El Tiempo No Es Dinero

1
El tiempo
NO
es dinero
Gustavo Rapahel Aversa
El tiempo no es dinero -
Introduccin
Hace muchas dcadas se acuo la frase
adjudicada a Benjamn Franklin El
tiempo es oro, en un comienzo el sentido
de la misma estaba en el valor preciado
que tiene el tiempo como bien
irremplazable e irrecuperable. El tiempo
es el valor ms preciado que el hombre
tiene y a su vez el nico que no puede
multiplicar. Algunos tendrn ms tiempo
que otros en la totalidad de sus vidas en
esta tierra, pero todos, tanto el sabio como
el necio, tendrn das con la misma
cantidad de horas y horas con la misma
cantidad de minutos, la diferencia siempre
estar en como usaremos cada uno de esos
minutos que nos toca vivir.
En el transcurso de los aos y con el desarrollo de la mentalidad capitalista la cita el tiempo es
oro derivo en la conocida frase el tiempo es dinero cambiando totalmente la comprensin
que se tenia del valor del mismo, ahora el tiempo paso a ser un bien de uso y un recurso nito
que debe ser exprimido al mximo con el nico objetivo de aumentar nuestra riqueza material.
Ya no hablamos de los grandes aportes que han hecho hombres y mujeres a la humanidad sino
que vemos el valor de las personas por lo que estos facturan por hora. Al convertir el tiempo
en dinero convertimos tambin nuestra manera de vivirlo y dejamos de lado todo aquello que
no sea rentable, nos desprendemos de amigos, familiares, proyectos y sueos que impidan
lograr sacar la mayor ganancia al recurso limitado que tenemos, el tiempo. Nuestro peor
enemigo est adentro nuestro y se llama avaricia y sacricamos todo por darle lo que busca.
Nos podemos engaar y pensar que lo que sacricamos ahora lo disfrutaremos cuando
tengamos la fortuna que pensamos necesitar, pero aceptmoslo eso es solo un engao.
Abstnganse de toda avaricia; la vida de una persona no depende de la abundancia de
sus bienes.
16 Entonces les cont esta parbola:
El terreno de un hombre rico le produjo una buena cosecha.17 As que se puso a pensar:
"Qu voy a hacer? No tengo dnde almacenar mi cosecha."18 Por n dijo: Y
" a s lo que voy a
hacer: derribar mis graneros y construir otros ms grandes, donde pueda almacenar todo
mi grano y mis bienes.19 Y dir: Alma ma, ya tienes bastantes cosas buenas guardadas para
muchos aos. Descansa, come, bebe y goza de la vida."20 Pero Dios le dijo: "Necio! Esta
misma noche te van a reclamar la *vida. Y quin se quedar con lo que has acumulado?"
Lucas 12:15-20
Quiz sea necesario que te hagas unas preguntas en este punto para poder seguir adelante:
Cules son tus intereses ms grandes?
Qu tiempo dedicas a practicar estos intereses?
Cuales crees que sean los benecios de poner en prctica esos intereses?
Si te ha costado responder estas preguntas es porque aun no has encontrado un propsito claro
para tu vida y espero que estas lneas te motiven a hacerlo, si has visto que los intereses citados
no te traen benecios a largo plazo que fortalezcan tu carcter y te permitan tener salud mental
y espiritual espero que en este proceso logres cambiar las prioridades de tu vida y si estas por
un buen camino y tu vida est en un proceso de armona entre tus creencias y tu forma de
actuar te animo a seguir adelante y a profundizar tu compromiso con el uso sabio del tiempo.
Al dedicar tiempo para conocerte a ti mismo tendrs que dejar de lado la nocin materialista
del mismo y ver las cosas que valen no por su peso en oro sino por su implicacin en nuestra
vida, al quitarle tiempo a las cosas vnales tendremos una visin clara de nuestro estado actual.
Hay miles de personas que esconden detrs de una
vida ocupada de tareas una profunda
insatisfaccin producto de no tener una clara
imagen de s mismos, han pasado su vida
cumpliendo los deseos de otras personas,
realizando los sueos de otros o cumpliendo con
expectativas familiares, pero en el fondo de su ser
hay un vaco que no les permite vivir en paz,
entonces estn estresados, cansados, depresivos y angustiados. Te has sentido as alguna vez?
Hay un versculo clave en la Biblia que resume el propsito de Dios para el hombre y en este
breve pasaje podemos encontrar la clave para la sabia utilizacin de nuestro tiempo y por ende
para la correcta disposicin de nuestras prioridades:
AMA al Seor tu Dios con todo tu corazn, con todo tu ser y con toda tu mente AMA a
tu prjimo COMO a TI mismo Mateo 22:37-39
En esta triada de amor, el amor a Dios es de suma importancia porque nos capacita a amarnos a
nosotros mismos y es tan importante como el amor al prjimo, porque cuando aprendemos a
amarnos a nosotros mismos es cuando estamos capacitados para amar a otros y cuando
amamos sanamente a otros entonces podemos decir que amamos a Dios.
Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es un mentiroso; porque el que
no ama a su hermano, a quien ha visto, no puede amar a Dios a quien no ha visto. 1
Juan 4:20.
Cuando hemos experimentado una falta total de amor o bien hemos sufrido la indiferencia de
aquellos que nos tendran que haber amado hemos quedado marcados negativamente en
nuestras vidas y estamos incapacitados para recibir y dar amor de una manera sana, entonces
Porque la raz de todos los males es el amor al dinero, por el cual, codicindolo
algunos, se extraviaron de la fe y se torturaron con muchos dolores. 1 Timoteo 6:10
El mal del hombre es que una vez seducidos con esta frmula nunca le es suciente, siempre
hay otra hora que puede dedicar a aumentar los bienes sin saber que a su vez se tiene una hora
menos para experimentar realmente las cosas que tienen un valor verdadero.
Estas lneas no tratan de ser un manual de administracin del tiempo, sino que tratan de
rescatar el valor verdadero del mismo para que tengamos una vida equilibrada que nos permita
llegar al nal de nuestros das con el tesoro ms grande que el hombre pueda acumular, buenos
recuerdos.
Con este n veremos que nuestro principal objetivo no debe ser el xito econmico sino vivir
una vida plena que marque nuestra existencia, transforme nuestro contexto e impacte nuestro
futuro.
Ms bien, busquen primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas les
sern aadidas. Mateo 6:33
Capitulo Uno
Usa tiempo en ti
Parece paradjico que empecemos en este punto ya que
dijimos que el mayor mal del hombre es el amor al dinero
que se dene como avaricia y un hermano de la avaricia es el
egosmo, entonces decir que usemos tiempo en nosotros
como primer paso nos hace sonar un poco egostas pero en
realidad es todo lo contrario. Lo primero que quiero
desarrollar es la idea de interesarnos en conocernos, ya que al
conocernos sabremos cules son nuestras prioridades y
sabremos si estas nos estn llevando por un camino que
conduce a la satisfaccin personal y a una vida de equilibrio
que nos de felicidad o bien nos llevan de manera enfermiza a
nuestra propia destruccin.
Nada hay que iguale

el valor del tiempo. El
dinero mismo no
puede comparrsele, pues
ste vuelve y aqul no; en
una vida se pueden rehacer
diez fortunas, pero con diez
fortunas no se puede
recomenzar una vida.
Jos Ingenieros
Al conocer nuestras prioridades sabremos cmo estamos administrando el tiempo que tenemos
y si lo utilizamos racionalmente, muchas personas dicen tener como prioridad a la familia pero
al revisar sus agendas vemos que el tiempo dedicado a ellas es nmo, por eso debemos buscar
una forma coherente de utilizarlo. Adems si usamos tiempo en conocernos sabremos si las
prioridades que tenemos nacen de nuestros intereses o si han sido impuestas por nuestro
contexto. Por eso te invito a tomarnos un poco de ese preciado tiempo que tenemos en esta
vida para mirarnos al espejo y vernos como somos e imaginar cmo realmente queremos ser,
como deca una conocida publicidad: Me tomo cinco minutos. Si ests dispuesto a usar
tiempo para conocerte te invito a seguir juntos este viaje literario.
surgen comportamientos nocivos y relaciones enfermizas que profundizan nuestra crisis de

