FACULDADE CENECISTA DE ITABORA

CURSO DE LETRAS PORTUGUS/INGLS E RESPECTIVAS LITERATURAS

SUELLEN DA COSTA GOETTNAUER

LITERATURA COMPARADA

ITABORA
Abril 2010
 SUELLEN DA COSTA GOETTNAUER

LITERATURA COMPARADA

Fichamento do Capitulo 4 - Estilos de

poca e Periodizao, do livro Estilos de
poca em Literatura de Domnio Proena
Filho como primeira avaliao (VA1) da
Disciplina de Literatura Comparada.

PROFESSOR SERGIO BUGALHO

ITABORA
Abril 2010
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O conceito de estilo de poca nos leva de imediato ao problema da periodizao em

Literatura, cuja importncia e capital, desde que sejam entendidos os termos periodologicos
no como etiquetas lingsticas arbitrarias, nem como entidades metafsicas, mas como
nomes que designam um sistema de normas que dominam a literatura num momento
especifico do processo histrico.
E possvel, pois determinar-lhes aproximadamente as caractersticas e compreender
melhor a significao da obra de arte literria como uma das mais altas manifestaes do
esprito.
Assim, voltando s definies de Literatura, podemos examinar um texto, segundo:
O material lingstico nele utilizado;
A revelao da realidade a luz de uma concepo de vida, que nele se configura.
Vale citar o princpio orientador de um dos mais importantes livros dos
ltimos tempos sobre a literatura brasileira, A Literatura no Brasil, organizado e
dirigido por Afrnio Coutinho, e fruto da colaborao de uma equipe de
especialistas:
O conceito periodolgico e outra coisa esttica desta obra. Fundamentada
nas noes de estilo de poca, constri a sua periodizao segundo um esquema
estilstico, descrevendo os peridicos como a ascenso e a decadncia de um
sistema de normas ou convenes, procurando identificar o ponto de exausto
dos artifcios e do inicio da aspirao por novos, tudo que discrimina e sobre que
assentam os perodos literrios inspirao, sentimento, formas literrias
inclusive fazendo referencia a grupos geracionais, que as vezes, de maneira mais
ntida, marcam a mudana de valores, como e o caso da gerao de 1870. Assim,
os perodos so estratos ou camadas, encarados e definidos sem esquecer no
entanto, os aspectos culturais pelos seus aspectos sobretudo estilsticos,
consoante aquele ideal de historia literria que seja a historia de uma arte verbal,
e que, portanto, tenha no estilo e na estilstica sua primordial razo de ser.
(Wellek, Vietor, Hatzfeld, Alonzo, Spitzer, etc.)
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A citao e longa, mas nos parece bastante esclarecedora. E evidente que

no se pode entender o perodo, como facilmente se depreende do conceito
anterior, como um compartimento estanque, estritamente limitado por datas ou
acontecimentos marcantes. Os vrios movimentos literrios no admitem
fronteiras; h isto sim, como que uma interpenetrao, um continuo modificar-se
que muitas vezes pode aparentar um retorno, mas que, na verdade, e uma
transformao enriquecida.
O movimento literrio, por outro lado, no est subordinado a este ou aquele
fenmeno da cultura; encontra-se no mesmo plano dos demais, como uma das
manifestaes do complexo cultural de que e representativo.
E importante observar que a prpria critica literria esta ligada aos estilos de
poca. No momento em que escrevemos, por exemplo, as tentativas novas que
tem surgido nos ltimos anos, no campo da literatura e o notvel
desenvolvimento dos estudos na rea, tem multiplicado sensivelmente as
possibilidades de leitura do texto literrio, aberto, por forca da ambigidade que
o caracteriza, as mais variadas incurses.

