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l-. O sea, se puede inferir que el amor que tiene el narrador no es muy definido y
cambia rpidamente de destinario todo lo contrario a un amor verdadero- .
Como segundo argumento, tenemos el quebranto de la ley en manos del amor. En el
libro se ve como los sicarios satisfacen las necesidades de sus jefes, estas pueden ser
satisfacciones tanto sexuales como idearas3. A la vez que los sicarios complacen las
ideas de sus jefes, existe un quebranto a la ley, ya que muchas veces hay asesinatos por
parte de ellos para as mantener una mejor relacin en el amor. Por ejemplo, en una
parte de la novela, el narrador se cansa de un hippie y dice lo que sea. Yo a este
mamarracho lo quisiera matar (25), luego de unos das el sicario mata a este personaje
y complace los deseos de su jefe. Esto explica que el amor si quebranta la ley, si bien el
amor en si no la rompe pues es imposible- , si ocasiona el acto. Este sentimiento
influye en la persona y hace que actu de manera
consecuencias, es decir, matar por amor. Iba un hombre por Junn detrs de m
silbando. Detesto pero detesto que la gente silbe. No lo tolero. [] Wlmar,
disminuyendo el paso para que el hombre nos pasara y se fuera. [] Wlmar sac el
revlver y le propin un frutazo en el corazn.(98-99). Como se ve reflejado en esta
cita, nuevamente tenemos el caso que el sicario esta vez Wlmar acude a las
peticiones del narrador y acta por amor matando a un hombre que molest a su jefe.
Este es otro ejemplo que el amor si quebranta las leyes y las normas, y las hace ver
como simples juegos.
Como tercer y ltimo argumento, tenemos que la influencia del narrador hacia los
sicarios excede lo normal. Por un lado, es entendible esta influencia, ya que es su deber
obedecer las peticiones del jefe, sin embargo, en la novela se ve como los sicarios son
envueltos en el amor y actan de repente por incentivo propio. Como el chofer se tard
unos segundos ms de la cuenta en abrirnos la puerta, cuando la acab de abrir, tambin,
pir; difuntico (101). Como se puede ver reflejado en esta cita, el narrador no dice
nada y el sicario acta por incentivo propio matando al taxista. Esto afirma lo dicho ms
arriba, ya que la influencia del narrador pasa a ser constante y silenciosa, mientras que
las respuestas por parte del sicario pasan a ser voluntarias. Teniendo en cuenta lo
3 Entenderemos como satisfacciones idearas a las ideas que alguien tiene y
que son complacidas externamente, por ejemplo, una venganza, una
molestia u odio hacia alguien. En la novela priman estas necesidades y se
ven representadas en asesinatos.
anterior, podemos inferir que el amor se superpone ante la ley, es decir, alguien
enamorado o engatusado por el amor podra actuar sin importar las consecuencias
dictadas por las normas. Por ejemplo, como vimos antes, los sicarios infringen la ley
constantemente enfrentndose a severas consecuencias por sus actos - dejemos en claro
que el matar a una persona es de los actos ms castigados en el mundo-.
En conclusin, podemos ver que el amor y la violencia en muchos aspectos se
relacionan; tener una relacin es una oportunidad para ejercer poder y violencia, el amor
puede hacer que una persona recurra a la violencia para as mantener un mejor vinculo
con el otro individuo y la violencia puede llegar a ser una consecuencia del amor.
Tambin, a lo largo del ensayo se pudo afirmar que el amor puede ocasionar que una
persona haga lo que otra persona quiere que haga, es decir, en la relacin se manifiestan
sntomas de poder y dominacin hasta tal punto de exceder la normalidad, como
pudimos ver en el caso de los sicarios que mataban por ordenes y malestares de su jefe.
Otro punto destacable que se apreci durante el ensayo, es que el amor puede causar
actos que infringen la ley, tales como; el asesinato. En otras palabras, el amor es ms
fuerte que las consecuencias y las normas. Esto tambin se puede ver en la realidad de
hoy en da cuando mucha gente mata por el amor a una religin o a una persona. Sin
embargo, esto est bien?Hasta qu punto la pasin y los sentimientos de las personas
ciegan sus veredicto, ocasionando un dao a la libertad del otro y en algunos casos, su
propia muerte?
Bibliografa:
Vallejo, Fernando. La virgen de los sicarios. Mxico D. F.: Punto de Lectura,
2005.