Poticos

PR. ARY
QUEIROZ
VIEIRA
JUNIOR

UMA VIAGEM PELO ANTIGO TESTAMENTO

POTICOS | Pr. Ary Queiroz Vieira Jnior

Uma Viagem Pelo Antigo Testamento

Poticos

Sumrio
Captulo Primeiro .......................................................................................................................... 3
Uma Viagem pelo Antigo Testamento ...................................................................................... 3
Segundo Captulo .......................................................................................................................... 5
Introduo aos Poticos ............................................................................................................ 5
J ........................................................................................................................................... 5
SALMOS ................................................................................................................................. 5
PROVRBIOS .......................................................................................................................... 6
ECLESIASTES .......................................................................................................................... 6
CANTARES DE SALOMO....................................................................................................... 6
Captulo Terceiro ........................................................................................................................... 7
J ............................................................................................................................................... 7
Captulo Quarto ............................................................................................................................. 9
Salmos ....................................................................................................................................... 9
Captulo Quinto ........................................................................................................................... 10
Classificao dos Salmos ......................................................................................................... 10
Captulo Sexto ............................................................................................................................. 12
Provrbios ............................................................................................................................... 12
Captulo Stimo ........................................................................................................................... 14
Eclesiastes e Cantares ............................................................................................................. 14
Eclesiastes ........................................................................................................................... 14
Cantares de Salomo........................................................................................................... 14
CENRIO DO POEMA ................................................................................................................... 16
(Da pena do Dr. H. A. Ironside) ............................................................................................... 16
GUIA PRTICO PARA O ESTUDO DOS POTICOS......................................................................... 17

Pr. Ary Queiroz Vieira Junior

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Captulo Primeiro
Uma Viagem pelo Antigo Testamento

NASCE
MOISS

ABRAO
CHEGADA
JOS VAI
MORTE
DE JAC AO
AO EGITO
DE JOS
EGITO
Gn 12 _____________________________________50
2090
1897
1875
1844
MORTE DE TER

MOISES SAI DO
EXODO
PALCIO

Ex 1____________________14
1526
1486
1446
JOSU
SAMUEL

EM POUCAS SEMANAS
PEREGRI MOISES PROFERE
NAES DISCURSOS NOVA
GERAO
Nmeros Dt 1-34
1406

PERODO DE
ISRAEL NA
TRAVESSIA
MORTE
TERRA SOB NASCE
ESTABELECIMENTO
DO
DE
NA TERRA
TEOCRACIA SAMUEL
JORDO
JOSU
Js 1 ____________________24
1406
1380
SAUL
REINADO DE
SAUL
I Samuel
1043

DAVI
REINADO DE
DAVI
II Samuel
1010

REINO DO NORTE
I Rs 12- II Rs 17
REINO DO SUL
I Rs 12- II Rs 23
931
722

Juzes
1105

I Sm 1

SALOMO
REINADO DE
REINO UNIDO
SALOMO
I Reis 1-11
971
971

CATIVEIRO ASSRIO
CATIVEIRO
BABILNICO
586
516

DE VOLTA TERRA
1o retorno
2o retorno
3o retorno
com
com Esdras
com Neemias
Zorobabel
Esdras _______________________Neemias
536
457
444
425
QUATROCENTOS ANOS DE
SILNCIO
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ENTRADA NA
TERRA E
TEOCRACIA

