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Los comienzos

Me encontr con las constelaciones familiares, porque ya las haba antes de m, cuando Thea
Schoenfelder me las dio a conocer durante las semanas de Psicoterapia en Lindau y me eligi como
representante del padre de un joven esquizofrnico. Completamente ingenuo me dej colocar
seguro de m mismo y con buen nimo. De repente cambi de sitio al representante del joven y
ca en un abismo. Ya no era yo mismo. Al final de la constelacin me sent como en otro paisaje
,amplio y tranquilo. Despus la encontr una vez ms en las semanas de Psicoterapia en
Lindau. De nuevo estuve profundamente conmovido por su trabajo con las constelaciones
familiares, pero no poda entenderlo, sobre todo porque no deca nada sobre el trasfondo. Aos
despus asist por cuatro semanas a un seminario extenso sobre terapia familiar en Snowmass, en
lo alto de las Rocky Mountains. Fue dirigido por Ruth McClendon y Les Kadis. Tambin mostraron
algunas veces las constelaciones familiares. Una vez ms estuve en el rol de un representante y
otra vez tuve mis altibajos. No pude comprenderlo y ellos tampoco lo explicaron. Un ao despus
vinieron Ruth McClendon y Les Kadis a Alemania y ofrecieron dos cursos en terapias
plurifamiliares, es decir, por cinco das hicieron terapia simultneamente con cinco Familias, Padres
e hijos. Nuevamente pude difcilmente comprender los detalles. La experiencia estaba ah pero el
comprender no. An as me di cuenta que aqu est el futuro. Despus de un ao lleg el
momento. Me atrev a esa tarea. Antes ocurri algo que me facilit el acceso. Empec a
comprender a donde llegaban las constelaciones familiares. Por muchos aos ofrec cursos a partir
del Anlisis de Guin que desarroll Eric Berne el creador del Anlisis Transaccional. En su libro
Qu dice usted despus de decir hola? lo describe extensamente. El descubri que vivimos
nuestra vida segn un plan secreto, que como un guin representamos casi literalmente en el
escenario de la vida. Con esto comprend que ese guin que actuamos en nuestra vida ya fue
anteriormente representado por otra persona de nuestra familia. Que lo asumimos en su mayor
parte y bsicamente lo repetimos. Repentinamente percib lo que era una implicacin sistmica y
entend de donde surge: Nuestra vida est implicada en el destino de otra persona. Estamos
implicados en el destino de personas que desaparecieron de nuestra familia porque se les olvid o
se les excluy. En un momento entend, lo que ocurre en una constelacin familiar. En una
constelacion familiar surge a la luz a travs de los representantes quienes son los excluidos y como
se pueden reintegrar en la familia y en nuestro corazn, para el alivio de muchos. Por el mismo
tiempo se me ocurri, mientras escriba una conferencia sobre culpa e inocencia en sistemas, que
hay un orden de procedencia o ley de jerarqua, o sea que en un sistema los que estaban primero
tienen prioridad sobre los que llegaron despus. Para m desde este punto sigui la historia exitosa
de las constelaciones familiares. Cmo fue? Leyendo este libro [1] usted tambin lo puede
experimientar internamente con un alivio y una nueva plena confianza.
Qu es lo especial de las Constelaciones Familiares?
Las constelaciones familiares se desarrollan muy fcilmente. El constelador elige representantes
para la familia del cliente y ste los coloca enfrente de un grupo en relacin unos con otros.
Algunas veces es el cliente quien elige a los representantes. Los representantes se sienten de
repente como las personas a las que estn representando. Sin conocerlas y sin que se haya dicho
algo sobre stas. Algunas veces hablan con la voz de estas personas y tienen sus sntomas. Por
ejemplo comienzan a temblar o no escuchan ni ven correctamente. Este fenmeno es difcil de
imaginar y no se puede explicar convencionalmente. Si se intenta, se puede decir que el
representante entra en otro campo espiritual. Rupert Sheldrake lo llama un campo morfogentico,
es decir, en este campo estn almacenados en una memoria colectiva los acontecimientos
anteriores y los sentimientos relacionados de un grupo. Aadira, que ese grupo tiene tambin una
conciencia colectiva que les ordena lo que tienen que hacer o dejar hacer para merecer y asegurar
la pertenencia a ese campo espiritual y a su familia. Todo esto se puede apreciar, pero an as no
es suficiente para una explicacin extensa.
