UNIDAD 3: SUPERACIN PERSONAL.

3.1. Concepto de superacin personal.

Se denomina superacin a la capacidad de desarrollar las capacidades
de las personas a fin de que sean ms tiles para s mismas y para la
comunidad de la que forman parte. Este proceso implica el
mejoramiento
de competencias en todo el arco de las
posibilidades
humanas, ya sea desde el rea de las
competencias
laborales,
cognoscitivas, de la salud, de relaciones
interpersonales, de cuestiones
actitudinales, etc.
Es menester considerar que lograr
una
superacin
desde
este
enfoque, requiere inevitablemente una interaccin con el entorno social,
siendo el hombre un ser signado por la naturaleza para el trato con sus
congneres. As, lograr una superacin en cualquier rea de la existencia
implica el apoyo y ayuda de los pares, pares a los que tambin debemos
ayudar en su evolucin personal. En efecto, el hombre requiere
inevitablemente del consumo de bienes y servicios para acometer su
existencia, bienes y servicios a los que deber aspirar desde la propia
produccin de otros bienes y servicios para los que sea considerado ms
competente.
Es interesante vincular esta bsqueda de la superacin con algunos
programas vigentes en Naciones Unidas, como el Programa de las
naciones Unidas para el desarrollo, que nombra a las personas como
eje central de su desarrollo y se enfoca en la superacin de las personas
a partir del aumento de sus competencias. Este programa tambin hace
hincapi en que este desarrollo de cada persona est vinculado al
desarrollo social y econmico, siendo de extrema importancia la
reduccin de la pobreza.
El primer paso individual que puede darse para comenzar una
superacin personal, puede ser el conceder a nuestro tiempo un mejor
uso. En efecto, el tiempo del que disponemos en este mundo es limitado
y es por ello que debemos darle el mejor uso posible, intentando evitar
perderlo en actividades carentes de sentido que agregan poco valor a
nuestra vida o a la de los dems. Una vez comprendido esto, cabe
sealar la importancia de hacer una correcta valoracin de que
competencias puedan ser las ms tiles para desarrollar, en la medida
en que agregan ms beneficio. Finalmente, es necesario pasar a la
accin y evitar quedarse solamente en proyectos.

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En la actualidad, el desarrollo de nuevas tecnologas, y en especial de
internet, abren todo un mundo de posibilidades de superacin que en el
pasado se encontraban vedadas. En efecto, la informacin est hoy en
da presente de un modo ms asequible para tomar mejores decisiones
y lograr una educacin ms completa.

3.2. Aspectos de la superacin personal.

La superacin personal es un proceso de
crecimiento en todos los mbitos o reas de la
vida de una persona, implica mejoras en la salud
fsica y mental, relaciones humanas (pareja, hijos,
familiares, amigos, compaeros de trabajo,
colaboradores, etc.), campo profesional, formacin
intelectual, desarrollo espiritual, participacin
social, cuidado del medio ambiente y cualquier otro aspecto relacionado
con la vida de una persona.

3.2.1. Aspecto fsico.

El aspecto fsico es tener disciplina y lograr
cumplir con un programa mnimo de ejercicios
para mejor la calidad de vida. La imagen
corporal suele tener un impacto muy
importante sobre la autoestima. El aspecto
fsico, sobre todo cuando se es nio o
adolescente, juega un papel muy importante en
las relaciones interpersonales y por lo tanto
en la formacin y en el desarrollo de la
autoestima. La aceptacin de uno mismo por
parte de los dems se vuelve muy
importante para nios y jvenes, y en este
contexto el aspecto fsico puede ser
determinante. Responder a los patrones que marca la moda, parecerse a
modelos y artistas es algo que suele quitar el sueo a gran cantidad de
personas. Por este motivo, el aspecto fsico puede tener una influencia muy
negativa sobre nuestra autoestima. Es importante saber trabajar con esta
situacin para que no nos afecte y podamos tener una alta autoestima.
El aspecto fsico en relacin con la superacin personal.
Como ya se mencion anteriormente, la superacin personal es el resultado de
un gran esfuerzo y trabajo permanente e implica realizar una gran cantidad de
cambios de fondo a nuestros hbitos y pensamientos.
Algunos de los beneficios que se pueden alcanzar en las diferentes reas de la
vida mediante el proceso de superacin personal son:

Mejor calidad de vida

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Mayor aprecio por la vida

Mayor autoestima

Mejores relaciones interpersonales

Desarrollo profesional

Mejoras en la salud fsica y mental

Desarrollo intelectual

Mayores ingresos

Disminucin del estrs y la ansiedad

Autoconsciencia

3.2.2. Aspecto afectivo.

El Aspecto Afectivo: Es el
conjunto
de
aconteceres
emocinales que ocurre en la
mente del hombre y se expresa
a travs del comportamiento
emocional, los sentimientos y
las
pasiones,
inferiores
y
superiores,
positivos
y
negativos,
fugaces
y
permanentes que sitan la totalidad de la persona ante el mundo
exterior. Una de nuestras mayores riquezas como personas es
nuestra capacidad afectiva. Debemos aprender a dominarla para
que sea positiva y no negativa.
Cmo Dominar este Aspecto? Que no juzgue los actos de los
dems por las simpatas, o atraccin, que sienta por ellos. Que mi
humor no corrija mi conducta. Que la crtica o la falta de
reconocimiento o alabanza no me hagan desistir de mis esfuerzos.
Para qu Sirve el Afecto? Un beso, un abrazo o un te amo,
generalmente hace que una persona se sienta bien todo el da. El
afecto es absolutamente necesario para el bienestar fsico y
emocional. El afecto, hace ms felices los das, y ms liviana la
carga. El nico requisito para expresar afecto, es estar vivo y querer
hacerlo El afecto es agradable y ahuyenta la soledad, fortalece el
amor propio, disminuye la ansiedad y alivia las tensiones. El afecto
al ser espontneo, no necesita de un lugar especial, solo buena
disposicin.
Caractersticas del Afecto.
Es espontneo.
Es natural, no
obligatorio, ni artificial. Debe ser aceptado y recproco. Expresa
aceptacin, amor, admiracin y reconocimiento. Es voluntario. Es
respetuoso. Inspira paz, solidaridad, alegra, aprecio y reciprocidad.

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Debe ser oportuno. Puede ser; verbal; te amo, te aprecio, te
valoro, o fsico; con un abrazo, un beso, un apretn de manos...
Debe ser socialmente aceptado, y nunca debe utilizarse para
avergonzar a la otra persona.

3.2.3. Aspecto intelectual.

La inteligencia es un proceso en el que intervienen diversas
capacidades, es posible definir la inteligencia humana como: La
interaccin de un conjunto de capacidades del individuo determinadas
por las caractersticas biolgicas, los procesos psicolgicos, el entorno
social y la conducta, tales capacidades se desarrollan gradualmente
para permitir al ser humano: Asimilar, retener, aplicar y modificar las
experiencias y sensaciones necesarias para conducirse y adaptarse a
sus
medidas.
En ocasiones la inteligencia como ya lo mencion la refieren a un
conjunto de capacidades mentales, aunque estas deberan ser parte de
algunas
habilidades
que
se
desarrollan.
Tambin se hace referencia a ella como una habilidad para solucionar
problemas que involucran la lgica, la vinculacin de ideas y ver un
problema en su totalidad y esta conjunta con otra habilidad que es la
verbal que abarca el uso y la comprensin del lenguaje escrito.
La inteligencia es fundamental con sus distintas capacidades como lo
son
la
creatividad
y
la
capacidad
de
adaptacin.
Charles Esperaran sostena que la inteligencia era totalmente en general
una especie de manantial o de fuente de energa mental que fluye
dentro de cada accin, adems noto que las personas que son buenas
en un rea suelen ser brillantes en otras, a si tambin observo que las
personas inteligentes comprendan con rapidez, toman buenas
decisiones, mantiene conversaciones interesantes e incluso se
comportan inteligentemente en toda situacin. Pero esta es una de
tantas
opiniones
sobre
la
inteligencia.
Pero dnde, cundo y cmo se presenta la inteligencia como aspecto de
desarrollo. Tiene su mayor enfoque durante nuestra formacin en gran
medida. Esta ocurre desde el momento en que somos concebidos ante la
percepcin de nuestro mundo y como nos desarrollamos dentro de l,
sin embargo, en mayor medida en nuestra etapa escolar. Es indiscutible
que es de suma importancia, tan importante como todos los dems
aspectos
de
desarrollo.
Es en las actividades intelectuales donde vemos creaciones de todo tipo
que han moldeado las diversas culturas alrededor del mundo. Los
nmeros, el arte, las ciencias, las letras, la msica; todas son creaciones