ADO
CRIAO
QUEDA
DILVIO BABEL
Gn 1-11
4004
MOISS

REINO DIVIDIDO

REINO NICO

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Gn

Ex
Nm
Lv
PENTATEUCO

Dt

Js

Jz
ISm IISm IRs
Rt
I e II Crnicas
HISTRICOS

IIRs

Ed
Et

Ne

4
RELEMBRANDO
1. Coloque na ordem os livros do AT que seguem uma seqncia cronolgica:
_________________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________________
2. Em que perodo aconteceu a histria de Rute? ______________________
3. Em que perodo aconteceu a histria de Ester? ______________________
4. Em que perodo foi escrito Levtico? ____________________________
5. Escreva ao lado dos fatos histricos os livros que os narram:
a) CRIAO QUEDA DILVIO DISPERSAO _______________
b) De Abrao morte de Jos _________________
c) Do nascimento de Moiss sada do Egito ___________________
d) Os 40 anos de peregrinao _____________________
e) O livro dos discursos de Moiss nova gerao _________________
f) O livro da tomada da terra e estabelecimento da nao nela ___________
g) Livros que cobrem o perodo da teocracia ___________________
h) O reinado de Saul _____________
i) O reinado de Davi _____________
j) O reinado de Salomo _____________
k) A diviso do Reino _____________
l) O livro dos cativeiros _____________
m) O livro do retorno _____________
6. Complete:
a) O rei em cujo governo foi dividido o Reino era ___________, filho de ___________.
b) O homem que liderou o 1o retorno dos judeus aps o cativeiro foi _________________.
c) O ltimo juiz e o primeiro profeta, responsvel pela transio de teocracia monarquia foi
_____________.
d) O sucessor de Moiss foi _____________.
e) Moiss viveu ______ anos no __________; ______ anos em _________ e, aos ________ anos,
iniciou seu ministrio.

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Segundo Captulo
Introduo aos Poticos
I.

A Poesia Hebraica

Para a surpresa de muitos, a tera parte da Bblia hebraica foi escrita em forma de poesia. H
somente cinco livros no Antigo Testamento que parecem no ter nenhuma poesia: Levtico,
Rute, Esdras, Ageu e Malaquias.
Diferentemente da poesia brasileira, a hebraica no faz rimar as palavras finais das sentenas;
ela, por assim dizer, rima pensamentos e no palavras.
Existem seis tipos principais de rimas ou paralelismos, como chamada a poesia hebraica:
1. Paralelismo Sinonmico: No qual a segunda linha repete, em outras palavras, o
pensamento da primeira. Sl 2.4; 3.1; 8.4; 19.1; 24.1; 49.1; J 22.5,8,10.
2. Paralelismo Antittico: No qual a segunda linha contrasta com a primeira. Pv 10.1,5,7;
22.16. A maioria dos 376 versos em provrbios so antitticos. Sl 1.6; 37.9; 90.6.
3. Paralelismo Sinttico: No qual a segunda linha desenvolve ou complementa a idia da
primeira, oferecendo ambas um pensamento completo. Pv 1.10; 3.27-30; Sl 1.1; 19.79; 55.6; 95.3.
4. Paralelismo Climtico ou Gradativo: No qual a segunda linha usa palavras da primeira
e as amplia. Sl 55.12,13; 29.1.
5. Paralelismo Simblico ou Emblemtico: No qual a segunda linha ilustra a idia da
primeira, mas em forma superior. Sl 42.1.
6. Paralelismo Introvertido: No qual a primeira linha corresponde com a quarta e a
segunda com a terceira. Pv 23.15-16.
II.

Sinopse dos Poticos

J
Este foi um homem reto e temente que, de repente, foi acometido de toda sorte de
infortnios. Ele passou por trs ciclos de debates com amigos que insistiam que o pecado era a
causa de todo o sofrimento. As perguntas de J nunca foram respondidas e ele nunca soube o
porqu de seu sofrimento, mas aprendeu, por fim, a submeter-se sabedoria e justia de
Deus.

SALMOS
O livro dos Salmos, composto por cinco livros, procede de personagens desde Moiss at ao
perodo Ps-Exlico. Os Salmos falam francamente sobre todas as emoes humanas e foram
musicados visando o servio do templo para o povo de Israel.

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PROVRBIOS
uma coleo de mximas que pretendem desenvolver no leitor a habilidade do viver
sabiamente.
ECLESIASTES
Depois de experimentar todos os recursos que os homens geralmente buscam, como
sabedoria, riquezas, obras, prazer e poder, o Pregador de Eclesiastes conclui que o significado
da vida est somente em Deus.
CANTARES DE SALOMO
Este cntico retrata o amor conjugal entre Salomo e sua esposa Sulamita, retratando a beleza
do amor fsico e emocional no matrimnio.

III.

