4El objeto permanente se construye, inicialmente durante los estadios I y II

transcurre un mundo sin objeto, que solo consiste en cuadros mviles e

inconsistentes que aparecen y luego desaparecen. Solo hay configuraciones
perceptuales. En el estadio III cuando el nio va a tomar un objeto y se tapa este
con una sabana o se le oculta con una pantalla, retira simplemente la mano ya
tendida, pues reacciona como si el objeto hubiera desaparecido. Sabe que el
objeto existe, pero no consigue resolver el problema de buscarlo y levantar la
sabana. En el estadio IV, empieza a buscar debajo de la sabana. Se puede hacer
el siguiente control: ocultar el objeto en A, quitar el objeto y ocultarlo en B. Cuando
el nio ha visto desaparecer el objeto en B, ocurre que va a buscarlo en A, como si
la posicin del objeto dependiese de las acciones anteriormente realizadas y no de
sus desplazamientos autnomos e independientes de la accin propia. En el
estadio V el objeto es buscado en funcin solo de sus desplazamientos. En el
estadio VI se agrega a esto un juego de inferencias que logran dominar ciertas
combinaciones (levantar una almohada y encontrar debajo otro obstculo
imprevisto que es levantado inmediatamente).
Esta adquisicin del objeto permanente descripta puede parecer a simple vista
una simple sucesin lineal pero su complejidad real est muy lejos de eso. Pero si
es necesario demostrar dicha complejidad se introducen otros conceptos que
marchan a la par del periodo sensomotor y sus estadios. De tal forma que en la
secuencia antes descripta alrededor del objeto permanente subyace el concepto
de esquema de accin, entendindolo como el conjunto de acciones llevadas a
cabo sobre el mundo de tal modo que esas acciones son generalizables a distintas
situaciones. Por eso sera posible decir que este esquema le da al sujeto la
capacidad de abstraer situaciones concretas que permanecen dentro de un marco
de referencia ms amplio.
Cada persona posee un esquema mental interno, que son herramientas que usa la
mente, como representaciones mentales nacidas de la cultura y la experiencia,
que permiten tratar a cada contenido para convertirlo en conocimiento. El
conocimiento debe ser enfocado a partir del concepto de Accin. Al conocer un
objeto, el sujeto acta sobre l y lo modifica al desplazarlo, combinarlo, conectarlo
y ponerlo en conjunto. Solo conoce al objeto por la accin que lo transforma. Las
transformaciones que definen a la accin son transformaciones que apuntan a
significar, a dar sentido, y la significacin no es dada por lo que se ve
directamente, sino por la accin que asimila lo que se ve a un cuadro de posibles
acciones. En la medida en que el sujeto coordine sus acciones comenzara a dar
unidad al objeto con el que interacta.
Por medio de la accin los objetos sern incorporados al sujeto a un esquema de
accin, sern Asimilados. Todo conocimiento siempre ser asimilado ya que esta
asimilacin es la que confiere significacin a lo que es percibido. La asimilacin
confiere significados al hecho externo y es transformadora del objeto a travs de
esa incorporacin de significaciones.
A su vez, el objeto exigir modificaciones del esquema de accin. Es la
Acomodacin del esquema de accin al objeto que se est conociendo. El objeto

es modificado por el sujeto (asimilacin), pero este es obligado a modificarse por

aquel (acomodacin).
Para asimilar hay que acomodar el esquema y hay que mantener un Equilibrio. El
interjuego entre asimilacin y acomodacin da como resultado la Adaptacin. La
constante modificacin de sujeto y objeto va favoreciendo constantes
adaptaciones. sta interaccin se cumple de modo organizado. A lo largo de este
proceso se puede comprobar como el sujeto construye sus estructuras de
pensamiento a partir de la interaccin con el mundo externo.