identidad.
La biblia nos representa como vasos o vasijas en
manos del alfarero en donde Dios vierte su amor
(leer Jeremas 18:6; Romanos 9:20-23; Romanos
5:5), ahora bien que pasa cuando ese vaso esta
fracturado o peor aun no tiene fondo?, nunca
podr contener ese amor ni el de otras personas y
lo que es ms importante no podremos amarnos a
nosotros mismos porque en nuestra psiquis nos
estaremos culpando por esta incapacidad que nos
han impuesto desde afuera, la culpa termina
convirtindose en desesperanza y esta se
maniesta en nuestra forma frvola de
relacionarnos con los dems, entonces surgen
vas de escapes, como esconderse detrs del
trabajo y reemplazar el amor por la adquisicin
de bienes creyendo poder comprar el afecto de
las personas, o entregarse a vicios y hbitos para olvidar esta situacin.
Ahora bien el secreto no est en tratar de emparchar el vaso porque a la larga habr nuevas
ltraciones producto de la inseguridad y la incredulidad de poder ser realmente amados, estos
parches pueden venir de las formas ms variadas, inclusive nuestra sociedad ha tratado de
curar nuestras falencias afectivas por medios farmacuticos y se est en bsqueda del cliz
cientco la pastilla de la felicidad, pero cambiar qumicamente nuestro estado de nimo es
realmente ser feliz? Crees que de esta forma podremos lograr experimentar un amor genuino?
Yo creo que no y si ests leyendo estas lneas imagino que tampoco lo ves como una salida
vlida para nuestra condicin. Lo que realmente sirve es hacer un nuevo vaso, sin grietas, con
un fondo rme que pueda contener el amor que se vierte en el, es posible esto? Suena como el
planteo que Jess le impuso a Nicodemo, es necesario nacer de nuevo, a lo que Nicodemo
se pregunto como un hombre ya adulto puede nacer de nuevo, acaso puede entrar
nuevamente al vientre de su madre?(Juan 3:1-21).
Podemos ser hechos de nuevo? La respuesta es s, si en vez de invertir tiempo en tratar de
acaparar aquellas cosas que creemos que nos completaran o que llenaran el vaco que tenemos
dedicamos un poco de tiempo para buscar a Dios quien nos llama, veremos que El est
dispuesto a ponernos nuevamente en el banco y hacer con nosotros su obra (Isaas 64:8), con
un nuevo fundamento, con nuevas capacidades y expectativas que nos lleven a vivir la vida de
tal forma que podamos decir que tenemos una vida, porque el ofrece vida y vida en abundancia
(Juan 10:10). Este cambio profundo y revolucionario nos permitir tener una visin diferente
de la realidad y veremos las cosas desde otra perspectiva, el tiempo ser mucho ms que un
recurso, ser un regalo divino que estamos dispuestos a aprender a utilizarlo.
Entonces la pregunta que debemos hacernos es: Cmo usare este regalo que Dios me dio?
El tiempo es corto. La eternidad es larga. Es razonable que vivamos esta breve vida a la
luz de la eternidad. Charles H. Spurgeon
Es tiempo que echemos una mirada a la luz de la eternidad y de esta forma aprendamos a
utilizar sabiamente el tiempo, cuando hacemos esto lo primero que debemos saber es que Dios
nos creo con un propsito.
PROPOSITO es una palabra muy de moda, sobre todo en crculos evanglicos, saben lo que
ms me gusta de esta palabra es que contradice la idea de ACCIDENTE. No estamos en este
mundo por un mero accidente aunque te lo hayan gritado una y otra vez en tu niez, estamos
aqu a-propsito, estamos aqu porque Dios tena planeado que estemos, el nos conoca desde
el vientre de nuestra madre (Salmos 139:16; Jeremas 1:5) y tiene planeado para cada uno de
nosotros caminos que debemos buscar y recorrer (Jeremas 29:11), lo sorprendente es que estos
caminos nos llevaran a encontrar el n que cada uno de nosotros busca.
En la Biblia hay muchos ejemplos de hombres y mujeres que cumplieron con el propsito de
Dios para sus vidas, pero hay uno que representa muy bien esta bsqueda de propsito y
ensea que aun el tiempo que parece perdido es solo una antesala de nuestro xito como hijos
de Dios.
Les presento a Moiss
10 Aos ms tarde, cuando el nio creci, ella se lo devolvi
a la hija del faran, quien lo adopt como su propio hijo y lo
llam Moiss, pues explico:Lo saque del agua. xodo
2:10.
Este hombre tiene una historia tan extraordinaria que es conocida
tanto por religiosos como por incrdulos, el problema es que al ser
tan conocida muchas cosas de su contexto han sido modicadas o
relegadas para cumplir con nes egostas, un ejemplo es la pelcula
animada El prncipe de Egipto que nos narra una historia de
Moiss al estilo Aladdin, por eso antes de entrar en su vida quiero
resaltar algunos puntos acerca del contexto historio que tuvo que
enfrentar.
Durante 400 aos el pueblo hebreo haba sido gobernado por los egipcios pasando
momentos de opresin y esclavitud
Cuando toma el poder un faran que no tena en cuenta el legado de Jos ordena
subyugar aun mas al pueblo para controlarlo e impedir que crezca en nmero y pueda llegar a
hacer un riesgo para ellos
Este temor y recelo nacionalista le lleva a ordenar el exterminio de todo nio varn
recin nacido
Es por este motivo que al nacer Moiss sus padres lo ocultan y luego idean la forma de
salvar su vida, lo echan al agua y lo dirigen hacia la hija del faran.
Luego este es puesto al cuidado de una nodriza como era la costumbre Egipcia siendo
esta su propia madre

Al ser ms grande (el texto no especica la edad, solo cuenta la historia en tres
periodos de tiempo, cuando naci, cuando creci y es devuelto a la hija del faran y cuando es
adulto, aunque en el libro de Hechos Esteban al hacer su defensa dice que Moiss tena 40 aos
al huir de Egipto y 80 al encontrarse con la zarza ardiente) es llevado a la corte del faran y
educado como un prncipe, esto nos dice que paso varios aos con sus padres lo que pudo
marcar su vida teniendo la oportunidad de conocer la cultura y religin hebrea, luego es
educado como egipcio pero los sucesos posteriores indican que l conoca bien sus orgenes.
11 Muchos aos despus, cuando ya era adulto, Moiss sali a visitar a los de su propio
pueblo, a los hebreos, y vio con cunta dureza los obligaban a trabajar. Durante su
visita, vio que un egipcio golpeaba a uno de sus compatriotas hebreos.12 Entonces
Moiss mir a todos lados para asegurarse de que nadie lo observaba, y mat al egipcio y
escondi el cuerpo en la arena.
13 Al da siguiente, cuando Moiss sali de nuevo a visitar a los de su pueblo, vio a dos
hebreos peleando.
Por qu le pegas a tu amigo? le pregunt Moiss al que haba empezado la pelea.
14 El hombre le contest:
Quin te nombr para ser nuestro prncipe y juez? Vas a matarme como mataste ayer al
egipcio?
Entonces Moiss se asust y pens: Todos saben lo que hice. 15 Efectivamente, el faran se
enter de lo que haba ocurrido y trat de matar a Moiss; pero l huy del faran y se fue a
vivir a la tierra de Madin. xodo 2:11-15
Moiss tena un gran dilema en su vida quin era y que deba hacer?. Esta es la pregunta del
milln Cul es mi propsito en la tierra?.
Han experimentado esa sensacin de que deberan

estar haciendo otra cosa, de que hay otro destino
para sus vidas, que no encajan en el cuadro que los
rodea, seguramente esto era lo que pasaba por la
mente de Moiss, viva con sentimientos
encontrados, disfrutando las ventajas de ser prncipe
pero sabiendo que los de su sangre eran oprimidos.
Adems no es de extraarse que los dems hijos de
la corte conocieran su historia y lo tratasen como
alguien menor e indigno de sus privilegios, un
sacado del agua.
Esto llego a ser tan traumtico para l que cuando se
encontr ante la situacin leda reaccion de forma
violenta, creyendo hacer lo correcto se convirti en
un asesino y aun as no tuvo la aprobacin de sus
compatriotas por lo que tuvo que huir al desierto.
Cuantas veces nosotros tenemos una idea de lo que
debemos hacer o de lo que queremos e intentamos alcanzar este objetivo por nuestros propios
medios y los resultados son desastrosos.
No importaba que tan preparado estaba Moiss intelectual y fsicamente, l aun no estaba listo
para liderar a su pueblo, creo que por lo menos por dos razones, primero su pueblo no lo
vean como uno de los suyos, segundo, su vida aun no haba sido marcada por la presencia de
Dios.
Cuando huye de la tierra de Egipto hacia Madian por temor a la
represara del Faran se encuentra con dos mujeres que pastoreaban Porque una sola
ovejas y esperaban al costado del estanque ya que no podan
decisin mal
utilizarlo hasta que los pastores varones terminaran de usarlo, ante
tomada puede
esta injusticia Moiss se pelea con ellos para defenderlas por lo que
termina conociendo al padre de las mujeres y luego se casa con una condicionar toda
de ellas. Por qu es importante este suceso?, porque nos muestran
nuestra vida.
2 cosas, una es que Moiss volvi a utilizar la violencia para
cambiar la situacin, y la segunda es que cuando nos alejamos de nuestro propsito nos
conformamos con vivir la vida que nos toque.
Hasta aqu vimos como una vida destinada a algo grande puede terminar siendo una gran
desilusin (aun cuando el texto dice que Moises era feliz junto a su esposa y familia). Por qu
puede pasar algo as?, Porque una sola decisin mal tomada puede condicionar toda nuestra
vida.
Necesitamos tomar buenas decisiones pero para eso debemos empezar con aceptar nuestro
origen y buscar nuestro destino.
Entonces dije: Todo se ha acabado para m! Estoy condenado, porque soy un pecador.
Tengo labios impuros, y vivo en medio de un pueblo de labios impuros; sin embargo, he
visto al Rey, el SEOR de los Ejrcitos Celestiales. Isaas 6:5
Es esta experiencia la que nos muestra tal cual somos.
Isaas era un profeta importante para su pueblo, pero aun as l reconoci que delante de Dios
aun la mancha ms pequea parece un agujero negro que nos succiona la vida. Pero l no es el
nico que debe reconocer como es, por cuanto todos pecaron, dice la Biblia, necesitamos
vernos tal cual somos, PECADORES, vasos rotos que necesitan ser restaurados.
Para alcanzar nuestro propsito de vida y conocernos como realmente somos tenemos que
aceptar que hay cosas que nos frenan y debemos tomar la decisin de cambiarlas, porque
nuestro tiempo estar utilizado por nuestras metas y objetivos, si estos no son claros o son
errneos estaremos desperdiciando nuestra vida. Quiz hemos intentado hacer los cambios
necesarios para poder cumplir con los proyectos y planes que tenemos, pero si somos
totalmente sinceros debemos reconocer que no podemos hacer ciertas cosas solos, que
necesitamos un plus, algo especial, algo nico que marque la diferencia entre intentarlo y
conseguirlo. Esto fue lo que Moiss necesitaba comprender en el desierto y esto es lo que
nosotros debemos comprender tambin. El desierto para Moiss represento ese tiempo con uno
mismo, tiempo que le ayudo a conocerse y cambiar sus hbitos de vida, tiempo que moldeo un
hombre ms apacible junto a los rebaos de ovejas, dispuesto a escuchar y no a actuar
instintivamente, tiempo que lo preparo para tomar decisiones importantes en su vida.

Ya que todos tomamos decisiones y siempre est el riesgo de equivocarnos debemos ser astutos
y escuchar el consejo de aquellos que nos quieren ayudar.
Escucha el consejo y acepta la correccin, para que seas sabio el resto de tus das.
Proverbios 19:20
Moiss habr aprendido hbitos o costumbres hebreas cuando

fue criado por su familia aunque estos seguramente trataron de
mantenerlos en secreto, pero tambin incorporo otros hbitos
cuando estuvo en la corte del faran, las enseanzas y la
preparacin egipcia le seran tiles en su futuro liderazgo pero
tambin formaron un carcter arrogante e impulsivo en Moiss.
Los hbitos son aquellas acciones que marcan nuestra vida,
podemos tener hbitos buenos y hbitos malos, de los buenos
nos encanta hablar pero los malos son los que nos ponen piedras
en el camino, por lo cual necesitamos librarnos de ellos. En
cuanto a los hbitos podemos resaltar que:
Los hbitos se desarrollan por la repeticin de la misma
accin
Los malos hbitos pueden ir desde tomar malas decisiones
hasta caer esclavos de vicios que perjudican nuestra vida
Una mala decisin puede llevarnos a una mala accin
Cuando repetimos esa mala accin una y otra vez se
desarrolla un mal habito
Cuando ya no podemos tener control sobre ese hbito caemos en el vicio o la adiccin.
Aun aquellas cosas que nos parecen intranscendentes pueden tener un efecto nocivo para
nosotros ya que por ms inocente que parezcan nos roban algo que nadie tiene en abundancia,
EL TIEMPO!.
Cuantas horas pasas frente a la computadora, viendo televisin, o jugando a los
videos?
Cuanto tiempo le dedicas a relaciones que te daan?
Cuanto tiempo perdemos sin hacer nada?, ese es tiempo que nunca recuperaremos.
Pero tambin hay hbitos que tenemos en secreto, que ocultamos a los dems, que desearamos
cambiar pero que nunca pudimos dejar, hasta hoy. Porque una buena decisin en el tiempo
justo puede cambiarlo todo. Cuando era adolescente haba un pasaje que me daba terror:
Pero todas las cosas se hacen visibles cuando son expuestas por la luz, pues todo lo que
se hace visible es luz. Efesios 5:13. Lo vea como una amenaza de que algn da lo
malo que haca en secreto o mis peores errores iban a ser expuestos. Ahora lo veo
distinto, ya no es una amenaza sino como una declaracin de esperanza de que no necesitamos
vivir una mentira y tener secretos guardados, sino que podemos librarnos de ellos
exponindolos a la luz de nuestro Seor.
Los hbitos son

