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Cuando habla de que los trabajos en conjunto no son tan ntidos y/o son menos atractivos que
las que se forman por un individuo solo, hace considerar que habiendo una percepcin de que a
pesar de estar todos sometidos a una corriente de caractersticas generales, la particularidad
que existe en cada pensamiento se vuelve notable y van generando choques en distintos temas
promoviendo la descomprensin de una obra y disminuyendo su valor.
Descartes logra distinguir a dos personas objeto que le ayuda a reflexionar y entiendes que a la
enseanza explica que no se puede dar un nuevo pensamiento si no es aportar de los antiguos y
quienes se salgan de esta regla y no sigan lo convencional son considerados barbaros,
situacin que continua solo que en vez de barbaros y barbaries ahora serian locos y locuras.
Ms adelante hace referencia a como un hombre que logra dar con el nuevo ideal, perdn, que
como este nuevo ideal es ms propenso a formarse en un hombre que en un pueblo
continuando con la afirmacin de la individualidad y lo que se alcanza
Cuando llega a la parte en que necesita saber cul sern las bases o los factores que ha de
seguir, escoge distintas ramas, sobretodo de la matemtica y esto es porque encuentra en ellas
los objetivos de un anlisis que no comprometer a un estudio tornarse cerrado, sin la
posibilidad de cuestionar nada y le proporcionar una estructura tal que mejorar su forma de
estudio para no dejar escapar nada.
Descarte expresa que lo que quiere es formular un mtodo, una secuencia de pasos que le
permitan primero, procurar ser objetivo y abierto a las ideas en pro al sentido comn, al buen
sentido y segundo, ser aplicables a la hora de juzgar y conocer, todo esto lo expresa como algo
que hace para l un proyecto, actividad que se propone a l, como una expedicin propia, no
est buscando la atencin de un particular o de un pblico, expone para s mismo.
A pesar de manejar un lenguaje sencilla, se da la libertad de desarrollarse utilizando unas
cuantas expresiones literarias, asemejndose a lo que una persona pues con desarrollada arte
literaria puede formar a partir de sus pensamiento, si, la escritura de descartes es como un
pensamiento profundo plasmado, no es complicado, algo que se pens y estructurarlo de
manera elaborada, es decir, si hay una estructura pero lo hace como un sistema que facilita la
comprensin del texto pero no le hace menos rico en su forma de pensar.
Para formar sus conjeturas, su pensamiento parte de lo ms existencial aplicando conceptos que
son verificables y que tienen un margen de error mnimo, como el atribuir que es un ser
principalmente dedicado a pensar; obsrvese que no habla de cuerpo ni de razonar, parte de
algo amplio pero que es autntico.
Habla de los sentimientos de dolor o comer y sed, que estos son ms una necesidad, y los
enriende como extensiones del pensamiento que no resulta muy convincente, pero volviendo
esto no es como si fuera lo que dictara una ley, l est exponiendo lo que piensa.
Finalmente aprueba el yo solo s que no se nada, Descartes es razonable partiendo de algo
slido que despus le dar la oportunidad de continuar en caminos que tal vez no sean los ms
estables, pero con conviccin lograr entender la verdad.