A experincia do projeto COMBIOSERVE de mapeamento participativo

com comunidades Patax de Porto Seguro (Bahia, Brasil)

Fabio Pedro Bandeira 1, Osiel Santana Ferreira2, Maria das Neves da Conceio Alves dos Santos4, Karaj
(Ailton Alves dos Santos)5, Pop (Arielson Alves dos Santos)6, Katia Souza Silva6 e Ana Paula6 , Jocimara
Lobo7 & Isabel Fres Moderci2, Thiago Mota Cardoso2
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7.

Coordenador do Pacote de Trabalho 3 (WP3), Universidade Estadual de Feira de Santana, Bahia, Brasil
Cacique Patax e Pesquisador comunitrio da aldeia P do Monte, Porto Seguro, Bahia, Brasil
Liderana da Aldeia Reserva da Jaqueira, Porto Seguro, Bahia, Brasil
Cacique e Pesquisador comunitrio da Reserva da Jaqueira, Porto Seguro, Bahia, Brasil
Pesquisador comunitrio da Reserva da Jaqueira, Porto Seguro, Bahia, Brasil
Pesquisadora da Universidade Estadual de Feira de Santana, Bahia, Brasil
Coordenador de campo do Pacote de Trabalho 3 (WP3), Universidade Estadual de Feira de Santana, Bahia,
Brasil

Percepo espacial e mapeamento participativo

Na realizao de estudos sobre a percepo ambiental e territorial numa rea, torna-se necessrio
analisar o olhar e as prticas de determinado grupo sobre o espao que ele vive. O estudo sobre a
percepo, a identidade, assim como o reconhecimento da ideia de pertencimento que as populaes
possuem sobre estes espaos so imprescindveis para obteno de melhores resultados no que se
refere implantao de projetos e polticas pblicas ambientais. Portanto, visto que a noo de territrio
diverge entre as diversas sociedades, o trabalho de mapeamento participativo torna-se uma ferramenta
importante no auxlio do reconhecimento do territrio sobre a tica do grupo, principalmente em se
tratando de relaes interculturais, ou frente a movimentos para reconhecimentos de direitos territoriais
frente aos Estados. Para isso, tem-se como fundamento que o territrio, no definido apenas por sua
imemorialidade, ou por fronteiras arbitrrias definidas pela extenso territorial e pela apropriao dos
recursos naturais nele existentes, mas, sobretudo pela forma de viver e habitar e pelos aspectos
simblicos construdos por determinado grupos.
Nas comunidades tradicionais e povos indgenas prevalecem formas de gesto comunitria do territrio.
A localizao, percepo e relaes com animais, plantas, rochas, montanhas, rios, riachos, lagos,
crregos, poos (e para as populaes litorneas, a praia, o mar), bem como os movimentos de humanos
e no-humanos, desempenham um papel fundamental num processo de gesto coletiva para a
produo e reproduo social e simblica de determinados modos de vida. O ambiente vivido, a noo
de territorialidade refletida nas percepes particulares, e muitas delas so reconhecidas pelo grupo.
Por isso, quando se fala em identidade territorial busca-se estabelecer relao entre os valores
individuas e coletivos dados ao territrio. Portanto, para o enriquecimento da anlise espacial as
pesquisas sobre percepo ambiental requerem o dilogo entre diversas cincias, como a Psicologia,
Antropologia, Sociologia, Geografia, Biologia dentre outras.

