Vous êtes sur la page 1sur 3

IX TEMPO comum 6 maro 2011

A CASA CONSTRUDA SOBRE A ROCHA E A CASA CONSTRUDA SOBRE A AREIA - Comentrio


de Pe. Alberto Maggi OSM ao Evangelho
Mt 7,21-27
Naquele tempo, disse Jesus a seus discpulos:
21 Nem todo aquele que me diz: Senhor, Senhor, entrar no Reino dos Cus, mas o que pe
em prtica a vontade de meu Pai que est nos cus.
22 Naquele dia, muitos vo me dizer: Senhor, Senhor, no foi em teu nome que
profetizamos? No foi em teu nome que expulsamos demnios? E no foi em teu nome que
fizemos muitos milagres? 23Ento eu lhes direi publicamente: Jamais vos conheci. Afastaivos de mim, vs que praticais o mal.
24 Portanto, quem ouve estas minhas palavras e as pe em prtica, como um homem
prudente, que construiu sua casa sobre a rocha. 25 Caiu a chuva, vieram as enchentes, os
ventos deram contra a casa, mas a casa no caiu, porque estava construda sobre a rocha.
26 Por outro lado, quem ouve estas minhas palavras e no as pe em prtica, como um
homem sem juzo, que construiu sua casa sobre a areia. 27 Caiu a chuva, vieram as
enchentes, os ventos sopraram e deram contra a casa, e a casa caiu, e sua runa foi
completa!.
Encerrando o Sermo da Montanha, Jesus declara: Nem todo aquele que me diz: Senhor,
Senhor - a repetio significa que no suficiente um atestado de fiel ortodoxia, ou seja, que
se reconhea Jesus como o Senhor entrar no Reino dos Cus. Reino dos Cus significa aqui
esta nova sociedade alternativa que Jesus veio criar.
Mas o que pe em prtica..., portanto h contraste entre o dizer e o fazer, a vontade de
meu Pai que est nos cus. Jesus nesta passagem apresenta um resumo dos temas
abordados na orao do Pai Nosso, onde se fala do Pai, dos Cus, do Nome, do Reino e da
Vontade do Pai. Assim Jesus declara que no suficiente um certificado de fiel ortodoxia para
entrar e fazer parte desta nova comunidade. S entra quem pe em prtica a vontade do Pai.
A vontade do Pai que todos se tornem seus filhos, pondo em prtica um amor que se
assemelha ao Dele, quer dizer o Amor incondicional.
E Jesus continua: Naquele dia, muitos vo me dizer: Senhor, Senhor, portanto continuam
com esses certificados de ortodoxia, porm, apresentam obras. No foi em teu nome que
profetizamos? No foi em teu nome que expulsamos demnios? E no foi em teu nome que
1

fizemos muitos milagres? . Aqui, esta traduo no exata e, portanto, no ajuda a entender
a forte reao de Jesus.
O evangelista no escreve "em teu nome", mas literalmente "ao teu nome", ou seja, "com o
teu nome. A expresso que Jesus usa nos evangelhos: fazer aes em seu nome significa
identificao e semelhana com Ele. Aqui, essas pessoas que afirmam ter feito estas aes, no
dizem que eles fizeram todas essas coisas em nome de Jesus, portanto com identificao e
semelhana com Jesus, mas "com o nome", ou seja, com o uso do nome de Jesus, com o uso da
mensagem.
Fazem aes que Jesus, expressamente, pediu para os seus discpulos fazerem, isto profetizar,
expulsar demnios, fazer milagres. Jesus pediu para eles fazerem isso em seu nome, ou seja,
como expresso da adeso a Ele e da semelhana com Ele. Ao contrrio, estas pessoas, sem
dvida, expulsaram demnios, profetizaram, fizeram milagres, mas atravs o uso do nome de
Jesus.
Usar a mensagem de Jesus teve, sim, uns efeitos e aconteceram, sem dvida, essas aes
extraordinrias, mas tudo isso no se refletiu no indivduo, no entrou no corao. Foram
simplesmente ouvintes da mensagem e depois repetidores, mas a mensagem no criou razes
neles.
Portanto Jesus, frente essas pessoas que ouvem e repetem e, certamente, fazem aes
positivas, usa palavras muito severas: Jamais vos conheci. Jesus conhece quem lhe
assemelha! Essas pessoas Ele no as conhece porque no lhe assemelham. Afastai-vos de
mim, vs que praticais o mal. Esta expresso, que, por baixo, tem uma frmula hebraica,
significa: vs construtores do nada. Esse mal tudo o que vo, o que intil.
Ento, "vocs no construram nada. Sim, vocs converteram o povo, fizeram coisas boas,
aconteceram maravilhas, mas, em vocs mesmos, esta mensagem o que provocou? Qual foi a
transformao? Vocs no construram nada!
Eis porque, logo depois destas duras palavras, Jesus apresenta o exemplo das duas construes.