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nacidas desde el aspecto intelectual, pero
moldeadas e inspiradas por todos los
dems elementos.

3.2.4. Aspecto social.

Mediante el establecimiento de
interacciones humanas formales e
informales, las sociedades procuran
el cemento de la confianza social.
En la tradicin sociolgica de
Durkheim,
en
las
sociedades
tradicionales o de solidaridad
orgnica,
la
cohesin
social
descansaba en la forma religiosa de
la conciencia colectiva, mientras que en las sociedades modernas o de
solidaridad mecnica, el derecho tendera a ser el vrtice del Estado, de
la conciencia colectiva, la divisin del trabajo y su articulacin en el
funcionamiento de la sociedad. Los problemas que resuelven los
gobiernos y la sociedad por s mismos, se han redimensionado en una
multiplicidad de variables que implican repensar las relaciones de los
individuos con los grupos, los individuos con el gobierno y viceversa, as
como entre los individuos.
Los individuos y sus interacciones forman, en su conjunto, un sistema
social que pretende lograr la cohesin entre ellos, con el objetivo de
satisfacer diversos requerimientos de entendimiento general, propiciar
la accin y el beneficio colectivos. El dilema de esta situacin es saber
Cules son los factores de integracin que permiten y mantienen un
equilibrio objetivo e nter-subjetivo de los individuos en un sistema
social? El concepto de cohesin vincula la comprensin subjetiva del
entorno en funcin de la confianza que puede haber entre los miembros
de una sociedad, as como los elementos derivados de las polticas
institucionales que pudieran favorecer tales contextos vg. las
condiciones econmicas propicias para ello. La concepcin primigenia de
tal interaccin social, radica en la formacin de valores en los individuos
con respecto del entorno, que redundaran en la formacin de identidad
y pertenencia a un grupo y a un conjunto de instituciones ms amplio
como la comunidad, el municipio, el estado o la regin.
En el pensamiento sociolgico moderno, se ha conceptualizado al estado
como la institucin rectora de la vida social y de la relacin entre los

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individuos, encargada de procurar el bienestar de sus integrantes, de
poseer los instrumentos institucionales que permiten la vida social de
forma ms armnica y cuya frmula se ha basado en la mitigacin del
conflicto, la atenuacin de la escasez y la imparticin de justicia. Las
acciones generales y la coyuntura reciente han mostrado que los
resultados de la actuacin estatal son diferenciados; se han sembrado
dudas respecto de su efectividad y se ha dado pie a una reflexin
importante sobre cules son entonces los diseos institucionales
adecuados para formular respuestas efectivas para alcanzar el bien
comn.
Digmoslo un poco de esta forma, el mundo moderno ha sido concebido
bajo la idea de que la institucin estatal es la orientadora general del
bienestar; facilitando los vnculos entre los individuos, los grupos
sociales y las sociedades. Al actuar bajo una perspectiva ms racional, lo
que est en juego es el anlisis de los resultados en funcin de qu tan
bueno es vivir, o no, en una sociedad especfica, con un estado en
particular. En otras palabras, cmo operan y son respetadas las normas
de convivencia social que enmarcan las relaciones entre los individuos,
bajo la idea de la construccin de condiciones sociales adecuadas, como
principio integrador de las sociedades.
Con el paso del tiempo, el funcionamiento de las sociedades est lejos
de la idea armnica que planteaban inicialmente los estados liberaldemocrticos. La acentuacin de las diferencias entre los miembros de
las sociedades ha cobrado un tono que cuestiona la estructura general
de reglas y acuerdos fundacionales entre los individuos. El punto
fundamental es que, en el trayecto, las ideas de integracin, equidad,
igualdad, bien comn, parecen quedar fragmentadas en micro centros
dispersos del sistema social. Cada grupo que acta al interior de un
espacio social, produce signos de identidad respecto de su situacin,
para muchos prevalece la percepcin de desigualdad y exclusin, o bien,
de que el mundo puede ser justo slo por excepcin.