Qualificaes da Poesia Hebraica

1) Poesia Lrica: acompanhada originalmente ao som da lira, contendo fortes elementos

emocionais. Enquadra-se aqui a maioria dos Salmos.
2) Poesia Didtica ou Proverbial: ensina princpios sobre a vida por meio de mximas.
Provrbios e Eclesiastes enquadram-se aqui.
3) Poesia Dramtica: dilogo em forma potica. J e Cantares de Salomo.

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Captulo Terceiro
J
Este livro nos conta a histria de um homem que perde tudo e se depara com a pergunta: Por
qu?. Iyyob ttulo hebraico e, se a origem da palavra for hebraica, seu significado algum
perseguido; se for originada do rabe, algum arrependido. O ttulo grego Iob.
Autor: Uma tradio talmdica diz ser Moiss. A terra de Uz (1.1) adjacente a Midi, onde
Moiss viveu por 40 anos.
Tempo de escrita: Se foi Moiss, em torno de 1.450 a.C.
Perodo de eventos: Uma srie de fatos indica uma data patriarcal para J, entre Gnesis 11 e
12. Talvez tenha sido um contemporneo de Abrao, pelas seguintes razes:
a. O patriarca era sacerdote da famlia;
b. nfase na famlia e no na nao. No h referncias a Israel, ao xodo, lei
mosaica ou ao Tabernculo;
c. A riqueza medida em termos de animais domsticos (1.3; 42.12);
d. J viveu 140 anos depois dos eventos registrados no livro (42.16); a extenso
de sua vida teria sido em torno de 200 anos, ajustvel ao tempo de vida de
Abrao (175 anos, Gn 25.7).
Tema: O sofrimento em si no o tema do livro, mas o que podemos aprender dele. O livro
lida com a pergunta: Como pode um justo sofrer, sendo Deus bom?. J nunca foi informado
a respeito da causa do seu sofrimento. E a maior lio do livro que todas as possveis
alegaes para o sofrimento podem falhar, como falharam os amigos de J, mas uma coisa
permanece, a saber, que devemos adorar a um Deus soberano por tudo quanto decide fazer e
confiar nEle mesmo quando as evidncias forem contrrias.
Esboo:
Captulos
1-2
3-37
38-42

______________
______________
______________
______________

Temas
Prlogo
Dilogo entre J e amigos
Dilogo entre Deus e J

Cristo em J: J reconhece um redentor (19.25-27) e clama por um mediador (9.33; 25.4;

33.23). Cristo a Vida, o Redentor, o Mediador e o Advogado do crente, Aquele que se
identifica com nossos sofrimentos (Hb 4.15).
Comentrio:
 J revela 05 maneiras pelas quais Deus usa as dificuldades que so refletidas em
Deuteronmio 8:
a. Humilhar-nos (Dt 8.2; J 22.29);
b. Testar-nos (Dt 8.2; J 2.3);
c. Reorganizar nossas prioridades (Dt 8.3; 42.5-6);
d. Disciplinar-nos (Dt 8.5; J 5.17);
e. Preparar-nos para as bnos futuras (Dt 8.7; 42.10).
 Em J 1 e 2 temos o dilema de J.
 Satans argumenta que ningum ama a Deus movido por motivos puros, mas apenas
visando bnos materiais. Assim, J era fiel porque era prspero, e Deus estaria
comprando sua fidelidade.

Pr. Ary Queiroz Vieira Junior

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 Em J 3-37 d-se os debates de J com os amigos. Eli chega prximo da realidade,

quando afirma que Deus pode usar o sofrimento para purificar o justo.
 Em J 38-42 temos o livramento de J.
Concluses do livro:
 No devemos perguntar os porqus. Deus nunca respondeu s perguntas de J, e este
nunca tomou cincia do contedo dos dois primeiros captulos do livro.
 A questo no se sabemos os porqus, mas se podemos confiar em Deus em tempos
difceis.
 O sofrimento confirma nossa f e aperfeioa nosso carter.
 Nem todo sofrimento acha explicao no pecado.
 Um justo pode sofrer.
 Mesmo um justo precisa ser provado por Deus, arrepender-se de seu orgulho, buscar
novas experincias com Deus.

