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Resumen: El Positivismo en Argentina - Jos Mara Ramos Meja y

Jos Ingenieros.
El positivismo fue un pensamiento filosfico que afirma que el conocimiento autntico es el
conocimiento cientfico y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmacin de las
hiptesis a travs del mtodo cientfico. Atraviesa el siglo XX y el XIX.
El movimiento positivista argentino se desarrolla en 1890 y 1910, inspirado en la filosofa de
Comte de mitad del siglo XIX. El Positivismo marco la cultura de ese siglo. Su recepcin entre
nosotros es en conjunto de intelectuales vinculados a la docencia del normalismo argentino,
(Scalabrini, Ferreira, Mercante, Senet), su mayor influencia se desarrollar sobre la base de las
obras del ingls Herbert Spencer. Una reflexin sistemtica de variedad de aspectos:
Naturaleza, historia, sociedad, cultura.
El positivismo Argentino destaca; sistematicidad y profesionalismo. Y sus principales
representantes son: Ramos Meja y Jos Ingenieros.

Ramos Meja:
Mdico recibido en la UBA, especialista en patologa nerviosa. Su recepcin del positivismo
ser variante desarrollada en Italia bajo la jefatura intelectual de Lombroso. Quien entre 1860 y
1970 funda la escuela de antropologa positiva. Bajo su influencia, Mejia escribi La neurosis de
los hombres clebres en la Argentina y Las multitudes Argentinas. Fue presidente del Consejo
Nacional de Educacin (1908 y 1912).
Las multitudes se entienden como una realidad amenazante, y forman parte del ciclo
revolucionario francs y europeo en general. Pierre Rosanvallon en su libro El momento
Guizot, su visin sobre a multitudes es preocupante, dice que son revolucionarias
incontrolables, masa indistinta e imprevisible. Fuerzas brbaras e inmorales que no puede sino
destruir.
La lite dirigente y la clase dominante en la Argentina, planteaban la pregunta Qu hacer con
las masas?
Preguntas Parcial:
1) Qu categoras del positivismo europeo influyeron en los pensadores argentinos?
2) Cules eran las ideas filosficas subyacentes que tena la lite acerca de las masas? ( Le
Bon, darwinismo social)
3) Diferenciar el comportamiento de un sujeto como individuo y como sujeto dentro de masas
urbanas.
4) Cules son los principales representantes del positivismo en Argentina? Desarrollar sobre un
representante.
5) Segn el texto, Qu es un lder carismtico y por qu utilizan a Rosas como ejemplo?
Respuestas:
1) Las categoras del positivismo europeo que influyeron en los pensadores argentinos, se
desarrollaron entre 1890 y 1910 que se extendi hasta el siglo XX, naci en Francia con la Filosofa
de Comte, en el caso de Mejias surgi por una variante nacida en Italia bajo la influencia de
Lombroso que fund una escuela de antropologa positiva, bajo su influencia, Mejia escribi La
neurosis de los hombres clebes y Las multitudes argentinas en cambio Jos Ingeniero fue
influenciado y busca construir ideas y conceptos articulados, con la base de dos influencias tericas

bsicas, El Marxismo (Marx) y El evolucionismo Spenceriano (Spencer). De Spencer adopta: la


