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INVESTIGACIN Y ANLISIS

Cronologa de Zygmunt Bauman

MAYA AGUILUZ y CELSO SNCHEZ

1925 Nace en Poznan. Hijo de padres judo polacos.

1939 La familia Bauman emigra a la URSS. Se establecen en el norte de la Rusia europea.
Zygmunt pasa su adolescencia como un polaco extranjero en un medio donde la
diferencia cultural no era entonces socialmente visible. En Europa se expandan el
nazismo, la xenofobia, la injusticia y la pobreza.
1943 Se forma el Ejrcito polaco en territorio ruso a imagen y semejanza de Ejrcito Rojo.
Con 18 aos de edad se alista en el ejrcito; se siente plenamente polaco. ZB no
cambia su nombre, mientras que su familiar retorna a la regin este de Polonia ocupada por los rusos.
1945 Al trmino de la Segunda Guerra Mundial y habiendo obtenido el grado de mayor del
ejrcito decide seguir el camino acadmico.
1946 Inicia su militancia en el Partido Comunista Polaco y sus estudios en la Academia de
Ciencias Sociales de Varsovia.
1947 Estudia ciencias sociales y filosofa. En la vida acadmica e intelectual, el mainstream
es el materialismo histrico, asimismo confluyen tradiciones de reminiscencia durkheimniana y simmeliana. Sus profesores Julin Hochfeld, de quien recupera las dimensiones de la tica y la prctica y Stanislaw Ossowski.
1948 Conoce a Janina, su compaera de vida. Ella una estudiante de periodismo y ciencias
sociales en la misma universidad. Ao en que se establece un gobierno comunista en
Polonia incondicional del rgimen estalinista hasta 1956.
1951 Periodo de lecturas de Los cuadernos de la crcel. Al decir del propio Bauman, con
Gramsci lo salva del antimarxismo y lo reencuentra con el ncleo moral de Marx. A
lo largo de la dcada de 1950, las ciencias sociales en Polonia se abren al marxismo
humanista (entonces tambin signado como revisionista).
1956 Nikita Krushev denuncia al estalinistmo en el XX Congreso del PCUS. Aumentan las
tensiones Varsovia-Mosc. ZB obtiene su doctorado en sociologa por la Universidad
de Varsovia. El Partido sigue de cerca la produccin acadmica. Un ensayo de Leszek
Kolakowski es objeto de una crtica constructiva por parte de Vladislav Gomulka,
lder del Partido Comunista Polaco. C. Wright Mills imparte un par de conferencias
en Varsovia, que integraran parcialmente su clebre The Sociological Imagination
(1959) [La imaginacin sociolgica]. Las barricadas son los personajes de ciudades
como Varsovia, Poznan y otras. Octubre polaco. Bauman llega a Londres para iniciar un posgrado.
1956-1957 Realiza estudios en la London School of Economics (LSE). Descubre que la
sociologa tiene a sus clsicos. Decidida investigacin sobre el ciclo histrico de la
clase obrera con influencia de la historiografa britnica. Traba amistad con Ralph
Miliband, entre otros.
1960 Regresa a Varsovia y obtiene un sitio como profesor de Sociologa. En los aos sesenta Bauman gana presencia en el circuito anglosajn. Publica ms artculos sobre
cultura y sociedad. Hacia 1966 aparecen resultados de investigaciones sobre temas
culturales. Gramsci constituye ya un punto de inflexin para Bauman.
1967 ZB se reconoce, por primera vez, como judo en un ambiente antisemita y antiintelectual.

