Por Jorge Ortiz

RECORRIDO PANORAMICO POR JUECES

Versculos claves del libro para memorizar: " Jueces 17:6; 21:25 En estos das no haba rey en Israel;
cada uno haca lo que bien le pareca."
Tema principal: Desorden y destruccin en la vida del pueblo por causa del olvido y rechazo a la Palabra
de Dios.

INTRODUCCION
A- Despus de la muerte de Josu y de la muerte de todos los guas espirituales que le sobrevivieron a
Josu (Josu 24:31; Jue. 2:7) empez en la vida del pueblo la decadencia, rebelda y desorden en
todo lo concerniente a la vida del pueblo por causa del olvido y rechazo de las palabras de Dios. Si
Josu es llamado el libro de la Conquista y Orden de la Tierra, Jueces es el libro de la Derrota y
desorden en la tierra
B- El libro de Jueces es un rechazo del pueblo a la Teocracia de Dios. La palabra teocracia significa que
Dios tiene un sistema de Orden y Autoridad, y ha declarado que sus leyes sean enseadas y
obedecidas a los nios, jvenes, padres, gobernantes, a todos, porque El es Rey de todos los reinos
y organismos establecidos. El libro de Jueces como el libro de Nmeros son libros de oscuridad,
desorden, rebelda en la vida del pueblo porque rechazaron la teocracia de Dios.
C- Jueces es llamado as por la serie de jueces (Jue. 2:16) o libertadores o gobernantes, dentro de
los cuales hubo una mujer juez Dbora a quienes Dios levanto como libertadores temporales
cuando Israel era tomada por sus enemigos de modo que aquellos enemigos a menudo, una y otra
vez, llevaban a Israel a someterse a ellos. Una y otra vez, por la desobediencia a Dios, fueron
vencidos por enemigos, con todo, en cada ocasin Dios, en su infinita misericordia, levantaba un
libertador para ellos.
D- Los jueces tenan la funcin de llamar al pueblo al arrepentimiento y a buscar a Dios, tambin tenan
la funcin de establecer las estrategias militares para libertar al pueblo. Durante la vida de cada juez,
el pueblo hacia la voluntad de Dios, muriendo el juez, el relato bblico enfatiza que cada uno hacia lo
que bien le pareca. (17:6; 18:1; 19:1; 21:25)
E- El libro de Jueces aparece como una consecuencia natural de la desobediencia del pueblo porque no
hicieron caso del pacto que haban hecho con Dios de servirle con integridad y en verdad (Jos.
24:24-25) no emparentar, ni participar de las costumbres paganas, de servirle solo a l, y tambin se
les dijo que echaran fuera o destruyeran todo lo que haba en la tierra que iban a conquistar (Jue.
2:2-3), pero el pueblo no hizo as, vieron con orgullo y vanidad las cosas y los dioses que las
naciones tenan los cuales causaron vez tras vez el enojo de Dios (Jue. 2:14)

I- PERSONAJES IMPORTANTES DEL LIBRO DE JUECES

A- Los Jueces de Israel. A continuacin en la tabla histrica en el tiempo de los Jueces se observa al
libertador que Dios levanto para sacar al pueblo de la opresin y se observa en la mayora de ellos el
tiempo que Israel estuvo sometida y el tiempo de paz que tuvieron durante la vida del juez:
JUEZ TRIBU TEXTO TIEMPO de OPRESION SOMETIDOS POR: Aos que Israel tuvo paz
1- Otoniel Jud Jue 3:7-11 8 aos Mesopotamia 40
2- Aod el Zurdo Benjamin Jue 3:12-30. 18 aos Moabitas 80
3- Samgar - Jue 3:31. - Filisteos -
4- Dbora y Barac Efran/Neftali Jue. 4:1-5:31. 20 aos Cananitas 40
5- Geden Manases Jue. 6:1-8:32. 7 aos Madianitas 40
6- Tola Isacar Jue. 10:1-2 - - 23
7- Jair Galaad Jue. 10:3-5 - - 22
8- Jefte hijo de una ramera. Galaad Jue 11:1-12:7 18 aos Amonitas 6
9- Ibzn. Zabulon Jue. 12:8-10 - - 7
10- Eln. Zabulon Jue 12:11-12 - - 10
 11- Abdn. Efrain Jue. 12:13-15 - - 8
12- Sansn. Dan Jueces 13:1-16:31. 40 aos Filisteos 20
13- Samuel. I Samuel 7:15. No esta incluido en la lista de los Jueces en el libro de Jueces pero fue el primer
profeta de Israel desde la Juez Dbora y Samuel llego a ser el ultimo Juez de Israel.