aquellas acciones que
marcan nuestra vida,
podemos tener
hbitos buenos y
hbitos malos, de los
buenos nos encanta
hablar pero los malos
son los que nos ponen
piedras en el camino,
por lo cual
necesitamos librarnos
de ellos
10
Antes de seguir te invito a tomar un poquito ms del tiempo que Dios nos regalo para
reexionar sobre tu vida, que te pongas ante Dios y te veas tal cual eres y sepas que Dios te
ama as pero te ama tanto que te quiere cambiar (una frase conocida de Max Lucado) l quiere
cambiar aquello que te frena para alcanzar tu propsito.
Ya tomaste este tiempo para meditar, ahora te invito a que
tomes un papel y escribas que hbitos o costumbres quieres
dejar hoy ante Dios, hbitos que te roban el preciado tiempo
que tenemos, para que El t de la fuerza y el poder para
abandonarlos, te recomiendo que lo compartes con algn
lder o consejero espiritual en el cual confes, si lo haces
hars un gran progreso en este camino de sanidad porque ya
no estars solo luchando contra este mal, sino que tendrs a
alguien que se interese en ti y apuntale tu vida para mantenerte rme en tu decisin de cambiar.
Es mejor ser dos que uno, porque ambos pueden ayudarse mutuamente a lograr el xito.
Si uno cae, el otro puede darle la mano y ayudarle; pero el que cae y est solo, ese s
que est en problemas. Eclesiasts 4:9-12
Es tiempo de volver a Moiss y continuar.
En hebreo, Moiss suena como el verbo que signica sacar. Esto nos dice mucho de su
propsito de vida. Dios tena algo especial preparado para l. Como vimos se desvi de su
camino tratando de hacer las cosas por s mismo. Pero llego el
da en que Dios le declaro su propsito
Un da en que Moiss estaba cuidando el rebao de Jetro, su
suegro, que era sacerdote de Madin, llev las ovejas hasta el
otro extremo del desierto y lleg a Horeb, la montaa de Dios.
Estando all, el ngel del Seor se le apareci entre las llamas
de una zarza ardiente. Moiss not que la zarza estaba envuelta
en llamas, pero que no se consuma, as que pens: Qu
increble! Voy a ver por qu no se consume la zarza.
Cuando el Seor vio que Moiss se acercaba a mirar, lo llam
desde la zarza: Moiss, Moiss! Aqu me tienes
respondi. No te acerques ms le dijo Dios. Qutate las
sandalias, porque ests pisando tierra santa. Yo soy el Dios de
tu padre. Soy el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob. Al or esto, Moiss se cubri el rostro,
pues tuvo miedo de mirar a Dios. Pero el Seor sigui diciendo: Ciertamente he visto la
opresin que sufre mi pueblo en Egipto. Los he escuchado quejarse de sus capataces, y
conozco bien sus penurias. As que he descendido para librarlos del poder de los egipcios y
sacarlos de ese pas, para llevarlos a una tierra buena y espaciosa, tierra donde abundan la
leche y la miel. Me reero al pas de los cananeos, hititas, amorreos, ferezeos, heveos y
jebuseos. Han llegado a mis odos los gritos desesperados de los israelitas, y he visto tambin
cmo los oprimen los egipcios. As que dispnte a partir. Voy a enviarte al faran para que
saques de Egipto a los israelitas, que son mi pueblo. Exodo 3:1-10
11
Cuando Moiss ya no tuvo ms escusas para Dios sino que vio como el Seor le supla para
todas sus necesidades emprendi el viaje de su vida, el viaje que haba estado esperando
durante muchos aos y ahora estaba a su alcance, saba que no iba solo, sino que el Seor
estaba delante suyo.
Si Dios es por nosotros, quin contra nosotros? Romanos 8:31.
La clave del xito est en conocer a la persona indicada se dice

La clave del xito
habitualmente, y es cierto, si conoces a Jess el xito en tu vida est
est en conocer a
garantizado, porque solo l puede llevarte a cumplir aquello para lo
la persona
cual fuiste creado. Pero para eso debes tener esa experiencia
personal con el Creador como la tuvo Moiss, luego de esa
indicada se dice
experiencia estars capacitado para comprender cul es la voluntad
habitualmente, y
de Dios para tu vida, porque las cosas espirituales solo la pueden
es cierto, si
entender aquellos que son espirituales, que recibieron el Espritu
conoces a Jess el
Santo como arras (garanta y ador) de la promesa recibida al
momento de poner la fe en Jesucristo. En resumen, el conocernos a
xito en tu vida
nosotros mismos no es otra cosa que darnos cuenta que estamos
est garantizado,
necesitados, es aceptar nuestra condicin de pecadores y recibir la
porque solo l
gracia de Dios que nos hace nuevas criaturas, que nos convierte en
puede llevarte a
hijos de Dios coherederos de la promesa divina, esta nueva
condicin nos da la posibilidad de obtener todo tipo de bendiciones
cumplir aquello
espirituales, porque como dice el apstol Pablo ahora somos
para lo cual fuiste
ciudadanos del reino de Dios, esto representa una nueva identidad lo
creado
que signica que ahora tenemos leyes y responsabilidades que acatar
pero tambin benecios por nuestro nuevo estado y dentro de esta nueva nacin tenemos un rol
o proyecto que debemos cumplir, porque cuando Dios nos llama nos capacita con dones y
talentos para llevar adelante el plan que El tenia para nosotros.
Ahora que sabemos cul es nuestro propsito y que Dios est con nosotros para cumplirlo
tenemos un nuevo desafo, utilizar bien el tiempo para no desviarnos de el.
Mirad, pues, con diligencia cmo andis, no como necios sino como sabios,
aprovechando bien el tiempo, porque los das son malos. Por tanto, no seis insensatos,
sino entendidos de cul sea la voluntad del Seor. Efesios 5:15-17
Quien es aquel que aprovecha bien el tiempo? Aquel que es entendido en cul es la voluntad
de Dios para su vida. Por eso debemos mantener nuestra mente alerta y limpia, porque si
tenemos claridad de pensamiento podremos ver su voluntad y seguirla, parece imposible en un
mundo que nos bombardea con ruido visual y busca confundir nuestra mente, pero hallamos un
sabio concejo en la Palabra de Dios
Cmo puede el joven guardar puro su camino? Guardando tu palabra. Salmo 119:9.
12
Nuevamente vemos la misma experiencia que tuvo Isaas, el Seor es santo y ante El debemos
despojarnos de todo lo que nos impida experimentar esa santidad. Hay un par de cosas nos
deben llamar la atencin de este encuentro adems del hecho que haba un arbusto prendido
fuego que no se consuma:
El sacarse las sandalias, esto era smbolo de dejar lo material y era la condicin necesaria
para poder tocar lo santo y formar parte de ello
Es Dios quien nos santica por medio de su presencia no nuestras acciones, si bien Moiss
tuvo que quitarse el calzado fue Dios quien le invito a su presencia.
As que dispnte a partir Le dijo el Seor.
As sin ms? Moiss pudo decirle al Seor Ahora? Seor yo ya intente liberar a mi pueblo
y mira donde termine!
Moiss deba entender que una cosa era lo que haba intentado por sus medios y otra cosa era
lo que poda hacer cumpliendo la voluntad de Dios
Lo interesante es que tampoco reacciono de la manera heroica que uno esperara: All voy
Seor! No, eso no fue lo que dijo, sino que trato de desligarse una y otra vez de la misin que
Dios le daba:
No soy la persona indicada para esto
No creern que voy de parte tuya
No tengo facilidad para hablar

Escusas, escusas y ms escusas. Sera que no quera liberar a su
Es probable que
pueblo o realmente no crea que era la persona indicada?.
antes de saber
Como vimos sus aos como pastor le haban enseado a ser paciente,
qu
hacer con tu
a enfrentar noches duras y lidiar con los problemas del desierto,
experiencias que le serian de mucha utilidad para dirigir al pueblo de vida pases por un
Israel hacia la tierra prometida. Pero tambin haban creado en
desierto que te
Moiss un sentimiento de impotencia y derrota que no le permita ver
ensee lo que
la posibilidad que tena por delante.
Es probable que antes de saber qu hacer con tu vida pases por un
realmente
desierto que te ensee lo que realmente importa.
importa.
- Jos fue vendido por sus hermanos como esclavo,
- Daniel fue llevado cautivo,
- David huyo de la persecucin de Sal,
- Jons fue la cena de un gran pez,
- Jess paso 40 das en el desierto.
- Pablo se encontr con el Cristo resucitado y quedo ciego por un tiempo