3.2.5. Aspecto creativo.

Hay muchas definiciones de creatividad, los diccionarios dan muchos

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Significados que si bien son buenos y exactos
creo que el que ms se ajusta a lo que aqu se
trata es el siguiente:
El aspecto creativo es ver la misma cosa que
todos pero pensando de algo
Diferente. Hay muchos aspectos de la creatividad,
pero una definicin debera incluir la capacidad
para tomar objetos existentes y combinarlos en maneras diferentes para
conseguir nuevos propsitos. Por ejemplo, Guttemberg tom una prensa
de vino y un punzn y produjo la prensa de impresin.

As, una definicin simple de creatividad es la accin de combinar

elementos que anteriormente no lo estaban.
De este modo, conceptos como fluidez, flexibilidad, elaboracin,
coherencia interna, adecuacin, as como , la experiencia profesional
han sido muy citados por los autores, junto con los de originalidad,
imaginacin, invencin y muchos ms.
La creatividad, ha sido entendida como algo diferente a la inteligencia;
aunque muchos autores consideran que radica en ella, ha sido objeto de
estudio en mltiples investigaciones de muy diferente mbito, tanto
desde el artstico, del publicitario, del educativo, etc. Por tanto, dicho
concepto es una caracterstica propia del ser humano, que le atribuye
una especie de tal y como ha prevalecido durante siglos, rayando con el
concepto definido, y que remarcara el carcter absolutamente
excepcional de esa persona.
Por lo general, sendos trminos: genio y creatividad, han aparecido
vinculados al surgimiento de nuevas obras de arte. As, la actividad que
distingue al genio es la creatividad.

3.2.6. Aspecto esttico.

La esttica sirve para poder distinguir la belleza de las cosas de la vida,
pero a la vez, percibir su esencia que lo hace importante y por la cual
cohabitacin
el
medio
donde
cumpla
un
objetivo.
Es importante segn vindolo como parte de la filosofa, para ver ms
all de la belleza fsica, ver por ejemplo a una mujer y catalogarla como
fea solo porque no cumple con los estndares de belleza que la sociedad
impuso, como delgadez, nariz recta, labios prominentes etc. (En cada
sociedad son diferentes) y yaal vivir en esta sociedad, se impone

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indirectamente esta forma de ver las cosas,
entonces al ver a esta chica en cuestin, tal vez
no me es atractiva visualmente, pero ella tiene
la esencia de ser humano valioso que yo s que
vale la pena, intentar algo con ella, Por qu?
Porque conoc su esencia, esto se hace
tratndola.
Todo ser humano tiene una esencia nica, algo que
nos da una individualidad creo que el darse el tiempo de conocerla, en
cada persona que conocemos nos abre las puertas a desarrollarnos
como mejores personas, que a la vez valdrn la pena. Emmanuel Kant:
Crtica del juicio: dice "Para discernir si algo es bello o no, referimos la
representacin, no por el entendimiento al objeto con vistas al
conocimiento, sino por la imaginacin (tal vez unida al entendimiento) al
sujeto y al sentimiento de agrado o desagrado experimentado por ste".
Esto es ms o menos lo que acabo de decir en cuanto a la percepcin de
las
cosas
segn
nuestro
entendimiento.
Por otro lado es necesario para la superacin y ya vindolo desde la
perspectiva de la superacin personal, crea la necesidad de ser mejor
persona exteriormente hablando ya que se adentra en los conocimientos
de los cnones o estndares de belleza y hace intentar llegar a esa meta
esttica.

