LA HUMILDAD

Hace un tiempo, cuando a una persona le habl sobre la humildad y

sobre cmo nosotros los alcohlicos annimos la entendemos y
practicamos, esta persona me respondi en tono de soberbia: Uno,
no debe humillarse ante nada ni ante nadie en la vida.
Humildad no es sinnimo de humillacin
Segn el diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola
(RAE), humildad se define como la virtud que consiste en el
conocimiento de las propias limitaciones y debilidades obrando de
acuerdo a este conocimiento. En oposicin, segn este mismo texto,
humillacin es la accin y el efecto de humillar o humillarse: abatir el
orgullo y la altivez de alguien; inclinar o doblar una parte del cuerpo,
como la cabeza o la rodilla en seal de sumisin y acatamiento.
En el libro reflexiones diarias de Alcoholics Anonymous World
Services, Inc., del 14 de mayo, se menciona que humildad suena
mucho a humillacin, pero realmente es la habilidad de poder
mirarme a m mismo y aceptar lo que encuentre. Ya no necesito ser
el ms ingenioso o el ms tonto ni ningn ms. Por fin est
bien ser yo. Entonces, el concepto de humildad no se podra
equiparar al de humillacin o al de humillar, teniendo el cuidado de
que una humildad extrema podra convertirse en lo que el diccionario
de la RAE brinda en una segunda definicin acerca de la humildad:
sumisin, rendimiento.
Para entender la humildad segn Alcohlicos Annimos, en un
sentido ms amplio, el escrito de Bill Wilson extrado del libro:
Lenguaje del Corazn de agosto de 1961 titulado HUMILDAD PARA
HOY, brinda una gua espiritual para comprender la humildad y
llevarla a la prctica, desde lo ms profundo. En este punto, es
preciso sealar que los 12 Pasos de Recuperacin que brinda el
programa al alcohlico en recuperacin son la manera ms acertada
de acercarnos a la humildad que uno ansa tener, en particular los
pasos 4to: Sin miedo hicimos un minucioso inventario moral de
nosotros mismos y 7mo: Humildemente le pedimos que nos liberase
de nuestros defectos.
Volviendo al texto de Bill, del mismo se pueden extraer las siguientes
ideas fuerza:
1. No puede haber humildad absoluta para nosotros los
humanos. Tal vez podamos vislumbrar el significado y
esplendor de tal ideal. Como nos dice el libro "Alcohlicos

Annimos": "No somos santos . . . esperamos progreso en vez

de perfeccin espiritual". nicamente Dios se nos
manifiesta en forma ABSOLUTA; los humanos debemos
vivir y crecer en el dominio de lo relativo. Buscamos
humildad para el da de hoy.
2. No es necesario que se nos recuerde que la culpabilidad o la
rebelda excesivas nos llevan a la pobreza espiritual: pero nos
demoramos mucho en darnos cuenta que podamos llegar a
doblegar la soberbia espiritual.
3. Ahora que ya no frecuentamos los bares y casas de cita; ahora
que ya llevamos a casa el pago completo; ahora que estamos
tan activos en A.A. y ahora que la gente nos felicita por estas
seales de progreso - bueno, es natural que pasemos a
felicitarnos. Sin embargo, es posible que nos hallemos lejos
de ser humildes. Con buenas intenciones y con malos
resultados.
4. () siempre puedo usar un inventario constante que me pueda
revelar cundo me he salido del Camino.
Naturalmente que nuestros primeros intentos de hacer esos
inventarios pueden ser muy faltos de realismo. Yo era campen
en hacerlos as. Quera ver slo la parte de mi vida que era
buena. Exageraba enormemente las virtudes que crea
poseer y preceda a felicitarme.
De manera que mi auto-engao inconsciente siempre converta
mis pocos haberes en deberes. Este proceso era siempre
agradable. Me despertaba un deseo enorme de lograr nuevos
"xitos" y mayor aprobacin. Estaba cayendo en el padrn
de mis das de alcohlico activo. Las mismas metas:
poder, fama y aplauso. Adems, tena una magnfica
excusa: lo espiritual.
5. En ese tiempo no me molestaban los campos en que no
progresaba. Me justificaba diciendo: "Despus de todo, estoy
muy ocupado con cosas mucho ms importantes". Esa era mi
receta casi perfecta para sentirme cmodo y satisfecho. Pero a
veces tena que enfrentarme a ciertas situaciones en las que iba
muy mal. En seguida, una rebelda terrible me llegaba. La
bsqueda de pretextos se volva frentica. Exclamaba: "Estas
son las faltas de un hombre bueno".
6. Cuando todo esto me tena agotado, haba an otro escape.
Empezaba a sentirme lleno de culpabilidad. Aqu la soberbia y la
rebelda le cedan el paso a la depresin. Aunque variaban las
expresiones, la principal era: "Cmo soy de espantoso". De
mismo modo que haba exagerado lo poco que haba

