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DOMINGO XXVI TEMPO COMUM 25 de setembro de 2011

MAS DEPOIS MUDOU DE OPINIO E FOI. OS COBRADORES DE IMPOSTOS E AS PROSTITUTAS


VOS PRECEDEM NO REINO DE DEUS. Comentrio de Pe. Alberto Maggi OSM ao evangelho.
Mt 21,28-32
Naquele tempo, Jesus disse aos sacerdotes e ancios do povo:
Que vos parece? Um homem tinha dois filhos. Dirigindo-se ao primeiro, ele disse:
Filho, vai trabalhar hoje na vinha!
O filho respondeu: No quero. Mas depois mudou de opinio e foi.
O pai dirigiu-se ao outro filho e disse a mesma coisa. Este respondeu: Sim, senhor, eu vou.
Mas no foi.
Qual dos dois fez a vontade do pai?.
Os sumos sacerdotes e os ancios do povo responderam:
O primeiro.
Ento Jesus lhes disse: Em verdade vos digo, que os cobradores de impostos e as prostitutas
vos precedem no Reino de Deus.
Porque Joo veio at vs, num caminho de justia, e vs no acreditastes nele.
Ao contrrio, os cobradores de impostos e as prostitutas creram nele.
Vs, porm, mesmo vendo isso, no vos arrependestes para crer nele.

Os lderes religiosos esto furiosos com Jesus, porque Jesus havia declarado que o templo um
covil de ladres, chamando-os implicitamente de "bandidos". Ento, eles atiram-se contra Jesus
e pergunta-lhe com que autoridade faa isso. E Jesus no responde a esta pergunta.
Ele diz, porm: Eu tambm vou fazer uma pergunta para vocs: De onde vinha a autoridade
de Joo Batista? Seu batismo e seu ensinamento era do Cu - quer dizer, de Deus - ou dos
homens?". (Mt 21,24-25)
As autoridades no respondem. Elas no respondem, porque tudo o que determina o
comportamento das autoridades religiosas baseia-se no nico deus delas, que regula toda a
existncia delas: a convenincia. Tudo o que elas fazem para sua prpria convenincia.
Sua convenincia determina seus raciocnios. Se respondemos que vinha do Cu, Ele vai dizer:
Ento por que vocs no acreditaram nele? . Portanto, confessariam no ter acreditado no
enviado de Deus. Se respondemos: dos homens, temos medo da multido, pois todos
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consideram Joo como um profeta; Portanto sairamos perdendo! Ento, no respondem.


Pois bem, para elas que Jesus dirige esta parbola de Mateus captulo 21,28-32.
O que Jesus diz destinado s mais altas autoridades religiosas.
Que vos parece? Um homem tinha dois filhos. Dirigindo-se ao primeiro, ele disse:
Filho.... A palavra grega usada pelo evangelista cheia de ternura. Poderamos traduzi-la
melhor com: " Filhinho meu. o mesmo verbo do qual nasce o termo "parir" e, portanto,
um verbo de uma grande ternura materna. Vai trabalhar hoje na vinha!. A vinha, j
sabemos, imagem do povo de Israel. O filho respondeu: No quero. Mas depois mudou de
opinio e foi.
Portanto, h um primeiro filho que diz no quero ao convite do Senhor, mas depois se
arrepende e vai.
O pai dirigiu-se ao outro filho e disse a mesma coisa. Este respondeu: Sim, senhor, eu vou.
Mas no foi. Nunca confie em quem diz sim, senhor!
Este segundo filho no tem um relacionamento com seu pai, no disse "sim, pai"; diz "sim,
senhor. O pai um senhor a quem obedecer!
Mas no foi. Nas palavras de Jesus h um eco da denncia do profeta Isaas, que o prprio
Jesus retoma: "Este povo me honra com os lbios, mas seu corao est longe de mim. (Mt
15,8). "Sim, Senhor" - dizem - mas no tm inteno nenhuma de cooperar com a ao deste
senhor a quem elas se dirigem com muita deferncia! Jesus tinha falado: "Nem todo aquele
que me diz Senhor, Senhor entrar no reino..." (Mt 7, 21). Portanto, j sabemos que essas
pessoas so excludas da realidade de Deus!
Ento Jesus pergunta s autoridades religiosas: Qual dos dois fez a vontade do pai?.
A aparece a palavra "pai". Teria sido melhor que, desta vez tambm, elas estivessem ficado
calados, em silncio sem responder! Mas respondem. O primeiro.
Ento, Jesus disse-lhes: Em verdade... - portanto uma afirmao solene, importante! - ...
vos digo.... Aos sumos sacerdotes, aos ancios, aos primeiros da sociedade, aos ntimos de
Deus, Jesus contrape os cobradores de impostos (publicanos) e as prostitutas, quer dizer, os
ltimos da sociedade, os excludos por Deus!
Em verdade vos digo que os cobradores de impostos e as prostitutas vos precedem no Reino
de Deus. A construo do verbo grego, traduzido aqui com "vos precedem, na realidade no
indica precedncia, isto , eles e elas passam vossa frente e vocs viro depois. No! Significa
excluso, quer dizer, cobradores de impostos e prostitutas j tomaram o vosso lugar.
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Aqueles que vocs julgam como responsveis pelo atraso do reino de Deus, eles j esto
dentro do reino e vocs so deixados fora. Jesus conclui: Joo ... - eis aqui retorna o
argumento do Batista ... veio at vs, num caminho de justia, e vs no acreditastes nele.
As autoridades religiosas nunca iro crer num enviado por Deus! Nunca! Elas so
completamente refratrias aos anncios divinos. Elas so completamente surdas palavra do
Senhor. Ao contrrio, os cobradores de impostos e as prostitutas - ou seja, todos aqueles
considerados como os responsveis pelo atraso da chegada do reino de Deus creram nele.
Vs, porm, mesmo vendo isso, no vos arrependestes para crer nele. Trs vezes no
Evangelho de Mateus aparece o verbo "arrepender-se". Aqui, na parbola do filho que se
arrepende, depois no caso de Judas, o traidor que se arrepende, mas as autoridades no! As
autoridades nunca se arrependem. Judas se arrependeu, mas as autoridades nunca vo se
arrepender. Porque, o que determina o seu comportamento a convenincia, o nico deus em
quem acreditam.
Elas no tm outros deuses aos quais responderem. O evangelista faz-nos compreender que as
autoridades religiosas so completamente refratrias Boa Notcia de Jesus, porque elas
deveriam perder o prprio poder, seus privilgios e seu prestgio. A Boa Notcia de Jesus um
convite para sermos uma expresso do amor que se faz servio para os seres humanos.