II- CIRCULO HISTORICO EN LOS TIEMPOS DE LOS JUECES

A- Para un mejor entendimiento de los altos y bajos en la historia de Israel y el papel de los Jueces para
libertarlos observe la siguiente ilustracin:

CIRCULO REPETITIVO
DE LA
HISTORIA EN EL
LIBRO DE LOS
JUECES

Jueces 2:10-17

BOSQUEJO DEL LIBRO DE JUECES

I- Bases histricas para el periodo de los Jueces (Jueces 1-2)

A- Las circunstancias polticas y religiosas de Israel estaban dadas. Sntomas de decadencia a pesar
de un buen inicio. (1:1-36) Las tribus hicieron compromisos con las naciones conquistadas (1:27-36)
Se olvidaron del compromiso que haban hecho de no tener nada que ver con el enemigo (Josu 2324)
B- Dudaron en la exterminacin total de los habitantes de la tierra y sus cosas dejndolas para convivir juntos. No
fueron fieles al pacto (2:1-5) De aqu en adelante sus vida se convertiran en llanto.
C- Hicieron que la ira del ngel de Jehov estuviera contra ellos. (Juec. 2:1,4; 6:11; 13:3) En el libro de
Jueces es llamativa la presencia del ngel de Jehov para libertar y para castigar, y es importante esta
referencia porque esta hace referencia a la presencia de Cristo en toda la historia del pueblo.
D- Fueron incapaces de mantener y de ensear a su generacin el compromiso con la ley de Dios. Y se levant
despus de ellos otra generacin que no conoca a Jehov. (Jue. 2:10.) No conoca, no significaba que no
saban quien era Dios sino mas bien que no mostraban a Dios en sus vidas como deban hacerlo, honrndole
y obedecindole. Haba quien enseara pero no haba quien escuchara y pusiera por obra.
E- Dejaron de confiar en Dios y confiaron en si mismos y en los dioses paganos de Baal y de Astarot. (Jue. 2:11-
23) Una vez mas la mano de Dios estaba en contra de los israelitas para castigarlos, porque Dios conoce los
corazones y las obras que se hacen delante de su presencia.

II- Perodo bajo los Jueces (2:16-16:31)