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No Renascimento, a obra de arte literria era valorizada a luz das normas
Greco-latinas, acrescidas de exame, polmicas, discusses: Liberdade de pensar.
E o modelo era Horacio.
Cumpre lembrar que e com Aristteles que nasce a preceptiva. E para ele,
Literatura e arte, e e, imitao ( mimese) entendida como revelao da plenitude
do real.
Com Aristteles e Plato comea, de certo modo, a critica literria, embora
no assumida como a tal. Verdade que Plato no e critico nem trata
sistematicamente de literatura, mas em sua obra, notadamente no livro X da
Republica, encontramos afirmaes sobre literatura e arte que ganharam
relevncia na historia da cultura ocidental. Para ele a imitao configurada na
 obra de arte esta muito afastada da verdade do real: A realidade e uma imagem
(fantasma) das idias eternas; se a obra de arte imita esta aparncia, ela e
imagem de imagens e no permite conhecer o real em profundidade.

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Plato escreve tambm sobre tragdia, comedia, ditirambo e poesia pica, e traz em
sua obra, referencias que permitem depreender uma pica, e traz em sua obra, referencias
que permitem depreender uma preocupao com a unidade e a universalidade da obra
artstica, em termos de gneros literrios. E entende, Por exemplo, que a tragdia e
moralmente perniciosa e negativa.
E mais: para ele a obra de arte e um instrumento que deve transmitir uma mensagem
filosfica, poltica ou religiosa, ou documentar uma poca, uma raa, uma sociedade, uma
personalidade.
Implica, portanto, a imitao das essncias. E um mergulho na direo do ser. Logo,
um veculo de pleno conhecimento. Aristteles refere-se a pica, ao drama, a poesia lrica
como gneros poticos fundamentais. Estabelece distines apoiadas na natureza dos
assuntos ratados e nos elementos formais, como e mtrica e a linguagem figurada.
Em Plato e Aristteles, j aparece a distino entre a poesia lrica, pica e
dramtica apoiada no modo de imitao (ou de representao): a poesia lrica e a pessoa
do prprio poeta: na poesia pica o poeta fala em parte em primeira pessoa, como
narrador,e em parte faz falar seus personagens em estilo direto (narrao mista); no teatro, o
poeta desaparece atravs da distribuio de papeis.

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Ao poeta Horacio, cabe codificar e levar a Roma as teorias gregas, inspirando-se,

notadamente, nas doutrinas platnicas e aristotlicas.
Outros, em Roma, trataram de literaturas: Ccero, por exemplo, enfatiza a noo de
tempo, o critrio histrico na apreciao do fato literrio e preconiza, como dignas de
imitao, as boas qualidades de Demstenes; Quintiliano , tem por primeira virtude do
escritor a claridade, a propriedade das palavras, a boa ordem, o ser comedido nas frases e
que, por fim, no falte nem sobre nada .
Tambm Tcito, Demetrio, Dionsio se pronunciaram; mas a influencia maior que
vai dominar a Idade Medieval, chegara ao Renascimento, ao Barroco e com grande forca
informara o Neoclassicismo, esta na dogmtica horaciana. E e na base dessa dogmtica que
floresce a critica literria , do quinhentismo, apesar das tradues e comentrios que
estudiosos italianos faziam da obra de Aristteles.
No Barroco, entretanto, h o predomnio do gosto sobre o dogma; varia, segundo a
subjetividade do critico a sua posio diante da controvertida arte do seu tempo.
No Neoclassicismo encontramos o gosto, ainda mais apoiado, sobretudo, nas
normas de Horacio, e com uma conscincia de, com uma analise de posies. Costuma-se
mesmo afirmar que o sculo XVIII e um sculo normativo, onde se impe um gosto oficial.

