Que Causo la Reforma

Mientras que muchos podran pensar en Martn Lutero y sus 95 tesis como
los causantes de la Reforma, creo que si se le preguntase a Lutero mismo,
l no se sealara a s mismo o sus propios escritos como la razn detrs de
la Reforma. Basado en su vida y obra, l le dara todo el crdito a Dios y su
Palabra.
Dos causantes fundamentales de la Reforma:
1. La Palabra de Dios.
Cerca del final de su vida, Lutero declar:
Todo lo que he hecho es presentar, predicar y escribir la Palabra
de Dios. Aparte de esto no he hecho nada. Es la Palabra la que
ha hecho grandes cosas no he hecho nada; la Palabra ha hecho y
conseguido todo.
En otro escrito leemos:
Por la Palabra la tierra ha sido sometida, por la Palabra la iglesia
se ha salvado y por la Palabra tambin ser restablecida.
Observe el lugar fundamental de la Escritura en el corazn de Lutero: No
importa lo que pasela Palabra de Dios es mi roca y ancla. En ella confo
pues ella permanece. Donde se detiene yo tambin me detengo y a donde
va yo tambin voy.
Lutero reconoci que el causante principal de la Reforma fue la Palabra de
Dios, predicada por hombres de Dios en un lenguaje que la gente comn de
Europa pudiera entender, mediante el poder del Espritu de Dios. Fue
cuando los odos de las personas fueron expuestos a la verdad de la Palabra
de Dios que sus corazones fueron traspasados y cambiados radicalmente.
Ese mismo poder que transform el propio corazn de Lutero, obra en el
corazn de las personas hoy en da, como lo dice Hebreos 4:12:
Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que
toda espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el
espritu, las coyunturas y los tutanos, y discierne los
pensamientos y las intenciones del corazn.
A finales de la Edad Media, la iglesia catlica romana haba encarcelado a
la Palabra de Dios en la lengua latn, un lenguaje que la gente comn de
Europa ya no hablaba. Fueron los reformadores los que liberaron la
Escritura al traducirla. Y una vez que las personas obtuvieron la Palabra de
Dios, la Reforma se volvi inevitable.

2. Precursores de la Reforma.
El compromiso de Martin Lutero por la Palabra no fue algo nuevo. Al leer
la historia, podemos ver que hubo precursores de la Reforma antes de
Lutero:
Los Valdenses
En el siglo 12, los Valdenses tradujeron el Nuevo Testamento del latn
a sus dialectos regionales franceses. Segn la tradicin, tal era su
compromiso con la Escritura, que las diferentes familias Valdenses
memorizaban grandes porciones de la Biblia, de manera que si las
autoridades catlicas romanas les encontrasen y confiscasen sus
copias impresas, seran capaces de volver a reproducir toda la Biblia
de memoria.
Juan Wycliffe
En el siglo 14, John Wycliffe y sus asociados en Oxford, Inglaterra
tradujeron la Biblia del latn al ingls. Los seguidores de Wycliffe,
conocidos como los Lolardos, iban de pueblo en pueblo predicando el
evangelio y enseando la Palabra en ingls.
Jan Hus
En el siglo 15, Jan Hus se convirti en el predicador ms popular de
Praga al predicar en la lengua del pueblo y no en latn. Sin embargo,
debido a que Hus insisti en que slo Cristo es la cabeza de la iglesia y
no el papa, el concilio catlico de Constanza le conden como hereje.
Muri en como mrtir en la hoguera en 1415.
Martn Lutero
A principios del siglo 16, mientras que el estudio del griego y el
hebreo estaba siendo re-descubierto en las instituciones acadmicas
del da, Martn Lutero tradujo la Biblia al alemn, completando el
Nuevo Testamento en 1522.
William Tyndale
En 1526, William Tyndale complet su traduccin del Nuevo
Testamento de griego a ingls. Unos aos ms tarde, tradujo el
Pentateuco del hebreo al ingls. Por sus traducciones y predicaciones,
fue arrestado, estrangulado y luego quemado en la hoguera por la
iglesia catlica. Segn el Libro de los Mrtires de Fox, las ltimas
palabras de Tyndale fueron: Seor, abre los ojos del rey de
Inglaterra. Un par de aos ms tarde, el rey Enrique VIII autoriz la
elaboracin de la Gran Biblia, Biblia basada, en gran parte, en las

traducciones de Tyndale. La Gran Biblia sirvi como base para la

versin King James aos ms tarde (completada en 1611).
El hilo comn de reformador en reformador fue un compromiso
inquebrantable con la autoridad y la suficiencia de la Escritura, de tal
manera que estaban dispuestos a sacrificar todo, incluso su propia vida,
con tal de llevar la Palabra de Dios a las manos del pueblo.
Estos hombres dedicaron sus vidas a la Palabra porque
entendan que el poder de la reforma espiritual y el avivamiento
no estaba en ellos, sino en el evangelio (Romanos 1:16-17). Es por
eso que durante el siglo 16 los reformadores comenzaron a utilizar la frase
en latn Sola Scriptura (slo por medio de la Escritura), para enfatizar la
verdad que la Palabra de Dios fue el verdadero poder y autoridad detrs de
todo lo que dijeron e hicieron.
La ignorancia de la Biblia fue lo que hizo que la Reforma fuese
necesaria, y fue la recuperacin de la Escritura lo que hizo que la
Reforma fuese posible. El poder de la Escritura dio a la Reforma su
impacto duradero, y el Espritu Santo fue el que llev la verdad de la
Palabra a influir los corazones y mentes de pecadores, transformndolos,
regenerndolos y dndoles vida eterna.