LAS CUATRO TRADICIONES SOCIOLGICAS- RANDALL COLLINS

Cortes Tovar Yina Daniela

2061312001
Lemus Gmez Lady Xiomara 2061310880
Saldarriaga Arango Manuela 2061315007

Universidad de Caldas
Facultad de ciencias sociales y jurdicas Departamento de sociologa
Durkheim
Manizales Caldas
2014
El texto las cuatro tradiciones sociolgicas rescata cronolgicamente el
surgimiento de las diferentes disciplinas de las ciencias sociales que dieron pie a
la consolidacin de la sociologa como disciplina independiente. Este libro muestra
los grandes progresos de la ciencia del mundo, donde propone que existen
importantes desarrollos que van desde los clsicos hasta las versiones modernas
de la sociologa, sin contrariarse entre s. Por el contrario se valen de ellas para
perfeccionar la teora. Collins se centra en mostrar la estructura interna y explicar
las cuatro grandes tradiciones sociolgicas. Vale la pena resaltar que las
situaciones de este texto se dan en un escenario Europeo, blanco y machista.

Collins licenciado en psicologa en el Harvard Collage en 1963, un ao ms tarde

obtuvo un mster en la Universidad de Stanford, doctorndose en sociologa en
1969 en la Universidad de Berkeley. Es profesor de sociologa en la Universidad
de Pennsylvania. Autor de ensayos y libros especializados sobre sociologa en sus
diversas reas, con incursiones en otros campos como la geopoltica y la
educacin. Es un terico social contemporneo lder, cuyas reas de
especializacin incluyen la sociologa macro-histrico de cambio poltico y
econmico; micro-sociologa, incluyendo la interaccin cara a cara y la sociologa
de los intelectuales y los conflictos sociales.
El
autor
hace
una
comparacin
entre
las
tradiciones:
la tradicin durkheimiana con la tradicin del Conflicto, diferencindose
notablemente ya que la primera es mas organizativa mientras la de Marx, Engels y
Weber tiene una visin ms cruda de las relaciones sociales en esta se han
desarrollado las teoras del capitalismo, la estratificacin social, el conflicto poltico
y los temas macro histricos conexos de la sociologa.
La segunda es la tradicin Utilitarista, que centra su atencin en el inters propio
y en la importancia de la economa prefiriendo una visin liberal, donde todo es
racional y se determina por esta, hay paradojas de eleccin cognoscitivas y el
desencantamiento del mundo.
La tradicin que se conoce como la Durkheimiana. Se trata de la tradicin
sociolgica que incluye a Comte. Y a Durkheim. Tradicin en la cual se encuentra
la accin social que activizan la solidaridad, hay smbolos que se usan para
pensar, aunque la sociedad ejerce cierta coercin, hay estructuras sociales que
determinan el individuo
Por ltimo la tradicin micro interaccionista, que representa el flujo de las filosofas
idealista y el interpretativismo cultural.

Renacimiento: la vida intelectual se vuelve secular

La ideologa conocida como humanismo fue un grito de batalla que se centro en la
cultura secular sobre la religin como la norma intelectual ms alta, pues se
pretenda revivir la literatura y separarse de la iglesia.

En el siglo XVI y XVII se dan surgimientos como las universidades y el inicio de

las ciencias naturales de modo experimental para convertirse a prctica como gran
ayuda a las innovaciones tecnolgicas.
Las guerras religiosas (1524- 1697) fue un proceso de transicin donde se
sustituyo consejeros Eclesiasts por burcratas dando este cambio el inicio del
conflicto iglesia Estado, sindola iglesia la nica institucin alfabetizada pero no
de confianza para la edificacin de los estados nacin. (La historia fue la primera
ciencia establecida y que floreci durante las guerras religiosas).
En Alemania la primera ciencia fue las ciencias del Estado (administracin y
estadstica), que sirvi de ayuda al desarrollo del gobierno de este pas,
La reforma protestante fue un hecho del siglo XVI que llevo a la divisin de la
iglesia formndose bajo esta divisin la iglesia protestante, esta reforma dio origen
a la separacin iglesia Alemania donde las universidades cristianas se
convirtieron en universidades para seoritas de esta religin convirtiendo a estas
universidades en parte no importante para los intelectuales ingleses, pues las
escuelas permanecan bajo el mando de la iglesia hasta fines del siglo XIX tiempo
en el que se aboli las universidades catlicas y se iniciaron las escuelas
seculares, con la separacin de la iglesia Surgen los pensadores ingleses
individualistas debido a la falta de apoyo econmico para el inicio de
investigaciones, las cuales solo se podan realizar bajo los medios econmicos de
cada investigador..
La llamada tradicin durkheimiana permiti el aporte para las especialidades en
las ciencias sociales gracias al intercambio de ideas entre ingleses y franceses,
manteniendo as el nivel intelectual de los ingleses, la economa europea fue de
gran aporte para el inicio de tareas investigativas
suficientes.