Tendo em vista que os processos

perceptivos so estruturados a partir nas experincias vividas e dos significados que dai emergem,
fornecidos atravs do dilogo entre o mundo material e imaterial, se utilizam nesses estudos os mapas
como expresso possvel de uma realidade, visto que os mesmos podem ser um ponto de partida para

as pesquisas e a gesto do territrio, em geral. Aqui importante frisar a diferena entre mapear e
produzir mapas. Mapas podem ser entendidos enquanto um esforo de representar o mundo e suas
relaes, totalizando-o, assim se constituem como um modo particular de mapear. H diversas outras
formas de mapear que preservam performances, movimentos e relaes, e que so eficientes na
localizao cotidiana e histrica das pessoas, mas que no visam necessariamente realizar totalizaes e
fixaes no tempo (GELL, 1985; INGOLD, 2000; TURNBULL, 1994, 2003).
Visto que se pretende compreender as inter-subjetividades contidas nos mapas, a discusso e produo
dos mapeamentos participativos relacionados percepo ambiental trouxeram a necessidade de definilos tomando-se como base abordagem humanstica dentro da cincia geogrfica. Onde, a
fenomenologia nesse processo de percepo do espao, fornece subsdios para anlise do mundo
percebido e vivido. No entanto, para analisar as relaes do ser humano com o ambiente necessrio
compreender, como se encontra estruturado esse espao percebido, mas no podemos deixar de
ressaltar que h uma critica poderosa a esta abordagem dos mapas mentais ou cognitivos advindo tanto
da antropologia quanto da geografia fenomenolgica (MERLEAU-PONTY, 1999; INGOLD, 2000; KITCHIN &
DODOGE, 2009; TURNBULL, 2003, 2007; WOOD, 2012), uma vez que mapas no estariam estruturados
na mente, nesse caso, pois isto pressupe separao mente-mundo, e a extrao da mesma.
Desta maneira o conhecimento espacial adquirido pelas sociedades humanas consiste, sobretudo, de
construes oriundas de movimentos e trajetria de pessoas imersas num mundo a partir de sua
percepo. Portanto, os mapas mentais na percepo ambiental, no devem ser vistos apenas como
produtos cartogrficos, mas, sobretudo como instrumentos que auxiliam na comunicao, interpretao
acerca dos aspectos ambientais e territoriais. O mapa, no seu sentido mais amplo, exerce a funo de
tornar visveis, pensamentos, atitudes, sentimentos, sobre a realidade percebida. Os mapas, portanto,
por serem construes na dinmica de um mundo vivido devem ser lidas como processos e no como
produtos estticos do conhecimento.
Mapeamento participativo e co-investigao com comunidades Patax, no sudeste da Bahia no
Projeto COMBIOSERVE
O mapeamento participativo foi uma das principais ferramentas utilizadas para promover o dilogo de
saberes na experincia de Dilogo Intercultural em Gesto Etnoambiental e conservao biocultural com
pesquisadores indgenas no contexto do projeto COMBIOSERVE no sudeste da Bahia. Esta experincia foi
realizada conjuntamente por pesquisadores das reas de antropologia, geografia e ecologia, lideranas e
jovens da etnia Patax, tendo como princpios a aprendizagem atravs da co-investigao, a educao
pela pesquisa e a intercientificidade. A experincia visou criao de espaos de dilogo e
compartilhamento de informaes, conceitos e tcnicas oriundas dos mltiplos conhecimentos tanto
tcnicos como indgenas. Com consentimento e apoio das lideranas das comunidades da Reserva da

Jaqueira (Terra Indgena Coroa Vermelha) e da aldeia de P do Monte (Terra Indgena Barra Velha) se
desenvolveu a Formao Intercultural com base em oficinas, momentos de encontro entre todos os
participantes do curso, palestrantes e a participao de convidados; bem como momentos de pesquisa
na comunidade, formuladas pelos participantes da formao.
Antes de entender os usos e mudanas no uso do solo propriamente ditos, buscou-se criar espaos para
exercitar o dilogo simtrico entre conhecimentos orientados por perguntas como: quais as percepes
e conhecimentos sobre conservao? Quais tcnicas e saberes so postos em prticas para
compreenso do ambiente e do territrio? E quais seriam as noes de sucesso em termos de
estratgia de conservao? Ou ainda: como avanar/ testar/ propor metodologias de co-investigao e
indicadores de sustentabilidade?. O mapeamento entrou nesse processo justamente como uma
ferramenta de dilogo intercultural sobre o territrio indgena Patax. A produo coletiva de mapas
permitiu localizar e definir ambientes, conflitos, histrias, redes de trocas, moradias, limites, reas de
caa, reas de retirada de madeira, reas de atuao da Catumbai (ser mitolgico patax protetor das
matas), trilhas antigas e recentes, cursos dgua e qualidade dos mesmos, alm de vrios outros
aspectos geogrficos do territrio e seus significados (Figura 1). Um dos principais resultados dessa
experincia foi a efetiva apropriao dos seus produtos (mapas, redes de conflito, anlise da mudana de
uso do solo etc.) pelas lideranas Patax presentes na experincia de dilogos, em sua prtica poltica de
demanda por reconhecimento de direitos territoriais bem como em seus fruns de discusso com outras
lideranas indgenas Patax do sul da Bahia.