A veces pensamos que solamente nosotros pasamos por tiempos difciles, que Dios nos ha
olvidado, pero El puede usar las circunstancias para dirigirnos al lugar donde debemos estar y
del cual nos desviamos. Solo debemos tener el valor de tomar la decisin correcta cuando nos
presente su plan. Mientras escribo estas lneas estoy pasando por uno de esos momentos, es
bueno saber que Dios me estaba dando aliento y mostrando el camino aun antes de tener que
llegar a esta bifurcacin.
13
Guarda en tu corazn las palabras del Seor y ponlas por obra. El apstol Pablo exhortaba:
Por lo dems, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo digno, todo lo justo, todo lo
puro, todo lo amable, todo lo honorable, si hay alguna virtud o algo que merece elogio,
en esto meditad. (Filipenses 4:8). Si nuestra mente est enfocada en las cosas de arriba
lo de aqu abajo no tendr cabida, no estoy hablando en trminos espiritualoides para que seas
un santurrn que se aleje de todo lo que se llama mundo, esa burbuja espiritual no existe.
Cuando hablo de las cosas de arriba hablo de principios del reino que deben estar presentes en
nuestro actuar y pensar diario y que se ven reejados en nuestra forma de usar el tiempo.
Una vez que tu mente esta enfocada y puedes entender la voluntad de Dios ponte metas claras
y sguelas.
Pero Daniel se propuso no contaminarse con la comida y el vino del rey, as que le pidi
al jefe de ociales que no lo obligara a contaminarse. Daniel 1:8. Determinacin, es
clave para cumplir el objetivo. Daniel no dijo probemos con una dieta rica en
nutrientes, el no pensaba en la comida sino en su signicado, no quera rendirse ante su estado
de esclavo y aceptar las condiciones que le imponan, quera demostrar que l ya tena un Rey
que esta sobre todos los reyes. Hay que estar determinado para no sucumbir ante los deleites de
la vida fcil que se le pona por delante y eso hizo la diferencia en su vida. Pablo lo expone de
la siguiente manera:
No saben que en una carrera todos los corredores
compiten, pero solo uno obtiene el premio? Corran,
pues, de tal modo que lo obtengan. Todos los
deportistas se entrenan con mucha disciplina. Ellos lo hacen
para obtener un premio que se echa a perder; nosotros, en
cambio, por uno que dura para siempre. As que yo no corro
como quien no tiene meta; no lucho como quien da golpes al aire. Ms bien, golpeo mi cuerpo
y lo domino, no sea que, despus de haber predicado a otros, yo mismo quede descalicado.
1Co 9:24-27. La idea de un atleta es que mantiene una disciplina rigurosa para entrenarse de la
mejor forma, por este motivo el uso del tiempo pasa a hacer un factor determinante en el xito
de su entrenamiento, teniendo en claro su meta se esfuerza para alcanzarla. Pablo pone en
prctica estas palabras y al estudiar su vida podemos resaltar tres cualidades que lo hicieron el
apstol misionero que fue:
Pasin por sus metas. Cuando Pablo recibe el llamado de llevar el evangenlio a toda
criatura se enfoca en poder cumplir con este propsito, asi que el mismo celo que puso en
perseguir a los nuevos cristianos ahora lo pone para poder llegar mas lejos con el mensaje que
le fue revelado. Una de sus metas mas grandes era poder llegar a Espaa, con cada viaje
misionero que hacia esta meta estaba mas cerca, comparta su pasin con otros y sumaba
colaboradores a esta causa
Dominio de sus debilidades (su temperamento, el aguijn en la carne)
Un enfoque correcto. (el contentamiento con su estado aceptando la voluntad de Dios)

Por ltimo debemos estar capacitados para reconocer nuestros errores y cambiar de actitud. Si
queremos vivir exitosamente esto es esencial, porque quien no reconoce sus errores est
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condenado a repetirlos, alguien dijo si quieres resultados distintos has algo distinto, hacer lo
mismo y esperar algo nuevo se llama locura. No seamos esta clase de locos.
Ests listo para vivir el propsito para el cual fuiste creado? Estas listo para que tu tiempo
tenga un signicado eterno?. Espero que el tiempo que usemos en conocernos y vernos
realmente como somos de sus frutos y estemos preparados para usar este regalo divino de la
manera ms sabia, ahora es tiempo de dar tiempo a los dems, recuerdan el pasaje lema, este
nos dice AMA A TU PROJIMO, ahora es tiempo de amar.
Capitulo Dos
Usa tiempo en otros
Obra de tal manera que trates a los dems como un n

y no como medio para lograr tus objetivos" Immanuel Kant
Mientras escriba este texto me di cuenta que la visin capitalista del tiempo esta tan
impregnada en nuestra conciencia que nos cuesta no hablar de l en trminos econmicos, en
un primer ensayo los ttulos de los captulos utilizaban el trmino invierte y si bien es cierto
que al actuar de la forma que desarrollamos tendremos grandes benecios no pude dejar de
notar que en realidad estaba resaltando aquello que quera refutar, que utilicemos el tiempo
segn nos traiga un benecio prctico, no fue hasta llegar a este punto que me di cuenta y
reemplace el trmino invierte por usa porque eso es lo que podemos hacer con el tiempo
usarlo. Cuando le invierte tiempo en otros record esta frase de Kant y vinieron a mi
algunos seminarios y charlas de ventas que motivaban a invertir tiempo en aquellas personas
que nos ayudaran a obtener los resultados deseados, muchas veces dentro de contextos
eclesisticos se tiene esta misma cosmovisin dejando de lado a aquellas personas que creemos
no retribuirn nada a nuestra congregacin o a nuestra vida personal. Por este motivo utilizo el
trmino usa porque resalta un inters genuino en la otra
persona, quiere decir que le doy mi tiempo sin esperar algo a
cambio, se que no voy a recuperar las horas que pase con ella, se
que quiz no salga mas bendecido de lo que llegue, y es probable
que termine con mas cargas de las que tenia, pero s que es eso lo
que tengo que hacer porque el Seor me dijo que ame y para
demostrar amor no hay mejor forma que dar nuestro tiempo.
Tengo un hijo, en este momento tiene cuatro aos, si bien le
encanta que le den regalos l sabe cunto lo amo por el tiempo
que paso con l, Jeffrey de Len dice que los nios deletrean amor de esta manera
T-I-E-M-P-O; esa es la diferencia que podemos marcar en las personas, si damos dinero lo
podemos recuperar, si damos tiempo nos damos a nosotros mismos. No estoy diciendo que no
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des dinero para apoyar a los necesitados o algn tipo de proyecto, lo que quiero es que no creas
que por hacer eso estas cumpliendo el mandamiento de amar, porque si das para calmar tu
conciencia no ests haciendo nada noble. Hace unos das miraba un documental acerca de
hombres que cambiaron la historia de los Estados Unidos, entre ellos Morgan y Rockefeller,
hombres que amasaron grandes fortunas y que tienen en comn sus grandes obras lantrpicas,
dieron millones a la caridad, educacin, medicina e inclusive a iglesias, pero al hacer un
revisionismo histrico de sus vidas vemos que para lograr esas fortunas destruyeron a miles de
personas, oprimieron a sus trabajadores e intimidaron a la competencia, esto me hace pensar si
los nes justican los medios y estoy seguro que no es as.
Jess nos ensea Cuando Jess nos manda a amar al prjimo como a nosotros mismos
nos desafa de una manera nica ya que debemos ver al otro como
que podemos parte de nosotros. Uno se cuida, se sustenta, se fortalece, se desarrolla
hacer ms por las como persona y este mismo compromiso lo debemos tener hacia los
personas de lo dems. En el ministerio de Jess vemos que l no escatimo el dedicar
a las personas que lo necesitaban, no fue por la vida viendo
que ellos mismos tiempo
que el tiempo se le agotaba apuntando a transformar la vida de
esperan
grandes reyes y polticos que pudieran beneciar la extensin de su
mensaje, sino que dedico tiempo a los que menos tiempo se les daba, a aquellas personas que
eran invisibles para la sociedad, que haban quedado marginados de sus prcticas culturales y
religiosas, para ellos tuvo el tiempo de detenerse mientras los dems decan cllate o no
molestes al maestro (Marcos 10:48, Lucas 18:49) el preguntaba que puedo hacer por ti
(Marcos 10:51). Jess nos ensea que podemos hacer ms por las personas de lo que ellos
mismos esperan, un ejemplo de esto lo vemos en Lucas 5:12-14:
En uno de los pueblos por donde pasaba Jess, haba un hombre cubierto de lepra. Al
ver a Jess, se postr rostro en tierra y le dijo: Seor, si quieres, puedes limpiarme de
mi enfermedad. Jess extendi su mano y lo toc, diciendo: Quiero, queda limpio.
Y al instante le desapareci la lepra. Jess le orden que no se lo dijera a nadie. Y aadi:
Ve, mustrate al sacerdote y presenta por tu curacin la ofrenda prescrita por Moiss. As
todos tendrn evidencia de tu curacin.
La lepra hoy se cura (recuerdo una campaa de salud con ese slogan en la dcada del 90), pero
hace dos mil aos era un estigma para aquellos que la portaban, un leproso era marginado de la
sociedad, obligado a vivir fuera de la ciudad junto a otros que padecan la misma enfermedad,
deban vestir ropas rasgadas y llevar una campana para anunciar su presencia. Por razones
higinicas este padecimiento era muy comn en
los tiempos antiguos ya que se consideraba lepra
a una amplia gama de enfermedades de la piel,
por este motivo haba un proceso para
diagnosticar esta enfermedad, en el libro de
Levticos (capitulo 13) se menciona que quien
presente sntomas en la piel debe acudir ante el
sacerdote que dictaminara si era lepra o no, en
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el caso que lo fuera la persona era considerara inmunda y apartada del campamento, esta forma
de hacer prolaxis era la nica alternativa para evitar una plaga dentro de una comunidad
nmade, adems tanto en la cultura hebrea como en las naciones vecinas la lepra fue considera
como una enfermedad-pecado, como todas las afecciones que padeciera el ser humano y aun
en tiempos de Jess esta creencia se mantena, por ejemplo cuando el Maestro pasaba con sus
discpulos junto a un ciego de nacimiento estos le preguntaron quien haba pecado para que el
hombre padeciera esta discapacidad, si fue l o sus padres, a lo que Jess tuvo que cambiar la
estructura mental de sus discpulos armando que no fueron ninguno de ellos los que pecaron
sino que naci as para que la gloria de Dios se manieste en l (Juan 9:2.3). Estas creencias y
la incapacidad de tener diagnsticos dedignos llevaron a tener un gran nmero de personas en
estado de exclusin que eran sealados como leprosos, sobre todo cuando contaban con bajos
recursos econmicos ya que los pudientes se aislaban en sus propiedades con los benecios
que esto les traa. Por esta razn este hombre estaba desesperado, no sabemos cunto tiempo
haba padecido esta enfermedad pero si sabemos que su cuerpo estaba cubierto de lepra, su
condicin era notablemente visible y en el caso de padecer un estado avanzado de lepra su
rostro y extremidades estaran deformadas por lo que ninguna persona se le acercara. La
identidad de este hombre haba sido consumida no por la enfermedad sino por el trato, o el no
trato, de los dems que ya no lo consideraban como un hombre que pudiera formar parte del
sistema socio-religioso vigente, es a este individuo que todos ignoraban y del cual todos se
apartaban al cual Jess le dedico tiempo, l se detuvo a escuchar lo que tenia para decir y por
supuesto no era otra cosa que pedir su sanidad, este hombre reconoca que Jess poda sanarlo
pero a la vez dudaba si realmente le interesara
hacerlo si quieres puedes limpiarme, estaba
tan marcado por la indiferencia de la gente que le
costaba creer que su pedido cause algn efecto en
el Maestro, pero fue en ese momento que Jess
hizo ms de lo que este esperaba, Jess extendi
su mano y lo toc, diciendo: - Quiero, queda
limpio. Lo toco!.
Quiero que se imaginen en las sandalias de este
hombre, durante un largo tiempo nadie le haba tocado, solo haba sentido en su piel el dolor de
las llagas y el rasquetear de los pedazos de cermicas que usaban para quitarse las costras de
piel muerta, hacia tiempo que nadie le levantaba la mano ni para pegarle y ahora senta la mano
del Seor sobre su rostro que lo confortaba, fue ese toque que empez el proceso de sanidad,
pero no de su enfermedad fsica sino de su psiquis, de su identidad, se sinti nuevamente un
hombre aceptado aun con sus llagas, pero luego escucho las palabras quiero, queda limpio y
la sanidad fsica llego. Jess siempre quiere obrar en nuestro favor, debemos reconocer cual es
nuestra necesidad y acudir a l aun con la incertidumbre de lo que podra pasar. Que mas poda
esperar este hombre, el milagro estaba hecho, pero Jess sabia que necesitaba ms y le dijo que
vaya a ofrecer la ofrenda que se renda en estos casos, al hacer esto Jess lo integro
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nuevamente al contexto socio-religioso del cual lo haban excluido. Eso es amar al prjimo,
comprometerse con la completa sanidad de sus vidas respondiendo a las necesidades
espirituales y fsicas que limitan su existencia para darles libertad.
Pero quin es mi prjimo?
Una buena forma de evitar el compromiso con este mandamiento esta en darle vueltas al
asunto y en vez de hacer usamos el tiempo en debatir. En tiempo de la escolstica los
pensadores cristianos pasaban horas discutiendo cuantos ngeles podan caber en la punta de
un aller mientras que a su alrededor los pobres moran de hambre o victimas de plagas. En
una ocasin Jess se encontr con un maestro de la ley que le quiso dar vueltas al asunto, si
leemos Lucas capitulo 10 encontraremos una de las historias ms conocidas del nuevo
testamento, que ha inspirado a cristianos como a no cristianos a entregar su vida al servicio
desinteresado, esta es la parbola del buen Samaritano, Jess narra esta historia para explicarle
al maestro de la ley quien era el prjimo al cual este deba amar, te invito a que leas esta
historia para que luego podamos reexionar sobre ell
Bajaba un hombre de Jerusaln a Jeric, y cay en manos de