El Proceso

Antes de que continue, describir cmo en un principio se desarrollaba una constelacin familiar y
los efectos que tena. Despus de que los representantes eran colocados, se le preguntaba al
cliente cmo se senta. Por regla general se senta muy consternado por el resultado, porque era
muy diferente a lo que se haba imaginado. Entonces se les preguntaba a los representantes cmo
se encontraban. Despus se les cambiaba de lugar hasta que todos se sentan bien.
Frecuentemente se elegan a otros representantes y se les inclua. Por ejemplo, cuando todos
miraban a la misma direccin significaba que haban mirado a alguien que fue excluido o olvidado
en una familia. Muchas veces se trat de un nio que muri en edad temprana. Cuando alguien
fue colocado como representante para ese nio, los otros dieron un suspiro de alivio, de esta
manera pudo salir a la luz un orden oculto del amor, que ms tarde se demostr como
fundamental. Qu era ese orden del amor? Cada miembro de una familia tiene el mismo
derecho de pertenencia. Muchos problemas en una familia, as como enfermedades, tienen sus
races en la exclusin de un miembro familiar. Por ejemplo, cuando a un nio se le apart o se le
mantuvo en secreto. Toda la atencin en la constelacin se concentraba en la familia presente o en
la familia de procedencia. Principalmente cuando se trataba de una pareja con hijos, se poda ver a
menudo que sus problemas estaban relacionados con algo inconcluso en la familias de origen. El
enfoque se quedaba limitado en estas dos familias. A pesar de esto resultaba muy exitosa esta
forma de constelacin familiar. Ha ayudado a muchas personas. Se ha entendido como una
ampliacin de la Psicoterapia y se ha quedado en gran parte limitada a ese campo.
La evolucin de las constelaciones familiares
La evolucin de las constelaciones familiares ha ido acompaada de un nuevo entendimiento de
nuestra alma y nuestro espritu. Pero sobre todo de una nueva comprensin de los lmites de
nuestra conciencia. Por ejemplo cuando nuestra conciencia pone lmites a nuestro amor y a
nuestras relaciones.
Hellinger sciencia
Este entendimiento lo concentr ms tarde bajo la denominacin Hellinger sciencia. Se ha
comprobado que mis percepciones sobre los rdenes del amor son vlidas para todas nuestras
relaciones, mucho ms all de nuestra persona y de nuestra familia. Son una ciencia propia, una
ciencia creadora en movimiento. Esta ciencia sale a la luz en las constelaciones familiares, se
experimienta. Esta ciencia disuelve los lmites de las anteriores constelaciones familiares y los
lmites de la Psicoterapia.
Las constelaciones familiares espirituales.
Antes de que continue, dir algo acerca del espritu y como se manifiesta en los movimientos de
nuestro cuerpo y nuestra alma. Aqu regreso al fenmeno en el cual los representantes de una
constelacin familiar de repente se sienten como las personas a las que representan sin saber algo
de ellas. Despus he preguntado slo en raras ocasiones, cmo se sienten. Frecuentemente he
colocado slo a un representante del cliente en lugar de colocar a toda la familia. Para esto era
importante, que el representante sin saber algo del cliente- se abandonara slo al movimiento
interno, tal como se senta tomado por l, interna y exteriormente. Esta manera de proceder va
ms lejos de las constelaciones familiares clsicas. Ya no se preguntaba sobre los sentimientos.
