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Cinema e Histria: abordagens e metodologia

Retirado de: http://www.historia.uff.br/nec/cinema-e-historia-abordagens-e-metodologia
Autor[as|: Ana Paula Serrano; Carolina Peixoto e Thiago Campos (Ncleo de Estudos
Contemporneos da Universidade Federal Fluminense)

Quantas vezes ns j no nos sentimos ofuscados pela luz de um projetor? Quantos

de ns j no sentimos medo, raiva, alvio? E quantos no foram dominados pelo riso ou pelas
lgrimas? Todos esses sentimentos e sensaes so despertados por uma das realizaes do
cinema:

bailar

das

imagens

em

movimento,

iluso

da

realidade.

inegvel a importncia que a imagem adquiriu na sociedade contempornea. A todo o

momento somos expostos a estmulos visuais variados que nos bombardeiam com inmeras
informaes absorvidas to rapidamente que, na maioria das vezes, no temos tempo de
process-las criticamente. Nosso olhar consumidor incentivado de forma incessante pelos
meios miditicos - fotografia, cinema, televiso e finalmente a internet. Um papel importante
para todo historiador buscar exercitar nosso olhar crtico.
De fato, para as geraes que crescem, cada vez mais, em frente tela os filmes
podem ser um recurso bastante atrativo, mas lembrar que uma linha muito tnue separa uma
experincia desse tipo do fracasso e, muitas vezes, da absoro de conhecimentos deturpados.
A imagem marca profundamente a memria e os filmes baseados em temas histricos podem
se tornar importantes instrumentos de rememorao coletiva. Portanto, o objetivo principal
deste trabalho sugerir uma metodologia, ainda que breve, para anlise da produo
cinematogrfica enquanto fonte e objeto para a histria. O historiador frnces Marc Ferro
um dos pioneiros nesse trabalho em seu livro Cinema e Histria procura delinear as
possveis relaes que podem ser estabelecidas entre esses dois campos, no sentido de, como
historiador, fazer uma anlise das possibilidades do fazer histria que est inserida no
contexto cinematogrfico.
Seguido tal perspectiva a anlise de produes cinematogrficas, deve seguir
algumas etapas prvias, para que possamos atingir o no visvel, ou seja, o contedo
ideolgico que o filme trs na sua mensagem e almeja transmitir. Lembrando que todo fruto
da produo cultural, tal qual o cinema, est inserido no meio social. A produo
cinematogrfica , portanto, um fenmeno complexo influenciado pelos mecanismos
polticos, econmicos e sociais do momento histrico que o contextualiza. Ele testemunha as
formas de agir, pensar, sentir da sociedade que o produziu e para o qual foi produzido Nessa
concepo o filme seria um agente da histria, vinculado diretamente com o meio
produzido. Para a anlise da ideologia presente implicitamente no filme, Ferro prope que se