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1968 Revuelta estudiantil en Varsovia. Seis profesores son acusados de dirigir las protestas,
entre ellos Kolakowski y Bauman, e inmediatamente son expulsados de la Universidad. Zygmunt junto con su esposa y sus tres hijas salen del pas, hacen una breve
escala en un campo de refugiados en Viena y finalmente viajan a Israel donde residan la madre y la hermana de Janina.
1968-1971 Permanece tres aos en Israel impartiendo cursos en la Universidad de Tel Aviv.
Aun cuando no recibe un ofrecimiento de estabilidad acadmica permanece tres aos
en Israel. Recibe ofertas de trabajo de universidades en Viena, Montreal y Praga,
asimismo lo invitan a coordinar los Departamentos de Sociologa en la Universidad
de Canberra y en la Universidad de Leeds.
1971 Llegan a la ciudad inglesa. Bauman se hara cargo del Departamento de Sociologa de
la Universidad hasta 1990, ao de su retiro.
1972 Ofrece su leccin inaugural Culture, Vales and Science of Society [Cultura, valores y
ciencia de la sociedad] en la Universidad de Leeds. ZB recuerda a sus dos profesores
polacos: a Ossowski, por su gran pasin por la verdad, sin concesiones y a Hochfeld,
por el primer plano en que colocaba a la tica. Da a conocer la publicacin titulada
Between Class and lite, sobre la clase y el movimiento obrero britnico, con base en
la investigacin realizada a mediados de los aos cincuenta durante su estancia inglesa y publicado en polaco en la dcada anterior.
1973 Aparece Culture as a Praxis en el que orden cultural y cohesin del grupo social
forman una dupla inseparable de las prcticas que las constituyen: la demarcacin de
las fronteras simblicas, y fsicas, y el consiguiente despliegue de lgicas excluyentes.
Empieza el trnsito por la teora antropolgica con Lvi-Strauss, ms tarde reconocer en Mary Douglas, uno de sus marcos cognitivos.
Con la segunda edicin de este ttulo, en 1999, incluye una introduccin comprehensiva sobre el concepto de cultura y su lugar como un territorio fronterizo de la ambigedad y la contingencia.
1978 Acepta una invitacin acadmica que culmina con la publicacin de Hermeneutics
and Social Science. Define el horizonte interpretativo de la sociologa.
1976 Nunca renuente de la dimensin utpica, Bauman dedica a ese no-lugar por definicin el libro titulado Socialism. The Active Utopia, al tiempo que recupera la utopa de
su secuestro ideologizante.
1982 Notoria presencia foucaultiana en la configuracin disciplinaria de la sociedad de la
produccin y los productores. El viso explicativo del industrialismo de Mentones of
Class es de corte psicosociolgico, la otra cara de la economa poltica del capital.
1986 Janina Bauman publica Winter in the Moming sobre los meses y los aos recluida junto
con su madre y hermana en la calle Leszno del gueto de Varsovia (1939-1945). Durante
los dos aos de redaccin Janina comparte con Zygmunt un pasado encapsulado por
cerca de veinte aos. Bauman reconoce en la autobiografa de su esposa un tercer giro
en su sociologa: Gramsci me dijo qu, Simmel cmo y Janina para qu.
1987 Da a conocer Legislators and Interpreters... con el que empieza la triloga sobre la
modernidad. Con este libro el anlisis se ocupa de la instalacin de la razn legisladora, toma la experiencia comunista como ncleo moderno, a los intelectuales como
legisladores y al estado jardinero como metaforizacin del poder. Un ao despus
aparece la definicin Freedom como parte de una coleccin de conceptos claves de la
teora social. En esa definicin Bauman actualiza la dialctica amo-esclavo mediante
la relacin libertad-dependencia.
1989 Publica Modernity and Holocaust su libro ms popular e influyente y el segundo de la
triada moderna. En 1990, recibe el Premio Amalfi de Europa por su obra sobre el
exterminio nazi, una advertencia sobre las potencialidades destructivas modernas en
un mbito de escasez de lazos sociales de responsabilidad recproca. La relacin de
tipo ser por el otro formulada por la tica de Levinas, constituir desde entonces
una clave de evaluacin baumaniana sobre el grado de extincin, mutacin o auseiianthropos 206