Ninguna pregunta sobre las expectativas y miedos. La constelacin no se dirigi hacia un objetivo
que haya sido fijado por el cliente y al que se haya puesto al servicio el constelador. Todo se
abandon a los movimientos, de la manera en que fue tomado el representante por stos. Se
fue mucho ms all de la idea que se tiene de problema y solucin y ms all de la Psicoterapia en
su sentido habitual. De repente sali a la luz, qu era lo que realmente ocurra en los
representantes, cuando se perciban movidos por una otra fuerza. Se perciban como un medium,
movidos y tomados por el poder de otra fuerza. Tambin el constelador segua esos
movimientos. Tambin l se dejaba tomar y guiar por stos.

Ejemplo
Si el representante del cliente permite ser guiado por los movimientos del espritu, mira algunas
veces al suelo sin que pueda evitarlo. Con la experiencia de muchas constelaciones sabemos lo que
esto significa. Ese representante est mirando a un muerto, ms an es atrado hacia un muerto.
Esto es, dicindolo muy claramente: El cliente quiere morir. De esta manera sale a la luz el
movimiento verdadero tratndose de (la situacin de) este cliente. En sintona con este movimiento
interviene el constelador. Escoge un representante para ese muerto y le pide que se acueste en el
suelo boca arriba enfrente del primer representante. Tambin este representante se deja llevar
por el moviemiento interno. De repente surge algo diferente, algo inesperado. El representante del
muerto vuelve la espalda al primer representante. Mira en la direccin contraria. Eso significa que
en lugar de mirar al representante del cliente est mirando a otra persona. Otra vez sale algo
inesperado a la luz, sin que se haya dicho una sola palabra. No es el cliente quien es atrado a ese
muerto, si no otra persona. Entonces elige el constelador a un representante ms y lo coloca ah
donde est mirando el muerto. De repente se vuelven frente a frente y el representante del cliente
suspira aliviado. Qu se muestra aqu? El cliente quera morir en lugar de otra persona. Nos
podemos imaginar que alivio tiene que ser para l, cuando de repente se da cuenta de que se
trataba de una transferencia, de una implicacin sistmica. De esta manera las constelaciones
familiares espirituales superan en mucho los lmites de las constelaciones familiares clsicas.
Quin o qu es la gua en las Constelaciones Familiares Espirituales?
Evidententemente los representantes y el constelador estn guiados y posedos por una fuerza en
las constelaciones familiares espirituales. A dnde son guiados? Por encima de todas las
separaciones sern reunidos aquellos que antes estaban desconectados y separados. Esa fuerza es
la fuerza del amor, que revoca todas las separaciones. Qu significa esto en detalle? Las
diferenciaciones entre bueno y malo o entre perteneciente y excludo que frecuentemente
tenamos en primer plano ya nos son vlidas. Lo que esperabamos de la actual psicoterapia pierde
importancia y con esto todo lo que queriamos alcanzar con nuestra buena conciencia y voluntad.
Todo esto ocurre independientemente de nuestras ideas y de nuestra manera habitual de
pensar. En las constelaciones familiares espirituales se desarrolla ante nuestros ojos, sin
intervenciones externas clara y evidentemente, la intervencin de algo diferente, un poder
espiritual. El representante y el constelador se comportan como medios, que actuan por medio de
otras fuerzas. Estas conducen a soluciones que hasta ahora estaban negadas. Qu ocurre con las
anteriormente practicadas constelaciones familiares? Conservan todava su valor, pero con lmites.
Al mismo tiempo sern superadas en medida de que el constelador y todos los partcipes guiados
por l se dejen introducir a algo ms grande. Cuando se intruduzcan y estn sujetos a la direccin
de los movimientos del espritu que superan a los intereses personales.
Pierden algo con esto? No, todos ganan.
Los lmites de las Constelaciones Familiares tradicionales.
