Gestalt y Conductismo).
I.

Introduccin

Desde el punto de vista antropolgico y biolgico la persona humana es importante; la

Psicologa es la ciencia que estudia al hombre de forma integral a lo largo de todo su
desarrollo desde la primera infancia hasta la tercera edad. Es un marco donde se estable la
contencin y la atencin psicolgica.
Ya desde la primera infancia del ser humano, la niez acusa etapas en la que se le
debe prestar especial atencin a todas y a cada una de ellas. Ya que esta entraa el
fundamento del ser del nio como persona en toda su plenitud, las bases del andamiaje de
la estructura psquica y afectiva de la que depender su salud mental, fsica, cognoscitiva,
afectiva, social, intra personal e inter personal, sus emociones, carcter y personalidad etc.
Que harn posible que se realice como una persona completa, objetiva y sana.
Permite la psicologa estudiar desde distintas aristas tericas al hombre en su psique
integral.
II.

La etapa cognitiva de la que penden las etapas por venir en la Psicologa

humana.

Independientemente de las circunstancias dolorosas que toque atravesar, que son aquellos
derivados de la vida misma como parte inherentes a ellas, prdidas de seres queridos,
enfermedades, infortunios o catstrofes. Aunque las situaciones y sus consecuencias fueren
traumticas es posible surgir de ellas si se posee una psiquis elementalmente sana, cuyo
desarrollo no ha sido afectado por carencias afectivas, violencia de cualquier ndole o
abandono en las primeras etapa de la infancia. Ya que en estas primeras etapas el nio
necesita afianzar significaciones que son dadas desde el vnculos de los padres.
La Psicologa partiendo en un principio primigenio desde la Filosofa del ser se ha
profundizado como ciencia investigativa del hombre se ha emancipado como tal para el
perfeccionamiento en virtud de su funcin.

Desde la antropologa como ciencia derivada igualmente de la Filosofa del ser,

tambin esta ciencia ha aportado significativas investigaciones que redundaron el al
psicologa humana y su entendimiento en el contexto del hombre, sea este el seno familiar,
cultural, social etc.
Gracias a importantsimas investigaciones que arrojaron luz a lo largo de la historia de
la Psicologa, esquemas especficos que se pusieron en prcticas para la observacin, se
avanz muchsimo en el conocimiento profundo de sta rea crucial del ser humano.
Como por ejemplo la evolucin en el tiempo y el desarrollo de las etapas de la identidad
propia en el ser del nio a su vida adulta, como la maduracin, el aprendizaje, los factores
de cambios, lo subjetivo emocional que dan como resultado el desarrollo.
La primera etapa del nio se le conoce como la etapa narcisista. El bebe asocia que
todo lo que sucede a su alrededor lo hace l, el yo como sujeto. Esta etapa se va ampliando
y arroja lo que se conoce como el desapego e individuacin. Durante este proceso va
significndose el aparato psquico que provoca que el sujeto dependa de lo externo.
La maduracin que le sigue, si bien camina a la par del paso del tiempo, no obstante
no depende de la edad cronolgica, sino que va a depender de aquellos elementos que van a
sumarse como detonantes, y estos son los estmulos externos y que tienen relacin directa
con el aprendizaje, pues al haber aprendizaje hay tambin desarrollo. Y por lo contrario si
hay aprendizaje y no se da la maduracin tampoco se da el desarrollo.
Desarrollo es maduracin ms aprendizaje, la desproporcin constituye en un dficit
en el desarrollo del nio y de la persona en s. Este desarrollo es constitutivo y
constituyente tanto externo e interno, de la cuales son estadios que parten de etapas simples
a complejas. Como lo es la sociabilidad que no es ni accidente ni contingencia, sino que es
inherente a la constitucin del ser humano.
Es Jean Piaget (1896-1980). Quien ms ha aportado cientficamente, mediante el
estudio de sus propios hijos, el desarrollo cognitivo en nios.
Etapa sensorio motora. Esta etapa tiene lugar entre el nacimiento y los dos aos de edad,
conforme los nios comienzan a entender la informacin que perciben sus sentidos y su
capacidad de interactuar con el mundo.
Etapa pre operacional. Comienza cuando se ha comprendido la permanencia de objeto, y
se extiende desde los dos hasta los siete aos. Durante esta etapa, los nios aprenden cmo
interactuar con su ambiente de una manera ms compleja mediante el uso de palabras y de
imgenes mentales. Esta etapa est marcada por el egocentrismo, o la creencia de que
todas las personas ven el mundo de la misma manera que l o ella.