A- Para ms referencia sobre los Jueces y el crculo de altos y bajos que formaron parte de la historia
de Israel observe la tabla de Los Jueces de Israel y la ilustracin: Circulo Repetitivo de la
 Historia de los Jueces que se explican en este bosquejo.
B- Durante el periodo de los jueces. Dios les daba victorias usando personas o cosas fuera de lo comn en algunos
casos usando cosas insignificantes que nadie podra imaginarse y la razn de todo esto sigue siendo el principio
bblico dado a Geden a quien le dijo: no sea que se alabe Israel contra m, diciendo: Mi mano me ha salvado (Jue.
7:2) Es Dios el que da la victoria, es El quien da los medios, formas y condiciones para obtener el triunfo y es
Dios quien nos declara que para El no hay imposibles. Por ejemplo:
1- Aod el Zurdo. El hecho de enfatizar a este juez como Zurdo es algo relevante pues las personas vean
en los zurdos personas considerada menos capacitadas o por ser zurdo era un gran obstculo y se
tenan como personas dbiles. Aod el zurdo fue el Juez que dio a Israel el periodo mas largo de paz. Los
benjamita como Aod el Zurdo, eran la tribu dominante de los zurdos, de quienes dice la escritura que
tiraban una piedra en una honda a un cabello y no erraban. Jue. 20:16.
2- Dbora. (Jue. 4) Una mujer escogida por Dios para libertar a Israel para gobernarlos por un tiempo
porque los varones guerreros estaban ausentes para tomar un liderazgo espiritual verdadero. Dbora es
una muestra de lo mal que andaban las cosas con el liderazgo y es escogida para mostrar que Dios hizo
en su tiempo y en su momento una accin especial en el caso de Dbora. Dentro de las variadas
cualidades de Dbora es que tena un gran espritu de alabanza manifestado en sus poesas. Jue. 7:1-
31.
3- Samgar. El relato bblico dice que mat a seiscientos hombres de los filisteos con una aguijada de
bueyes. Jue. 3:31
4- En tiempo de la juez Debora y Barac una mujer llamada Jael mujer de Heber da muerte con una
estaca y un mazo a Sisara capitn del ejercito enemigo. Jue. 4:21
5- Gedeon y sus trescientos soldados guerreros que fueron seleccionados de una cantidad de 10,000
para conquistar la tierra de Madin, usaron Trompetas y cantaros para la conquista de la tierra. Jue.
7:20
6- Abimelec el malvado quien dio muerte a sus setenta hermanos y haba escogido hombres ociosos y
vagabundos para reemplazarlos (9:4); muri cuando un pedazo de piedra de molino que una mujer le
dejo caer le parti el crneo. Jue. 9:53
7- Sansn a pesar de que dio muerte a mil filisteos en una ocasin con una mandbula de asno. Jue.
15:15-16. Sin embargo por su desobediencia constante a los consejos de sus padres y a Dios mismo,
este juez fue juzgado por el Todopoderoso y los filisteos hicieron con Sansn un juguete para diversin.
Jue. 16:25
III- Resultados histricos del periodo de los Jueces
A- Ruina de Israel por causa de la idolatra individual (Micaa y un levita) 17:1-13
B- Ruina de Israel por causa del pecado de idolatra de las tribus. 18:131
C- Ruina de Israel por causa de las inmoralidades. 19:130
D- Ruina de Israel en las guerras que llevaron a cabo para la conquista de lo que quedaba de tierra.
20:1-21:25
E- Ruina de Israel por causa de la divisin y guerras internas (Israel y Benjamn) 20:148
F- Ruina constante de Israel. En estos das no haba rey en Israel; cada uno haca lo que bien le pareca.
21:125