Dnde estuvieron y estn los lmites de las constelaciones familiares tradicionales? Se encontraban
en las imgenes internas de lo correcto y lo equivocado, de la injusticia y justicia y de la libertad y
la conciencia de s mismo. Esas representaciones internas bloqueaban la vista a los rdenes del
amor que se encuentran ms profundamente y a las consecuencias de esta falta de orden, ya
sea transgrediendo estos rdenes, conciente o inconcientemente. Qu ordenes del amor no se
observaron y no se les di atencin? En primer lugar el Orden, de que todos los que pertenecen a
nuestra familia tienen el mismo derecho de pertenencia. Por ejemplo todos los nios dados a otra
persona, escondidos o abortados (aborto espontneo o provocado). Tambin todos a los que
declaramos culpables. En segundo lugar: en una familia existe una jerarqua de acuerdo al tiempo
de pertenencia a la misma. Esto es: los que estuvieron ah antes tienen primaca sobre los que
vinieron despus. Por eso antes de los hijos estn los padres y el primognito est antes de los
hijos que nacieron despus. De esta manera tiene cada miembro de la familia su propio lugar.

Nadie puede ni debe disputarlo. Lo mismo vale para otros grupos. Cada intento de disputar el lugar
de otro, imponindose por encima de l, tiene consecuencias de gran alcance. En nuestra cultura
esta ley esta en mayor parte suprimida, lo cual no puede evitar que experimentemos las
consecuencias de haberla infringido. La gravedad de las consecuencias por no haber atendido a
estas leyes sale a la luz en una constelacin familiar. Al final conduce a muertes en la familia. En
otros grupos conduce este desacato inevitablemente al fracaso y a la ruina. El desacato de esta ley
precede a todas las tragedias, en tanto que alguien que naci despus, intenta asumir de los que le
han precedido algo que a este que lleg despus le queda prohibido.
Confusin al ayudar
La ley de la jerarqua se tiene que considerar tambin en las constelaciones familiares. Un
constelador, al cual un cliente pide ayuda, entra en ese momento en la familia, pero en el ltimo
lugar. Cada intento por su parte de ubicarse por encima de otro miembro de la familia est
condenado al fracaso. Sobre todo cuando quiere ser para el cliente un mejor padre o una mejor
madre. Todava peor cuando para una pareja quiere ser el hombre ms comprensivo o la mujer
ms atenta. Con esto surge una relacin triangular que excluye a un miembro de la pareja. En
lugar de juntar a la pareja, los separa. De ah que un constelador slo puede ayudar cuando
mantiene en alto a los padres del cliente, as como el antes ha mantenido en alto a sus propios
padres y sobre todo a su madre.
Mejor yo que t
La violacin del orden jerrquico se manifiesta en una familia sobre todo ah donde un hijo quiere
asumir algo por sus padres para salvarlos. Cuando un hijo percibe que uno de sus padres enferma
tanto que tiene que morir, o por ejemplo que su madre siente atraccin por la muerte (in den Tod
zieht) o se quiere suicidar, su corazn le dice: mejor yo que t. Con esta resolucin interna se
manifiesta un amor profundo. Al mismo tiempo l se pone por encima de sus padres. Este amor
conduce inevitablemente al fracaso. El hijo se enfermar, hasta morir, sin que con esto haya
podido rescatar a los otros. Esta confusin se muestra tambin a la inversa, cuando los padres en
secreto le cargan a un hijo algo, con lo que ellos solos tienen que cargar. Por ejemplo las
consecuencias de una culpa. Qu dimensines pueden tener las consecuencias de haber infringido
el orden jerrquico y a qu tragedias lleva, tambin aqu se pude ver claramente. La misma suerte
le espera a alguien que ayuda y en relacin con esto a un constelador que no ha respetado el orden
jerrquico. Por ejemplo cuando al cliente le quiere disminuir o disimular las consecuencias de una
violacin al orden jerrquico en lugar de atriburselos. En este sentido ayudar es un oficio peligroso,
cuando el que quiere ayudar viola o hace caso omiso de ste orden. En las constelaciones
familiares espirituales no se plantea esta cuestin. Aqu se encuentra la gua en otro lugar. El
constelador est al servicio de otros. Slamente es un mediador sin inmiscuirse como se hace en
la ayuda habitual.