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Entre as repercusses da posio horaciana podemos assinalar:

A crtica que encara a obra de arteliteraria como instrumento moralizador: a
valorizao da obra literria se prende a sua maior ou menor eficcia como
veiculo de ao moral, divulgador, divulgador de princpios ticos que devam
ser obedecidos.
A crtica participante, que considera o fato literrio na medida de sua
significao poltica.
A crtica determinista, onde desponta o Frances Hippolyte Taine, preconizando
que a literatura e um produto do meio, da raa e do momento, tese que deita
razes profundas na Franca e que teve forte influencia, inclusive na critica
brasileira.
A crtica sociolgica, que v o fato literrio como decorrncia das origens
sociais do escritor e dos efeitos do contexto social sobre a sua obra.
A crtica histrica, preocupada fundamentalmente com surpreender nas
motivaes profundas da poca a origem da obra literria.
 A crtica culturalista, que examina o fenmeno literrio em funo do contexto
social em que se concretiza; preocupa-se em descrever de que modo o clima
cultural de um perodo afeta a produo e apreciao da literatura.
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Repercusses das idias de Longino:
A crtica psicolgica, que tem origem no livro Do Sublime, de autoria deste
escritor grego pouco conhecido.
A crtica biogrfica, oriunda da critica, oriunda da critica psicolgica, surge
quase que por extenso, centrada na vida do autor como explicao para a sua
obra.
Repercusso da doutrina dos retricos da Grcia e de Alexandria:
A crtica filolgica, preocupada com a palavra como instrumento da criao
literria, mas sem considerar a dimenso esttica, o tratamento especial por que
o material lingstico passa nas mos do artista.
Cumpre ainda ressaltar que e comum a associao de posies, por exemplo,
por exemplo, a crtica histrica com a sociolgica, a sociolgica buscando
fundamentao na psicologia, etc.
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Os comeos do nosso sculo assistem a redescoberta de Aristteles no plano
da arte em geral e da literatura. Esta passa a ser examinada como a arte da
palavra. A tal pensamento se ligam as posies de varias correntes da critica
moderna, dentre as quais destacamos o formalismo russo, o new criticism anglo-
americano, a critica de base estilstica e o estruturalismo.
O Formalismo russo:
Considera-se a obra literria, o texto, o elemento a ser estudado. E parte-se do
principio de que a literatura se faz com palavras. A crtica se preocupa ento
com os traos que configuram a literariedade, ou seja, o que faz uma obra
literria ser considerada como tal. Estuda-se a diferena entre linguagem usual e
linguagem potica. A obra literria e um sistema. A palavra e encarada no
apenas no seu significado, mas particularmente no seu significante.
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Esta corrente da critica comea a desenvolver-se na segunda dcada do sculo
atual. No inverno russo de 1914/1915, um grupo de estudantes da Universidade
de Moscou fundou, sob os auspcios da Academia de cincias, o Circulo
Lingstico de Moscou, que se propunha desenvolver os estudos de lingstica
e de potica. Entre eles, figurava o hoje famoso Roman Jakobson.
Releva notar que a partir de 120, Roman Jakobson, um dos lideres do
movimento desde os primeiros instantes do Circulo do qual, inclusive, foi
presidente estava residindo em Praga, Tchecoslovaquia.
O new criticism anglo-americano:
E uma corrente que surge na dcada de trinta, nos Estados Unidos da America
do Norte. Sua designao se fixa a partir do livro do critico e poeta
estadinuense John Crowel Ransom: The New Criticism, publicado em 1941.
O sintagma, sobretudo quando traduzido (nova critica) tem conduzido a
confuses, em termos de estudos de literatura no nosso pais.
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Na verdade, desde que se constitui, o new cristicism no corresponde a uma
unidade rgida de princpios e mtodos que caracteriza um grupo de crticos
literrios.
Entre os nomes ligados esteitamente ao new criticism, cumpre citar T.E.
Huime, crtico e pensador ingls, falecido em 1917, cujas idias foram
desenvolvidas notadamete por T.S.Eliot Ivor A. Richards, critico ingls de
quem se pode ler Principles of Literary criticism e Practical criticism, entre
outros livros; considera-se que os dois citados e mais T.S. Eliot exerceram
poderosa e decisiva influencia na formao dessa corrente da critica literria
moderna.
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A crtica de base estilstica:
A estilstica aplicada a analise literria origina-se na posio idealista de Karl
Vossler, vale dizer associada a doutrina esttica de Benedetto Croce.
 Para Vossler e seus seguidores, o objeto de estudo da estilstica e a linguagem
literria, considerada como criao do individuo, como j tivemos oportunidade
de assinalar.
Para uma idia das posies, lembremos as seguintes atitudes:
a) Preocupao com a obra literria, como elemento de estudo;
b) Considerao de que o ponto de partida para a analise do texto literrio e a
instituio.
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c) Destacado neste salto no escuro, um aspecto qualquer do material
lingstico, o critico procura, a partir dele, por associao, aprender todos os
elementos que se estruturam na constituio da obra literria.
d) A critica depende, assim, da sensibilidade e da capacidade do critico;
e) Para o salto inicial, no h possibilidade de antecipao racional.
f) Cada estilo exige ento uma abordagem nica, sempre diferente
g) A atividade do critico pressupe trs etapas: a primeira, intuitiva e que
podemos chamar de primeira impresso; a segunda consiste na analise dos
elementos estilsticos que caracterizam a obra em exame; a terceira consiste
na avaliao da obra, na emisso de um juzo de valor.
h) A crtica de base estilstica tem como centro de ateno a palavra,
considerada na sua condio de significado e significante.
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O estruturalismo:
O estruturalismo e mais do que uma simples corrente da critica
literria.
Trata-se de uma posio cientifica geral (que se aplica a todas as
reas do conhecimento humano, e por conseguinte, a analise do fenmeno
literrio.
Em sentido amplo, e na rea da critica contempornea, varias
posies podem ser consideradas estruturalistas na medida em que
provilegiam o texto e a analise imanente do texto literrio.
 Tambm estruturalista e a posio do new criticism, quando enfatiza
a importncia do contexto lingstico.
Estruturalismo stricto sensu, como atitude especifica para o tratamento do
fenmeno literrio, continua questo aberta, apesar das inmeras
contribuies e do desenvolvimento dos estudos que vem marcando os
ltimos dez anos.
Podemos, entretanto, assinalar alguns elementos caracterizadores da
aplicao do estruturalismo nos estudos da literatura, a luz dos
pronunciamentos tericos bastante numerosos na rea:
A chamada critica estruturalista centraliza suas atenes no universo de signos
que, afinal, constitui a obra literria. Tais signos situam-se na material
lingstico e se fazem de sons, formas, palavras e frases.
O texto literrio e considerado como uma construo verbal mais do que a
representao de uma realidade.
Toda e qualquer obra e considerada a manifestao de uma estrutura abstrata
muito mais geral da qual ela e apenas uma das realizaes possveis.
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O que deve preocupar a critica e a propriedade abstrata que faz a singularidade
do fato literrio:
Entendendo ao mbito global da literatra o que Mukarovsky diz a propsito da
obra de poesia , podemos entender ainda que as relaes recprocas entre os
componentes de uma obra literria constitem a sua estrutura dinmica, que
inclui convergncia e divergncia e que constitui um todo artstico indissocivel
no qual cada um dos componentes adquire precisamente o seu valor em termos
de sua relao com a totalidade.
Mas, para Claude Levi-Strauss, por exemplo e a ele se devem os estudos
antropolgicos que desencadearam o debate sobre a questo o mtodo
estrutural, na antropologia como na lingstica, consiste em descobrir formas
invariantes no interior de contedos diferentes. A analise estrutural, a que
indevidamente recorrem alguns crticos e historiadores da literatura, consiste, ao
invs, em procurar sob formas invariveis contedos recorrentes. E defende um
 critrio em que aparece para analise estrutural uma posio diacrnica ao lado
da sincronia.
E para o autor de Tristes Trpicos e da Antropologia Estrutural, uma
estrutura consiste em elementos combinados de tal forma que qualquer
modificao num deles implica uma modificao de todos os outros. A
estrutura se caracteriza assim pela interdependncia e pela totalidade.
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E a critica estruturalista esta longe da posio homognea e unanime
entre seus propugnadores.
Em contrapartida, L.Goldmann destaca o carter coletivo da criao
literria e entende que as estruturas do universo da obra so homologas das
estruturas mentais de certos grupos sociais ou esto em relao inteligvel
com elas.