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INVESTIGACIN Y ANLISIS

ca de este vnculo formativo de lo social. La obra de Bauman comienza a ser traducida a distintos idiomas. Adems del circuito anglosajn, Bauman es ledo en alemn,
espaol, dans, portugus y japons, entre otros.
1990 Bauman inaugura un nuevo ciclo de produccin sociolgica. Tiene lista su tercera
obra sobre la modernidad y runde en el trmino de ambivalencia, un conjunto vario
de tradiciones de Freud a Derrida, pasando por Crozier, entre otras. Ao en que se
separa formalmente de las labores universitarias y empieza a escribir prolijamente
sobre cada una de las cuestiones que le plantea la moderna sociedad moderna.
1991 Junto con su libro favorito Morality, Immorality and Other Life Strategies empieza a
circular Modernity and Ambivalence, obra dedicada a la moderna prctica compulsiva
por estructurar todo (a la modernidad slida), al discurso sobre la extraeidad, con
un halo existencial, y a la experiencia judaica como protoexperiencia de la cultura
moderna (del estar siempre en todo lugar, afuera).
1992 Rene bajo el ttulo Intimations of Posmodemity varios artculos y ensayos dedicados
a la crtica de la razn y la violencia moderna. Ante la era de los campos, Bauman
apuesta por una modernidad sin ilusiones en el amplio horizonte posmoderno.
Ubica en la cultura de consumo un nuevo gnero de dependencias sociales, de identificaciones efmeras y la produccin social de los excluidos del mercado, los consumidores defectuosos.
1993 Concebido como el dficit de la modernidad, consagra a la tica el libro Postmodem
Ethics. Con la aparicin de Modernidad y Holocausto se inicia una vertiginosa carrera
en el mercado editorial hispano.
1995 En su septuagsimo aniversario se realizan homenajes a Bauman en Leeds y en Varsovia. Las universidades de ambas ciudades otorgan el grado de profesor emrito. Se
organiza el primer Festschrift, un conjunto de ensayos en honor a Zygmunt Bauman
titulado Culture, Modernity, and Revolution y editado por Richard Kilminster y lan
Varcoe. Se publica Life in Fragments, libro en el que conjuga fragmentos de una
sociologa de la violencia, sociologa de la especialidad y los nuevos peregrinos (parias, vagabundos, advenedizos, turistas...) y el tema del vaco tico.
1997 Las conferencias pronunciadas durante su retorno a Varsovia quedan compiladas en
Postmodernity and its Discontents. Su discurso respecto a las potencialidades crticas
en la posmodernidad se ven disminuidas con relacin al paisaje de las asimetras e
incertidumbres globales.
1998 Con la publicacin de Work, Consumerism and the New Poor, y Globalization. The
Human Consecuences, Bauman examina el fenmeno de las exclusiones a la luz de
estratificaciones ms sutiles que escinden la interconectividad. La velocidad y movilidad, con independencia del espacio, de turistas y lites globales contrasta con la proliferacin de vagabundos locales, y migrantes glovales. La pobreza masiva del siglo XIX
es el fondo del que revela el perfil de la exclusin, mucho ms personalizada, en los
albores del siglo xxi. Recibe el ms alto galardn de la sociologa continental, el
Premio Theodoro W. Adorno.
1999 Distante y cauteloso ante cualquier signo de un retorno comunitario, expresa su postura respecto a las posibilidades de tornar la tolerancia en solidaridades humanas, sin
pretender un sistema de valores estables y coherentes con In Search of Politics. De
entre la tipologa comunal, Bauman opta por un tipo de comunidad poltica donde
confluyan universalidad y diferencia a la entreverada manera en que Castoriadis liga
autonoma social e individual con la construccin tica de la ciudadana.
Se publica la primera biografa intelectual intitulada Zygmunt Bauman. Prophet of
Postmodemity (1999) que realiza Dennis Smith.
2000 Peter Beilharz publica el estudio Zygmunt Bauman. Dialectic of Modernity; un ao
despus publica la seleccin The Bauman Reader. Aparece el libro Liquid Modernity en
el que Bauman perfila el semblante de la sociedad posmoderna que ha erigido a lo
provisional en su nota ms destacada. El flujo se establece como el medio en el

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67 !

que se desenvuelve la existencia social y en el que todo pierde la forma rpidamente.

La crisis se convierte en el acompaante constante de la accin social.
2001 En Community Bauman explcita las luces y las sombras de las nuevas formas de
comunidad. Sus dbiles vnculos aportan la calidez de antao para un individuo que
vive en un horizonte posmoderno despojado de las certezas del pasado y en el que
aparece como nico responsable de sus cursos de accin. Se publica la larga y detallada entrevista de Keith Tester, Conversations with Zygmunt Bauman.
Parafraseando a Camus, define sus intereses intelectuales y sus preocupaciones humanas a partir de la misma fidelidad que profesa por la belleza y los humillados. A
cargo de Peter Beilharz, se publican cuatro volmenes de documentos, escritos y
artculos de y sobre el socilogo, Zygmunt Bauman. Masters of Social Thought. En
Society under Siege el socilogo anglopolaco reflexiona sobre la inseguridad global
ante la que se enfrentan los estados en un espacio de flujos que da pie a nuevas
expresiones de terrorismo extraterritorializado y difuso.
2003 Aparece Wasted Uves: Modemity and its Outcast en el que incide en la otra cara de
la globalizacin. Refugiados, exiliados, emigrantes, los sin papeles constituyen la
cara menos amable de un proceso ciego de globalizacin que criminaliza y estigmatiza a todos aquellos que encarnan las incertidumbres, los riesgos y los temores de la
sociedad contempornea. Con Liquid Love Bauman se detiene en el tipo de relaciones
afectivas que presiden esta sociedad basada en las tramas virtuales. En stas rigen
tanto la conexin como la desconexin permanente, lo cual dota a las relaciones de
afectividad de una enorme provisionalidad.

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INVESTIGACIN Y ANLISIS

Bibliografa de y sobre Zygmunt Bauman

(seleccin 1972-2005)*
MAYA AGUILUZ IBARGEN

Bibliografa de Z. Bauman
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PERCEPCIN INTELECTUAL

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