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Captulo Quarto
Salmos
Os Salmos eram entoados com o acompanhamento de instrumentos musicais, e serviam como
o hinrio do templo e guia devocional para o povo judeu.
Foi gradualmente colecionado em um perodo de aproximadamente um milnio, de Moiss (Sl
90) at ao perodo Ps-Exlico (Sl 126), e veio a ser conhecido como Sepher Rechillim (Livro
dos Louvores). A Septuaginta usa a palavra grega Psalmoi como ttulo para este livro.
Autores:
 Quase a metade dos Salmos atribuda a Davi (cerca de 73);
 Doze foram escritos por Asafe (Sl 50, 73-83);
 Dez so atribudos aos filhos de Cor, uma corporao de cantores e compositores,
indicando que, ou os compuseram ou Davi lhes entregou para executarem (Sl 42,4449,84,85,87 ver Nm 26:9-11);
 Dois foram escritos por Salomo (Sl 72, 127);
 Um foi escrito por Moiss (Sl 90);
 Um foi escrito por Hem (Sl 88 I Rs 4:31);
 Um foi escrito por Et (Sl 89 I Cr 15:19);
 Dos 50 Salmos annimos, os Salmos 2 e 95 so atribudos a Davi pelo Novo
Testamento (At 4:25; Hb 4:7), outros so considerados de Davi e Esdras pela tradio.
Tema: O tema comum dos Salmos Adorao. Deus digno de todo louvor em virtude do que
Ele e do que tem feito, bem como do que far.
Cristo nos Salmos: Alguns Salmos anteciparam especificamente a vida e ministrio de Jesus
Cristo e so chamados messinicos, como veremos a seguir.
Comentrio:
 O Salmo mais antigo foi escrito por Moiss (Sl 90) e o Salmo 137 o mais novo, escrito
no sexto sculo a.C.
 A maioria dos Salmos (menos 34 deles) possui ttulos editoriais na sua introduo,
contendo nomes tcnicos designando o tipo do Salmo, termos musicais, tonalidades
de sons a serem entoados, notas litrgicas e informaes histricas.
 Nos ttulos editoriais de 13 salmos encontram-se eventos-chave da vida de Davi (59,
56, 34, 142, 52, 54, 57, 60, 51, 3, 63, 7, 18).
 A Bblia hebraica coloca estes ttulos como o primeiro versculo.
 O livro dos Salmos composto por cinco livros:
o LIVRO 1: Salmos 1 a 41 Todos de Davi
o LIVRO 2: Salmos 42 a 72 Davi e filhos de Cor
o LIVRO 3: Salmos 73 a 89 Muitos de Asafe
o LIVRO 4: Salmos 90 a 106 Muitos annimos
o LIVRO 5: Salmos 107 a 150 Hinos de Davi e annimos
 Os Salmos foram compilados e reorganizados por Davi (I Cr 15.16); Ezequias (II Cr
29.30; Pv 25.1) e Esdras (Ne 8).

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Captulo Quinto
Classificao dos Salmos
 H nove Salmos acrsticos, nos quais o primeiro verso ou linha comea com a
primeira letra do alfabeto hebraico, o prximo comea com a segunda e assim por
diante (9; 10; 25; 34; 37; 111; 112; 119; 145).
 Existem os Salmos imprecatrios (7; 35; 40; 55; 58; 59; 69; 79; 109; 137; 144),
aqueles que pedem julgamento sobre os inimigos. Deve-se tem em mente que:
1) Clamam por justia e no por vingana humana (Rm 12).
2) Pedem para Deus punir os mpios e, portanto, vindicar Sua justia.
3) Condenam o pecado.
 Outros so os Salmos penitenciais, onde est presente uma profunda conscincia
de pecado (143:2; 130:3; 53:3; 52; 32; 6; 38; 102).
 Existem ainda os Salmos de lamentao; neles se implora que Deus resgate e
defenda um indivduo. A maioria dos Salmos desse tipo (3-7; 12; 13; 22; 25-28; 35;
38-40...).
 Dois Salmos so concernentes Palavra de Deus (119; 19:7-14).
 Muitos Salmos nos ensinam porque os homens devem adorar a Deus, reconhecendo
a atividade divina em favor deles; so os Salmos de adorao ou aes de graas
(18; 30; 34; 40; 41; 66; 106; 116; 138).
 Outros Salmos de louvor. Estes se acham permeados pela palavra louvor. A jubilosa
exclamao Aleluia se encontra em diversos desses louvores (8; 19; 29; 103; 139;
148; 150).
 Ainda havia cnticos de peregrinao, que eram entoados pelos peregrinos em
viagem a Jerusalm para as trs festas religiosas anuais Pscoa, Pentecostes e
Tabernculos (43; 46; 48; 76; 84; 87; 120-134).
 Nos Salmos chamados messinicos a vida e ministrio de Jesus Cristo so
antecipados quando:
1. O sujeito do Salmo um tipo de Cristo (34.20. Cf. Jo 19.36; 69.8,9; Jo 7.5; 2.17).
2. O salmista usa a linguagem para descrever sua situao presente, mas que aponta
para alm de sua vida e se cumpre em Cristo (22; 2; 45; 72).
3. Refere-se somente a Cristo (11).
Aqui esto algumas profecias messinicas especficas no livro dos Salmos:
Salmos
2.7
8.6
16.10
22.1
22.7-8
22.16

