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Esto tiene como fin para la sociedad transformar el sistema educativo, debido a los
cambios que se han generado en los ltimos tiempos, tanto en el mbito poltico como
cultural, social, econmico y educativo. En este sentido se plantea la universalizacin de
la educacin superior, es decir, convertirla en la educacin masiva y de calidad. Entrando
en materia en tres sentidos fundamentales.
*Fines polticos.
*Fines sociales.
*Fines internos.
Su finalidad es la de formar al estudiante como profesional en sus diferentes reas de
conocimiento, habiendo logrado as inculcar en el dicho estudiante una sensibilidad social,
ambiental ecolgica, con su identidad nacional, regional o caribea entre otros.
Sus objetivos entre otros, no son ms que promover la tica, la cultura y la educacin,
creando as una conciencia de igualdad, de liberadores y solidarios para su patria.
Garantiza la participacin as como su acceso en su rea deseado, de esa misma forma
asegura al estudiante la motivacin para conservar sus estudios hasta la finalidad del
mismo.
A diferencia del anterior mtodo este proporciona redes de apoyos tanto acadmicos
como sociales.
El estudiante a travs de este nuevo plan de formacin y desarrollo, le da la facilidad a las
personas que no solo por discapacidad econmica sino tambin, fsica y social, mtodos
nuevos para este asi pueda conseguir sus objetivos acadmicos a nivel profesional. Estos
reciben el nombre de Misiones entre ellas se encuentran:
*Misin Sucre: es la que se encarga de facilitar la incorporacin a la universidad, a todos
los bachilleres que quieren estudiar aun habiendo sufrido marginalidad social.
*Alma Mater: tiene el propsito de impulsar la transformacin de la educacin superior,
propulsar su articulacin tanto territorial como con el proyecto nacional de desarrollo,
impulsar el Poder Popular y la construccin del socialismo, garantizando el derecho de
todos y todas a una educacin superior de calidad. Caracterizada por la cooperacin
solidaria, cuyo eje es la generacin, transformacin y socializacin de conocimiento
pertinente a nuestras realidades y retos culturales, ambientales, polticos, econmicos y
sociales.
*Misin Robinson: es un programa social que tiene como finalidad ensear a leer y
escribir a la poblacin analfabeta venezolana, con materiales de educacin distintos a lo
habitual y elaborados en Cuba, denominados "Yo, s puedo". Entre los equipos destacan
libros, tiles escolares, diapositivas, as como anteojos para gente con problemas de la
visin, que son regalados a los beneficiados. El programa se divide en distintos niveles,
segn los conocimientos del instruido. La meta es acabar con el analfabetismo en el pas.
*Misin Ribas: El objetivo fundamental de la misin es beneficiar a todos los ciudadanos
sin importar su edad, que quieran terminar sus estudios secundarios luego de haber
cursado la primaria bien sea derivada de la Misin Robinson o de la educacin
convencional. Tambin tiene como objetivo proporcionar a la poblacin venezolana
acceso y participacin a un sistema educativo sin exclusin y de calidad, que facilite su
incorporacin al aparato productivo nacional y al sistema de educacin superior,
mejorando su calidad de vida a corto y mediano plazo, otorgando participacin al pueblo
en decisiones del pas sin ser excluidos.
Venezuela Sociedad multitnica y pluricultural:
Sociedad multitnica:
Las sociedades multitnicas a diferencia de las sociedades nacionalistas, integran a
diferentes grupos tnicos, sin importar diferencias de cultura, raza e historia. Todas las
grandes ciudades pueden ser consideradas sociedades multitnicas, incluso aquellas en
la que el odio racial y la intolerancia tnica son frecuentes.
Tambin, muchas naciones que todava hoy son consideradas mono tnicas tienen sus
orgenes en un proceso ms o menos violento de fusin o mezcla.
Sociedad pluricultural:
Toda cultura es bsicamente pluricultural. Es decir, se ha ido formando, a partir de los
contactos entre distintas comunidades de vidas y que aportan sus modos de pensar,
sentir y actuar. Evidentemente los intercambios culturales no tendrn todas las mismas
caractersticas y efectos; pero es a partir de estos contactos que se produce el mestizaje
cultural, una cultura no evoluciona si no es a travs del contacto con otras culturas. Pero
los contactos entre culturas pueden tener caractersticas muy diversas.
Evidentemente cada cultura puede tener formas de pensar, sentir y actuar en las que
determinados grupos se encuentren en una situacin de discriminacin, pero si
aceptamos que no hay una jerarqua entre las culturas estaremos postulando el principio
tico que considera que todas son igualmente dignas y merecedoras de respeto.
En Venezuela somos multitnicos y pluriculturistas, ejemplo de eso son las 28 etnias
indgenas que tenemos en nuestro territorio. Aqu describiremos 3 de ellas:
*Los Warao: son indgenas navegantes que viven en el delta del Orinoco, en las zonas
pantanosas del Delta Amacuro, Monagas y Sucre. La palabra warao significa `HOMBRE
DE CANOA
Viven en palafitos, que son conocidos como rancherias situados a orillas de los caos,
tienen la CASA DE KANOBO que representa el santuario warao y el JANOKO que
tambin se le
LUGAR DEL CHINCHORRO.
*Los Piaroa: su nombre significa HOMBRE DE MONTAA, ellos ocupan
aproximadamente 4.000 Km. del estado Amazonas.
Viven en el ITSO DE, que es la vivienda comunal o churuata, situada en medio de la
aldea y tienen la CHOZA SAGRADA que es el lugar donde guardan las mascaras y los
instrumentos que usan para sus rituales.
*Los Wayu: son indgenas repartidos entre Venezuela y Colombia. En nuestro pas forman
parte del Municipio Guajira, distrito Pez del estado Zulia.
Sus viviendas son rectangulares, las paredes son de barro mezclado con paja y forman
un inmenso casero.
Estado, Soberana y Constitucin:
Estado: es un concepto poltico que se refiere a una forma de organizacin social
soberana y coercitiva, formada por un conjunto de instituciones involuntarias, que tiene el
poder de regular la vida nacional en un territorio determinado.
Soberana: poder supremo en una sociedad poltica, atribuido a un Estado o a un
soberano que no reconocen ninguna autoridad superior. El concepto est estrechamente
relacionado con el poder poltico, y pretende transformar la fuerza en poder legtimo. En
este sentido amplio, la soberana se configura de distintas maneras segn las distintas
formas de organizacin del poder.
Constitucin: es la norma fundamental, escrita o no, de un Estado soberano, establecida o
aceptada para regirlo. La constitucin fija los lmites y define las relaciones entre los
poderes del Estado (poderes que, en los pases occidentales modernos, se definen como
poder legislativo, ejecutivo y judicial) y de stos con sus ciudadanos, estableciendo as las
bases para su gobierno y para la organizacin de las instituciones en que tales poderes
se asientan. Tambin garantiza al pueblo derechos y libertades.
Nacin: puede caracterizarse de modo genrico como un grupo social relativamente
83.626.066
Miguel Malav S.
19.083.190
Sec. 5 Electrnica
Cuman, abril de 2010