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Entre os crticos nacionais, Alceu Amoroso Lima assim resume, em 1956, os

critrios atravs dos quais se pode examinar uma realidade literria:
Critrio gentico ou especifico: estuda-se a obra de arte literria segundo sua
origem e natureza
Critrio cronolgico: divide-se a historia da literatura segundo a disposio das
varias fazes no tempo.
Critrio geogrfico: e o estudo da literatura segundo sua disposio no espao
interno, aposio por assim dizer, geogrfica, que a literatura nacional
apresenta, dentro de suas fronteiras e segundo a sua localizao interna.
Critrio esttico ou literrio: a realidade literria e examinada segundo o esprito
dominante e o ideal de expresso procurado. Para o critico h quatro aspectos
principais sob as quais se apresenta uma literatura, quando a consideramos do
ponto de vista esttico: a personalidade literria, a escola literria, um conjunto
de personalidade e obras unidas por anlogo ideal esttico; a corrente literria, o
aspecto dinmico de uma escola, no qual predominam um tema ou uma
 influencia comum; o gnero literrio, uma modalidade de expresso segundo a
sua finalidade.
Tais critrios, como se observa, situam-se no mbito histrico-cultural mais que
no mbito da estilstica; mesmo o ultimo, dito esttico, se prende mais ao autor
do que a obra.
E aproximadamente de acordo com estes princpios que se encontra dividida a
historia da literatura brasileira, ate o advento de A Literatura no Brasil, dirigida
por Afrnio Coutinho.
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Se, na historia das artes modernas, entre elas, a literatura, prevaleceram como
unidades periodologicas, como estilos de poca, o Renascimento, o Barroco, o
Simbolismo, o Impressionismo e o Modernismo, cremos poder concluir que,
diante da realidade nacional, desenvolveram-se literariamente no Brasil os
seguintes principais estilos:
Barroco
Neoclassicismo (Arcadismo)
Romantismo
Realismo
Naturalismo
Parnasianismo
Simbolismo
Impressionismo
Modernismo
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Necessrio se torna ainda esclarecer que os grandes autores de cada perodo

nem sempre so os melhores exemplos; muitas vezes nas obras maiores
encontramos os traos que iro constituir as marcas do estilo de poca, mas o
escritor que fez uso deles em seus escritos freqentemente transcende os limites
do perodo.
 A ttulo de comparao: Alceu Amoroso Lima divide os quatro sculos de
nossa historia literria em cinco escolas: a clssica, a romntica, a naturalista, a
simbolista e a moderna ou modernista.
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Mais recentemente Alfredo Bosi divide a sua Historia Concisa da Literatura

Brasileira, em oito partes: A condio Colonial, Ecos do Barroco, Arcdia
e Ilustrao, o Romantismo, O Realismo , O Simbolismo, Pre-
Modernismo e Modernismo e Tendncias Contemporneas, sem
preocupao com limites temporais rgidos.
Em ensaio de 1975, Merquior sumariza esquematicamente os grandes
perodos estilsticos da literatura ocidental moderna, isto e, os sucessivos estilos
de poca desde a renascena.
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E a literatura portuguesa? Esta ainda se prende a critrio histrico-cultural:

Fidelino de Figueiredo:
Era medieval (1189/1502) desde o mais antigo documento datavel ate o inicio
de teatro de Gil Vicente, pela recitao no Monologo do Vaqueiro.
Era clssica (1502/125) desde o inicio da carreira de Gil Vicente ate a apario
do poema Cames, de Garret.
Era romntica (1825/atualidade) desde a apario do poema Cames ate os
nossos dias.
Mendes dos Remdios
poca Medieval sculo XII a XV infncia, iniciao:
poca Clssica sculo XVI a XIX epopia nacional, fundao do teatro,
imitao de gregos e latinos;
poca Romntica 1825/atualidade fuso dos elementos medievais com
elementos populares e nacionais.
Oscar Lopes e Antonio Jose Saraiva: assim aparece dividida a sua Historia da
Literatura Portuguesa:
 1 poca: Das Origens a Ferno Lopes
2 poca: De Ferno Lopes a Gil Vicente
3 poca: O Renascimento
4 poca: A poca Barroca
5 poca: O sculo das Luzes
6 poca: O Romantismo
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Como se depreende, h uma preocupao, marcante com delimitao no tempo e

