Nombre: Camilo Alfonso Prez Hernndez

3 Periodo

1. Expresa los datos de mayor relevancia de la filosofa antigua y explica el aporte

de la filosofa clsica a la sociedad.

Se presentaron propuestas distintas sobre cmo entender el mundo y el

lugar del hombre en l.
El Hombre pas a ser el centro de las reflexiones filosficas.
Se estudiaron problemas generales muy filosficos, como la explicacin del
comienzo
del universo y
su desarrollo,
su constitucin fundamental,
elementos y principios.
La filosofa antigua tom la realidad objetiva como punto de partida de su
reflexin filosfica.
La filosofa es realmente importante en nuestro mundo actual ya que sta
busca el camino del conocimiento y de la sabidura, y adems, nos permite
ver la importancia de entender que la destruccin del planeta es posible y
que entonces debemos reflexionar para intentar transformar esta realidad;
ya que por medio de la filosofa se desarrollan, robustecen y perfeccionan
las facultades del ser humano, principalmente las intelectuales, para dirigir y
conducir al hombre al conocimiento y posesin de la verdad, y tambin
ordenar y dirigir sus acciones morales en armona con el conocimiento y
posesin de Dios como ltimo fin del hombre por medio de la prctica de la
virtud ya que, la virtud y la verdad son los nicos bienes verdaderos a que
el hombre debe aspirar en esta vida.

2. Teniendo en cuenta el texto, escribe una reflexin crtica con relacin a la mayor
virtud segn el pensamiento socrtico.

Para Scrates la mayor virtud que puede tener el ser humano es el conocimiento
absoluto y el autodominio de todas las cosas; si esto se logra descubrir la
esencia de todo y podr saber que es bueno y que es malo.

3. Completa el siguiente cuadro comparativo estableciendo las diferencias entre la

vida, obra, enseanzas y pensamientos de los autores filosficos.

SOCRATES

Scrates fue el primero en tratar

la tica como parte importante
de la vida; razn por la cual a
los filsofos que se encuentran
antes de l se llaman
Presocrticos.
Scrates estudiaba la tica.
A Scrates le interesaba
fundamentalmente la formacin
de hombres de bien.
Scrates cre la Mayutica que
era un tipo de filosofa a base
de preguntas las cuales les
planteaba a sus discpulos,
mientras el los guiaba para
responderlas.
La filosofa de Scrates era
conocerse a si mismo.

PLATON

Platn era discpulo de

Scrates.
Platn era un gran escritor, la
mayora de sus apologas son
en base a las ideas socrticas.
A Platn le preocupo mucho la
Poltica.
Platn dej escrito varios textos.
Platn crea en la creacin de
un estado perfecto para que la
sociedad viviera en perfecta
comunicacin.
Platn escribi sobre l, lo hace
en todos sus dilogos y a travs
de ellos difunde la doctrina
socrtica.

4. Responde Falso o Verdadero segn corresponda. En caso de ser falso el

enunciado justifique su respuesta.

a. Platn es dualista puesto que no distingue entre el mundo de las ideas y el

mundo de las cosas.
Falso, Platn defiende un claro dualismo antropolgico el cual nos dice que
en el hombre encontraremos dos principios opuestos: el cuerpo que nos
vincula con la realidad material y pertenece al Mundo Sensible, y el alma
que es el principio inmaterial, divino e inmortal y que nos vincula con el
Mundo de las Ideas.
b. Platn distingue entre el alma y el cuerpo, entre el mundo tangible y el
mundo intangible.
Verdadero.
c. Scrates llevaba una vida opulenta y llena de riquezas materiales.
Falso, Scrates se consideraba un hombre de bien al no llevar una vida
ordinaria llena de riquezas materiales o ejercer una profesin comn,

preocupndose ms bien de sus semejantes ensendoles a procurarse a

s mismos antes que a sus pertenencias.
5. Los cuatro mbitos o espacios del mito de la caverna muestran diferentes
situaciones de la nuestra actual condicin. A continuacin escribe debajo de cada
imagen a que mbito pertenece segn la alegora de la caverna de Platn.
a. Televisor: En la caverna, los encadenados mirando las sombras.
b. Cadena: Se libera de las cadenas.
c. Hombre: El camino abrupto y laborioso de ascensin.
d. Sol: La salida al mundo exterior y real.
6. La filosofa de Scrates se identificaba por el mtodo utilizado, el cual era
llamado mayutica. Scrates deca que el arte que utilizaba era similar al arte de
las parteras, con la diferencia de que l lo que haca era ayudar a los hombres en
el parto del conocimiento; es decir que:

a. Lo que persegua Scrates con su mtodo era producir conocimiento.

b. El filsofo griego no necesitaba parir conocimiento pues ya lo posea.
c. A partir del arte de la mayutica el conocimiento fue doloroso concebido
como un proceso.
d. La mayutica tena como finalidad hacer que el hombre descubriera la
verdad por s mismo.

7. Scrates rechaz el relativismo de los sofistas, esto lo llevo a la bsqueda de la

definicin universal. Se puede deducir de esto:

a. No alcanzar un mtodo inductivo, que lo llevara a la bsqueda de la

definicin universal.
b. Alcanzar un mtodo inductivo, que lo llevara a la bsqueda de la definicin
universal.
c. No tena intensin puramente terica, sino prctica.
d. Probablemente la dicha definicin inductiva no tena un mtodo que llegara
a encontrar lo que el buscaba.

8. Para Scrates, la retrica es el arte de cuestionarse as mismo, a sus amigos,

etc. Por lo tanto, no est de acuerdo con la creencia de que la retrica es una
herramienta en la bsqueda del poder como algunos sostienen, pues aunque

estos digan haber experimentado el poder gracias a ella, Scrates les hace ver
que el verdadero papel al:
a. presentar al poder como resultado accidental de la retrica y como algo
perjudicial para los hombres.
b. mostrar que su nico fines la bsqueda de la verdad, por medio de lo cual
acerca al hombre a la belleza.
c. mostrar que ella es el camino escogido por los hombres virtuosos.
d. plantear que es un instrumento que libera al alma humana del mal.

9. El concepto griego del Demiurgo en la filosofa platnica se refiere a:

a.
b.
c.
d.

La aproximacin a la idea de un Dios creador y ordenador de la materia.

La caracterstica idntica del dios Judeo, cristiano que crea materia.
El concepto de lo divino y de lo inexpresable.
A ser superior a los dioses celestes y a los naturales y que gobierna al
mundo insensible.

10. Platn adopta una postura eudaimonista, identifica sabidura y bondad,

ignorancia con mal. Las personas malas no han desarrollado el alma intelectiva;
educar es hacer buena a la gente, el mal es un error. El anterior pensamiento
platnico tiene una influencia en el pensamiento filosfico de:

a. Anaxmenes
b. Scrates
c. Herclito
d. Empdocles