Etapa de las operaciones concretas: Esta etapa tiene lugar entre los siete y doce aos
aproximadamente y est marcada por una disminucin gradual del pensamiento
egocntrico y por la capacidad creciente de centrarse en ms de un aspecto de un estmulo.
Pueden entender el concepto de agrupar, sabiendo que un perro pequeo y un perro
grande siguen siendo ambos perros, o que los diversos tipos de monedas y los billetes
forman parte del concepto ms amplio de dinero.
Slo pueden aplicar esta nueva comprensin a los objetos concretos (aquellos que han
experimentado con sus sentidos). Es decir, los objetos imaginados o los que no han visto,
odo, o tocado, continan siendo algo msticos para estos nios, y el pensamiento abstracto
tiene todava que desarrollarse.
Etapa de las operaciones formales: En la etapa final del desarrollo cognitivo (desde los
doce aos en adelante), los nios comienzan a desarrollar una visin ms abstracta del
mundo y a utilizar la lgica formal. Pueden aplicar la reversibilidad y la conservacin a
las situaciones tanto reales como imaginadas. Tambin desarrollan una mayor
comprensin del mundo y de la idea de causa y efecto. Esta etapa se caracteriza por la
capacidad para formular hiptesis y ponerlas a prueba para encontrar la solucin a un
problema.1
III.

El proceso social del ser humano

Se da en un proceso constitucin subjetiva social, que es una condicin humana, de donde

el lenguaje y la significacin son primordiales. Ya que la constitucin psquica es una
funcin simblica. Su principio parte con funcin materna ya que en la relacin madre-hijo
parten los primeros estmulos que fijan en el nio el hilo conductor hacia la maduracin,
tales como los afectos, la seguridad, la contencin, el cario y la estimulacin del contacto
fsico.
En cuanto a la funcin paterna derivan la estimulacin del apego del nio a la madre,
generando esa distincin del padre hacia la madre, no como un objeto secundario sino
primario que permite al nio distinguirlo de la madre ya afianzarse a esa relacin materna
crucial de supervivencia. Ya entrando a los dos aos en adelante, el nio parte de la madre
hacia el padre en una relacin de cierto descubrimiento mutuo cuya mirada objetiva del
padre forjar en el nio en la seguridad y la continuidad de su yo en el tiempo. El padre es
la puerta hacia fuera de la placenta squica materna y por ende hacia lo social en relacin a
su mbito familiar, pares y dems relaciones a nivel social.
Helen Deutch escribe: ...apenas el nio se separa de la madre y de la dependencia de la
infancia, para emprender un recorrido hacia un activo adaptamiento a la realidad, est
realidad se identifica cada vez ms con el padre2
1. http://aprendiendomatematicas.com/etapas-de-desarrollo-cognitivo-segun-piaget/
2 INFAD Revista de Psicologa, N 2, 2007. ISSN: 0214-9877. pp: 167-182
International Journal of Developmental and Educational Psychology, N 2, 2007. ISSN: 0214-9877. pp: 167-182

Todo este bagaje de estmulos que recibe el ser humano en sus primeros aos
estructuran su base squica, y son el edificio personal adquirido conforme a la experiencia
de vida de estas primeras etapas.
El hombre no puede vivir en soledad y sino no tiene xito en lograr un nivel integral o
parcial de comprensin social e intrapersonal, difcilmente desarrollar su potencial inter
personal, ya que sus primeros aos la sociedad que lo rodea es su familia y sus vivencias
con este pequea comunidad le adiestran para relacionarse a otro a nivel social.
IV.

Aportaciones a la psicologa general (la Escuela de Gestalt. Pavlov, Skinner,

Watson El Conductismo)

La Psicologa de la Gestalt descubri el factor del estmulo mediante la percepcin. Leyes