no espao, com designaes imprecisas, como poca, era, fase: tais designaes,
se por didticas, ajudam a compreenso, por outro lado, podem levar a um falso
conceito do fenmeno literrio, como tem acontecido
Acreditamos, como se pode depreender dos conceitos anteriores, que, em
matria de viso diacrnica da literatura, e admissvel e pertinente uma posio
em que se aproveitem as varias experincias dos estudiosos, tendo em vista
porem, que o centro das preocupaes deve ser a obra de arte literria.
E numa tentativa de esquematizao, apresentamos, a seguir, um grfico
representativo dos caminhos dessa literatura, em suas grandes linhas.
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1 II
CLASSICISMO IDADE MEDIA
MITOLOGIA (Antig. Clssica) Secs. XII/XV DEUS
PAGANISMO Regras de Aristteles e Adaptao da Cultura CRISTIANISMO
Horacio Classico-paga
III IV
HOMEM EM EQUILIBRIO RENASCIMENTO BARROCO
Sec. XVI Sec. XVII HOMEM EM CONFLITO
Retorno as regras clssicas Evoluo das regras
renascentistas
V VI HOMEM EM LIBERDADE
HOMEM EM EQUILIBRIO NEOCLASSICISMO ROMANTSMO (LIBERTE ,EGALITE,
(RIGIDEZ) Sec. XVIII Sec. XIX/1 met. FRATERNITE)
Restaurao mais rigorosa da Liberdade para criao
perspectiva clssica artstica
VII VII
BUSCA DO HOMEM NA REALISMO SIMBOLISMO BUSCA DO HOMEM NA
DIMENSAO CIENTIFICA Sec.XIX 2 met. Sec. XIX /fins DIMENSAO PSICOLOGICA
(Naturalismo /Parnasianismo) Sec. XX / Comeos (HOMEM/ALMA)
Criao artstica, observao Criao artstica eu
e analise profundo

IX
IMPRESSIONISMO
Sec. XIX/ Fins
Sec. XX/ Comeos
Criao Artstica:
Impresses do Real
X
MODERNISMO
Sec. XX
Cubismo
Futurismo
Dadaismo
Surrealismo
Purismo

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 Para tonarmos didtico o nosso pensamento, corremos o risco da generalizao,
e propomos outro grfico:
Tendncias Contemporneas
Modernismo
Simbolismo
Realismo
Romantismo
Neoclassicismo
Barroco
Renascimento
Idade Media

Como se depreende de um rpido exame, h ma rea comum na interseo

dos movimentos; e o instante limtrofe, em que o estilo de poca j no se delineia
com muita nitidez, quando os escritos revelam a passagem para uma nova atitude
literria, que comea a configurar-se.
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A primeira referencia a literatura nacional como um conjunto independente

