Kosik

Qu es la totalidad para Kosik?

Desde el ngulo de la totalidad se entiende la dialctica de las leyes y de la
casualidad de los fenmenos, de la esencia interna y de los aspectos
fenomnicos de la realidad, de la parte y el todo, del producto y la produccin.
La totalidad no significa todos los hechos. Totalidad significa realidad como un
todo estructurado y dialectico, en el cual puede ser comprendido
racionalmente cualquier hecho. La dialctica de la totalidad concreta es una
teora de la realidad y de su conocimiento como realidad.
En la totalidad de lo real est el hombre habitando la naturaleza y la historia en
las que l se realiza, con su praxis, como ser ontocreador.
Comprende la realidad en sus leyes internas y descubre, bajo la superficialidad
y casualidad de los fenmenos, las conexiones internas y necesarias. Se opone
al empirismo que considera las manifestaciones fenomnicas y casuales, y no
llega a la comprensin de los procesos de desarrollo de lo real.
Cul es la diferencia entre la totalidad racionalista, la holista y la
dialctica?
Racionalista: el todo como la totalidad de los elementos y hechos ms simples
Holista: formaliza el todo y afirma el predominio y la prioridad del todo sobre
las partes
Dialctica: la realidad como un todo estructurado, que se desarrolla y crea
Cul es la importancia de que el primer acercamiento del hombre a la
realidad no sea cognoscitivo?
El hombre para conocer las cosas como son en s mismas, debe transformarlas
antes en cosas para s; para poder conocer las cosas como son
independientemente de l. El conocimiento no es contemplacin. El hombre
slo conoce la realidad en la medida en que crea la realidad humana y
comporta ante todo como ser prctico. Para poder acercarnos a la cosa, a su
estructura, y encontrar una va de acceso a ella, debemos procurar
distanciarnos.
Qu significa el mundo de la pseudo concrecin?
Es la no comprensin de las cosas y la realidad. Un conjunto de fenmenos que
llenan el ambiente cotidiano y la atmosfera comn de la vida humana, que con
su regularidad, inmediatez y evidencia penetra en la conciencia de los

individuos agentes asumiendo un aspecto independiente y natural. Es un claro

oscuro de verdad y engao. Su elemento propio es el doble sentido.
Qu significa que el fenmeno muestra y oculta la esencia?
La existencia real y las formas fenomnicas de la realidad son distintas y con
frecuencias contradictorias respecto de la ley de fenmeno, de la estructura de
la cosa, o del nucleo interno esencial y su concepto correspondiente. Ej: la
forma en que manejamos el dinero. Supone algo naturalizado pero en su
esencia esconde relaciones sociales complejas.
La esencia no se da inmediatamente, es mediatizado por el fenmeno y se
muestra, por tanto, en algo distinto de lo que es. Existe una verdad oculta de la
cosa. En virtud de que la esencia no se manifiesta directamente, y por cuanto
que el fundamento oculto de las cosas debe ser descubierto mediante una
actividad especial, existen la ciencia y la filosofa.
Qu significa que el trabajo terico es descomposicin del todo?
Que el hombre no puede conocer el contexto de la realidad de otro modo que
separando y aislando los hechos del contexto, y hacindolos relativamente
independientes. La escisin del todo es el fundamento de todo conocimiento. El
conocimiento es siempre oscilacin dialctica, oscilacin entre los hechos y el
contexto (totalidad); ahora bien, el centro mediador activo de esa oscilacin es
el mtodo de investigacin.
El rasgo ms caracterstico del conocimiento consiste en la descomposicin del
todo. El concepto y la abstraccin tienen en la concepcin dialctica el
significado de un mtodo que descompone el todo unitario, para poder
reproducir mentalmente la estructura de la cosa, es decir, para comprender la
cosa.
Cul es el fundamento de que la realidad social puede ser
modificada?
De que el hombre no nace nunca en condiciones que le son propias, sino que
est arrojado en un mundo cuya autenticidad o inautenticidad debe comprobar
el mismo en su lucha, en la prctica, en el proceso de la historia de la propia
vida, en el curso de la cual la realidad es dominada y modificada, reproducida y
transformada. Y debido a la destruccin de la pseudoconcrecin mediante la
crtica revolucionaria de la praxis y del pensamiento dialctica que disuelven el
mundo fetichizado de la apariencia para llegar a la realidad y la cosa misma.
Qu significa que la explicacin crtica debe ser situada en la praxis?
Para que el mundo pueda ser explicado crticamente, es necesaria que la
explicacin misma sea situada en el terreno de la praxis revolucionaria. El

mundo real es el mundo de la praxis humana. Hay una unidad de produccin y

producto, sujeto y objeto, gnesis y estructura. Un mundo en el cual las cosas,
los significados y las relaciones son considerados como productos del hombre
social y el hombre mismo se revela como sujeto real del mundo social.
El hombre solo conoce la realidad en la medida en que crea la realidad humana
y se comporta ante todo como un ser prctico.