El amor peligroso
La transgresin del orden jerrquico ocurre a menudo con buena intencin. Ocurre por amor. Viene
de un amor inocente y se transgrede con buena intencin. En nuestra cultura y religin es ese
amor alabado como el mas grande. Por ejemplo cuando alguien como Jess, al menos por lo que
se ha dicho de l, ofrece su vida para salvarnos de nuestros pecados. Como recompensa por su
sacrificio, fue elevado al cielo con Dios y se convirti en su hijo. En un nio, que est dispuesto a
sacrificar su vida para salvar a su madre o a su padre o en la vida, cuando alguien en su ilusin
quiere rescatar a otro, en medida de que est dispuesto a tomar su destino- le conduce este amor
a que se sacrifique con la idea de poder pertenecer de una manera especial a su familia o a su
grupo. Esta idea y esta manera de actuar vienen de una buena conciencia.
Los peligros de la inocencia

A qu se le llama inocencia? Como se experimienta en nuestra alma? La experimentamos como la


certeza de poder formar parte, hasta a costa de nuestra vida. La certeza de poder formar parte de
una manera especial es ms importante que la propia vida. Quien sacrifica su vida de esta manera
comunmente se siente como el elegido. Aqu todava tiene algo importancia. Los que estuvieron ah
antes son percibidos como ms importantes que aquellos que llegaron despus. Aqu son ms
importantes los padres que los hijos. Los hijos lo notan. Prefieren sacrificarse a perder a sus
padres. En sentido inverso los padres le dicen internamente a un hijo mejor t que yo . Aqu
tambin tiene efectos ocultos el orden jerrquico. Este es el trasfondo decisivo para los nios
sacrificados, como era realmente en la antigedad, o en sentido figurado por ejemplo en la idea de
los hijos mejor yo que tu. Tambin encontramos esas ideas entre parejas. Tambin aqu algunas
veces le dice uno al otro internamente mejor t que yo, y el otro le dice mejor yo que t.
La solucin.
Las constelaciones familiares espirituales superan esta peligrosa inocencia. Aqu se encuentra cada
quien directamente ante aquel poder espiritual que dirige su vida. Conduce a cada uno, si se le
confa, a otra libertad ms all de los lmites de nuestra conciencia y paso a paso nos libera de
nuestras implicaciones sistmicas. Esto requiere que el constelador se encuentre en ese camino y
siga caminando por l. En caso contrario se sujeta tanto a s mismo, como al cliente y los
participantes en su grupo a la buena conciencia y sus consecuencias peligrosas para muchas
personas.
Las constelaciones familiares para unir a los pueblos
Slo cuando reconocemos los lmites de nuestra conciencia y los superamos en armona con los
movimientos del espritu, son las constelaciones familiares para nosotros un camino para atravesar
las fronteras entre los pueblos. Reuniremos o reconciliaremos lo que antes estaba opuesto. Por
ejemplo cuando los pueblos que antes estaban en guerra o tenan que ir a la guerra lloran en
comn a los muertos de las dos partes. Si por encima de sus tumbas se dan la mano y en aprecio
mutuo para bien de todos trabajan juntos. Tambin aqu sale a la luz a travs de las constelaciones
familiares espirituales, lo que le puede estorbar a este futuro comn y cmo se pueden superar
esos obstculos. Aqu comienza tambin la paz en las almas, mientras ambas partes se queden
juntas abajo, sin colocarse por encima de otros y sin aferrarse a recriminaciones.
La asesora de empresas espiritual
Las constelaciones familiares con su ampliacin en el rea espiritual ms all de los lmites de la
conciencia, mala o buena, se han confirmado como revolucionarias y de mucha ayuda tambin en
los mbitos pblicos de profesin y de empresa adems del mbito personal. Sobre todo porque se
adentra bastante en el pasado. Trae a la luz las causas escondidas del xito y el fracaso y hace
posible cambios decisivos. El pasado significa aqu que tambin aquellos antepasados, de los cuales
no sabemos nada, porque vivieron mucho tiempo antes que nosotros, y que los acontecimientos
que se quedaron sin una solucin aparecen en las constelaciones familiares espirituales y en ese
momento se es conciente, que nuestros antepasados siguen viviendo en nosotros y por medio de
nosotros quieren concluir algo que les dar a ellos y a nosotros la paz. Con esto quedan los detalles
todava ocultos. Los movimientos decisivos sin embargo se experimentan y vienen a su fin, por
ejemplo aquellos que vctimas y perpretadores mutuamente reconcilian.