unos ladrones. Le quitaron la ropa, lo golpearon y se fueron,
dejndolo medio muerto. Resulta que viajaba por el mismo
camino un sacerdote quien, al verlo, se desvi y sigui de largo.
As tambin lleg a aquel lugar un levita, y al verlo, se desvi y
sigui de largo. Pero un samaritano que iba de viaje lleg adonde
estaba el hombre y, vindolo, se compadeci de l. Se acerc, le
cur las heridas con vino y aceite, y se las vend. Luego lo mont
sobre su propia cabalgadura, lo llev a un alojamiento y lo cuid.
Al da siguiente, sac dos monedas de plata y se las dio al dueo
del alojamiento. Cudemelo le dijo, y lo que gaste usted de
ms, se lo pagar cuando yo vuelva. Cul de estos tres piensas
que demostr ser el prjimo del que cay en manos de los
ladrones? Lucas 10:30-36
El maestro de la ley hace esta pregunta que hasta puede parecer infantil para una persona de su
posicin Quin es mi prjimo?, pero realmente este hombre no saba quien era su prjimo o
por lo menos tena una comprensin limitada de este trmino. Para los judos, el termino
prjimo, que en el Antiguo Testamento es REA, signica compaero, amigo y aunque
literalmente signica algo que esta enfrente se asocio con el termino hermano. Si bien el
termino bblico tiene la intensin de ser universal, el sentido de eleccin divina y la
interpretacin de la ley comenzaron a limitarlo, por eso Jess le pregunta a este hombre Qu
dice la ley y como lo interpretas?. Ya que el problema no estaba en el no saber sino en el no
entender, saba que tenia que amar a su prjimo, pero no sabia quien era, o crea saberlo y
quera probar a Jess para ver si responda segn la interpretacin que el crea correcta. Pero
Jess lo sorprende con esta historia, en ella vemos que el problema no esta en saber quien es
nuestro prjimo sino de quien nos hacemos prjimo. La parbola nos dice que un hombre,
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judo, viajaba de Jerusaln a Jeric, estas ciudades estn a 32 km de distancia, estando

Jerusaln mucho mas alta que Jeric, por lo que el camino era bastante empinado con curvas y
rocas lo que hacia de este un camino peligroso para los viajeros e ideal para los ladrones.
Para los ladrones el prjimo era un recurso, alguien del cual obtener una ganancia, por este
motivo no les importo dejarlo medio desnudo y moribundo en el camino.
Para el sacerdote este prjimo era una situacin incomoda, entendamos porque paso de largo
este hombre de Dios, no creo que Jess haya querido solamente incomodar a los sacerdotes y
refregarles en la cara la hipocresa que haba en muchos de ellos, sino que este sacerdote nos
puede decir el por que no hacemos de nuestro prjimo a aquel que tenemos por delante. En ese
tiempo haba en Jerusaln unos 7200 sacerdotes que servan
no creo que Jess haya
en el templo, por supuesto no podan servir todos juntos as
querido solamente
que estaban divididos por secciones y cada seccin tenia un
incomodar a los
tiempo de 2 semanas al ao para servir, el resto del ao vivan
en sus ciudades trabajando en diversas tareas, por esta razn
sacerdotes y refregarles
podemos imaginar que Jess pensaba en un sacerdote que
en la cara la hipocresa
suba a Jerusaln para cumplir el servicio en el templo, una de
las tareas mas importantes en su vida, por la cuan haba estado que haba en muchos de
ellos, sino que este
esperando por casi todo un ao; en el camino este sacerdote se
encuentra con un hombre tirado, medio desnudo, cubierto de
sacerdote nos puede
sangre e inmvil, en esto tuvo que tomar una decisin, lo
decir el por que no
hago mi prjimo o no, si se acerca y le auxilia y el hombre
hacemos de nuestro
muere automticamente el sacerdote pasa a estar impuro ya
que la ley lo declaraba as y si quedaba impuro iba a perderse
prjimo a aquel que
su oportunidad de servir en el templo, aqu lo que esta en
tenemos por delante
juego no es la vida del judo sino sus prioridades y su
prioridad era cumplir con su ocio y no vivir el espritu del sacerdocio, asi que directamente le
rodeo y sigui el camino. Cuantas veces nosotros rodeamos a nuestro prjimo porque este no
estaba en nuestros planes, de la misma manera el sacerdote le dejo ah tirado, quiz vio que
detrs de el suba un levita y le dejo la situacin en sus manos, a veces escapamos al
compromiso porque creemos que seguro alguien mas lo har, el problema esta en que el levita
vio que el sacerdote le esquivo asi que el hizo lo mismo, asi como vimos que la compasin se
puede contagiar la indiferencia tambin, el levita pudo pensar lo mismo que el sacerdote y no
querer correr ese riesgo, si haba muchos sacerdotes pues levitas haba aun mas, pasaban los
10000 y se encargaban principalmente de la adoracin, los que estn en los ministerios de
adoracin pienses en esto yo no quiero hacer lea del rbol cado. Por ultimo pasa un
samaritano, algunas versiones dicen un samaritano despreciable y asi era la forma de verse
unos y otros, los judos llamaban perros a los samaritanos, haba una gran rivalidad entre ellos,
Jesus utiliza nuevamente esta brecha social para fortalecer el concepto del amor, en Juan
capitulo 4 podemos ver en el encuentro de Jess con la mujer samaritana como era el trato
entre estos dos grupos. Este samaritano tenia todas las escusas humanas para seguir de largo,
podra haber pensado que de ser al revs la situacin el judo lo dejara ah tirado, algo muy
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probable, y no molestarse en acercarse, pero este hombre en el concepto de Jess derribo todas
las barreras que haba entre ellos, y esto es lo que hace el amor derriba barreras, Jess
entregando su vida derriba la barrera que haba entre Dios y los hombres, hasta nuestro
concepto ms noble del amor hace esto sino lean Romeo y Julieta de William Shakespeare, de
esta forma el samaritano se hace prjimo del judo y le socorre, dejo de lado su ruta de viaje,
perdi tiempo en la tarea que hacia y hasta dio dinero que no recuperara. Le abra quedado
claro a este maestro de la ley quien era su prjimo? Esta claro para nosotros hoy?
Amar al prjimo es dedicarle tiempo aun
arriesgando tu tiempo, una noticia lamentable
sacudi la ciudad donde vivo, a medidos del
2013, una explosin en un edico de Rosario
dejo 22 vctimas mortales, los medios que
cubrieron esta noticia mostraron las
declaraciones de los testigos, entre ellos me
impacto escuchar a un hombre joven que contaba
lo sucedido y narraba como haba entrado al
edicio que estaba a punto de derrumbarse y
saco de los escombros a un nio que lloraba, el
gozo de haber podido salvar a ese nio lo
dejaban sin palabras, arriesgo su vida y gano una
vida, en los das posteriores los medios
mostraron como muchas personas dieron su
tiempo haciendo trabajo de voluntariado para
suplir las necesidades emocionales y materiales
de las vctimas, esto trae un gran alivio a mi
vida, el saber que aun hay en los corazones de
los seres humanos amor por el prjimo mas all
de la religin o las ideologas que los separan,
como este hay muchos ms relatos de los que
pensamos cada dia y es que a pesar de lo catico del mundo quiero pensar como sostiene Juan
Stam en la bondad original del hombre, este era su estado primitivo antes de la cada y aun
queda una imagen de ello en cada uno de nosotros, imagen que Dios restaura al entregarle
nuestras vidas. Pero lo triste es tener que padecer situaciones tan extremas como estas para
que reaccionemos cuando los necesitados estn siempre, son los que duermen en la calle, los
que no tienen que comer, los que padecen frio o estn solos, pero tambin son los que llenos
de lujos no tienen objetivos, estn muertos por dentro a punto de saltar al vaco, los que
cambian el dolor por una inyeccin, los que ahogan en alcohol su insatisfaccin, de esos hay
miles a nuestro alrededor, es tiempo que empecemos a mostrar que ellos tambin son personas
que debemos amar. Jess dijo:
Pues tuve hambre, y me alimentaron. Tuve sed, y me dieron de beber. Fui extranjero, y
me invitaron a su hogar. Estuve desnudo, y me dieron ropa. Estuve enfermo, y me
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cuidaron. Estuve en prisin, y me visitaron Entonces esas personas justas respondern:

Seor, en qu momento te vimos con hambre y te alimentamos, o con sed y te dimos algo de
beber, o 38 te vimos como extranjero y te brindamos hospitalidad, o te vimos desnudo y te
dimos ropa, 39 o te vimos enfermo o en prisin, y te visitamos?. Y el Rey dir: Les digo la
verdad, cuando hicieron alguna de estas cosas al ms insignicante de stos, mis hermanos,
me lo hicieron a m!. Mateo 25:35-40
La cantidad La cantidad de tiempo que uses en las otras personas representa la
que les das. Por eso debemos ser astutos en nuestro uso del
de tiempo que importancia
tiempo, no es fcil dedicarle tiempo a todas las personas que quisiramos
uses en las por eso debemos aprender a usar tiempo de calidad con ellas, debemos ser
prudentes de no dar un doble mensaje con nuestras actitudes, decirles que
otras
te importan y no darles de tu tiempo es una contradiccin, esto es aun mas
personas
grave cuando lo hacemos con nuestras familias. Hay personas que tienen
representa la tiempo para todos menos para sus hijos o su pareja, muchas veces el
importancia problema de este tipo de personas es que creen que el amor de estos debe
que les das. ser incondicional pero en cambio con sus amigos o compaero de trabajo
deben esforzarse para ser aceptados y no quedar marginados del grupo, el
problema es que no es as y cuando la ruptura en las relaciones familiares es evidente se
agarran la cabeza preguntndose qu fue lo que paso, pues paso lo inevitable, las relaciones
son como las ores si uno no las riega ests se marchitan, pero tampoco sirve poner un sistema
de riego automtico, esta or es especial, necesita que seamos nosotros quien sostenga la
regadera, esto siempre har la diferencia.
Durante siglos Dios mostro su propsito para el hombre y su amor por el pueblo a travs de
profetas que levantaba para responder a necesidades especicas, estos traan juicio y esperanza
a una nacin que se volva amnsica de las obras de Dios y hacan lo malo ante sus ojos. Pero
en un momento de la historia Dios hizo algo que resume el concepto de lo que venimos
diciendo, nos enseo el signicado de amar hacindose carne (Juan 1:1-5). El vino a ESTAR
con nosotros, a MOSTRAR su amor, a ENTREGAR su vida.
Porque de tal manera amo Dios al mundo que dio a su nico hijo, para que todo aquel
que crea en El no se pierda, mas tenga vida eterna (Juan 3:16).
As como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir y para dar su
vida en rescate por muchos.(Mateo 20:28)
Sino que se despoj a s mismo tomando forma de siervo, hacindose semejante a los
hombres.(Filipenses 2:7)
Que excelsa muestra de amor, cuanta enseanza vemos en esta actitud, cuanto podemos
incorporar a nuestra forma de relacionarnos con los dems si prestamos atencin a estos
versculos. El primer punto es DARSE, como dijimos dar es una cosa y darse es otra, dar es
importante porque nos compromete con un propsito, darse es fundamental porque vivimos ese
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propsito, nos involucramos en un plano personal donde ponemos en riesgo nuestra propia
seguridad emocional abrindonos a aquellos que presentan una falencia que va mas all de lo
material. En el caso de Jess l no paso de forma inmutable por la tierra, sino que su
compromiso con la gente que amaba y quera restaurar lo llevo a sentir enojo, frustracin y
angustia. Quizs pienses Cmo el mismsimo Cristo va a tener estos sentimientos?, pues s,
cuando uno se compromete con la gente inevitablemente pasara por estos momentos. Al entrar
al templo y ver que el lugar de oracin se haba convertido en una tienda para el comercio
indiscriminado se indigno y mostro su enojo destruyendo los puesto a su paso (Juan 2:13-22),
esta actitud muestra enojo, algunos dirn que es ira santa, puede ser, pero humanamente es la
respuesta lgica al enfrentar la indiferencia y el desinters de vivir coherentemente con los
fundamentos que decimos sostener. Jess no entro en un templo pagano a destruir las imgenes
que ah se vendan o a traer juicio sobre los que comerciaban con los animales que se
negociaban para los sacricios a los dolos, l levanto su reproche a su pueblo el cual tena
conocimiento de la voluntad de Dios y saban acerca del celo por su santidad, ellos sabiendo
cmo deban actuar hacan todo lo contrario, se volvan a aprovechar de sus hermanos que
venan a celebrar la pascua y negociaban con ellos, quiz algunos sacando ventajas de su
posicin como sacerdotes tenan un negocio paralelo de venta de animales para sacricios,
otros tenan un mercado cambiario blue (trmino que se acuo en Argentina para hablar del
dolar paralelo), pero todos cometan el sacrilegio de utilizar un lugar dedicado a Dios, donde
literalmente El habitaba, para hacer negocios y esto enfureci a Jess. La injusticia, la
La injusticia, la falta de valores ticos y morales deben ser detonantes
falta de valores
que nos muevan, aunque sea a expresar bronca y ms aun cuando esta
ticos y morales
viene de la mano de aquellos que deberan estar tirando con nosotros
para el mismo lado.
deben ser
Tambin Jess sinti frustracin (Mateo 17:17), cuando uno dedica
detonantes que
tiempo a estar con personas y llegado el momento estos deben actuar
nos muevan,
en determinada manera y no lo hacen uno puede sentir que todo el
aunque sea a
trabajo ha sido en vano, como decimos habitualmente no
entendieron nada? Y esto puede ser frustrante pero este sentimiento no expresar bronca y
debe paralizarnos, en este caso Jess sabia que los que estaban a su
ms aun cuando
lado aun estaban en el horno y necesitaban un tiempo ms para estar a
esta viene de la
punto, en nuestro caso debemos reconocer cuantas veces nosotros no
mano de aquellos
hemos llegado a cumplir las expectativas de nuestros formadores y
aun as estos nos tuvieron paciencia.
que deberan estar
Por ltimo el darnos puede llevarnos a padecer angustia, muchas veces
tirando con
nos enfrentaremos a decisiones que sern cruciales en nuestra relacin
con los dems, quiz sepamos que lo mejor para el resto tendr un alto nosotros para el
costo para nosotros. Cuando Jess se acercaba al momento en que
mismo lado.
sera entregado y crucicado, se retiro al monte a orar y el texto dice
que clamando al Seor le peda que si era posible pasara de l esa copa, pero que se haga su
voluntad y no la suya, y su sudor eran como grandes gotas de sangre (Lucas 22:39-46). Los
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que conocen la vida de Jess recordaran a un Jess cansado y dbil cuando enfrento al diablo
en el desierto y sali triunfante mantenindose rme en la voluntad de su Padre, o recordaran
un Jess compasivo cuando se dirigi a la mujer acusada de adultera y comprendi su realidad
de vida, tambin un Jess amoroso rodeado de nios hacindolos sentir importantes cuando los
dems queran silenciarlos por ser simplemente nios, pero nos cuesta ver un Jess postrado
padeciendo una enorme angustia a causa de su compromiso con la
tarea que su Padre le haba encomendado, pero cuando nuestro
compromiso es tan grande nuestros sentimientos muchas veces
nos desbordaran, por eso debemos tener en claro cul es la
voluntad de Dios y esperar que esta se cumpla, porque as
sabremos que nuestra angustia es momentnea pero el impacto de
nuestra accin es eterno.
Una vez que comprendemos que esto es parte del darse y que
nuestro principal modelo de vida padeci lo mismo estaremos
listos para darnos sin reserva sabiendo que nuestras actitudes hacia los dems nunca sern en
vano y que estaremos marcando la diferencia, aunque esta sea de lo mas mnima, o quien sabe
quiz le dediquemos tiempo a un persona que luego ser utilizada para cambiar generaciones y
de una forma especial seremos parte de ese cambio.
El segundo punto es SERVIR, nuevamente nuestro modelo a seguir nos muestra que lo
importante no es ser servido, sino servir y para servir hay que dedicar tiempo y no exigir que se
nos dedique tiempo, aunque est claro que una correcta compresin de este mandato har que
haya personas que estn aqu para servirnos como nosotros servimos a otros, porque en n
todos estamos sirviendo a la misma persona, DIOS. El texto de Mateo 20:28 dice que Jess
vino a servir, el trmino usado en griego (diakon) es el que se utiliza para hablar de cmo los
esclavos servan a los invitados, adems hace referencia a que este acto de servicio est
orientado hacia otro, en este caso el seor, y hace nfasis en su forma activa y prctica de
servir. Jess le dijo en una ocasin a sus discpulos:
Porque, cul es mayor, el que se sienta a la mesa, o el que sirve? No lo es el que se
sienta a la mesa? Sin embargo, entre vosotros yo soy como el que sirve (Lucas 22:27).
Esto cambia radicalmente nuestra compresin del lugar que debemos ocupar, el texto no
dice que el que sirve es mayor, es claro que el que est a la mesa tiene una posicin mayor, lo
que el texto dice es que a pesar de poder tener un lugar en la mesa es preferible ser el que sirve,
esa es la forma en la que Jess actu. El poda reclamar su lugar en la mesa, al n de cuentas
era el hijo de Dios, pero el texto de Filipenses 2:7 dice que se despojo, el trmino deriva del
griego kenosis y ha trado un gran dilema al desarrollo de la teologa, este trmino signica
literalmente se vaci a s mismo y ha desarrollado una teora denominada kenotica que dice
que l se despojo de sus atributos divinos que no son compatibles con la naturaleza humana,
como omnipotencia, omnisciencia y omnipresencia, los cuales le fueron restituidos al momento
de ascender. Otra interpretacin del trmino reeja que a la luz del contexto literario del pasaje
citado este vaciamiento est relacionado con su gloria preexistente que oculto al encarnarse y
tomar forma de siervo para cumplir con el propsito establecido de dar su vida en la cruz. Esta
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segunda interpretacin es la que vamos a seguir, ya que creo que de forma intencionada Jess
se rehsa a usar sus atributos divinos para identicarse con los hombres, uno de los ttulos ms
usados por el propio Jess para referirse a s mismo es hijo del hombre (unas 80 veces en los
evangelios) este trmino ambiguo debe ser entendido a la luz de Daniel 7 donde el hijo del
hombre es una combinacin nica entre humano y divino, por lo cual se poda identicar con
sus pares pero a la vez tenia la autoridad para cumplir con su propsito de vencer a la muerte y
traer salvacin. Este anlisis, que puede ser mucho ms amplio, es importante para denotar que
Jess comprenda que para servir hay que identicarse con aquellos a quienes se sirve pero a la
vez sabiendo que aun teniendo la autoridad para considerarse ms importante, por decirlo de
alguna manera, elegimos ver al otro como mayores a nosotros mismos.
No hagan nada por egosmo o vanidad; ms bien, con humildad consideren a los dems
como superiores a ustedes mismos (Filipenses 2:3), es de esta armacin que Pablo
pasa a citar este poema que leemos en los versos cinco al siete sobre la obra de Jess
poniendo a Cristo como paradigma para el modo de actuar de sus seguidores. Es importante el
anlisis de estos textos con especial cuidado porque hoy en da en el ambiente evanglico hay
una corriente exitista que habla de servir sin entrar en las
Nos enfatizan que profundidades de su implicancia en la vida de los cristianos y
a buscar los mejores puestos en la mesa y no el lugar de
somos hijos del Rey, alienta
siervo que Jess tan sabiamente asumi. Hay muchas
que vivamos como predicaciones que imitan ms a un libro de autoayuda que a un
prncipes y
compromiso con la humanidad por la cual Cristo dio su vida, es
reclamemos nuestra cierto que hemos dedicamos un tiempo a nosotros al comienzo de
texto, pero solo con el n de saber por qu debemos
herencia, segn como este
dedicarles tiempo a los dems. Nos enfatizan que somos hijos del
lo veo predicar solo Rey, que vivamos como prncipes y reclamemos nuestra herencia,
segn como lo veo predicar solo esta parte del evangelio ha
esta parte del
formado personas egostas, malcriadas y quejosas que solo
evangelio ha
esperan recibir por su condicin de hijos los benecios sin
formado personas comprometerse con las obligaciones a las cuales hemos sido
egostas, malcriadas llamados.
y quejosas que solo Esta bueno saber quines somos y lo que tenemos como hijos de
pero del otro lado de la balanza esta lo que debemos hacer
esperan recibir por Dios,
como tales ya que somos representantes de Dios en la tierra,
su condicin de hijos debemos tener un mensaje que mantenga equilibrada la balanza,
los benecios sin porque cuando mas hacemos mejor comprendemos quines somos
comprometerse con y entendemos mejor a nuestro Seor.
sntesis, el modelo de servicio que Jess deja ver nos ensea
las obligaciones a las En
que el servicio se desprende del amor y nuestra comprensin de la
cuales hemos sido realidad de la otra persona, adems para poder servir es condicin
necesaria ver al otro desde una perspectiva de siervo y no de
llamados.
seor, la pregunta no es qu puedes hacer por mi? sino Qu
24
PARA RECORDAR
puedo hacer por ti?.