logrado con la soberbia, ahora exageraba mis defectos

con la culpabilidad.
7. Durante esas sesiones con la culpabilidad nunca tuve
remordimiento sincero por el mal hecho a otros ni se me
ocurri hacer enmiendas. No se me ocurri pedirle
perdn a Dios y menos perdonarme a mi mismo.
8. Hoy creo que puedo establecer una relacin clara entre mi
culpabilidad y mi soberbia. Ambos llaman la atencin. Con la
soberbia poda decir: "Mrenme, soy maravilloso". Con la
culpabilidad poda decir: "Soy espantoso". Por lo tanto, la
culpabilidad es el lado opuesto de la moneda de la soberbia. La
Culpabilidad trata de auto-destruir y la Soberbia trata de
destruir a los dems.
9. Con ese modo de pensar muy poca gente comprender los
valores espirituales. Los perfeccionistas, dicen, son
engredos porque creen haber logrado alguna meta
imposible o estn apersonados en la auto-condenacin
porque no lo han hecho.
10.
No se debe culpar a los grandes ideales porque a veces se
los usa mal y as se convierte en justificacin leve para la
culpabilidad, la rebelda y la soberbia. Al contrario, no podemos
crecer mucho a menos que tengamos siempre presentes los
valores eternos. Como nos dice el Paso Once del programa de
recuperacin de A.A.: "Buscamos a travs de la oracin y de la
meditacin mejorar nuestro contracto consciente con Dios, tal
como lo concebimos, pidindole solamente que nos dejase
conocer Su voluntad para con nosotros y nos diese la fortaleza
para aceptarla".
11.
Estoy seguro, por ejemplo, que debo buscar la
mejor definicin de la humildad que me sea posible
concebir. No tiene que ser perfecta - slo se me pide que
haga el esfuerzo. Supongamos que escoja algo as: "La
humildad perfecta sera completa libertad de mi mismo, libertad
de todo lo que mis defectos de carcter me exigen. La humildad
perfecta sera la buena voluntad a todas horas y de todas
partes de hacer lo que Dios quiere".
12.
Al continuar contemplando la Perfeccin de dios,
descubro un nuevo goce. De nio, al or mi primera
sinfona, me elev en su armona indescriptible, a pesar
de no saber de donde provena. Hoy, al escuchar la
msica de Dios, de vez en cuando oigo esas cuerdas
divinas con las cuales el Gran Compositor me dice que
me ama - y que yo tambin lo amo a l.

Finalmente, en Reflexiones diarias, del 13 de julio dice: Cuando

recin llegu a A.A. yo quera encontrar algo de esa elusiva cualidad
llamada humildad. No me daba cuenta de que estaba buscando la
humildad porque crea que sta me ayudara a lograr lo que yo
quera, y que yo hara cualquier cosa por otros si crea que Dios me
compensara por ello. Ahora trato de recordar que la gente que
encuentro en el transcurso de mi da est tan cerca de Dios como yo
voy a estar mientras est en esta tierra. Tengo que rezar para saber
cul es la voluntad de Dios hoy, y ver cmo puede ayudar a otra
gente mi experiencia de esperanza y dolor; si puedo hacer esto, no
tengo que buscar la humildad, ella me ha encontrado.

Para cerrar, la definicin de Humildad que el Dr. Bob dej:

HUMILDAD
Es la perpetua tranquilidad del corazn.
Es no tener problemas.
Es nunca estar enojado o apesadumbrado, irritable o dolorido;
Es no extraarme de nada de lo que me hacen,
sentir que nada se hace en contra ma.
Es estar tranquilo cuando nadie me alaba
y cuando soy culpado o despreciado.
Es tener un bendito lugar en m mismo
en donde yo puedo entrar, cerrar la puerta, arrodillarme ante
l en secreto y estar en paz,
como en un profundo mar de tranquilidad,
cuando todo lo que hay a mi alrededor y cerca de m aparente
ser un problema.
Dr. Bob Smith
C.L.
(Grupo Serenidad)
Septiembre 16 de 2016