III- LECCIONES EN JUECES

A- El libro de Jueces nos ensea que Dios dejo a las naciones paganas en derredor de la vida del
pueblo para castigarlos y para probarlos (Jue. 2:22). A nosotros el Seor nos ha dejado en este
mundo rodeado de paganismo, idolatra y toda clase de desobediencia y nos ha dicho que estamos
en el mundo, pero que no somos del mundo y que en el mundo estamos para ser guardados del mal.
Estamos en el mundo para demostrar a Dios nuestra fidelidad y cuidarnos de No hacer cada quien
lo que nos parece, porque el castigo es inevitable!
B- El libro de Jueces y toda la narracin bblica del Antiguo Testamento nos ensea que Cristo y su
presencia es una realidad, bendiciendo al obediente y castigando la desobediencia. Como el ngel
de Jehov, o como lo menciona Josu: El Prncipe del ejercito de Jehov (Jos 5:15) estuvo con
el pueblo de Israel, as Cristo y su presencia es obvia en toda la narracin bblica del Nuevo
Testamento en su iglesia, la cual esta en su diestra, y conoce sus obras y conoce todo lo que
hacemos y pagar a cada uno conforme a sus obras. (Apo. 2:2,23)
C- El libro de Jueces nos ensea que para Dios no hay nada imposible de hacer con tal de manifestar al
hombre su aprobacin o desaprobacin en las cosas que hace. Dios escogi hombres y a una mujer
juez(Dbora) para llevar a cabo sus planes y para mostrarles a su pueblo su desaprobacin en el
rumbo que estaban llevando sus vidas delante de El. Estos jueces eran personas comunes, de carne
y hueso pero fueron usados por Dios para hacer cosas extraordinarias dndoles poder para libertar a
su pueblo, fueron llenos del Espritu de Dios. Nosotros podemos ser usados por Dios si tan solo
reconocemos que debemos hacer su voluntad y no la nuestra (1 Cor. 1:2631). Dios puede usar
hombres y mujeres para sus propsitos sabiendo cada quien su puesto dentro de la obra del Seor
revelados en los escritos del Nuevo Testamento. El apstol Pablo recuerda a los varones de la
iglesia a saber tomar su lugar en la iglesia como cabeza de la mujer, y saber gobernar la casa de
Dios, para que no termine la iglesia local en apostasa siendo gobernada por una o varias mujeres, lo
cual no es la voluntad de Dios. 1 Cor 16:13
D- El libro de Jueces nos ensea que es una tragedia decir ser de Dios y no conocerle. Y toda aquella
generacin tambin fue reunida a sus padres. Y se levant despus de ellos otra generacin que no
conoca a Jehov, ni la obra que l haba hecho por Israel. . . . Y dejaron a Jehov, y adoraron a
Baal y a Astarot (Jue. 2:10-13) Toda una generacin se perdi porque fueron solamente oidores y
no hacedores de la Palabra (Sant. 1:22). Debemos de encargarnos de conocer a Dios personalmente
y transmitir a nuestra generacin el conocimiento y el temor de Dios para las generaciones
posteriores.
E- El libro de Jueces es importante debido a los ejemplos que debemos evitar para no ser presos de
nuestras desobediencias y sufrir las consecuencias. Observamos esta situacin cuando vemos por
un instante el ejemplo negativo de Sansn. El empez siendo nazareno que significa consagrado a
Dios o apartado, pero termino siendo un juguete del mundo. Sansn era el hombre mas fuerte de la
historia hasta ese momento, era sabio, un gran juez, pero termino perdiendo varias cosas y todo
porque Sansn se olvido de quien le daba las fuerzas y crey en si mismo y menosprecio a Dios y no
escucho los consejos de sus padres.
1- Sansn pierde su cabello. Perdi su identidad como un consagrado de Dios.
2- Sansn pierde su fuerza. Perdi su capacidad y fortaleza porque Dios se aparto de El.
3- Sansn perdi la luz. Perdi la visin de ver las cosas como Dios las ve.
4- Sansn perdi su libertad y utilidad para servir en la obra del Seor. Trmino siendo esclavo.
5- Sansn perdi la dignidad de ser hijo de Dios. Los filisteos blasfemaron el nombre de Dios
por causa del indigno comportamiento de Sansn.
El ejemplo trgico de Sansn debe recordarnos que debemos confiar y obedecer a Dios y depender
siempre de El porque todo lo que somos y tenemos o podemos llegar a ser y tener es por la gracia y
misericordia de Dios quien nos colma de bendiciones en la vida para que le reconozcamos a El como
el dador de toda buena dadiva y todo don perfecto y no creernos fuertes o capaces por nosotros
mismos menospreciando a Dios y su Palabra, porque hacer esto es desobedecer a Dios y la
desobediencia es pecado y trae sus consecuencias. Cuidemos y aseguremos que nuestra vida siga
teniendo luz, utilidad, libertad, poder, sabidura, gozo, en todo lo que hacemos para la Gloria de Dios.
E- El libro de Jueces era necesario desde la perspectiva de un Salvador para libertar al oprimido por
causa del pecado, de la desobediencia e idolatra, y es un tipo o figura del tiempo de libertad y de
paz. Obra que es representativa en cada juez visto en la persona de Cristo el Seor. Por cuanto cada
juez funcion como un gobernante y libertador, cada uno de ellos fueron llenos del Espritu, sabios,
valientes, decididos a dar su vida por otros para libertarlos, eso y mucho ms es la obra del Seor y
Salvador.
F- El caso de Micaa y el levita consagrado para la adoracin de la casa de los dioses en la residencia
de Micaa (Jue. 17:1-13) ilustra la inmoralidad religiosa en que se encontraba el pueblo desde el
mas grande hasta el mas chico y desde la persona mas comn del pueblo hasta los levitas y
sacerdotes del pueblo, lo cual era un caos. El creyente ha sido apartado del mundo para el servicio y
sacrificio para Dios en toda su manera de vivir y debe adorar a Dios y no hacer ninguna casa de
dioses en su corazn, ni debe hacer acuerdo con los dolos del mundo porque la idolatra es
pecado. (1 Cor 10:14)
G- El libro de Jueces nos ensea a dejar de hacer cada uno lo que mejor le parece y vivir haciendo lo
que le parece a Dios nuestro Rey de reyes y Seor de Seores, Jesucristo. Es necesario que
 obedezcamos y estemos de acuerdo en las palabras de Cristo que en ocasiones no nos van a gustar
o parecer, pero hemos de confiar que Dios sabe lo que hace y lo que dice y que nuestro deber es
creer y obedecer siempre. En el tiempo de los jueces el relato bblico se encarga de enfatizar que En
aquellos das no haba rey en Israel; y cada uno hacia lo que bien le pareca Jue. 17:6; 21:25
Acaso no era Dios un Rey para ellos?
Acaso no se les haba presentado como su Dios, Rey, Salvador, Protector, benefactor?
Acaso no los haba librado muchas veces peleando por ellos?
Acaso no les haba dado leyes para que fueran gobernados?
Acaso no les haba dado tierra conquistada donde moraran ellos y su descendencia?
Dios les haba demostrado que tenan que verle como su Rey, no necesitaba el relato bblico
encargarse de decir y no haba rey, si haba rey en Israel era Dios, pero lo menospreciaron y en el
libro de Reyes observaremos que Israel pide un rey terrenal, fsico, visible y Dios se enoja con
esta peticin que el pueblo hace a Samuel el ultimo de los jueces de Israel el cual estudiaremos
en la seccin de Recorrido en el libro de 1 de Reyes.