La eleccin de una profesin.
Con esto algunas veces se muestra, que la eleccin de nuestra profesin est al servicio de esa
reconciliacin. Despus de tu constelacin, en la cual se contempla a los antempasados, son muy
enormememente amplias nuestras posibilidades. Tambin puede ser que nuestra vida y nuestra
profesin tomen un rumbo nuevo y que nuestras hasta ahora reprimidas capacidades salgan de un
tirn (voll zum Zuge kommen). Algo ms sale algunas veces a la luz. Que una persona de nuestro

pasado aunque no sepamos nada de sta- pueda tomar posesin de nosotros y pueda mostrar
como suyas y no como nuestras, emociones, sobre todo emociones agresivas. Que una persona de
nuestro pasado aunque no sepamos nada de sta- pueda tomar posesin de nosotros y que
nuestras emociones, sobre todo emociones agresivas, resultan ser las suyas y no las nuestras. Aqu
tambin se facilitar y ser posible una solucin por medio de las constelaciones familiares
espirituales.
El Karma
Algo todava que para muchos parece extrao aunque tambin sale a la luz en las constelaciones
familiares espirituales. En las constelaciones familiares espirituales nuestro representante cambia y
a veces cambiamos nosotros mismos, cuando inmediatamente somos arrastrados a una vida
anterior. Sobre todo cuando en aquel entonces algo qued inconcluso y hace efectos como Karma.
Por medio de las constelaciones familiares espirituales termina ese Karma. Cmo? Con amor, con
aquel amor espiritual que completa todo, porque todo lo que se desvi lo recupera y lo inconcluso
lo completa con amor.
La otra dimensin.
En los ltimos tiempos se muestra a veces en las constelaciones familiares espirituales un
movimiento, el cual disuelve los lmites de las constelaciones familiares. De pronto el representante
y el grupo de participantes , aunque a veces este alcanza las cien personas, estn implicados
dentro de un movimiento que alcanza otras dimensiones. Todos son arrastrados por ste, sin que
puedan hacer algo por evitarlo. Aqu se trata, por ejemplo, de movimientos que incluyen a todo un
pueblo y con los que estuvieron en guerra. O se trata del trauma de guerras de exterminio que
datan de hace mucho tiempo, como por ejemplo la invasin mongola. En ese movimiento
irresistiblemente entra en accin un Karma que abarca a varios pueblos y finalmente encuentra la
paz. Constelaciones como estas no podemos desear o escenificar. Aqu entran en accin otras
fuerzas espirituales. Pero siempre con un amor que abarca a todos, sanando y superando el pasado
para todos.
Traduccin: Alejandra Ayala Leal
Revisin: Maria Buerger-de Castillo

Ayuda para la vida cotidiana


Octubre 2011
Querido lector,
A fines del otoo celebramos en el hemisferio norte el Da de Accin de Gracias.
Miramos hacia atrs a un ao abundante y a la cosecha que en muchos sentidosl nos trajo. Tambin estas Ayudas para la vida cotidiana han sido hasta ahora una
cosecha fructfera y yo vuelvo la vista atrs con agradecimiento.
Yo miro tambin a la cosecha ms bella. Nosotros como nios somos la cosecha de
nuestros padres y nuestros hijos la culminacin de la nuestra. Ellos son nuestra
mayor riqueza. Y ese es el tema de esta edicin, la riqueza en sus diversos aspectos
y el agradecimiento de que ella nos sea obsequiada.
Vuestro
Bert Hellinger

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