Profecia
Deus declarar ser Ele Seu Filho
Todas as coisas sero postas debaixo
de Seus ps
Ressuscitar dos mortos
Deus o abandonar em Suas horas de
necessidade
Ser escarnecido e desprezado
Suas mos e Seus ps sero
traspassados

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Cumprimento
Mt 3.17
Hb 2.8
Mc 16.6-7;
At 2.31
Mt 27.46
Lc 23.35
Jo 20.25,27

10

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Poticos

22.18
34.20
35.11
35.19
40.7-8
419
45.6
68.18
69.9
69.21
109.8
110.1
110.4
118.22
118.26

Outros sortearo Suas roupas

Nenhum de Seus ossos ser quebrado
Ser acusado por falsas testemunhas
Ser odiado sem causa
Vir para fazer a vontade de Deus
Ser trado por um amigo
Seu trono ser eterno
Assentar mo direita de Deus
O zelo da casa de Deus O consumir
Ser-lhe-o dados a beber vinagre e fel
A misso do traidor ser realizada por
outro
Seus inimigos se sujeitaro a Ele
Sera sacerdote segundo
Melquisedeque
Ser a pedra angular
Vir em nome do Senhor

Pr. Ary Queiroz Vieira Junior

Mt 27.35-36
Jo 19.32,33,36
Mc 14.57
Jo 15.25
Hb 10.7
Lc 22.47
Hb 1.8
Mc 16.19; Ef 4.8
Jo 2.17
Mt 27.34
At 1.20
Mt 22.44;
At 2.34, 35
Hb 5.6
Mt 21.42; I Pe 2.7
Mt 21.9

11

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Captulo Sexto
Provrbios
Visto que Salomo foi o maior contribuinte para Provrbios, o ttulo hebraico do livro
Mishle Shelomoh, Provrbios de Salomo (1.1).
Autor: O nome Salomo acontece no incio das trs sees das quais ele o autor:
 1.1 para os captulos 1 a 9;
 10.1 para os captulos 10.1 a 22.16;
 25.1 para os captulos 25-29.
Segundo I Rs 4.32 ele elaborou 3.000 provrbios, dos quais cerca de 800 se incluem neste livro.
Salomo era o homem adequado para ser o autor destes provrbios dada a sua famosa
sabedoria (I Rs 3.5-9; 4.29-31, 34; 10.1-13,24).
O prprio Salomo coletou seus provrbios e pode ter coletado outros (Ec 12.9). A segunda
coletnea de provrbios foi elaborada pela ordem do rei Ezequias (25-29) para o benefcio
espiritual do povo.
 As palavras dos sbios (24.23) compreendem a poro 22.17 a 24.
 O captulo 30, por Agur.
 O captulo 31 por Lemuel.
Tempo de escrita: Certamente antes de 931 a.C. a morte de Salomo. Muito provavelmente
no tempo em que o carter de Salomo ainda no havia declinado para a carnalidade,
materialismo e idolatria.
Tema: O tema de Provrbios claramente expresso (1.2-6). As palavras sabedoria e
instruo se complementam. Sabedoria significa habilidade e instruo significa
disciplina. Portanto, no h capacidade para viver a vida com habilidade sem disciplina.
Esboo:
Captulos
1:1-7
1:8-29:27
30:1-31:31