pues se posea recursos

Despus del surgimiento de las ciencias naturales en el siglo XVI y XVII se da el

verdadero surgimiento de las ciencias sociales en el siglo XVIII llamada entre los
intelectuales como la ilustracin, poca en que se daba la tolerancia secular y se
podan encontrar comunidades intelectuales en universidades alemanas y
escocesas debido a su separacin con la iglesia.
Intelectuales como Torgot, Smith, Montesquieu, Condorcet, Locke, Voltaire, Hume,
Kant entre otros fueron grandes contribuyentes de una amplia variedad de
disciplinas de las ciencias sociales, disciplinas que no existan por la falta de
aportes intelectuales que impartieran identidad que hicieran distintivas las ciencias
sociales, siendo el comienzo de dar explicaciones del mundo y la vida social que
muestran el verdadero comienzo de las ciencias sociales influenciadas en las
ciencias naturales formando as la ciencia de la sociedad creando nuevas
disciplinas e intelectuales en cada una de ellas.

Economa: la primera ciencia social

La economa que nace con las burocracias administrativas en el siglo XVIII y que
se encuentra en auge y despierta gran inters entre los intelectuales, economa
que acelera el desarrollo comercial y la creacin de una nueva clase empresarial
independiente, estos acontecimientos conllevan al inicio de una teora econmica
basada en la filosofa influenciada en gran parte por Adam Smith con las riquezas
de las naciones.

El ascenso de la escuela pblica y la revolucin de la universidad

Por primera vez se instituye la educacin elemental obligatoria en Alemania,
ofrecida por la religin catlica que buscaba inculcar la obediencia hacia el estado
y perpetuar su podero.
La produccin intelectual era ms emprica y no estaba ligada a las universidades,
lo que llamaba la atencin de los profesores de las escuelas elementales en
Prusia, pues la ctedra universitaria era mejor remunerada y le proporcionaba a
los profesores mas libertades y oportunidades de acenso; por el contrario en

Estados Unidos no contaban con garantas para la transferencia de profesores de

escuelas pblicas a universidades puesto que estas estaban constituidas como
dos sistemas diferentes. En Alemania ambas instituciones eran parte de la misma
burocracia de tal manera que se poda aspirar a ser profesor de la ctedra
universitaria siendo profesor de escuela elemental.
En las universidades se ofertaban principalmente las artes liberales aunque al
principio las opciones eran muy limitadas fue aumentando el nmero de ctedras,
y en vista de este aumento se tena que ampliar los maestros y con esto la
creatividad intelectual disputa que se dio entre 1780 1820.
La filosofa era un prerrequisito para los estudios superiores de teologa y derecho
y en el momento que se consolido como disciplina en 1810 sus artes liberales
fueron elevadas a la categora de estudios de postgrados, todos estos momentos
culminaban con el doctorado que era aceptado como certificado para otorgamiento
de plazas docentes.
Las universidades alemanas tuvieron el liderazgo mundial en casi todas las ramas
de la ciencia y el conocimiento. Este auge se desarrollo en el momento que la
facultad de artes solo preparaba a los estudiantes para ingresar a las facultades
de mayor rango, pero su funcin se convirti en la capacitacin de maestros para
el sistema de escuelas pblicas, esto se conoci como el desplazamiento de
metas.
La especializacin en las universidades se volvi inevitable, las diversas ciencias
sociales se dividieron en disciplinas por separado y desapareci el viejo prototipo
del intelectual con conocimiento holstico, la revolucin de las universidades busco
mostrar la oposicin entre una lnea romanticista alemana y una lnea a la ciencia
centrada al positivismo.

El desarrollo de las disciplinas

La primera ciencia social que se someti a la revolucin acadmica fue la historia
y con ella se desarrollaron tambin diferentes ramas, convirtindose as en una
ciencia indispensable para las otras disciplinas, esto en el siglo XIX cuando llega a
su mayora de edad, paralelo a la historia la economa obtiene preponderancia en
este siglo, con Adam Smith, David Ricardo y John Stuart grandes contribuyentes a
la teora econmica mundial, en este momento Inglaterra tena liderazgo de la
riqueza y la mantuvo por casi un siglo.

Los cargos acadmicos no estaban en manos de economistas, aunque algunos lo

hacan por vocacin sin tener por ello prestigio, buena remuneracin o seguridad,
ms bien se consideraba una doctrina netamente poltica y no estaba establecida
como economa cientfica, hasta que Karl Marx lo plantea de forma concreta. El
marxismo fue llamativo por ser una nueva economa terica y emprica, con tinte
poltico y bastante radical.
Otras de las disciplinas que proporcionaron las bases a la sociologa para
consolidarse fueron la antropologa y la psicologa, pero es Durkheim el que la
dota del suficiente contenido intelectual y metodolgico, manifiesta que ser una
ciencia que se basara en el mtodo cientfico de experimentacin es decir que
vera cada teora como una hiptesis por comprobar mediante un mtodo de
comparacin sistemticamente controlado, tambin puede encontrar la sociologa
su residencia en el medio acadmico ya que sus temas polticos y prcticos
coincidan con el tema imperante del liberalismo y con el afn practico y popular
de las universidades. Los primeros socilogos estadounidenses se basaron en las
doctrinas del evolucionismo y la psicologa social, por lo que se enfoca en lo social
e individual sin desconocerse mutuamente.