Figura 1. Karaj e Pop desenhando o mapa da Terra Indgena Coroa Vermelha (esq.) e Karaj
explicando o mapa para demais participantes do curso (dir.).

Figura 2: Pesquisadores comunitrios da Reserva da Jaqueira e de P do Monte juntamente com

pesquisadores institucionais, durante treinamento no uso de softwares de produo de mapas no
Laboratrio de Geoprocessamento da Universidade Estadual de Feira de Bahia (2014).

Outra abordagem que se utilizou na experincia de mapeamento com os Patax foi o uso de
geotecnologias, que coincidiu com uma demanda dos prprios pesquisadores comunitrios de se
apropriarem dessas novas ferramentas para fortalecer e ampliar suas estratgias polticas de retomada
de seu territrio (Figura 2). Entre as diversas geotecnologias, foi de grande relevncia o uso de imagens
de satlite, que tem sido facilitada pela sua distribuio gratuita em diversos sites, pois possibilitou uma
forma diferenciada de enxergar o territrio, ou seja, possibilitou uma viso sinttica e em escalas
variveis. Entretanto, outro grande potencial testado nessa experincia com os Patax, foi a possibilidade
de georreferenciamento dos temas presentes nos etnomapas produzidos tendo por base uma imagem
de satlite e sua posterior insero em um Sistema de Informao Geogrfica SIG (Figura 3). Um SIG
construdo com dados oriundos de etnomapas, ou do processo de construo destes, so comumente
denominados de EtnoSIGs (TRANCOSO et al, 2012). Os EtnoSIGs possibilitam a sobreposio,
contraposio e modelagem de dados, tnicos e no tnicos, com finalidades diversas. As possibilidades
de anlises e snteses se multiplicam, onde o olhar de diferentes culturas se cruzam. O dilogo
intercultural tambm se fortalece, pois h a apropriao de tcnicas de geoprocessamento pelos grupos
tnicos, assim como uma aprendizagem conjunta sobre o territrio. Desta forma, a representao
espacial de uma paisagem tem no processo de construo dos etnomapas e dos EtnoSigs uma maior
relevncia. Ou seja, o processo se torna mais importante que os produtos, pois h uma troca de
conhecimento entre os atores envolvidos, sejam eles oriundos de comunidades tradicionais ou no.

Figura 3: A.Mapa da Terra Indgena Coroa Vermelha feito sobre imagem de satlite (para um gegrafo, o mapa
estaria de cabea para baixo, mas para o grupo essa foi a melhor maneira de se localizarem). B.EtnoSIG
produzido por Karaj e a gegrafa Jocimara Lobo da Terra Indgena Coroa Vermelha e reas reivindicadas pelos
Patax