CONCLUSION
A- Jueces registra el periodo precipitadamente ms oscuro en la vida de Israel. Las ruinas morales,
religiosas, sociales, espirituales y familiares fueron el comn denominador en la vida de apostasa en
el tiempo de vida de los jueces.
B- En este libro de Jueces observamos que el circulo vicioso de apostasa se repite como sucedi con
Josu, viva Josu haba tiempo de conquista y de bendicion, muri Josu y el pueblo se olvido de
Dios y de ensear a los suyos las cosas de Dios con palabras y con ejemplos. La actitud desde el
ms chico hasta el ms grande de ellos era de continua desobediencia, de olvido a los consejos de
Dios, de idolatra, de toda raz de incredulidad y soberbia.
C- Los jueces de Israel eran personas comisionadas para libertar, gobernar y ensear al pueblo las
grandezas de Dios. Viva el Juez Israel tenia conquista y tiempo de paz, mora el juez y el ciclo
precipitaba en: y cada uno hacia lo que bien le pareca El caos se apoderaba de la nacin y la
derrota era inminente. Pecado, esclavitud, suplica y Salvacin fueron las etapas en el crculo
constante en este tiempo que duro aproximadamente 300 aos de altos y bajos. Pero lo maravilloso
de todo este panorama que por cierto es triste, observamos la infinita misericordia de Dios siendo fiel
a su pacto para seguir proveyendo para Israel cosas mejores, hasta que viniese la simiente.

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