que apuntan a procesos que el ser humano realiza sin percatarse de ellos. Y que afectan a la
percepcin de los estmulos. Y nos encontramos de cara a Max Wertheimer (1880-1943) y a
partir de estos estudios W Khler y K Koffka ellos fundaron la escuela conocida dentro de
la psicologa como la escuela de Gestalt, cuyo significado en alemn es forma figura.
La percepcin en relacin a cmo vemos determinadas figuras sean estas poco definidas o
confusas. Demuestran cmo percibimos la realidad.
Lo que revela estas leyes es que no nos rendimos antes esas confusiones sino que
buscamos organizarlas o completarlas, y aun cuando sean imperfectas el cerebro busca lo
inteligible. Estos principios la psicologa los ha utilizado para ver como las personas
marcan diferencias entre si segn cmo ven y perciben.
Esta ley se llama pregnancia, otras como la continuidad, la ley de cierre, de semejanza, de
proximidad, de contraste, de totalidad, de la buena curva o destino son leyes que la
Psicologa utiliza en test psicolgicos.
Los estmulos son datos que organizamos en un todo y que permiten la percepcin
general acerca de algo, como por ejemplo saber que estamos ante el verano o el invierno
segn sus caractersticas percibidas en las sensaciones de fro- calor, mosquitos-humedad,
frio-helada.
Y aqu es donde hacen los suyo las sensaciones y la percepcin las cuales se relacionan
con el fin de establecer un todo organizado, un conjunto de elementos que se vinculan y
relaciona entre s. Por ejemplo: padre, madre, hermanos son una familia.

La percepcin as establecida como la capacidad de organizar junto con las

sensaciones un conjunto de cosas en un todo. Se combinan con aquellas teoras que
intentaron explicar estos fenmenos connaturales a la capacidad intelectiva del ser humano.
Pavlov medico ruso (1849-1936) quine mediante la estimulacin con animales
comprob su teora acerca del comportamiento que se establece mediante la estimulacinrespuesta y reaccin. Acerca de que toda conducta puede ser controlada mediante estmulos
externos que condicionan dicha conducta.
Watson afirmaba que todo estimulo efectivo tiene su respuesta, y que ella es
inmediata. Un estmulo efectivo suficientemente fuerte como para vencer la normal
resistencia al pase del estmulo sensorial desde los rganos de los sentidos hasta los
msculos, sin embargo, est sujeto a la renovacin de los hbitos personales y verbales en
cual el estmulo sujeto a ello de momento a momento se renueva.
Skinner por su parte, afirmaba que mediante el conductismo operante o instrumental
servira para lograr determinadas consecuencias, un aprendizaje en el que una respuesta
voluntaria pueda reforzarse o debilitarse. Con consecuencias positivas o negativas, puesto
que los operantes tienden a repetir las respuestas que se acompaen de consecuencias
favorables. Por ejemplo hacer que un nio pequeo tentado siempre a tocar la puerta de una
cocina con el horno encendido, se le permita tocar para que al percibir calor intenso arroje
como respuesta no querer acercarse. Sera este un estmulo negativo que arrojara una
respuesta positiva como consecuencia.
Si bien el conductismo goz de popularidad y se utiliz y aun se usa de l como
mtodo de aprendizaje, sin embargo, se ha descasillado como recurso elemental del
aprendizaje infantil a modo de experimento de laboratorio y de condicionamiento a nivel
biolgico-animal.
No obstante arraigado no slo socialmente sino tambin a nivel cotidiano, en lo
educativo, en lo familiar, en lo social etc. Encontramos reminiscencia de cierto
conductismo natural puesto que el ser humano tambin responde a leyes fisiolgicas
propias como el estmulo- respuesta, accin-reaccin. Y como tales el ser humano es un
animal racional de costumbres.
Pero la Psicologa ha demostrado la espiritualidad humana mediante las diversas
teoras que surgieron desde el psicoanlisis de Freud hasta la Logoterapia de Vctor Frankl,

ciencia que como tal no puede dar un cierre ya que el hombre como ser es indefinible y es
un misterio siempre a descubrir. La Psicologa como ciencia trata acerca del alma del ser
humano.
V.

Conclusin

Aristteles deca que el alma es el principio de los seres animados pero que aun as
presentaba una dificultad, saber cul era la profundidad de su esencia.

Y por ello

comparndolas con categoras tales como gnero o especie, ser o substancia, cantidad o
calidad, potencia o entelequia Ser en acto de perfeccin- acabado. O si el alma padecera
de varias definiciones o solo una. Por lo cual el alma en cuanto tal es indefinible. Sin
embargo, no desconocible gracias a que el hombre como ser racional tiene la facultad de
auto describirse a s mismo en toda su plenitud sin agotar su profundidad.

Fuente y Bibliografa
Apuntes de carpeta y material de lectura dado en clases por las profesoras.
Otros consultados en linea.
http://aprendiendomatematicas.com/etapas-de-desarrollo-cognitivo-segun-piaget/}
INFAD Revista de Psicologa. N 2, 2007. ISSN: 0214-9877. pp: 167-182
International Journal of Developmental and Educational Psychology, N 2, 2007.
ISSN: 0214-9877. pp: 167-182