experiencia emprica determina el conocimiento y que los hechos estn relacionados por leyes
inflexibles (determinismo riguroso que torna ilusoria la libertad) La realidad evoluciona en forma
permanente en direccin a lo mejor.
Se opone desde la ciencia a los dogmas de la Revolucin Francesa.: libert, egalit, fraternit.
A la libertad: porque la ciencia muestra que en el universo impera un rgido determinismo
A la igualdad: porque el darwinismo seala que los organismos vivientes por naturaleza son
desiguales y que esas desigualdades explican el triunfo de unos y el fracaso de otros.
A la fraternidad: porque impera en los individuos la lucha por la supervivencia.
En la sociedad imperan leyes que realizan una justa seleccin mediante un trabajo de eliminacin
de los ms dbiles por los ms fuertes
Publica La formacin de una Raza Argentina para explicar las diferencias entre EEUU y nuestro
pas.
De Spencer adems, adoptar las nociones fundamentales del sistema, las experiencias empricas
(Fundada en datos percibidos por los sentidos) determina el conocimiento; estos hechos estn
relacionados por leyes inflexibles (Todo fenmeno responde a un determinismo riguroso, con lo cual
la libertad es una ilusin) y la entera realidad evoluciona en forma permanente y se desarrolla hacia
lo mejor.
2) La lite dirigente y dominante en la Argentina, reconocan a la multitud como una realidad
amenazante y revolucionaria, al mismo tiempo como una fuerza brbara e inmoral, fuerzas fsicas.
Las multitudes hacen problema con el giro del siglo XIX al XX , son ahora multitudes urbanas en el
caso argentino se hallan entremezcladas con el mundo de los trabajadores y con la inmigracin.
Meja ofrece el positivismo como respuesta, para evitar que las masas afecte la
gobernabilidad y el papel de la minora dirigente; Para dominar el fenmeno, primero hay que
conocerlo, el positivismo cree haber descubierto leyes cientficas sobre los hechos sociales. En este
proceso de conocimiento elabora toda una representacin, una visin de las masas, y como
contracara necesaria, una representacin de la relacin entre masas y elites.
Meja a travs de Le Bon y su libro la psicologa de las masas saca la hiptesis que sostena que
aquel que conozca el arte de impresionar la imaginacin de la muchedumbre conoce el arte de
gobernar, el positivismo confiaba en que la razn unida a la razn puede detectar un orden y que
esta sera la clave para proveer y encauzar la muchedumbre. Tambin Le Bon pone en relieve a los
lderes carismticos, como grandes influyentes en las masas.
Le Bon, adems afirma que un miembro de la lite posee la distancia crtica suficiente para no caer
en la multitud. Impera una confianza en las capacidades de lite para encauzar los efectos no
deseados de la presencia de esas Multitudes Argentinas
Dentro del positivismo, Mejia apela a criterios del Darwinismo social, criterios extrados de las
revolucionarias posiciones del Darwin sobre la evolucin de las especies para aplicarla a los hechos
sociales, luchas sociales y expansin colonialista de los pases ms desarrollados en el planeta. Esta
ideologa funcion como una racionalizacin, una justificacin y explicacin pseudocientfica del
derecho de los ms poderosos, sobre los dbiles. Esa posicin tena simplismo que torna ms
convincente los razonamientos.
Darwin postul una ley general segn las cual las especies vivientes luchan por la supervivencia y
triunfan aquellas que mejor se adaptan al medio. Estas ltimas se desarrollan y expanden, mientras
las dems se extinguen. Habla de adaptacin y no de progreso, de evolucin y supervivencia al
hecho.
3) Diferencia entre Sujeto individual y Sujeto en masa
Individuo

Masa

Libre

Impulsivo

Racional

Irracional

Consciente

Inconsciente

4) Los principales representantes del positivismo son:


-Jose Ramos Meja:
-Miembro de Familia Tradicional
-Mdico Especialista en patologas nerviosas
-Influencia de Cesare Lombroso (fundador de la escuela de antropologa positiva)
-Escribe la Neurosis de los hombres clebres de la Argentina y Las Multitudes Argentinas
-Presidente del consejo Nacional de Educacin (1908 1912)
-Designa a la masa o multitud como un conjunto indiferenciado de personas, una realidad social
magmtica y confusa
-El positivismo confa en detectar un orden, una legalidad que escapa a quien no observa
desde la razn
-Meja sostiene que Rosas triunfo con los caudillos, porque su personalidad produjo la sntesis
de los hbitos urbanos, con los institutos de campesinos o brbaros. (La multitud encontr a su
lder)
-Jos Ingenieros:
-Inmigrante italiano sin riqueza, linaje y poder poltico. Su ascenso se apoya en su capital simblico
Se presenta como investigador objetivo:Independiente de todo inters poltico.
Sostiene que la Ciencia persigue a la VERDAD y que la Poltica, persigue al poder.
Su objetivo es un programa de conocimiento de la sociedad mediante un mtodo cientfico alejado de
toda subjetividad
5) Le Bon pone en relieve el papel de los lderes en el seno de esa multitudes. Mejia utiliza el trmino
francs Meneurs Conductores, guas, lderes, que Marx llamara Lderes carismticos. Le Bon
sostena que esos lderes eran necesarios en la conduccin y guia de las Multitudes. Meja sostiene
que Rosas triunfo con los caudillos, porque su personalidad produjo la sntesis de los hbitos
urbanos, con los institutos de campesinos o brbaros. (La multitud encontr a su lder), menciona que
para conducir y seducir a las multitudes heterogneas del Ro de la Plata, fue preciso un
superhombre criollo tallado en el espritu de Zaratustra. Y que justamente, en Rosas, se cumplira La
glorificacion de los institiso rebeldes y agresivos contra toda convencin social (...) de conquista y de
presa (...) una afirmacin de la energa humana triunfante, brutal, implacable para los otros.

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