______________
______________
______________
______________

Temas
Prlogo
Princpios da sabedoria
Eplogo

Comentrio:
 Em Provrbios temos o conceito de Temor do Senhor- reverncia e admirao por
Sua justia, majestade e poder, que nos fazem submissos a Deus e humildemente
dependentes dEle. Temor e sabedoria se retro-alimentam (1.7; 2.1-5; 9.10). Noutros
termos, o Temor do Senhor odiar o mal (8.13). Vejamos alguns benefcios do
Temor do Senhor:
1. Prolonga os dias (10.27);
2. amparo e segurana (14.26);
3. Produz alegria de vida (14.27).
 Em Provrbios aprendemos sobre o uso da lngua:
1. Morte e vida no poder da lngua (18:21);
2. Palavras curam (12:18);
3. Produzem paz (26:20);
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12

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Poticos

4. Refreiam a briga (15:1).

 Em Provrbios ainda aprendemos sobre:
1.
2.
3.
4.

Preguia (6.6-10; 10.4-5,26; 15.19; 18.9; 19.24; 22.13);

Embriaguez (20.1; 23.29-35);
Relao entre pais e filhos (1.8; 4.2-4; 10.1; 13.24; 20.11; 22.6; 22.15; 30.17);
Sobre mulheres:
4.1. A estranha (5. 3-11; 9.13-18; 22.14);
4.2. A rixosa (15.17; 17.1; 21.9,19; 25.24; 27.5; 15.16);
4.3. A digna (18.22; 31.10-31) dinmica (31.13-16, 19,24,27), boa dona de casa
(versos 21,22,25), sbia e gentil (26), caridosa (20), piedosa (30), recompensada no
xito do esposo e filhos (23, 28-31).

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Captulo Stimo
Eclesiastes e Cantares
Eclesiastes
O ttulo hebraico Qoheleth um termo raro, encontrado s em Eclesiastes (ver 1:1-12, 12;
7:27; 12:8-10). Ele deriva da palavra qahal, convocar uma assemblia, reunir-se, da
significar aquele que se dirige a uma assemblia, pregador. A Septuaginta usou a palavra
Ekklesiastes como ttulo para este livro.
Autor: Salomo (1:1,12).
Tempo de escrita: Durante o seu reinado, j no final deste, quando chegou concluso que
no tinha mais satisfao na vida.
Tema: Vida com significado. A palavra-chave vaidade, a v futilidade de tentar ser feliz
parte de Deus.
Cristo em Eclesiastes: Cristo o nico pastor (12:11) que pode oferecer vida abundante (Jo
10:9-10), em contraste com a vida debaixo do sol que est saturada de injustias e
incertezas.
Esboo:
Captulos
1:1-3
1:4-3:22
4:1-12:8
12:9-12:14

______________
______________
______________
______________
______________

Temas
A vida vazia
O vazio provado
O vazio demonstrado
nico remdio para o vazio: o temor do Senhor

Comentrio:
 Nem no conhecimento (1:18), nem nos prazeres (2:1), nem no muito trabalho (2:2123), nem em nenhuma outra obra ou posio humana encontraremos satisfao real
na vida.
Devemos compreender que a vida um dom de Deus e precisa ser vivida com temor a Ele.

Cantares de Salomo
O ttulo hebraico Shir Hashirim procede do captulo 1.1, O Cntico dos Cnticos, referindose ao mais inusitado cntico de Salomo. No grego o significado das palavras Asma Asmaton
o mesmo.
Autor: Salomo. Ele mencionado 7 vezes (1.1,5; 3.7,9,11; 8.11-12) como sendo o noivo.
Tempo de escrita: Por Salomo ainda no incio de seu declnio (6.8).
Tema: Amor romntico entre marido e mulher.
Esboo:
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Poticos