3.2.7. Aspecto moral.

Moral es una palabra de origen latino, que
proviene del trminos moris (costumbre). Se
trata de un conjunto de creencias, costumbres,
valores y normas de una persona o de un grupo
social, que funciona como una gua para obrar. Es
decir, la moral orienta acerca de que acciones
son correctas (buenas)
y
cuales
son incorrectas (malas).
Segn otra definicin, la moral es la suma total del conocimiento que se
adquiere sobre lo ms alto y noble, y que una persona respeta en su
conducta. Las creencias sobre la moralidad son generalizadas y
codificadas en una cierta cultura o en un grupo social determinado, por
lo que la moral regula el comportamiento de sus miembros. Por otra
parte, la moral suele ser identificada con los principios religiosos y
ticos que una comunidad acuerda respetar.

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El conjunto de normas morales es denominado como moralidad
objetiva (existen como hechos sociales ms all de que el sujeto decida
acatarlas). En cambio, los actos a travs de los cuales la persona respeta
o viola la norma moral conforman la moralidad subjetiva.
Cabe mencionar que la idea de responsabilidad moral aparece con el
convencimiento de que el accionar del individuo siempre se realiza con
un fin, a menos de que se encuentra inconsciente (ya sea por una
enfermedad mental, un desequilibrio psicolgico, los efectos de una
droga, etc.). Se dice que una persona que hace uso de los valores
morales de su sociedad puede forjarse un mejor destino.
El trmino moral tambin puede utilizarse como sinnimo de tica, por
lo que adquiere sentido como disciplina filosfica o como sinnimo de
la teologa moral (una disciplina teolgica).

3.2.8. Aspecto espiritual.

En nuestra vida, manejamos muchos aspectos
como lo son: el social, intelectual, familiar, laboral,
sentimental, moral, escolar entre otros, pero hay
un aspecto que es el motor de todos los dems
aspectos y es el aspecto espiritual.
todo ser humano tiene la necesidad de poder
creer y confiar en un ser supremo; un ser que pueda hacer lo que el ser
humano no pueda hacer, que pueda llegar a donde el hombre no pueda
hacerlo, que pueda actuar, en donde el hombre agoto sus posibilidades,
que pueda solucionar, en donde el ser humano no ve mas salidas, que
pueda perdonar, en donde el hombre no puede ni salir de su propia
culpa, que pueda dar paz, en donde ni el ser humano, ni el mundo puede
ofrecer; que pueda dar salvacin, cosa que ningn ser en este planeta
nos puede otorgar de verdad.
Definitivamente, el motor espiritual y el centro de ese motor espiritual
que es dios, es el eje, la brjula que dirige nuestra vida, por supuesto, si
nosotros permitimos que as sea. Claro esta, que si desde el comienzo
de nuestra marcha por la vida permitimos que sea dios quien nos dirija
atreves de toda nuestra existencia, el bien y la felicidad sern nuestros,
a si mismo la paz y la victoria.
Nadie en este mundo puede ofrecernos lo que Cristo Jess puede
darnos. Cuantos ofuscados por el brillo de las cosas de este mundo,
olvidan que lo nico de valor eterno es la cruz de Cristo, y esa cruz es el

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nico smbolo de eternidad que nos permite vivir de manera digna y con
la esperanza de un ms all.
Si el aspecto espiritual en nuestra vida marcha bien, lo ms seguro es
que todos los otros aspectos funcionen satisfactoriamente, ya que si mi
relacin con dios es buena, lo ms seguro es que mi relacin con
mi familia, con mis amigos, con mis compaeros de trabajo, con mis
jefes, con los que me rodean, tambin sea buena.
Para hacer de esto una realidad, necesitamos que nuestra vida espiritual
crezca, y esta solo crece en la medida en que se ejercita.