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Leonor de Ovando: La ingeniosa poeta y muy religiosa observante (I)

Ylonka Nacidit Perdomo (http://acento.com.do/author/ylonka/) - 2 de febrero de 2015 - 12:09 am - 0 (http://acento.com.do/2015/opinion/8218218-leonor-de-ovando-la-ingeniosa-poeta-ymuy-religiosa-observante-i/#disqus_thread)

Leonor de Ovando, la primera poeta del Nuevo Mundo, vive en la Isla Hispaniola aproximadamente de 1540 a 1609. Se supone que era natural de Santo Domingo, y que tomara los
hbitos all en 1554. No tenemos noticias precisas sobre su origen, tan solo que fue profesa en el monasterio Regina Angelorum, teniendo oficio en la comunidad de las monjas
dominicas en 1577, fecha en que asiste a una Junta Conventual.
En el Archivo General de Indias se encuentran muchas cartas donde Leonor de Ovando aparece firmando como supriora de 1595-1605, posicin que ocup desde el ao de 1538,
mediante eleccin cannica de las monjas dominicas congregadas en el convento de Puerto Plata.
Para la poca las monjas (ni clarisas ni dominicas) tenan derecho de comunicar al Rey las consultas de sus Captulos eleccionarios. Por Ordenanza 16 del Patronazgos Real, los Obispos
y Provinciales de rdenes eran quienes cumplan con enviar a la autoridad superior de cada provincia la tabla resultante de la clereca y de comunidades.
La etapa de mayor actividad de la monja transcurre durante el reinado de Felipe II (1556-1598), cuando Espaa se caracteriza por su hegemona mundial, unido al hecho de que haban
terminado las grandes conquistas en Amrica; no obstante, el absolutismo monrquico ya empezaba a chocar con los reinos hispnicos, por lo que el modelo de estado espaol para
fines del siglo XVI experimenta un viraje o cambio poltico de 1558-1570. Arranca para este perodo, adems, la tensin espiritual, los nuevos argumentos temticos de la teologa, una
corriente de lectura donde se planteaban y discutan con su consiguiente subjetivismo religioso los cnones del eramismo, particularmente, como corriente humanstica, y la
controversia con la escolstica porque abusa de la razn cuanto se precisan sobre todo la humildad y la fe.
Al parecer, la aspiracin a la santidad era entonces un hecho minoritario. Slo las religiosas buscaban a travs de la oracin a Dios: el amor, invocndolo msticamente como centro del
universo.
La vida de Leonor de Ovando transcurre en la amurallada primera ciudad del Nuevo Mundo, en el monasterio Regina ngelorum.
Santo Domingo del Puerto, minuciosamente construida con ostentacin de palacios monumentales y viviendas estilo de Castilla, con una organizacin urbana trazada por el
gobernador Nicols de Ovando, era la capital del Caribe con jurisdiccin poltica, eclesistica y cultural, a pesar de que en su vida colonial no conoci la tranquilidad.
La ciudad de Santo Domingo, desde los primeros quince aos siguientes al descubrimiento, en que se establece el virreinato de Diego Coln (1509-1523), fue la base lingstica para la
zona del Mar Caribe, caracterizada por la sintaxis y el vocabulario castellano y una fontica andaluza. No obstante, an persistan entre los habitantes del estamento social de la ciudad,
palabras o formas medievales.
Santo Domingo, para el siglo XVI, era el eje econmico del reino peninsular en Amrica, centro de las primacas, y de una esplndida cultura. Aqu se haba fundado la primera
Universidad (1538), la Real y Pontificia Universidad de Santo Toms de Aquino; se escriba tanto en latn como en castellano; la produccin literaria era caracterstica de la clase
privilegiada, que reflejaba un rgimen especial de castas.
Todo parece indicar que la ingeniosa poeta y muy religiosa observante doa Leonor de Ovando, de la cual se conocen cinco sonetos y unos versos blancos, versos que Don
Marcelino Menndez y Pelayo transcribi por primera vez en la introduccin de su Antologa de poetas hispano-americanos (Academia Espaola: Madrid, 1892), y, posteriormente, en
su Historia de la Poesa Hispano-Americana, Tomo I. Madrid, Librera General de Victoriano Surez, 1911: 296-298.
Doa Leonor de Ovando, profesa en el Monasterio de Regina de La Espaola perteneci a la clase privilegiada, a un linaje que se pierde de vista en su generacin. Su estirpe se
reconoce mucho ms cuando se sabe que desde su celda individual en el monasterio de su orden, sin estar clandestina en esos memorables muros, enva versos de estilo barroco, con
poca preocupacin formal, matizados por el uso de la metfora y la repeticin, con aire de conceptismo mstico-devoto, al doctor Eugenio Salazar de Alarcn (1530-1602). Oidor de la
Real Audiencia de Santo Domingo de 1574 a 1580), autor de un Canto en loor de la muy leal, noble y lustrosa gente de la ciudad de Santo Domingo.
Para 1570, la isla de Santo Domingo tendra aproximadamente 35.500 almas. Fue durante este perodo que se protagoniza la disputa entre los frailes dominicos, y que el inquieto
fantasma de la Inquisicin se instala por las Indias.
El monasterio Regina Angelorum, de la Imperial Orden de Predicadores, segn una informacin del 6 de diciembre de 1561, tena ocho monjas dominicas. En 1584, 26 monjas que se
mantenan con la renta de la dote.
Leonor de Ovando refleja en sus versos un xtasis por el amor a Dios y al prjimo, un pensamiento discursivo sobre el entendimiento humano y del estudio.
El nico bigrafo que conocemos de ella es el fraile franciscano espaol Cipriano de Utrera, quien residi durante muchos aos en Santo Domingo, y escribi un opsculo titulado Sor
Leonor de Ovando (Ciudad Trujillo, Tipografa Franciscana, 1951), 59 pginas, Seleccin de los Nms. 67 y 68 del Boletn del Archivo General de la Nacin.

Monasterio Regina Angelorum, donde estuvo profesa Sor Leonor de Ovando, circa de 1943. Fotografa Luis Man. AGN

Es muy poco lo que se ha podido indagar sobre la primera poeta de Amrica, que al parecer no estuvo condenada al silencio, y que expres su poco saber intelectual con sutilsimos
matices barrocos, a pesar de que en un momento, en 1608, se le impidi el derecho de expresarse, y se hizo contar en instrumento judicial la disyuntiva de esta religiosa con el
gobernador de la isla y presidente de la Real Audiencia, don Antonio Osorio, quien orden que se rescatara una carta de vasallos dirigida al Rey.
A la monja Leonor de Ovando so pena de excomunin mayor latae sententiae le notificaron en abril de 1608 censura, a travs del presentado fray Jacinto de Soria, Prior Provincial de
la Provincia de Santa Cruz de las Indias, de la Orden de Predicadores.
Leonor de Ovando se quejaba mediante carta al Rey, de la trayectoria de abusos y arbitrariedades cometidas por el gobernador Osorio al ejecutar las despoblaciones de las ciudades del
norte de la isla de 1605-1606. Fue acusada de injerencia pblica en negocios tocantes a personas de oficios superiores en las repblicas y en negocios de pleitos en que todos los
religiosos, particularmente las mujeres, deben estar muy apartadas por ser fuera de su profesin () por ser fuera de todo orden y religin, y cosa ajena que la traten mujeres ().
La monja dominica escribi en forma de Comunidad, y segn el precepto formal de la investigacin anduvo de celda en celda y por los patios buscando las dichas firmas de las
religiosas.

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