Cuando usamos tiempo en los dems sera bueno tener presente algunos concejos para que el
tiempo sea tiempo bien usado, no es una formula sino concejos, seguramente tu sentido comn
y tu conocimiento bblico podrn enriquecer ms esta lista, pero a modo de disparador es
bueno que tengamos presentes algunos de ellos:
Escucha atentamente antes de hablar (Santiago

1:19)
Muestra inters al estar con la persona y olvdate

de ver tu reloj cada cinco minutos
Ten en cuenta que los problemas de las personas

siempre son importantes para ellos aunque no nos
parezcan a nosotros tan graves
Se honesto y mustrate como eres dejando claro

cmo quieres llegar a ser (Efesios 3:8)
Se abierto a recibir concejos y correcciones y

recalca sus benecios (Proverbios 19:20)
Que tus palabras siempre ediquen, las crticas

destructivas y hablar de terceros no benecia a
nadie y es una prdida de tiempo (Efesios 4:29)
Di las cosas de buena manera (Colosenses 4:6)
Ten cuidado con prometer algo que quiz no puedas

cumplir
No des por entendido algo de forma implcita, se lo

mas explicito posible para que no haya dudas
posteriores
Pon los intereses de la otra persona sobre los tuyos

cuando estos presenten una oportunidad de
fortalecer las relaciones
Estos son algunos concejos para cuando usamos nuestro tiempo con otros, seguramente podrs
agregar muchos ms y si lees la vida de Jess veras como El utilizaba su tiempo con aquellos
que le seguan pero recuerda que el tiempo que te dedicas a ti y a tu relacin con Dios tambin
es importante, Jess se retiraba con frecuencia a orar y estar a solas con Dios, otras veces
llevaba a sus amigos ms ntimos, pero esto nunca lo alejo de estar con la gente que lo
necesitaba. Ese es tiempo bien usado, tiempo que nos dejara recuerdos y ancdotas que
atesoraremos en nuestros corazones, este es tiempo que forma parte del tesoro que
amontonamos en el cielo que nada ni nadie nos podr quitar.
25
El tiempo y la familia
La familia es un tema central en nuestro uso del tiempo, nuestro grado de felicidad o
infelicidad estar marcado por nuestras relacin familiar ya que este es uno de los fundamentos
de nuestra estructura social, paradjicamente la familia como estructura esta sufriendo una
crisis y esta crisis no tiene nada que ver con el modelo tradicional de familia que a veces
intentan imponer como bblico sino mas bien la crisis esta en que sin importar la conformacin
de este ncleo lo que se ha dejado de lado es el compromiso
como baluarte de las relaciones interpersonales, la estructura
llamada familia sufre porque no tomamos un compromiso serio
para con ella, este descompromiso se ve reejado en la alta tasa
de divorcios o parejas juntadas por fuera del vinculo
matrimonial civil, tambin se ve en los hijos que no tienen
contacto con uno o ambos padres biolgicos, creciendo en
hogares sustitutos, o lo que es muy normal hoy en dia, criados
por los abuelos. Esta falta de compromiso con la familia la
heredan los hijos y asi sucesivamente se va debilitando mas y
mas hasta que tengamos una sociedad hurfana, sin una familia
que contenga, ensee, proteja, anime y aliente el desarrollo de
nuestros futuros nios.
Este ao, 2016, empezamos junto a mi familia a servir en tres
comunidades cristianas ms, as que ahora son cuatro obras las que atendemos, a esto hay que
sumarle nuestro trabajo secular. Esto es mucho tiempo fuera del hogar por eso es importante
que junto a mi esposa usemos bien el tiempo para que nuestros hijos no sientan celos de estas
comunidades, no deben competir con ellas por nuestro tiempo sino que buscamos que se
sientan partes de ellas y hacerles saber nuestro inters por ellos y por los que les pasa. Es un
desafo, pero conamos que Dios nos dara sabidura para acompaar el crecimiento de nuestros
hijos evitando el famoso estigma de hijo de pastor y los conictos que esto suele traer. Ya
Dios esta mostrando su amor al poder guiar a mi hijo de 7 aos a los pies de Cristo, algunos
dirn que es muy chico para una decisin tan importante, pero es a esa edad que yo acepte a
Jess como mi salvador, sin comprender muchas cosas, solo que lo necesitaba y que el me
poda ayudar a cambiar lo malo que hacia en cosas buenas, hubo altos y bajos en mi vida pero
muchos aos despus, si muchos, hoy estoy sirviendo al Seor con la misma pasin con la que
escuche aquella noche a estos misioneros hablar de Cristo. Por eso creo que la decisin de mi
hijo es valida y Dios ya esta obrando en su pequeo corazn poniendo proposito para su vida,
ahora sigue el mas chico, oro para que cuando tenga entendimiento siga este mismo camino, se
que Dios es el y as ser. De esta forma el fundamento de mi hogar es la fe en Dios, lo que
hace de esta una estructura solida porque no se sostiene por nuestras voluntades solamente sino
por su poder y nuestra decisin de hacer su voluntad. A nivel ministerial he visto la necesidad
de acompaar a las familias a restaurar las relaciones, a fortalecerse o rehacerse bajo el plan de
Dios, creo que como iglesia de Cristo tenemos un ejemplo para dar sobre este tema por eso
26
nuestras iglesias tienen el nombre Familia de Fe, esperamos que la gente se acerque y
experimente el amor de Dios expresado por medio de los hermanos y se sientan parte de una
familia que tiene por pilares, el amor, la aceptacin y el apoyo. Y usamos tiempo para mostrar
que esto es posible.
Capitulo Tres
Usa tiempo con Dios
Nadie puede ser ministro (servidor) de otro hombre cuando no quiere negarse a si
mismo para crear el espacio en el que Dios pueda hacer su trabajo J. M. Nouwen
Podra decirse que lo que estuvimos haciendo hasta

ahora era al nal de cuentas usar tiempo con Dios,
porque usar bien el tiempo es hacer su voluntad y al
hacer su voluntad estoy teniendo relacin intima
con Dios, por esta razn Dios es el hilo conductor
por el cual todo tiene sentido, si lo sacamos a El de
la ecuacin estaramos frente a obras lantrpicas e
intereses egocntricos.
Pues Dios, segn su bondadosa
determinacin, es quien hace nacer en
ustedes los buenos deseos y quien los ayuda a
llevarlos a cabo. Filipenses 2:13 (DHH). Sin el obrar de Dios no podramos usar el tiempo
de manera correcta haciendo las cosas que son de valor real para nuestra existencia, pero el uso
del tiempo en el plano horizontal de las relaciones nunca debe hacernos olvidar la importancia
de mantener una relacin vertical fructfera. Ya dijimos que el mismo Jess se apartaba a orar y
estar tiempo a solas con Dios y este es un desafo aun para aquellos cristianos que tienen
muchos aos en los caminos de Seor porque entre mas estamos sirviendo y trabajando para El
menos tiempo intimo le dedicamos ya que cometemos el error de cambiar las prioridades en
pos de los objetivos. El primer mandamiento es y ser siempre ama al Seor tu Dios sobre
todas las cosas y cuando las cosas por mas buenas que sean le quitan el primer lugar a este
enunciado estamos errando al blanco, caemos en la religiosidad y el ritualismo algo que
debemos evitar. Por esta razn quisiera que meditemos en esta porcin del mandamiento para
no caer en el error de creer que dedicar tiempo a Dios es pasar 4 horas en una reunin semanal,
porque eso es tiempo comunitario, en el mejor de los casos; usar tiempo con Dios es otra cosa,
ante todo observen que uso la preposicin con en vez de en, ya que esto reeja una
relacin intima y un compromiso mutuo, resalta el carcter bidireccional de esta relacin, no es
solo lo que yo doy sino tambin lo que recibo de la otra parte, no hay mejor noticia para el ser
humano que Dios mismo quiera pasar tiempo con nosotros, es tan especial esta koinonia que
27
luego de la cada cuando Dios llama a un pueblo que le