Captulos
1.1-3.5
3.6-5.1
5.2-6.13
7.1-8.4
8.5-8.14

______________
______________
______________
______________
______________
______________

Temas
O cortejo
O casamento
A lua de mel
O relacionamento se aprofunda
Concluso

Comentrio:
 O amor da sulamita (6.13) foi o nico verdadeiro amor de Salomo.
 O livro nos ensina que sexo correto e puro, mas dentro do casamento.
 O livro deve ser interpretado literalmente, quando trar importantes lies ao ato
conjugal legtimo.
 Mas tambm deve ser interpretado tipologicamente, dando-nos um retrato do amor
de Deus por Israel (Os 1-3) e do amor de Cristo pela Igreja.
 Vejamos um artigo do Dr. H. A. Ironside (extrado do livro Conhecendo minha Bblia
Dr. Ralph W. Neighbour Jr.):

Pr. Ary Queiroz Vieira Junior

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Uma Viagem Pelo Antigo Testamento

Poticos

CENRIO DO POEMA
(Da pena do Dr. H. A. Ironside)
O rei Salomo possua uma plantao de uvas na regio montanhosa de Efraim, a 80
quilmetros ao norte de Jerusalm (8.11). Ele escolheu lavradores para cuidarem dela (8.11),
entre eles uma me, dois filhos (1.6) e duas filhas: a sulamita (6.13) e uma irm menor (8.8). A
sulamita era a cinderela da famlia (1.5), naturalmente bonita, mas despercebida. Seus
irmos provavelmente eram meio-irmos (1.6). Eles tornavam o trabalho dela muito pesado
com o cultivo das uvas, por isso ela tinha poucas oportunidades de cuidar da sua aparncia
pessoal (1.6). Ela rodava as parreiras e armava armadilhas para as pequenas raposas (2.15). Ela
tambm cuidava do rebanho (1.8). Estando exposta ao sol tanto tempo, ela tinha uma pele
bem morena (1.5).
Um dia um estrangeiro bonito veio plantao de uvas. Era Salomo disfarado. Ele mostrouse interessado por ela, o que a deixou constrangida por causa de sua aparncia pessoal (1.6).
Ela pensava que ele era um pastor de ovelhas e perguntou a respeito dos seus rebanhos (1.7).
Ele deu uma resposta evasiva (1.8), mas tambm falou palavras amorosas a ela (1.8-10), e
prometeu presentes caros para o futuro (1.11). Ele conquistou o seu corao e a deixou com a
promessa de que um dia voltaria.
Ela sonhou com ele noite e s vezes pensava que ele estava perto (3.1). Finalmente, ele
voltou com todo o seu esplendor de rei para faz-la a sua noiva (3.6-7).
Isso prefigura Cristo, que veio primeiramente como Pastor de ovelhas e conquistou a sua
Noiva. Mais tarde ele voltar como Rei, e ento ser consumado o casamento do Cordeiro.

Pr. Ary Queiroz Vieira Junior

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Uma Viagem Pelo Antigo Testamento

Poticos

GUIA PRTICO PARA O ESTUDO DOS POTICOS

1. Leia os livros poticos;
2. Ao l-los, escreva em sua Bblia algumas informaes, como datas, autores e esboo;
3. Ao ler J, tente destacar o raciocnio central de Elifaz, Bildade, Zofar e Eli, tecendo
comentrios seus sobre cada um;
4. Ao ler os Salmos...:
4.1. Destaque os versculos que se referem ao Senhor Jesus, anotando a referncia do
Novo Testamento ao lado.
4.2. Desenvolver uma pesquisa tentando ligar os 13 Salmos que contm informaes
histricas sobre Davi (ver comentrio no 4o encontro) a narrao dos mesmos
nos livros de Samuel.
5. Estude Provrbios em famlia, em um culto domstico. H um versculo por dia para
um ano inteiro. Provrbios um livro especialmente voltado para a famlia. Ao l-lo
destaque os versculos que ensinam sobre:
a)
b)
c)
d)
e)
f)
g)

O uso da lngua
Adultrio
Relao conjugal
Preguia
Pais e filhos
Economia e finanas
Contribuio

6. Ao ler Eclesiastes destaque as experincias do Pregador que no lhe deram

satisfao de vida.
7. Ao ler Cantares releia o texto do Dr. Ironside (no 7o encontro) tentando
compreender o fluir do dilogo.

Pr. Ary Queiroz Vieira Junior

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