Consideraes finais
Nas palavras do Cacique da Reserva da Jaqueira, Caraj, sua experincia de mapeamento no projeto
COMBIOSERVE foi tambm uma experincia de vida, seu depoimento a seguir representa sua prpria
anlise da experincia, que apresenta sua viso sobre a importncia do ato de mapear como uma
ferramenta sociopoltica, e como o seu conhecimento do territrio pode ser potencializado pela
apropriao de tecnologias modernas de mapear:
Para mim este trabalho com os mapas foi o melhor estudo que eu j fiz na vida. Eu no s
aprendi a fazer o mapa da Coroa, como de outra aldeia e como eu aprendi tambm a usar o
mapa como uma defesa em favor do meu povo. O conhecimento que eu aprendi no
mapeamento serve para fazer em outra rea indgena. Poder dizer que onde meu povo est
realmente dele. O trabalho que ns fizemos foi uma vida que eu vivi. o mapa que eu vivi
trabalhando. Eu aprendi muito mais e eu mesmo fiquei feliz. Hoje eu sei pontuar uma
comunidade indgena e o mapa, se precisar fazer, eu fao hoje.
A maior dificuldade foi saber trabalhar no mapa e identificar os pontos. Eu sabia que tinha um
rio, um crrego, um p de jaca ou juerana. Para colocar isso no papel que difcil. Tem que
pontuar e falar onde est. Eu no tinha este conhecimento de descrever. Agora j desenhamos e
pontuamos.
Com o GPS foi o seguinte. J conhecia um quadradinho que parece um radinho. Mas aprender
mesmo a usar fez parte do nosso trabalho, mas ainda no aprendi bem na prtica. Mas j d
para trabalhar com o GPS hoje. Ponto 1, ponto 2, ponto 3... Hoje, sair com um mapa como sair
para facilitar o trabalho.
O mapa a identificao. A pontuao de uma localidade, de uma cidade, de uma terra. O mapa
seria isso, trabalhado de acordo com o que a gente conhece. Seria um territrio!

Assim, para o desenvolvimento de um processo de mapeamento participativo, ancorado na

interculturalidade e intercientificidade, necessria uma abordagem que trate os mltiplos
conhecimentos em conexo, como verdades parciais, como formas legtimas em seus procedimentos,

protocolos, prticas e pressupostos ontolgicos e epistemolgicos, onde o processo de mapear se faz

num contnuo constructo de acordos e caminhos pragmticos, que traga em si as razes emancipatrias
de uma nova forma de sabedoria para a vida. nessa perspectiva que este estudo pretendeu investigar o
papel do dilogo de saberes na produo conjunta de mapas.

Referncias
GELL, ALFRED. How to Read a Map: Remarks on the Practical Logic of Navigation . Man, New
Series (20) 2: 271-286.
INGOLD, T. Perception of the environment : Essays livelihood, dwelling and Skill. Londres:
Routledge, 2000.
KITCHIN, Rob; DODGE, Martin. Rethinking maps. Progress in Human Geography. v. 31, n. 3, p.
331-344, 2007.
MERLEAU-PONTY M. Fenomenologia da percepo. 2. ed. So Paulo: Martins Fontes, 1999.
TRANCOSO, Ralph; MILLER, Robert Pritchard; GOULART, Alexandre; TRINDADE, Henyo;
CORREIA, Cloude de Souza. EtnoSIGs: ferramentas para a gesto territorial e ambiental de
terras indgenas. In: PAESE, Adriana; UEZU, Alexandre; LORINI, Maria Lucia; CUNHA, Andr.
Conservao da biodiversidade com SIG. So Paulo: Oficina de Textos, 2012.
TURNBULL, DAVID. Maps are Territories: Science is an Atlas. University of Chicago Press, 1994.
TURNBULL, D. Manson, tricksters and cartographers : comparative studies in the sociology of
scientific and indigenous knowledge. London: Routledge, 2003.
TURNBULL, D. Maps narratives and trails: performativity, hodology and distributed knowledges
in complex adaptative systems an approach to emergent mapping. Geographical Research.
v.45, n. 2, p. 140-149, 2007.
WOOD, Denis. The Anthropology of cartography. In. ROBERTS, L. (Ed.). Mapping culture:
place, practice, performance. New York: Palgrave MacMillam, 2012, p. 280-303.