ser de testimonio entre toda la humanidad les manda que
levanten un lugar para poder habitar y estar cerca de ellos,
as Dios estaba en el tabernculo y luego en el templo
donde el sumo sacerdote poda entrar al lugar santsimo
una vez al ao para presentarse ante El, esta era la
experiencia que la humanidad poda tener con Dios a causa
del pecado que reinaba, pero El tenia un plan desde el
principio y era restaurar la relacin con la humanidad por
medio de Jesucristo, mediante su sangre ahora todos
tenemos entrada ante su presencia, la obra reconciliadora
de Cristo permite que podamos tener comunin con El, y
por eso disfrutar tiempo con El. Es importante tener una
perspectiva trinitaria de esta participacin, muchas veces
cometemos el error de parcializar nuestra experiencia
espiritual y resaltamos el xtasis y la experiencia neumtica
que gracias a Dios podemos gozar pero dejamos de lado la comunin con el Padre o con el
Hijo resucitado. El mandamiento AMA a Dios incluye a las tres personas de la trinidad, porque
es solo en su aspecto trinitario que podemos amarle realmente, ya que somos capacitados a
amar por la obra regenadora del Espritu Santo y conocemos al Padre solo mediante el Hijo.
Jess dijo que Dios es Espritu y busca que le adoren en espritu y en verdad (Juan 4:23,24)
esto se contrapone a la forma que el hombre siempre ha buscado relacionarse con la divinidad
por medio de ritos y sacricios, Jess dijo que Dios no quiere ni sacricios ni holocaustos (Mr.
12:33) recordando los textos del Antiguo Testamento que buscaban concientizar al pueblo que
la manera de relacionarse con Dios no era exclusivamente por este medio sino tambin al or su
voz y obedecerle (1 Samuel 15:22, Pr. 21:3, Salmos 51, Miqueas 6:8), Jess nos recuerda que
la relacin con Dios se basa en el amor, amor que emana de l y transforma nuestra vida y nos
permite amarle con todo el corazn y con todo el entendimiento.
El gran problema al leer el mandato de AMA a Dios es que en castellano usamos la misma
palabra para signicar un gran abanico de emociones y experiencias, as alguien puede decir
AMO este auto, como tambin puede decir AMO a mi pareja y de la misma forma declarar que
AMA a Dios, pero est claro que entre el auto, mi pareja y Dios hay una notable diferencia. En
griego este problema no es tan comn porque hay diferentes trminos para hablar de amor,
tenemos eros que hace referencia al amor sensual, phileo al amor fraternal y por ltimo
gape que es el amor al cual estamos haciendo referencia. AMA o AMARAS, segn la
versin usada, es la traduccin de (Agapseis), este trmino cuando es usado en
relacin con Dios o Cristo implica la idea de reverencia cariosa, obediencia inmediata, el
reconocimiento agradecido de benecios recibidos, pero lo ms importante es que este tipo de
amor no se puede experimentar si no viene de Dios, el Agape surge por la obra regeneradora
del Espritu Santo (Ro. 5:5; 15:13; Ef. 3:16; 4:15) y es considerado tambin como parte del
fruto del espritu regenerado (Ga. 5:22). Por lo tanto, es una virtud teologal. Dios nos pide que
El mandamiento AMA a
Dios incluye a las tres
personas de la trinidad,
porque es solo en su
aspecto trinitario que
podemos amarle
realmente, ya que somos
capacitados a amar por
la obra regenadora del
Espritu Santo y
conocemos al Padre solo
mediante el Hijo.
28
le amemos pero a la vez no lo podemos amar si no somos regenerados, por este motivo no
podemos pensar que somos nosotros los que tenemos la iniciativa en hacer real la comunin
con Dios, esta obra es exclusiva del Padre que llama y capacita al hombre para poder tener esta
relacin. Si vamos al texto bblico Jess esta citando la Ley de Moises (Dt. 6:5), esta ley fue
dada a Israel y no a todos los pueblos, Dios peda que el pueblo escogido le ame y la ley y los
profetas les mostraba como deban hacerlo.
Pareca sencilla la tarea de amar a Dios, pero ahora
sabemos que si no estamos regenerados por su
Espritu lo que decimos es amor a Dios es solo un
sentimiento egosta que espera contentar a la
divinidad para recibir bendiciones a cambio, es un
amor materialista en cuanto busca el benecio y es un
amor irreal porque no conocemos a la persona que
decimos amar. Por este motivo el texto no termina en
amar con el corazn, rgano que representa nuestra
capacidad de sentir y nuestro impulso de vida, sino
que agrega con toda tu mente, ya que el amor a Dios no es irracional ni meramente
emocional, sino que nuestro amor es directamente proporcional a nuestro conocimiento acerca
de lo que El nos ha revelado sobre s mismo por medio de la Palabra escrita y la Palabra
encarnada, Jesucristo. Jess dijo, el que me ha visto a m, ha visto al Padre (Juan 14:9) esta
declaracin es de vital importancia en nuestra comprensin acerca de nuestra forma de
relacionarnos con Dios.
Nadie puede servir a dos seores, porque amara a uno y aborrecer al otro. Mateo
6:24
El amor a Dios es exclusivo, esto quiere decir que no nos deja opcin a ser ambiguos, es amar
a Dios o no amarlo, no se puede compartir ese amor, no hay cabida para otra cosa, imaginen un
vaso lleno de agua, si yo quiero verter mas agua en el este rebalsara, seria imposible que
contenga mas liquido, de esta forma si mi vida este llena de amor a mi mismo (representado en
el egosmo y la vanidad) o en amor a las riquezas o a los placeres de este mundo, no habra
lugar para el amor a Dios, por eso debemos renunciar a toda esta vanidad, como dice el
predicador de Eclesiasts, y darle el lugar que Dios se merece en nuestras vidas, porque
usaremos el tiempo que Dios nos regala en aquello donde esta puesto nuestro corazn.
Pedro me amas ms que estos? Juan 21:15-19
En las respuestas de Pedro se nota cierta incomodidad con la situacin, ser que siente que
Jess esta poniendo en duda su compromiso, recordemos que a pesar de su enrgica defensa
termina negando al maestro, o ser que la tibieza de sus respuestas esta en su inseguridad de
mantenerse rme en los momentos ms difciles, quiz el temperamento explosivo de Pedro
ocultaba su verdadera debilidad, Jess le conoca y sabia la lucha interior que tenia su amado
29
amigo y con estas preguntas quera sacar a la supercie el

El servicio es la
verdadero Pedro, vulnerable y necesitado del amor y perdn de
su Maestro. Nuestro amor a Dios no se basa en nuestra seguridad manifestacin visible
de una
sino en nuestra comprensin de cuanto le necesitamos y cuanto
el nos ama (Salmo 27:10). Cuando nos aferramos al amor de
superabundante
Dios entonces estamos dispuestos a usar nuestro tiempo para
devocin hacia Dios
servirle, Jess le dijo a Pedro que si le amaba que apaciente a sus
Oswald Chambers
ovejas. Estamos listos a servirle cuando dejamos uir nuestro
amor hacia Dios.
As como Jess paso tiempo con sus discpulos, el pasa tiempo con nosotros, y as como
restauro la fe quebrada de Pedro, restaura nuestra fe para que le podamos servir, como
respuesta a su obra restauradora nace en nosotros un deseo ferviente de pasar tiempo con El, el
autor de la carta a los Hebreos escribe en el capitulo 12 verso 2 jemos la mirada en Jess,
iniciador y perfeccionar de nuestra fe. Cuando nuestra mirada esta ja en Cristo no vamos a
perder el tiempo en distracciones que nos perjudican y retrasan nuestro andar.
Pero Marta se preocupaba con todos los preparativos; y acercndose a El, le dijo:
Seor, no te importa que mi hermana me deje servir sola? Dile, pues, que me ayude.
Respondiendo el Seor, le dijo: Marta, Marta, t ests preocupada y molesta por tantas
cosas; pero una sola cosa es necesaria, y Mara ha escogido la parte buena, la cual no le ser
quitada. Lucas 10:40-42.
Jess pasaba por la aldea y entra en la casa de Marta y Mara, como era la costumbre al tener
invitados se le deba atender y servir, Marta no hace mas que cumplir con el protocolo social y
pone su mejor esfuerzo en hacer sentir al Maestro a gusto, pero Mara desde el momento que
entra Jess se pone a sus pies y contempla a su salvador expectante de cada palabra, de cada
gesto que Jess hacia. Esta situacin y lo que sucede en el dialogo entre Marta y Jess me hace
pensar que muchas veces quienes queremos estar cerca de Jess cometemos la misma
equivocacin, nos concentramos en los protocolos, las formas, los planes, las actividades y nos
olvidamos que el mejor lugar es a los pies de Cristo, ese es el mejor tiempo que podemos usar.
Jess responde solo una cosa es necesaria, estamos haciendo lo que es necesario o estamos
preocupados y afanados por lo que debera estar haciendose? Lo interesante es que Jess no
critica a Marta sino que seala su gran preocupacin por muchas cosas, las cuales por si solas
no eran malas, y resalta que Mara haba elegido la mejor parte la cual no le seria quitada.
Cuanto nos dice esto de nuestra relacin con Dios, tenemos una relacin basada en nuestra
agenda o en hacer lo que realmente es necesario?.
Espero que en el trascurso de estas lineas hayamos podido reexionar sobre lo que es necesario
y usemos nuestro tiempo en eso. Gracias por acompaarme en este camino.
aprovechando bien el tiempo, porque los das son malos Efesios 5:16

El Tiempo No Es Dinero

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1

Nada hay que iguale

surgen comportamientos nocivos y relaciones enfermizas que profundizan nuestra crisis de

esta su propia madre

Han experimentado esa sensacin de que deberan

instintivamente, tiempo que lo preparo para tomar decisiones importantes en su vida.

Moiss habr aprendido hbitos o costumbres hebreas cuando

Los hbitos son

Si Dios es por nosotros, quin contra nosotros? Romanos 8:31.

La clave del xito est en conocer a la persona indicada se dice

No soy la persona indicada para esto

No creern que voy de parte tuya

No tengo facilidad para hablar

- Jos fue vendido por sus hermanos como esclavo,

- Daniel fue llevado cautivo,

- David huyo de la persecucin de Sal,

- Jons fue la cena de un gran pez,

- Jess paso 40 das en el desierto.

- Pablo se encontr con el Cristo resucitado y quedo ciego por un tiempo

Dominio de sus debilidades (su temperamento, el aguijn en la carne)

Un enfoque correcto. (el contentamiento con su estado aceptando la voluntad de Dios)

Obra de tal manera que trates a los dems como un n

Bajaba un hombre de Jerusaln a Jeric, y cay en manos de

judo, viajaba de Jerusaln a Jeric, estas ciudades estn a 32 km de distancia, estando

cuidaron. Estuve en prisin, y me visitaron Entonces esas personas justas respondern:

puedo hacer por ti?.

Escucha atentamente antes de hablar (Santiago

Muestra inters al estar con la persona y olvdate

Ten en cuenta que los problemas de las personas

Se honesto y mustrate como eres dejando claro

Se abierto a recibir concejos y correcciones y

Que tus palabras siempre ediquen, las crticas

Di las cosas de buena manera (Colosenses 4:6)

Ten cuidado con prometer algo que quiz no puedas

No des por entendido algo de forma implcita, se lo

Pon los intereses de la otra persona sobre los tuyos

Podra decirse que lo que estuvimos haciendo hasta

luego de la cada cuando Dios llama a un pueblo que le

amigo y con estas preguntas quera sacar a la supercie el

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