Caperucita Roja historia contada en tres tiempos que marca el "devenir

subjetivo" desde la infancia hasta, dice Mara Elena Arzeno " Su destitucin en
la contemporaneidad con la institucin de una "nueva cosa" que, por ahora
llaman consumidor". A mi entender, esta es la parte ms lograda del libro que
abre a diferentes preguntas, como la funcin de lo "psi" en el mundo
globalizado, habiendo cambiado la creencia de la sociedad en esa prctica.
Caperucita Azul fue esa que habit el mundo que hoy vemos lejano
caracterizado por el poder de los mayores que eran los que detentaban el
saber y al cual se acceda "sin chistar". Psico- Caperucita es esa que no conoci
la "lapicera fuente" ni usaba los libros de lectura que en otros tiempos eran
imprescindibles. Era la Caperucita que saba del "Complejo de Edipo", el
abordaje del aprendizaje no era ajeno a lo que se pensaba de l. Pero el mundo
cambi lleg la era de la tecnologa y apareci Caperucita.com. El uso autstico
de la computadora, la pregnancia de la imagen es lo que prevalece. Hoy,
Caperucita " habla" por medio de una mquina, se incentiva lo solitario, y la
palabra es devaluada. El abordaje que se hace de sus problemas tiende a
estar "medicalizados". Quiero destacar una cita de Pennac, D que dice "
nuestros hijos son los hijos y las hijas de su propia poca mientras que nosotros
no ramos ms que los hijos de nuestros padres", aunque siempre se estuvo
atravesado por el discurso de la poca. Es el lenguaje lo que constituye al
sujeto, tome las formas que tome hay algo de lo que no se puede escapar, la
responsabilidad que toca a cada uno con la vida y el modo de vivir.
No entremos en pnico pues Arzeno da una salida a esto, no todos viven as,
encerrados, aislados, los profesionales llamados de lo "psi" nos vemos en el
desafo de dialogar con esa subjetividad y plantear un lugar para una palabra
que permita hacer uso de esas herramientas sin perderse en ellas o con ellas,
ms all de las diferencias en el abordaje terico de la cuestin.
El ltimo captulo se centra en la psicopedagoga, su relacin a la subjetividad
de su poca que podemos resumir con una cita de Arzeno " La psicopedagoga
ha devenido Prctica de Pensamiento. La destitucin nos obliga a componernos
con otros para poder pensar. Slo pertenecemos a los sitios en los que el
pensamiento es posible. Aprender, en el contexto actual, es un
acontecimiento".
Este libro es una interesante y amena puntuacin de un devenir en la prctica
relacionada con sntomas que se "modernizan". Creo que se cumple el anhelo
de la autora, que la lectura del texto posibilita la oportunidad de autorizarse a
construir sentidos diferentes en la problemtica psicopedaggica.