Portanto, quem ouve estas minhas palavras e as pe em prtica - como acima tinha o
contraste entre o dizer e o fazer, aqui est entre ouvir e praticar - como um homem
prudente, que construiu sua casa sobre a rocha. A rocha, neste evangelho, a imagem de
Cristo e da f nele.

Caiu a chuva, vieram as enchentes, os ventos deram contra a casa..., so todas imagens que
indicam a perseguio que se abate sobre a comunidade dos fiis ou sobre o discpulo, mas,
apesar da perseguio, quando a pessoa e a comunidade so aliceradas na Palavra e na
prtica de Jesus, ...mas a casa no caiu, porque estava construda sobre a rocha.
Ento a rocha Jesus
Por outro lado, quem ouve estas minhas palavras e no as pe em prtica, como um
homem sem juzo. Jesus literalmente diz "louco" e isso nos lembra o que Jesus disse
anteriormente: "se o sal enlouquecer, com o que poderemos torn-lo salgado?.
Ento o homem louco quem ouve e no pe em prtica as Palavras de Jesus. Portanto um
homem sem juzo (louco) que construiu sua casa sobre a areia. Os fenmenos naturais que
atingem essa casa so idnticos aos que atingiram a primeira construo: Caiu a chuva, vieram
as enchentes, os ventos sopraram e deram contra a casa..., porm, desta vez, o resultado
diferente e dramtico ...e a casa caiu, e sua runa foi completa! Por qu? Porque a Palavra
no tinha razes. Aqui Jesus se refere a quanto ir depois dizer a respeito da perseguio. Na
parbola do semeador (Mateus captulo 13), Jesus usar a imagem das sementes semeadas em
terreno pedregoso onde no havia muita terra. As sementes logo brotam, porm, quando
encontram as pedras, as razes delas no conseguem entrar no terreno. Portanto, quando o sol
sai - e o sol a vida da planta - ao invs de fortalec-las, as queima e as seca, porque no
tinham razes.
A culpa no do sol, a culpa da planta que no tem razes. E o sol, neste caso, a imagem de
perseguio. A perseguio no s no enfraquece, mas fortalece o cristo e a comunidade. A
perseguio no destri, mas comunica a vida. Porm, se as Palavras de Jesus no conseguem
ter razes... eis o desastre!
Um comentrio sobre esta mensagem de Jesus, podemos encontr-lo em So Paulo na sua
Primeira Carta aos Corntios, captulo 13, onde se diz: Ainda que eu tivesse o dom da profecia
(...), ainda que eu tivesse toda a f ao ponto da transportar as montanhas, se no tivesse o
Amor, eu no seria nada. Portanto, no suficiente que esses pregadores, esses mensageiros
tenham levado a mensagem de Jesus ou convertido muitas pessoas ou realizado maravilhas...
Na realidade, eles falharam em suas vidas.
Essa Palavra no os converteu! Essa Palavra no conseguiu desencadear aquele processo de
transformao que a consequncia normal em todos aqueles que acolhem a Boa Notcia e
pem em prtica a Mensagem de Jesus.