parta do contedo aparente, ou seja, como o filme visto num primeiro momento. A partir
da, deve-se conjugar essa primeira impresso com as anlises das imagens e de outros
contedos que compe o filme, tal como som, roteiro, cenrio, traando um paralelo com o
contexto histrico em que produzido. S ento, se pode chegar ao que Ferro denominar
contedo latente, ou seja, algo que no percebido a primeira vista, mas que atravs do
exerccio anterior, vem tona. Assim, chega-se zona do no visvel, que guarda
caractersticas de uma dada zona da realidade social.
Isso quer dizer que os filmes so construes, que foram idealizadas por um
indivduo e, portanto, no so o espelho da sociedade e muito menos reproduzem a histria do
modo como aconteceu. So sim, uma interpretao dela. Nem mesmo os historiadores so
capazes de contar os fatos da histria tal como eles so, pois ainda no foi inventada a
mquina do tempo. Assim sendo, no podemos nem devemos achar que ao ver um filme
estamos vendo a verdade, mas sim entender que aquelas imagens e o processo atravs do qual
foram feitas e montadas definem uma atitude social e por isso tambm fazem parte da
histria.
fcil percebermos isso na medida em que entendamos que a anlise de um filme
ao mesmo tempo a anlise de diversas linguagens que se intercruzam resultando num nico
produto final. como se o filme fosse composto por vrias camadas, cada uma representando
uma linguagem utilizada: o texto escrito nos roteiros e scripts; a imagem; o som, na forma
de msica incidental, trilha sonora, dilogos dos personagens, por vezes narrao e ainda a
sonoplastia; o figurino; a maquiagem; o cenrio. Quando todas se juntam resulta no que
assistido pelo espectador no cinema e por isso o historiador francs Marc Ferro afirma que a
anlise do produto final do cinema deva tambm buscar o no visvel, como as filmagens
foram feitas, como o diretor utilizou a cmera, o que ele mais valorizou nas imagens que
comps, quais foram as imagens que no foram para o produto final, pois foram cortadas na
edio, porque o filme foi feito de um jeito e no de outro. Um bom exerccio para
desenvolver essa percepo imaginar como ficaria o filme caso o diretor mudasse ou se voc
prprio fosse o diretor.
No podemos perder de vista o fato de que a cultura um campo de disputas onde se
inventam e fortalecem significados, identidades, valores. O cinema no poderia deixar de
espelhar isso, por isso, outro destaque merece algumas questes que podem nortear
interpretaes crticas. Que lutas e desafios so descritos no roteiro? Quais os grupos sociais
envolvidos na ao? Como esto representadas as relaes sociais, a organizao social?
Como o filme enfatiza ou oculta elementos da sociedade e de seus conflitos, por incluses,

excluses, nfases? O que o filme pretende obter do espectador diante de situaes, grupos ou
relaes sociais (identificao ou desprezo, por exemplo)? Qual a mensagem do filme?
As informaes que um filme nos apresenta precisam ser problematizadas, pois, de
modo geral, o pblico tende a interpretar como verdadeiras as descries de lugares, atitudes,
modos de vida e at mesmo acontecimentos histricos de que no tem conhecimento prvio.
Afinal, a iluso da verdade uma das caractersticas mais atrativas do cinema.
Para tornar mais claro o que dissemos acima tomemos como exemplo os filmes
Rocky/Rambo produzidos durante a Guerra Fria.
No filme Rocky IV o protagonista, Rock, um lutador de boxe norte-americano
bom carter, que preza a famlia e os amigos, enfrenta um boxeador sovitico frio, insensvel,
militarizado, treinado para ser invencvel, praticamente uma mquina assassina. Rocky
Balboa (Sylvester Stalone) est frente a frente com o seu maior mortal adversrio: o sovitico
Ivan Drago (Dolph Lundgren), um atleta desenvolvido pela ciberntica sovitica. Aps a
implacvel destruio de seu treinador e amigo pessoal Apollo Creed (Carl Weathers), vencer
Drago torna-se a grande obsesso de Rocky. Isto o leva at s estepes geladas da Sibria,
onde, sob condies subumanas, Rocky treina intensivamente para a luta mais perigosa de sua
vida
O filme Rambo Programado para matar (1982) -, narra a histria de um heri da
guerra do Vietn que tratado como vagabundo pelas autoridades de uma pequena cidade do
interior dos Estados Unidos. Toda a sua agressividade exercitada nos campos de batalha vem
tona quando preso e torturado por policiais. Com Sylvester Stallone e Brian Dennehy
Num primeiro olhar sobre esses filmes observamos que se vincularam diretamente
com a sociedade que os produziram, no caso de Rambo isso fica muito mais evidente, j que o
Vietn palco de um dos episdios. Quando conjugamos esses filmes com o contexto
histrico que produzido, e com os elementos de produo chegamos a ao contedo
latente, ou seja, ao que primeira vista foge da nossa percepo. Nesse caso as duas sries se
ligam diretamente conjuntura da Guerra Fria, e no campo ideolgico denotam uma
mensagem reducionista do conflito, retirando toda sua complexidade em detrimento do
maniquesmo, ou seja, do enfrentamento do Bem versus o Mau. O Bem, nessas produes,
representado pelo EUA figura o belo, o simples, o justo; enquanto o mau, a URSS, representa
a anttese dessas qualidades
Bibliografia
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BURKE, Peter. Testemunha ocular: histria e imagem. So Paulo: Edusc, 2004.
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