da literatura portuguesa deve-se ao critico Ferdinand Denis (1798/890),
parisiense que veio para o Brasil em 1816.
J em 1831, Januario da Cunha Barbosa (Rio, 1780/1846) publica o seu
Parnaso Brasileiro (atentar para o titulo), onde, pela primeira vez, surge uma
tentativa de reunir o que se conservara oralmente ou em escritos esparsos, de
produo literria dita nacional.
Segue-se em 1841 a tentativa histrico-literaria de Joaquim Norberto de
Souza e Silva, estudioso de literatura, que escreveu vrios romances, novelas,
pecas de teatro, poemas e cujos trabalhos critico-biograficos so importantes
pelo esforo documentrio e a coordenao com o seu Bosquejo da Historia
da Poesia Brasileira, publicado no livro de versos Modulaes Poticas
E finalmente em 1863 que o professor austraco Ferdinand Wolf recebe do
imperador Pedro II, por indicao de Gonalves de Magalhes, a misso de
resumi sistematicamente a historia da nossa literatura bem como de divulg-la
atravs da traduo. Wolf aproveita o critrio cronolgico de Joaquim Norberto,
 com pequena modificao, e divide a historia de nossa literatura em cinco
perodos:
Do descobrimento ate o fim do sculo XVII
Primeira metade do sculo XVIII
Segunda metade do sculo XVIII
Da segunda metade do sculo XVIII ate 1840
De 1840 a 1863.
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Segue-se em 1872 outra diviso, esta de autoria do Cnego Joaquim Caetano Fernandes
Pinheiro, professo no Colgio Pedro II e no Seminrio Episcopal, autor, entre outros
trabalhos, de biografias e estudos sobre Eloi Ottoni, Monte Alterne e Gonalves Dias,
Antonio Jose e as Academias dos Esquecidos e dos Renascidos:
Fase da formao (sculos XVI e XVII)
Fase de desenvolvimento (sculo XVIII)
Reforma (sculo XIX) subdividida, quando examina o perodo, no decorrer de
seu trabalho.
Depois de Fernandes Pinheiro, com seu critrio ainda ligado ao Romantismo, ira
surgi uma diviso presa a nova orientao: e a de Silvio Romero. Assim, se
pronuncia aquele que se tornaria um dos mais importantes crticos da nossa
literatura:
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Em Jose Verssimo, influenciado pela cultura francesa, como Silvio Romero

pela germnica, lemos:
as duas nicas divises que legitimamente se podem fazer no
desenvolvimento da literatura brasileira so, pois, as mesmas da nossa historia
como povo: perodo colonial e perodo nacional. Entre os dois pode marcar-se
um momento, um estdio de transio, ocupado pelos poetas de pliade mineira
e, se quiserem, os que seguiram ate os primeiros romnticos.
 Num salto de tempo, vamos encontrar, em Ronald de Carvalho, j uma voz
do Modernismo nacional, a seguinte opinio:
seria mais acertado, talvez, dividi a historia da literatura brasileira em trs
perodos distintos:
1 perodo de formao, quando era absoluto o predomnio do pensamento
portugus;
2 perodo de transformao, quando os poetas da escola mineira
comearam a neutralizar, ainda que palidamente, os efeitos da influencia
lusitana.
3 perodo autonmico, quando os romnticos e os naturalistas trouxeram
para a nossa literatura novas correntes europias.
De Arthur Mota temos:
poca de formao
poca de transformao
poca de expanso autonmica: Romantismo
poca de expanso autonmica: Realismo
Ainda em nosso tempo, Afrnio Peixoto props:
Literatura colonial
Literatura reacionria
Literatura emancipada
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Como se depreende das varias sistematizaes apresentadas, ditou-as, de certa

forma, o estilo de poca a que cada um dos seus autores estaria vinculado;
assim, s para aclarar com exemplos: a viso de Fernando Pinheiro e romntica;
Silvio Romero e realista; Jose Verssimo tambm participa, a seu modo, do
pensamento realista; Ronald de Carvalho e Modernista.

CONCLUSO
 De acordo com a leitura deste texto, entendemos que a Literatura e
classificada em diversos perodos, pelas suas caractersticas normativas, em um
determinado momento histrico.
H citaes de pensamentos de vrios estudiosos, mencionando a definio
do que e a Literatura e tambm da sua representatividade, especificando
aspectos estilsticos, defendendo ou no, uma forma literria.
Contudo, mostra que o movimento literrio tem haver com as manifestaes
culturais, sendo que no necessariamente ligado a um especifico fenmeno
cultural; ela tem interligao com o todo, as manifestaes em geral.
Por isso, e que no h um limite demarcado entre os perodos, pois h
sempre uma interligao entre eles, em algumas de suas caractersticas,
transformando-a assim, em uma evoluo enriquecida.